Sektu dažādība Krievijas impērijā

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Bija laiki, kad Krievijas plašumus apdzīvoja ļoti dīvainas pareizticīgo sektas. Viņiem bija smieklīgi vārdi, dīvainas paražas, un jūs tos uzskatītu par humorista izgudrojumu.

Pēc neaizmirstamā grāfa Uvarova domām, Krievijas impērija balstījās uz trim pīlāriem: pareizticību, autokrātiju un tautību. Par pēdējiem diviem vaļiem ir īpaša saruna, taču pareizticības valis vienmēr ir bijis grūts un dažkārt tik nemierīgs, ka prasījis ievērojamas iemaņas jāšanā. Pareizticīgo draudze bija liela un rūpīgi uzraudzīta. Par atteikšanos no pareizticības, par pāriešanu citā ticībā, par neatļautu laulību ar neticīgo, par bērnu audzināšanu ārpus pareizticīgo tradīcijām līdz 1913. gadam tika uzlikts cietumsods, par nevērību pret grēksūdzēm un dievkalpojumiem - cietums un naudas sodi.

Protams, bija muhamedāņi, luterāņi, katoļi, ebreji un pat daži pagāni no nevēlamajiem, bet toleranti, piemēram, budisti. Lai gan viņi tika uzskatīti par otrās šķiras pilsoņiem un daži bija trešās šķiras pilsoņi, viņi tika uzraudzīti, viņi zināja savu vietu, un viņu mullas un priesteri regulāri sadarbojās ar Svēto Sinodi, ar Garīgo lietu ministriju un ar virsprokurora birojs.

Un tomēr galvenās galvassāpes visiem tiem, kas atbildīgi par Krievijas impērijas garīgajām saitēm, nebija neviendabīgi. Daudz skumjāk bija fakts, ka pašu pareizticību mūsu plašajā štatā vietējie amatnieki dažkārt tik nekaunīgi sagrozīja, ka nebija laika apgriezties, un rokas stiepiena attālumā kādā Vologdas guberņā jau ziedēja tāda netīra ķecerība frotē krāsā. ka pats Antikrists par to nebūtu domājis. Un mūsu lētticīgie cilvēki jau ir gatavi aizstāvēt šo ķecerību un ņemt pīķi, noslīcināt ciemos upē un brist smagos darbos.

Pareizticīgo inkvizīcija

Līdz 18. gadsimta beigām, līdz Elizabetes valdīšanai, kura neievēroja nāvessodu, mūs periodiski spīdzināja, dedzināja un noslīka burvju, ķeceru, šķelmiņu un atkritēju darvā. Katrīna Lielā faktiski aizliedza vecticībnieku vajāšanu vispār, kas padarīja cīņu par pareizticības tīrību daudz grūtāku, un prasīja pārējiem ķeceriem sodu ne bargāku kā pātagu un smagu darbu.

Un tad, protams, ķeceri pilnībā atbrīvojās.

Viņi dzīvo mežā un lūdz ratu

Galvenā kristietības problēma kopumā un jo īpaši pareizticība, protams, ir precīzu un skaidru norādījumu trūkums tās galvenajā Svētajā grāmatā. Tas ir, Vecās Derības daļa ir pilna ar tiem, bet tie visi ir rakstīti ebrejiem!

Izrādās šausmīgs apjukums. Ja tavā svarīgākajā grāmatā ir teikts, ka katram vīrieša bērnam ir jābūt apgraizītam, pretējā gadījumā Dievs dusmosies, bet tajā pašā laikā baznīcas vara tevi sūtīs kājām uz Sibīriju par kristīga mazuļa apgraizīšanu, tu sāc nedaudz apjukt.

Ko darīt, ja Bībele aizliedz sestdienās strādāt, jo ciešat no tūlītējas nāves, bet klostera abats tevi nodīrā par to, ka svētā dienā neej siena, un pat turēs aizdomās par ķecerību?

Un ko tu jūti, skatoties uz priesteri, kurš īsajā dienā ēd šķiņķi un mārrutkus, un atceras visas nepatikšanas, ko Jehova sola tam, kurš apgāna sevi ar nešķīsto cūkas gaļu?

Ar Kristu tas arī nav saprotams. Viņš pieprasīja nevienu nenogalināt, un viņi sūta tevi viņa vārdā, lai nodurtu turkus. Viņš aizliedza elkus un elkus, un jums ir visa baznīca ikonās un skulptūrās. Viņš sludināja pieticību apģērbā, un viņa sludinātāji noliecas zem zelta podiņu smaguma uz viņu galvām.

Nav pārsteidzoši, ka katoļi tik ilgi atteicās tulkot Bībeli valsts valodās, lai neievestu cilvēkus kārdināšanā; Pareizticīgie hierarhi deva priekšroku dievkalpojumiem baznīcas slāvu valodā, bet reliģiskajai apgaismībai ganāmpulkam dot tikai lūgšanu un dzīvību kolekcijas, kas publicētas ar Svētās Sinodes apstiprinājumu.

Topošie priesteri, kuriem dežurējot bija jāiepazīst pirmavoti, semināros un semināros droši kaldināja galvā domu, ka ticības izpratne ir pieejama tikai garīgajam redzējumam un garīgajam redzējumam jābūt tādam, kā to nosaka autoritātes, un nav jāstrīdas par, par ko tavai stulbajai galvai nav jādomā.

Ļoti efektīva metode. Bet dažreiz tas joprojām nedarbojās.

Un vēl kādam jaunam priesterim, kurš tika nosūtīts uz Smorguli par neveiksmi zinātnē un tur komūniju ar dzērveņu liķieriem, reizēm bija liels kārdinājums iegūt savu garīgo redzējumu, atklājot patiesību. Par kādu patiesību viņš reizēm dalījās ar ganāmpulku – lielā slepenībā. Un pēc kādiem desmit vai piecpadsmit gadiem nākamajam inspektoram no Ober-prokuratūras, šķidros dubļos slīkstot, būs jādodas uz Smorguli, lai denonsētu: kaut kas šeit ir parādījies jauna ārkārtīgi mānīga sekta, kas pielūdz Glābēju. milzu dzērvenes.

Krievijas impērijas sektu šlāgerparāde

Kopš 15. gadsimta Krievijas impērijā reģistrēta vairāk nekā pustūkstotis sektu rašanās, pret kurām cīņa ritēja ar mainīgām sekmēm. Sektas tika sadalītas pēc to "kaitīguma" pakāpes. Šī klasifikācija pirmo reizi tika izveidota 1842. gadā, un tajā tika iedalīts "kaitīgs", "kaitīgs" un "mazāk kaitīgs". Mēs vienkārši izvēlējāmies, mūsuprāt, krāšņāko.

Pātagas

Pētera Lielā laikos radusies sekta, kas neatzina baznīcu un visus tās rituālus. Khlysty uzskatīja, ka šī pasaule sastāv no divām daļām: a) garīgās, dievišķās un b) grēcīgās, ķermeniskās. Cilvēks ir gars, kas iesprostots netīrā, grēcīgā ķermenī. Un jūs varat palīdzēt šim garam, cītīgi spīdzinot nejauko miesu. Khlysty sludināja stingru seksuālo atturību (izņemot bērna piedzimšanas nolūkos, un pat tad labāk vispār bez tā), gavēni un pazemību.

Naktīs pulcējās kopienās un ar "laiviņām" organizēja lūgšanu dievkalpojumus: gāja, saspiedās kopā, riņķī, dziedāja savas garīgās dziesmas, virpuļoja un sita ar pātagas līdz samaņas zaudēšanai, lai miesa netraucētu. gars paceļas augstāk. Daudzi sevi noveda pie šādiem vingrinājumiem līdz ekstāzei un halucinācijām, kuru laikā viņiem izdevās sazināties ar eņģeļiem, Dievmāti un pat ar pašu Radītāju un saņemt pāris vērtīgu dvēseli glābjošu padomu.

Jūdaizeru ķecerība

Viena no nopietnākajām protestantu sektām, kas 15. gadsimta beigās un 16. gadsimta sākumā cīnījās pret krievu pareizticību. Par ķecerības pamatlicēju tiek uzskatīts daļēji mītiskais novgorodiešu "ebrejs šarija" (viņš ir arī "tamanas princis Zaharijs"). Ebreji uzskatīja par svarīgu ievērot daudzus Vecās Derības kanonus (tas ir, faktiskās ebreju reliģiskās prasības), kā arī nosodīja baznīcu nelikumībās, naudas mīlestībā, kalpībā pret varas iestādēm utt.

Starp slepenajiem jūdaistiem bija daudzi augsta ranga laicīgie un baznīcas vadītāji. Daudzējādā ziņā jūdaistu ķecerība ir līdzīga Eiropas protestantu mācībām, kas nav pārsteidzoši, jo pārsvarā par sektantiem kļuva izglītoti cilvēki, kas labi pārzina Eiropas reliģisko dzīvi. Viņi cīnījās arī pret jūdaistiem ar pilnīgi eiropeiskām metodēm - steigā radīja dienestus ar inkvizitoriskām spējām un ugunskuriem.

Skoptsi

Viņi tika uzskatīti par "viskaitīgāko" sektu, un, jāsaka, ne bez pamata. Skopci bija vienisprātis ar baznīcu, ka iekāre ir nāves grēks, taču atšķirībā no oficiālās pareizticības viņi deva priekšroku jautājuma risināšanai radikāli: novēršot ārējās seksuālās īpašības gan vīriešiem, gan sievietēm. Tajā pašā laikā, kā mēs saprotam, reproduktīvās funkcijas netika zaudētas, un "einuhu jaunavas sievas" periodiski atnesa mazuļus brīnumainā veidā.

Molokans

Viena no visizplatītākajām sektām, kas pastāv kopš 18. gadsimta, kaut kā pārdzīvoja padomju laiku un ir saglabājusies līdz mūsdienām. Nosaukums cēlies no jēdziena "garīgais piens", ar kuru jābaro kristiešu dvēseles.

Molokāni patiesi nicināja ROC, uzskatot to par velna un laicīgo varas kalpu, viņi nepakļāvās varas iestādēm, negodināja ikonas un relikvijas un vēlējās tikai vienu: palikt vienatnē.

Būdami dzimtcilvēki, viņi aizbēga no saviem kungiem, un tie, kas tika pieņemti darbā, pameta. Viņi devās uz Sibīriju, kur iekārtoja sev apmetnes tālu no varas iestādēm - gan laicīgajām, gan baznīcas. Viņi lūdza, kā varēja, centās ievērot Vecās Derības prasības (piemēram, neēda cūkgaļu), mīlēja strādāt un daudzējādā ziņā bija līdzīgi vecticībniekiem.

Taču atteikšanās maksāt nodokļus un pakļauties varas iestādēm padarīja molokanus par ļaunākajiem impērijas ienaidniekiem, kas no 18. līdz 21. gadsimtam viņus vajāja dedzīgāk nekā einuhi vai Hlistovs.

Tailers

Sekta, kas pastāvēja 18. – 19. gadsimtā. Ķīpu spiedēji bija pārliecināti, ka Dieva valstībā iekļūs tikai tie, kas ir gājuši bojā. Tāpēc taileri brutāli nogalināja (sabojāja) katru ģimenes locekli un reliģijas piekritēju, kurš saslima ar nopietnu slimību. Un dažreiz viņi varēja iznīcināt pilnīgi veselu cilvēku, kurš pat nepiederēja viņu sektai, tikai aiz īpašas mīlestības un cieņas pret viņu.

Nemaksātāji

Viņi ir līdzīgi molokāniem, jo uzskata, ka vara ir sātana izgudrojums, un ROC ir viņa sargsuns. Tāpēc nemaksātāji parasti izdzina priesterus no ciemiem, nemaksāja nodokļus un nestājās armijā. Kad karaspēks ieradās savos ciemos, lai viņus pamācītu, nemaksātāji savāca viņu vienkāršās mantas un devās Mātes Sibīrijas virzienā. Līdz šim nemaksātājus var atrast Jakutijā un Austrumsibīrijā. Pat padomju režīms galu galā no tiem atteicās.

Subbotņiks

Sekta, kas sagādāja pamatīgas galvassāpes gan pareizticīgo hierarhiem, gan ebreju rabīniem. Kopš Katrīnas laikiem ik pa brīdim dažādām cilvēku grupām pēkšņi radās doma palasīt Bībeli un uzzināt, ka ebreji ir Dieva izredzētie, kuri pa lielam gribēja nošķaudīties uz visām citām tautām, bet bija gatavi dienām ilgi tusēt pie Derības Tabernakla, lai saviem mīļajiem pareizi izskaidrotu, kā pareizi iet uz tualeti un tīrīt zobus.

Un tā kā ebreji ir Dievam tīkami, jums bija jākļūst par ebrejiem, vai ne? Subbotņiki (kuri sevi dēvēja arī par atradējiem, audžubērniem, jūdaistiem, jaunebrejiem utt.) ievēroja visas ebreju tradīcijas, sūtīja skautus uz sinagogām, lai tie precīzi ievērotu visus rituālus, un dažreiz pat pārmeta ebrejiem viņu tradīciju sliktās zināšanas.

Ebreji, kuri nekad nedega vēlmē visus apkārtējos padarīt par ebrejiem un kuriem bez tā bija daudz problēmu ar Krievijas laicīgo un baznīcas varu, dedzīgi un patiesi vēlējās Subbotņikam krist ugunīgā ellē.

Dažiem subbotņikiem izdevās nokļūt Palestīnā, lai gan lielāko daļu no viņiem nogalināja arābi un nopļāva vietējie nedraudzīgie klimatiskie apstākļi. Subbotņiku jautājums Krievijā beidzot tika atrisināts XX gadsimta 70. gados, kad padomju valdība tos visus nosūtīja uz Izraēlu, kura, būdama pastāvīga kara stāvoklī ar apkārtējām arābu valstīm, izteica gatavību pieņemt pat čukčus., ja viņi uzskata sevi par ebrejiem un vēlas aizstāvēt Izraēlas dzimtās zemes svētumu.

Nemirstīgie

Šie sektanti apgalvoja, ka neviens cilvēks ar patiesu ticību nemirs. Galu galā tas ir rakstīts Evaņģēlijā! Kristus nomira par mums un tika augšāmcelts, un tagad visi patiesie kristieši ir pilnībā atbrīvoti no nāves. Galvenais ir dedzīgi ticēt, un kapa aukstums tevi nekad nesasniegs. Un, ja cilvēks tomēr nomirst - labi, tas nozīmē, ka viņš pats ir vainīgs. Slikti ticēja!

Dukhobors

Sekta, kas tic gan Kristum, gan dvēseļu migrācijai, jebkuru vardarbību uzskata par noziegumu. Drīz pēc viņu parādīšanās Dukhobori ļoti iepatikās imperatoram Aleksandram Pirmais, kurš viņos saskatīja "īstenā kristīgā gara lēnprātīgus cilvēkus" un nekavējoties apdzīvoja ar viņiem Krimu.

Krimas tatāriem atņemtajās zemēs Dukhobors mierīgi audzēja rudzus un kviešus šeit izvietoto pulku durkļu aizsardzībā, un tatāriem, skatoties uz Dukhoboriem, vajadzēja no viņiem mācīties lēnprātību. Arī Dukhobors tika apmetināts Kaukāzā un mūsdienu Azerbaidžānas teritorijā. Viņi tika lēkti ar izpletni apgabalā, kas saņēma nosaukumu "Slavjanovka" vai "Ivanuškovo", un viņi tur regulāri strādāja un vairojās, nevis konfliktējot ar iedzīvotājiem, bet it kā inficējot to ar savu līdzjūtību un paklausību liktenim.

Līdz ar Nikolaja Pirmā pievienošanos Dukhoboru saldā dzīve beidzās. Par atteikšanos pildīt militāro dienestu viņus sāka pērt, dzīt uz militārām apmetnēm, nosūtīt uz Sibīriju un pret viņiem vērst pareizticīgo baznīcu. 19. gadsimta beigās krievu inteliģence, aktīvi piedaloties Ļevam Tolstojam, piesaistīja līdzekļus un palīdzēja lielākajai daļai krievu hercoboru pārcelties uz Kanādu. Viņu pēcnācēji tur joprojām dzīvo.

Amerikāņu folkdziedātājs Pīts Zīgers veltīja viņiem savu hitu Do as the Doukhobors Do.

Caurumi

Maza, bet dinamiska sekta, kas uzskata, ka jālūdz strikti uz austrumiem, kamēr tevi nedrīkst traucēt neviena siena vai šķērslis. Ko darīt, ja jūsu būdā logi ir vērsti uz otru pusi, un ziemā ir auksti tos atvērt? Austrumu sienā iztaisi caurumu, aizbāž ar pakulu, bet jālūdz - izņem pakulu un lūdz bedrē.

Runātāji

Viņi ticēja, ka Dieva nav. Tas ir, nekur citur kā vien cilvēkā nav. Un Kristus ir mistiska atslēga, ar kuru katrs var atvērt savu dvēseli, un tad tajā ienāks Dievs.

Sarunu dalībnieki dzīvoja lielās komūnās ar kopīgu īpašumu, un vīriešu kopienas vienmēr vadīja sieviete, bet sieviešu – vīrietis, jo viņi uzskatīja, ka "sievietes dvēselei ir vajadzīga vīrieša acs, un vīrieša dvēselei ir vajadzīga sievietes acs. " Viņu kopienu vadītājiem un vispār cienījamiem cilvēkiem neatkarīgi no viņu dzimuma tika piešķirti tituli Kristus, Sabaots, Dieva Māte, Pravietis un Erceņģelis.

Tāpēc bija ierasta lieta tur satikt “theotokos Mikhei Savvich” vai “Christ Matryona Timofejevna”. Neraugoties uz šādu acīmredzamu zaimošanu, sarunu biedri tika piedēvēti "nelielām" sektām - acīmredzot tāpēc, ka viņi ar lielu cieņu izturējās pret ROC, regulāri apmeklēja visus dievkalpojumus, dievbijīgi pielūdza ikonas un dāsni ziedoja baznīcām.

Lyubushkino piekrišana

19. gadsimtā uzplaukusi Krievijas ziemeļu sekta, kurā valdīja uzskats, ka galvenais ir mīlestība. Jā, visās tās izpausmēs. Tāpēc oficiālajos dokumentos šī sekta tika saukta tikai par "bezkaunīgākajām izvirtībām". Vienīgie, kuriem saskaņā ar sektas noteikumiem nedrīkstēja stāties savā starpā, bija precētais pāris, jo "mīlestība viņu starpā bija tik liela, ka arī miesa šeit bija kaitīga". Tāpēc "Ļubuškinu" laulātie meklēja miesas mīlestību un dzīvoja viens ar otru pilnīgā, bet tīrā garīgā vienotībā.

Teleshi

Teleši uzskatīja, ka, pievienojoties sektai, viņi tika atbrīvoti no grēkiem un bija kā Ādams un Ieva pirms grēkā krišanas. Tāpēc viņi veica visus savus slepenos nakts dievkalpojumus, būdami pilnīgi kaili: gan priesteris, gan draudzes locekļi.

Panjaškovieši

"Un šādi cilvēki kļūst stulbi!" - rakstīja ierēdnis, kurš 19.gadsimta beigās nodarbojās ar jaunu panjaškoviešu sektu, pašnodarbinātā pravieša Panjaškas (aka shema-mūk Alekseja Gavrilova) sekotāju. Paniaskovieši uzskatīja, ka cilvēku, kas ir tīrs no Dieva, piesārņo nešķīsts gars, kas viņā ienāk (evaņģēlijā par to ir sīki rakstīts).

Tāpēc cilvēks sāk smirdēt no iekšpuses. Un, lai saglabātu Dieva doto šķīstību, pēc katras lūgšanas un pēc katras ēdienreizes ir nepieciešams skaļi farstīt - izdzīt no sevis nešķīsto garu. Ja garu neizdzen, tad miesa jāpērta ar stieņiem vai pātagu, līdz no tā tiek veikta vajadzīgā darbība un izdzīts gars.

Sektantisms praktiski tika iznīcināts tikai līdz ar PSRS rašanos - ateistu valsti, kas, izdzinusi pareizticīgo baznīcu no lielās arēnas, vienlaikus iznīcināja visus tās ķecerīgos atzarus. Reliģiskā apziņa tika pasludināta par kaitīgu stulbumu, lūgšanu dievkalpojumus nomainīja partijas sapulces, bet dievkalpojumus nomainīja politiskā informācija. Trūkstot barojošās ticības augsnes, ķecerības palika bezjēdzīgi, taču šodien tās piedzīvo nelielu renesansi līdz ar reliģijas lomas nostiprināšanos sabiedrībā.