Rejs Bredberijs par patiesības sadedzināšanu
Rejs Bredberijs par patiesības sadedzināšanu

Video: Rejs Bredberijs par patiesības sadedzināšanu

Video: Rejs Bredberijs par patiesības sadedzināšanu
Video: Why Did The Nazis Have A Secret Base in the Arctic? 2024, Marts
Anonim

Šogad aprit 100 gadi, kopš dzimis Rejs Bredberijs (1920-2012), rakstnieks, kurš ir viens no 20. gadsimta izcilāko amerikāņu meistaru desmit labākajiem. Viņa romāns Fahrenheit 451 (1953) ir viena no slavenākajām distopijām, kuru vieno tas, ka tās zīmē nākotni kā totalitāru sistēmu, kurā pār pasauli dominē saujiņa "izredzēto". Un viņu dominēšana izpaužas, pirmkārt, visa cilvēciskā mērķtiecīgā iznīcināšanā cilvēkā.

Attēls
Attēls

Savā romānā Bredberijs parādīja totalitāru sabiedrību, kurā cilvēks tiek iznīcināts, sadedzinot vecas grāmatas. Bredberijas pētnieki uzskata, ka romānu daļēji iedvesmojusi grāmatu dedzināšana nacistiskajā Vācijā. Daži uzskata, ka Bredberijs alegoriski atspoguļo notikumus Amerikā 50. gadu sākumā – niknā makartisma, komunistu un visu disidentu vajāšanas laikā.

Pats rakstnieks mūža nogalē izteicies, ka draudus labām grāmatām rada reibinošie mediji, kas kļuvuši par tradicionālās kultūras palieku iznīcināšanas līdzekli.

Attēls
Attēls

Bredberija grāmatas epigrāfā teikts, ka papīra aizdegšanās temperatūra ir 451 ° F (233 ° C). Romānā ir aprakstīta sabiedrība, kurā visas pārdomas rosinošas grāmatas ir jāiznīcina. Tos aizstāj komiksi, īssavienojumi, pornogrāfija. Aizliegto grāmatu lasīšana, pat glabāšana ir noziegums. Cilvēki, kuri spēj kritiski domāt, tiek turēti aizdomās. Protams, viņi ir lasījuši un turpina lasīt "kaitīgas" grāmatas. Dažkārt tiek dedzinātas ne tikai grāmatas, bet arī mājokļi, kuros grāmatas atrastas, un to īpašnieki nokļūst aiz restēm vai trako patversmē. No varas iestāžu viedokļa grāmatu īpašnieki ir disidenti un vājprātīgi: daži neiziet no mājām ar uguni, dodot priekšroku degšanai ar savām grāmatām.

Autore attēloja cilvēkus, kuri zaudējuši saikni savā starpā, ar dabu, zaudējuši savas vēsturiskās saknes, atrauti no cilvēces intelektuālā un garīgā mantojuma. Cilvēki steidzas uz darbu vai no tā, nekad nerunājot par to, ko domā vai jūt, viņi runā tikai par bezjēdzīgiem un tukšiem vārdiem, viņi apbrīno tikai materiālās lietas. Mājās viņi ieskauj televīzijas monitorus, no kuriem daudzi ir sienas izmēra, kā tos sauc: TV sienas. Tie ļoti atgādina mūsdienu plakanā ekrāna šķidro kristālu displejus. Un 1950. gadu sākumā, kad tika rakstīts romāns, tirgū parādījās tikai pirmās paaudzes lampu televizori ar katodstaru lampām un ekrāna izmēru ne vairāk kā desmit collas. Starp citu, "Fahrenheit 451" televizori rāda attēlus "krāsā un skaļumā". Un, ja romāna rakstīšanas gadā Amerikas Savienotajās Valstīs jau bija parādījies krāsu televizors, tad Bredberijs paredzēja 3D trīsdimensiju attēlu sistēmas parādīšanos.

Tehniskie līdzekļi nodrošina cilvēkiem saziņu ar citiem monitoru īpašniekiem, iegremdēšanos virtuālajā pasaulē. Viena no romāna varonēm Mildreda (romāna galvenā varoņa Gaja Montaga sieva) gandrīz visu diennakti atrodas istabā, kuras trīs sienas ir televīzijas ekrāni. Viņa dzīvo šajā pasaulē, sapņojot pēdējo brīvo sienu pārvērst par TV ekrānu. Ļoti labs "brīvprātīgas pašizolācijas" tēls.

Līdzās plakanā ekrāna TV monitoriem romānā minēti arī televīzijas raidītāji, ar kuru palīdzību cilvēki var sazināties savā starpā no attāluma. Kaut kas līdzīgs Skype. Romāna varoņi savās ausīs ievieto radio uztvērēja bukse, kas atgādina modernas austiņas un Bluetooth austiņas. Bredberijam ir arī mobilo tālruņu analogi. Visi cilvēki atrodas zem elektroniskās videonovērošanas pārsega. Ļoti atgādina Orvela romānu, kurā daudzi vairogi brīdina pilsoņus: "Lielais brālis jūs vēro."

Viena no romāna varoņiem ir Bītija, Gaja Montaga priekšniece, kura ir ugunsdzēsēju brigādes priekšnieks. Bītija pilnībā saprot savu ugunsdzēsības darbību nozīmi. Viņš ir cinisks filozofs, ļoti gudrs, visu zina. Viņš uzskata, ka grāmatu iznīcināšanas jēga ir padarīt visus laimīgus. Viņš Montāgam skaidro, ka bez grāmatām nebūs pretrunīgu domu un teoriju, neviens neizcelsies, nekļūs gudrāks par kaimiņu. Un ar grāmatām - "kas zina, kurš var būt labi lasīta cilvēka mērķis?" Šīs sabiedrības pilsoņu dzīve, pēc Bītijas domām, ir brīva no negatīvām emocijām, cilvēki tikai izklaidējas. Pat nāve tika vienkāršota - tagad mirušo līķus kremē piecu minūšu laikā, lai nevienam netraucētu. Bītija saprot, kurp virzās viņu pasaule, taču viņa izvēle ir pielāgoties.

Vēl raksturīgāka distopiskai sabiedrībai ir galvenā varoņa Mildredas sieva. Gaja un Mildredas Bredberijas attiecību piemērā viņš parāda, ka ģimene jau ir beigusi pastāvēt. Vīrs un sieva ir iegrimuši savā dzīvē, viņi ir pilnībā atsvešināti viens no otra. Gajs Montāgs atzīstas: “Man vajag runāt, bet nav neviena, kas mani klausītos. Es nevaru runāt ar sienām, tās uz mani kliedz. Es nevaru runāt ar savu sievu, viņa klausās tikai sienas. Es gribu, lai kāds mani uzklausa. Gaijam un Mildredam nav bērnu, jo Mildreds ir pilnībā pret to. Viņa sagaida no vīra tikai naudu, lai uz ceturtās sienas uzstādītu televizora ekrānu un beidzot ienirt iluzorā pasaulē, kur nav vajadzīgs ne vīrs, ne bērni.

Mildreda nepārtraukti lieto miegazāles. Romāna sākumā viņa izdzer veselu pudeli šādu tablešu, taču tiek izglābta. Izrādās, ka pēdējos gados pilsētā ir krasi pieaudzis tablešu pašnāvību skaits. Beigās Mildreda nosoda savu vīru, kurš no ugunskuriem izņemtās aizliegtās grāmatas glabā slēpnī un lasa tās slepenībā. Ugunsdzēsēji ierodas pēc viņas izsaukuma, lai nodedzinātu Montāga māju kopā ar kešatmiņā paslēptajām grāmatām.

Jebkurai distopijai ir savi disidenti. Bredberijam arī tādi ir. Šis ir Gajs Montāgs. Viņš profesionāli dedzina grāmatas. Krievu tulkojumā Gajs tiek saukts par "ugunsdzēsēju", taču viņš uguni nevis nodzēš, bet aizdedzina. Sākumā viņš ir pārliecināts, ka dara sabiedriski noderīgu darbu. Esmu pārliecināts, ka viņš ir miera uzturētājs, iznīcinot kaitīgās grāmatas.

Nozīmīga vieta romānā ir Klarisai Maklelanai – 17 gadus vecai meitenei, kura nevēlas dzīvot pēc antihumāniem likumiem. Gajs Mongags viņu nejauši satiek un ir pārsteigts, redzot, ka viņa ir cilvēks no pavisam citas pasaules. Šeit ir fragments no viņu sarunas: “Klarisa, kāpēc tu neesi skolā?” Puisis jautā. Klarisa atbild: “Mani tur neinteresē. Mana psiholoģe apgalvo, ka esmu nekomunikabla, ka man ir grūti saprasties ar cilvēkiem, bet tas tā nav! Man ļoti patīk komunikācija, tikai skolā tā nav. Stundām skatāmies mācību filmas, vēstures stundā kaut ko pārrakstām, zīmēšanas stundā kaut ko pārzīmējam. Mēs neuzdodam jautājumus un dienas beigās esam tik noguruši, ka gribam tikai vienu - vai nu iet gulēt vai doties uz atrakciju parku un dauzīt logus stikla daušanas istabā, šaut uz šaušanu. brauciet vai brauciet ar automašīnām." Viņa arī piebilst: "Tagad cilvēkiem nav laika vienam otram."

Klarisa atzīst, ka baidās no vienaudžiem, kuri viens otru nogalina (gada laikā tika nošauti seši cilvēki, desmit gāja bojā autoavārijās). Meitene stāsta, ka klasesbiedri un apkārtējie uzskata, ka viņa ir traka: «Es reti skatos televizora sienas viesistabās, gandrīz neeju uz autosacīkstēm vai atrakciju parkiem. Tāpēc man ir laiks visādām trakām domām. Klarisa mirst traģiski, taču īsā saziņas laikā ar Montāgu izdodas viņa dvēselē iesēt šaubu sēklas par viņa darīšanas pareizību. Viens no romāna varoņiem par mirušo meiteni runā šādi: “Viņu neinteresēja, kā kaut kas tiek darīts, bet gan par ko un kāpēc. Un šāda zinātkāre ir bīstama … Nabadzītei labāk, ja viņa nomira.

Montāgs Klarisas iespaidā vispirms aizdomājas par to, kas ir grāmata: “Es domāju arī par grāmatām. Un pirmo reizi sapratu, ka aiz katra stāv kāds cilvēks. Cilvēks domāja, audzināja domas. Patērēja daudz laika, lai tos pierakstītu uz papīra. Un tas man nekad agrāk nebija ienācis prātā."

Cits romāna varonis profesors Fābers izrādās sistēmas kritiķis. Šis vecais profesors ir Bītijai pretstats. Viņš ir arī gudrs, izglītots, gudrs. Viņš stāsta Montāgam par vēsturi, civilizāciju, grāmatām. Starp milzīgo grāmatu dažādību profesors augstāk par visu izceļ Mūžīgo grāmatu – Bībeli. Tomēr Fābers ir spiests pielāgoties naidīgai videi un tikai viens pats jūtas kā vecmodīgs universitātes profesors. Reizēm viņš jūtas bezpalīdzīgs: “…ar visām savām zināšanām un skepsi es nekad neatradu spēku strīdēties ar simts instrumentu simfonisko orķestri, kas rēca uz mani no mūsu zvērīgo dzīvojamo istabu krāsainā un skaļā ekrāna. … Jāšaubās, vai viens dziļi vecs vīrs un viens neapmierināts ugunsdzēsējs varētu kaut ko mainīt tagad, kad viss ir aizgājis tik tālu…”Fābers ir pesimistisks. Uzrunājot Montāgu, profesors saka: “Mūsu civilizācija virzās uz iznīcību. Paej malā, lai tevi nenotriektu ritenis."

Romānā ir arī citi negodīgi disidenti. Autors tās sauc par "cilvēkiem-grāmatām" vai "dzīvām grāmatām". Viņi dzīvo mežā tālu no pilsētas. Romānā aprakstīto grupu veido pieci cilvēki – trīs universitātes profesori, rakstnieks un priesteris. Viņi ir nemiernieki. Viņi cenšas pretoties jaunajai kārtībai, uzkrājot pagātnes gudrības un cerot to nodot nākamajām paaudzēm. Šai grupai pievienojas Gajs Montāgs.

Daži Bredberija cienītāji romānu "Fārenheita 451" salīdzina ar līdzību par Fīniksa putnu, kas tika sadedzināts uz sārta, bet katru reizi atdzima no pelniem. Kāds nemiernieku disidentu grupas dalībnieks, rakstnieks vārdā Grendžers, stāsta:”Reiz bija stulbs Fīniksa putns. Ik pēc dažiem simtiem gadu viņa sevi sadedzināja uz sārta. Viņa noteikti bija vīrieša tuvi radinieki. Bet, izdegusi, viņa ik reizi atdzima no pelniem. Mēs, cilvēki, esam kā šis putns. Tomēr mums ir priekšrocības salīdzinājumā ar viņu. Mēs zinām, kādu stulbumu esam izdarījuši. Mēs zinām visas muļķības, ko esam darījuši tūkstoš vai vairāk gadu. Un tā kā mēs to zinām un tas viss ir pierakstīts, un mēs varam atskatīties un ieraudzīt ceļu, pa kuru esam gājuši, tas ir, cerību, ka kādreiz beigsim būvēt šos stulbos bēru uguņus un metīsimies ugunī. Katra jaunā paaudze atstāj mūs cilvēkus, kuri atceras cilvēces kļūdas.

Lai gan leģenda par Fēniksa putnu cēlusies pagānu pasaulē, kristietībā tā ieguvusi jaunu interpretāciju, paužot mūžīgās dzīvības un augšāmcelšanās triumfu; tas ir Kristus simbols. Bredberija romāns stāsta, kā tika dedzinātas grāmatas, lai cilvēku iznīcinātu, nosodītu ugunīgai ellei. Galvenā varoņa Gaja Montāga dzīve ir veids, kā pārvarēt viendimensionālo domāšanu, pagriezienu no iekšējas degradācijas uz sevis kā personības atjaunošanu. Romānā Montāga pārvērtības, šķiet, sākas ar negadījumu – tikšanos ar dīvainu meiteni Klarisu. Varbūt kādam tāds pats pavērsiens notiks pēc romāna "Fārenheita 451" izlasīšanas.

Ieteicams: