Pēdējā Krievijas ziemeļu tautas amatnieku paaudze
Pēdējā Krievijas ziemeļu tautas amatnieku paaudze

Video: Pēdējā Krievijas ziemeļu tautas amatnieku paaudze

Video: Pēdējā Krievijas ziemeļu tautas amatnieku paaudze
Video: Pasaules bagātāko cilvēku top 10 || Pasaules superbagātnieki || Akciju tirgus ziņas 2024, Aprīlis
Anonim

Fotoprojekts Svetotrace ir amatieru fotogrāfiju kolekcija no Krievijas ziemeļu tautas mākslas pētnieces Ņinas Anatoļjevnas Filevas arhīva, ko papildina Arhangeļskas fotogrāfa Artjoma Ņikitina fotogrāfijas no sērijas Kargopoles spoki. Unikālas tradicionālās zemnieku kultūras piemiņas glabātāju fotogrāfijas XX gadsimta 70.-80. gados veidojis mākslas vēsturnieks etnogrāfisko ekspedīciju laikā Arhangeļskas apgabala attālākajos nostūros.

Attēls
Attēls

Izstāde Gaismas pēda tiek atklāta Arhangeļskas Tēlotājmākslas muzejā 17. janvārī.

Attēls
Attēls

“Visur, kur jūs domājat izveidot gredzenu uz vārpstas, es atstāju paaugstinājumu. Dāvanām ar gredzeniem viņi lika to satricināt un "ar dvēseli" iekšpusē izplūdināt. Šādi cilvēki reti uzasināja. Iekšā ir jāievieto oļi, lai tas nebūtu redzams, kur tas ir paslēpts."

Attēls
Attēls
Attēls
Attēls
Attēls
Attēls
Attēls
Attēls

“Tā darīja putnu tēvs, apšļakstīdams grozus. Viņi uz Ziemassvētkiem uztaisīja jaunu… Ziemassvētkiem no priedes jostas rozi izgatavoja zvaigzni.

Attēls
Attēls
Attēls
Attēls

"Kad tas notiek bērnībā, tas paliks atmiņā uz ilgu laiku … Tas bija 12-14 gadus vecs, mans tēvs teica:" Izdari kāpnes. Pakāpies un tad - ej pastaigā! Es to darīšu, protams, rupji, bet es aiziešu, un mans tēvs to viltos un nezinās …"

Attēls
Attēls
Attēls
Attēls

“Uz Mechische (meiteņu līgavām) svētkos meitenes ausīs nēsās" makus "- sudraba pērļu auskarus. Eka kājas karājas! Bija auskari "septiņkājaini", bet dažādi. Meitene dodas uz Mečišče - kā Dievmāte! Pārģērbāmies vairākas reizes dienā - no rīta vienā, pēcpusdienā otrā, vakarā trešajā.

Attēls
Attēls
Attēls
Attēls
Attēls
Attēls
Attēls
Attēls
Attēls
Attēls

Kargopoles māla rotaļlietu tautas meistars. Viņa bija vienīgā starp citiem meistariem, kas nodarbojās ar rotaļlietu modelēšanu XX gadsimta 50.–60. gados, keramikas pagrimuma gados. Rotaļlietu meitenes vārds kļuva zināms divdesmitā gadsimta 60. gadu sākumā. paldies rakstniekam un kolekcionāram Yu. A. Arbatu, un drīz vien sākās muzeju un kolekcionāru svētceļojums uz Uļjanu Ivanovnu. Amatnieces un stāstnieces Uļjanas Babkinas radošais rokraksts izceļas ar fantāziju un dzīvespriecīgumu, modelēšanas brīvību, gleznainu, izteiksmīgu glezniecības manieri. Viņas "bobi" (kā rotaļlietu sauca vecos laikos) ir zemnieku figūriņas svētku tērpos, tautas spēļu un svētku ainas, dzīvnieku figūriņas. Mīļākais varonis - Polkāns varonis, patrons un aizsargs, tautas gara spēka personifikācija.

"Tāpēc es izdomāju viņam sievu - Polkaniha ir. Viņa to nokrāsoja sarkanā krāsā, kas nozīmē, ka viņa bija skaista un laipna. Un viņš ir stiprs, drosmīgs. Viņš vienmēr paceļ roku uz augšu."

Attēls
Attēls
Attēls
Attēls
Attēls
Attēls
Attēls
Attēls
Attēls
Attēls

“Pirmajā karā no manis izlēja asinis, bet vairs tās nelēja. Vācieši nāk man virsū un krīt kā kūļi. Un šautene sāka šaut pati no sevis, es tikai mērķēju … Es skrēju, un vācieši domā, ka esmu vācietis, un lode man trāpīja, es pārklājos ar mēteli - šeit visas manas asinis iztecēja, uz robežas. ar Vāciju. Kopš tā laika es kļuvu viegls kā vējš. Par to man tika piešķirts krusts … Pīle tagad dzīvoju labi: "Viss ir kārtībā, viss ir kārtībā - Vorošilovs ir zirgā!"

Attēls
Attēls
Attēls
Attēls
Attēls
Attēls
Attēls
Attēls

"Laiva ir" skaidas "no apses", apses "ir izdobtas. Jo plašāks tas ir, jo augstāka ir prasme. Mēs teicām, ka tur, kur motors netiks cauri, izslīdēs pa skaidām. Mēs joprojām nesam uz tiem sienu. Iepriekš stūmām uz staba, bet tagad noliksim motoru.

Attēls
Attēls
Attēls
Attēls
Attēls
Attēls
Attēls
Attēls
Attēls
Attēls

Runātāja un dziedātāja Anna Nikolajevna Kašuņina dzied un runā, un tajā pašā laikā viņas rokas vienmēr ir darbā - viņa ripina kazu, ada rakstu uz dūraiņa, strādā uz savārstījuma paklāja. Šeit viņa noliek uz galda plaknes no gariem mīklas kūļiem veidotu stirnu kazu. Tās ir briežu, putnu, cilvēka pazīmes. Pēc savas konvencijas tie atgādina primitīvas mākslas formas. Viņa atceras no bērnības seno Ziemassvētku un Jaungada paradumu dāvināt stirnas:

Vecgada vakarā meitenes rullēja, rullēja un apmeloja… Cepīs daudz. "Šeit brieži skraida pa purvu, viņi dabū pārtiku." Kurā mājā nāks zemnieki, vajag dot viņiem ikrus, tā meitene precēsies.

Kad taisām pēdējo āzi, tad vairs nav no kā izripināt, un māte teiks šo teicienu, un ar to mēs izklīdīsim. Mamma mūs mācīja, rādīja, mēs bijām 10 bērni.

Stirnu mīkla - aržanas milti, sāls un ūdens. Mīciet bļodā, pievienojot miltus un ūdeni, līdz tas pielīp pie rokām. Izritinu žņaugu, izklāju - kurš iznāks, kuram izdosies. Tā viņi to darīja ar manu māti, un tagad es to izdomāju pati. Kazas bija aizvērtas nevis no bildes, bet no prāta. Vienkāršs apaļš savīts, kurš nevar. Un zvaigzne ir kā piecragu Ziemassvētki. Labāk maisīt, labāk rullēt. Meitenes ripināja, vīrieši nerullēja. Un es joprojām to daru saviem mazbērniem. Vecgada vakarā viņi staigāja šulikuņos saģērbušies, gāja no mājas uz māju. Kozuli pasniedza līgavaiņiem. Nākamajā rītā viņi ieradās slavēt. Meitenes katra nosūtīs daudz groziņus ar gardumiem, un viņas nopirks istabu un izklaidēsies.

Ieteicams: