Baltajiem bērniem ASV tiek ieaudzināta vainas apziņa par savu ādas krāsu

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Autore cīnās pret "antirasisma" izglītības sistēmu, kas mūsdienās ir modē ASV. Tās atbalstītāji nebūt nerunā vienkārši izskaidrot bērniem: cilvēki ir dažādās ādas un matu krāsās, un viņi ir jānovērtē citu personisko īpašību dēļ. Jaunā mode ir iedvest baltos bērnos vainas sajūtu – patiesībā viņu ādas krāsu.

Ideja, ka bērni piedzimst rasisti, izklausās kā ļoti slikts joks. Patiesībā šī tēma ir kļuvusi par aktuālu tēmu sociālajos medijos un pat dažās skolās.

Tie visi ir daļa no pašlaik notiekošā rasu izrēķināšanās. Visā valstī Amerikas skolas ir steigušās pārveidot savas mācību programmas, lai iekļautu diskusijas par tā saukto “neizbēgamo rasismu” attiecībā uz baltajiem un daiļā dzimuma pārstāvjiem, tostarp skolēniem. Tādas grāmatas kā "Politiski korekts bērns" un "Anti-rasism sākas ar mani: bērnu krāsojamā grāmata" un "Burts A ir vārda pirmais burts" sāka parādīties lielā skaitā Amazon platformā. aktīvists "(A Is for Aktīvists). Ibrama X. Kendija grāmata “Antiracist Baby” ieņem pirmo vietu New York Times bestselleru sarakstā.

"Bērnus māca būt rasistiskiem vai aktīviem antirasistiem - nav tādas iespējas kā neitralitāte," raksta Candy savā kartona grāmatā bērniem, izmantojot vienkāršotās un bērniem draudzīgās rubrikas, kas viņu padarījušas slavenu ar pieaugušo grāmatu. būt antirasistam.

Šis binārs patiesībā nozīmē, ka rasisms nav uzvedība, pasaules uzskats, izvēle vai vismaz grēks: tas ir iekšējs stāvoklis, slimība, un, lai šo slimību pārvarētu, baltajiem cilvēkiem ir jāstrādā ar sevi jau no dzimšanas. Candy un miljoniem amerikāņu, kas pērk viņa grāmatas, nav neviena neitrāla nevainīga baltā cilvēka, pat ja viņš izturas ar cieņu pret visiem cilvēkiem, respektējot melnādaino un ne-melno cilvēku cieņu. Tā vietā mums jākļūst par antirasistiem tādā veidā, kā to saka Candy un viņa atbalstītāji: tas ir, mums ir jāieprogrammē, lai atbalstītu politiku, kuras centrā ir rase.

Candy rasisma definīcija visvairāk atgādina protestantu sākotnējo grēku jēdzienu. Saskaņā ar šo koncepciju cilvēki ir dzimuši ar grēku, viņi ir iekšēji nosliece uz ļaunumu, viņi ir ieņemti grēkā. Pēc Mārtiņa Lutera un Jāņa Kalvina domām, pati piedzimšana apliecina mūsu iekšējo grēcīgumu, jo grēks izpaužas jau ieņemšanas seksuālajā aktā. Izrādās, ka jebkurš baltais bērns, ja nav padarīts politkorekts (pamodies), nonāk rasu grēka pasaulē. Un šim bērnam ir nepieciešama antirasisma izglītība, lai "pārveidotu sabiedrību" - saskaņā ar Candy idejām.

Kalvinistu pieeja mūsdienu rasismam, kurā baltie mazi bērni un pusaudži ir vainīgi jau no dzimšanas brīža un ir iesaistīti rasistiskajā sistēmā jau no sākuma, ir nepareiza un kaitīga daudzos līmeņos. Nezinātājam cilvēka predispozīcija tiek veidota ar tās vides palīdzību, kurā viņš atrodas. Bērns, kurš dzimis rasistiskā ģimenē, saņems rasistisku attieksmi un uzvedību, jo viņš no viņiem mācās un kopē viņu uzvedību, un otrādi.

Tikmēr nevienu cilvēku nevar jau iepriekš pasludināt par grēcīgu: pat rasistiskā vidē dzimis cilvēks var mainīties un veidoties, izglītojoties un mijiedarbojoties ar citiem, kas nav rasistiski domājoši cilvēki. Tomēr mūsdienu modernākā antirasisma izglītības forma to nepieļauj. Tas ir kā radikālās protestantu sektās, kur pat pēc kristībām un grēku nožēlas, kā arī pēc periodiskām grēksūdzēm cilvēks joprojām tiek uzskatīts par nešķīstu, noslieci uz grēku. Ideja, ka baltie cilvēki ir dzimuši rasisti, uzsver, ka ādas krāsa ir kaut kas paliekošs un ka baltai ādai vajadzētu atgādināt, ka jums, tāpat kā apsēstajam vīrietim, ir "jādara darbs", lai pilnveidotos.

Tomēr šī ideja galu galā kaitē konstruktīvam antirasisma darbam, jo tā pieņem, ka mums nav nekādas pilnvaras pārvaldīt mūsu rasu uzvedību. Šī ideja arī atņem mums atbildības sajūtu. Kā mēs varam būt vainīgi un saukti pie atbildības, ja rasisma grēks jau pastāv mūsu DNS jau no paša sākuma?

Uzstāšana, ka mazi bērni un pusaudži pievērš uzmanību personas rasei, ir bīstami tuvu rasisma attaisnošanai. Šī prasība var atdzīvināt procesus, kas pieļāva rasisma rašanos tumšajos laikos, un, iespējams, mēs jau atrodamies tieši tādos jaunos tumšajos laikos.

Lai attaisnotu bērnības rasu pārorientāciju, pamodinātie antirasisti norāda uz pētījumiem, kas atklājuši, ka bērni jau ļoti agrā vecumā pamana rasu atšķirības un pat izsaka savu priekšroku bērniem, kas izskatās kā viņi paši. Trīs mēnešus veci bērni spēj atšķirt sejas pēc ādas krāsas, savukārt trīs gadus veci bērni jau var veidot savas preferences, pamatojoties uz "grupas aizspriedumiem", kas pastāv viņu slēgtajā grupā.

Tomēr šī neobjektivitāte ne vienmēr ir rasistiska. Slēgtu (iekšgrupu) un atvērtu grupu (ārgrupu) pastāvēšana, kuras pamatā ir acīmredzamas atšķirības, reliģija, seksuālā orientācija, sociāli ekonomiskais statuss vai kopīgās intereses, ir dzīves fakts. Tas pats dzīves fakts ir tāds, ka cilvēks tiecas tuvoties tiem cilvēkiem, kuri, viņaprāt, ir tādi paši kā viņš pats. Pat visvairāk asimilētajiem migrantiem ir vajadzīgs vienas tautības vai etniskās piederības kopienu atbalsts. Mums visiem ir vajadzīgas slēgtas grupas. Viņu esamība automātiski nenozīmē, ka viņi ir rasisti.

Ņemiet, piemēram, dzimumu, citu faktoru, kas mēdz izraisīt slēgtu grupu veidošanos. Trīs gadus veci zēni spēļu laikā piesaista citus zēnus, bet meitenes - meitenes.

"Zēnu un meiteņu sadalīšana atsevišķās rotaļu grupās ir viena no visspilgtākajām, labi dokumentētajām un kulturāli universālākajām vidējās bērnības parādībām," uzsvērts vienā pētījumā.

Vai šāda izvēle ir seksistiska? Protams, nē. Daudzi pētījumi liecina, ka daudzas iekšējās izvēles ir nekaitīgas.

Rasu preferences, protams, var būt nedaudz sarežģītākas, un slēgtas grupas var kļūt toksiskas, ja to locekļi ir naidīgi pret apkārtējiem. Un, protams, šādu attieksmi veicina rasistiskas uzvedības ietekme ģimenē, skolā vai plašsaziņas līdzekļos.

Tomēr Candy un viņa atbalstītājiem jebkuras preferences pēc būtības ir mānīgas. "Mēs zinām, ka līdz divu gadu vecumam bērni jau spēj pieņemt rasistiskas idejas," viņš teica intervijā. "Viņi jau izlemj, ar ko spēlēties, pamatojoties uz bērna ādas krāsu, un, ja mēs nogaidīsim līdz 10 vai 15 gadu vecumam, viņi līdz tam laikam būs bezcerīgi, tāpat kā daži no mums."

Bērni spēj saskatīt atšķirības, tieši tā. Tomēr tas viņus nepadara par rasistiem. Ir daudz iespēju runāt ar bērniem par šīm atšķirībām, kas ņem vērā viņu vēlmi pēc slēgtām grupām, bet arī rada pozitīvas asociācijas ar tiem, kas ārēji atšķiras no viņiem.

Mācīt cilvēkiem, īpaši bērniem, ka noteiktas cilvēku grupas ir dzimušas kā rasisti, nevar darīt to pašu. Candy pasaules uzskats ir vienkārši papildu nostiprinājums pasaules uzskatam ar uzsvaru uz rasi bērnos, kamēr viņi paši to nespēj saskatīt visa šī stāsta bezjēdzības dēļ. Cilvēki, kuri patiešām vēlas dzīvot vienlīdzīgākā sabiedrībā, rīkosies pareizi, lai savus mazos bērnus un pusaudžus atturētu no antirasisma.

Centīsimies panākt, lai bērni nebūtu rasisti, un tad viņi varētu kļūt par pieaugušajiem, kas nav rasisti, un tajā pašā laikā nekavējoties norādīsim viņiem, ka dažu profesionālu antirasistu valoda ir kļūdaina.