Ko mēs zinām par vienradžiem
Ko mēs zinām par vienradžiem

Video: Ko mēs zinām par vienradžiem

Video: Ko mēs zinām par vienradžiem
Video: Ezītis un vienradži 2024, Marts
Anonim

Tie ir lielāki par parastu zirgu, tikšanās ar tiem sola veiksmi, un to ragam piemīt maģiskas īpašības. Vai nē? Ko mēs zinām par vienradžiem?

Kā tas bieži notiek pārdabiskos stāstos, vienradži ir kļūdas, pat vairāku kļūdu rezultāts. Roņi, kas atrasti pirms vairāk nekā 4 tūkstošiem gadu Harapas civilizācijas pilsētās, attēlo dzīvnieku, kas izskatās kā vērsis un kuram ir viens rags. Visticamāk, šis dzīvnieks bija tūre un, protams, tam bija divi ragi, taču attēls nebija trīsdimensiju.

Senie zinātnieki vienradžus uzskatīja par īstiem dzīvniekiem, kas dzīvoja Indijā un Āfrikā. Viņš runāja par neparastām radībām 400. gados. BC e. Persijas karaļa Knēzijas Knida ārsts. Vienradzis tika attēlots kā zirga izmēra ēzelis, pilnīgi balts, bet ar sarkanīgu galvu un debeszilām acīm. Tā rags bija pusotru olekti garš un balts pie pamatnes, melns vidū un sārtināts galā.

Dzīvnieki to izmantoja, lai uzbruktu, un cilvēki, kas dzēra no vienradža raga, saņēma imunitāti pret visām slimībām un indēm. Šāds apraksts ir visai apšaubāms, jo pats Ktēsijs nekad nav bijis Indijā un, pēc laikabiedru atmiņām, viņam paticis izpušķot patiesību. Visticamāk, grieķis aprakstījis degunradzi, stāstus par kuriem viņš dzirdējis Persijā, jo tad degunradža rags patiešām tika uzskatīts par brīnumainu, un no tā izgatavotās brilles tika krāsotas minētajās krāsās.

Vienradzis uz Harapas civilizācijas zīmoga
Vienradzis uz Harapas civilizācijas zīmoga

Vēlākā Plīnija Vecākā dzīvnieka aprakstā vienradzis tika attēlots kā būtne ar ziloņa kājām un cūkas asti. Tātad kļūst acīmredzams, ka degunradzis bija neparasts Indijas radījums.

Cilvēce ir parādā Bībeli vai, pareizāk sakot, bezrūpīgajiem tulkotājiem, klasiskajam vienradzim, tieši tam, ko mēs tagad varam redzēt gleznās un freskās: “Vai vienradzis gribēs tev kalpot un gulēt tavā bērnudārzā? Vai jūs varat piesiet vienradzi pie vagas ar virvi, un vai viņš ecēs lauku pēc jums? Šī nav vienīgā zvēra pieminēšana svētajā grāmatā. Bet kāpēc vienradzim būtu jāecē lauks?

Šis darbs dižciltīgam dzīvniekam nešķiet piemērotākais. Patiešām, mūsdienu Bībeles tulkojumos mēs nerunājam par vienradzi, bet gan par vērsi vai tūri, to pašu, kas attēlots uz Harapas zīmogiem. Sagadījās, ka senie valodnieki, kas tulkoja Bībeli no ebreju valodas grieķu valodā, nezināja grāmatā "Rēms" nosaukto dzīvnieku, un tāpēc nolēma to nosaukt par "monokeros", kas tulkojumā nozīmēja "vienradzis". Grūti pateikt, kas ietekmējis šo dīvaino lēmumu, bet, visticamāk, tas noticis mītu dēļ par Noasa šķirstu, kurā vienradzis neiederējās, un tāpēc viņam nācās kuģot pēc kuģa, atpūšoties uz tā ar ragu.

Daudzkrāsains degunradzis un vienradzis
Daudzkrāsains degunradzis un vienradzis

Tad šajā jautājumā ienāca populārās baumas. Katrs ceļotājs, kurš atgriezās no austrumiem, nevarēja nepastāstīt vismaz kaut ko par vienradzi, pretējā gadījumā kāpēc vispār būtu jāceļo? Daudzi aprakstīja degunradzi, bet bija arī tādi, kas dzīvnieku nesatika, un tas bija goda lieta kaut ko pastāstīt, jo laika gaitā cēlā maģiskā būtne kļuva skaistāka un neparastāka, un degunradžu tika atzīts par pilnīgi atšķirīgs dzīvnieks, nekādā veidā saistīts ar vienradzi.

Laiks gāja, un Eiropā ieradās dažādi dīvaini dzīvnieki: ziloņi, žirafes, pērtiķi, taču starp tiem joprojām nebija neviena vienradža, un cilvēki sāka šaubīties, vai tāds vispār ir. Par laimi vienradžam ticību tam atbalstīja dažādi dziednieki un dziednieki, kas pārdeva tā ragu. Bija divas ragu kategorijas: "Unicornum verum" un "Unicornum falsum", tas ir, īstais rags un viltotais. Pirmo nomainīja mamuta ilkņi, otrais bija narvaļa zobs. Neatkarīgi no kategorijas, maģisks priekšmets bija daudz naudas vērts, pateicoties tā neticamajām ārstnieciskajām īpašībām: rags varēja dziedēt no jebkuras slimības, un saindētais ēdiens, kuram tas pieskārās, kļuva nekaitīgs.

Vienradžu mednieki radīja ragiem, runājot par ārkārtīgi sarežģītu metodi, kā noķert brīnišķīgu dzīvnieku: vienradži bija tik spēcīgi, ka tos nebija iespējams noķert ar kailām rokām, taču tos varēja maldināt. Viltīgie iebilda, ka šim nolūkam vajadzēja mežā ievest skaistu jaunavu un atstāt viņu pagaidīt zem koka. Dzīvnieks iznāca pie meitenes, ielika galvu viņai klēpī un aizmiga.

Šeit viņa izsauca medniekus, tie noķēra zvēru un nogrieza tam ragu. Lieki piebilst, ka skaists stāsts vairākas reizes pacēla preces cenu. Krievijā, starp citu, šis mīts nemaz neiesakņojās, jo ne mamuti, ne narvaļi ziemeļu tautām nebija īpašs brīnums. Mamutu ilkņi un narvaļu zobi tika izmantoti kā materiāli dažādiem amatiem, taču tiem netika piešķirtas nekādas maģiskas īpašības.

Meitene un vienradzis, freska Palazzo Farnese
Meitene un vienradzis, freska Palazzo Farnese

Pēdējā farmācijas rokasgrāmata angļu valodā, kurā starp citām zālēm minēts vienradža rags, tika iespiesta Londonā 1741. gadā. Pēc tam ticība maģiskajai būtnei sāka izgaist, un laika gaitā stāsts beidzot pārvērtās leģendā. Harapas zīmogos tika atpazīts parasts vērsis, tika izlabota kļūda Bībeles tulkojumā, un degunradži jau sen nevienu vairs nepārsteidz. Taču gadsimtiem ilgi noslēpumaini stāsti nebija veltīgi, un tagad vienradzis, proti, zirgs ar narvaļa zobu raga vietā, ir gudrības, spēka un tīrības simbols gandrīz visās kultūrās.

Jekaterina Morozova

Ieteicams: