Pareizticības stādīšana cariskajā Krievijā

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Tikai, viņi saka, pateicoties viņam, radās visas tās labās un cēlās īpašības, ar kurām krievi pārsteidza visu pasauli. Šajā sakarā autokrātiskajā Krievijā it kā nebija nesamierināmu konfliktu un pretrunu, tas ir nekas vairāk kā mīts, ka nav nekāda sakara ar reālo vēsturisko realitāti.

Fakti skaidri pierāda marksisma klasiķu secinājumu pareizību, ka šķiru sabiedrībā nepastāv nešķiras ideoloģija un nešķiras institūcijas.

Krievijas impērija bija tieši tāda sabiedrība – feodāla, dzimtcilvēku valsts, kurā bija divas galvenās šķiras: dzimtcilvēki (feodāļi) un dzimtcilvēki. Un pareizticība un tās pārvaldes institūcija - Krievijas Pareizticīgā Baznīca (ROC) vienmēr un it visā atspoguļoja autokrātiskās Krievijas valdošās šķiras - zemes īpašnieku un aristokrātu - gribu.

Turklāt krievu tauta to labi saprata un atbilstoši izturējās pret pareizticību un tās kalpiem - kā pret saviem apspiedējiem un ekspluatētājiem, jo īpaši tāpēc, ka viņi tādi patiesībā bija, ekspluatējot, apspiežot un aplaupot zemniekus ne sliktāk par dzimtcilvēkiem.

Krievijas valsts, kurai šodien ozannas dzied Krievijas valdošā buržuāzijas šķira un tās ideologi, buržuāziskie propagandisti, ar visiem spēkiem atbalstīja Krievijas pareizticīgo baznīcu, kas faktiski bija tās institūcija, apakšnodaļa, daļa no sazarotas un diezgan pilnīga apspiešanas struktūra. ROC gan baroja par Krievijas valsts līdzekļiem, gan tika apbalvota ar "par uzticīgu kalpošanu caram un tēvzemei" ar milzīgiem zemes gabaliem, uz kuriem dzīvoja tūkstošiem zemnieku, kuriem tagad bija jāliek muguras nevis uz zemes īpašniekiem. vai "Visas Krievijas autokrāts", bet par baznīcas kalpotājiem …

Jebkāda pretestība apspiešanai - gan baznīcas, gan muižnieku - cariskajā Krievijā tika apspiesta ar šausmīgu nežēlību. Turklāt grūtākais, tāpat kā tagad, bija garīgā apspiešana, kas sasēja darba ļaudīm rokas un kājas, mulsinot apziņu.

Reliģija ir apspiedējiem labvēlīga ideoloģija, ko apspiestajām masām vajadzēja atzīt, tika implantēts un iesakņojies Krievijas sabiedrībā visos iespējamos veidos … Tie, kas negribēja ticēt labajam, spiests to darīt.

Ateistiskais pasaules uzskats Ingušijā tika uzskatīts par noziegumu, kam neizbēgami sekoja bargs sods.

Pat nenozīmīgi pārkāpumi saistībā ar pareizticīgo ticību vai tās rituālu ievērošanu tika ļoti bargi sodīti saskaņā ar Krievijas impērijas likumiem. Tas pats bēdīgi slavenais "garīgums" tika ieaudzināts krievu tautā ar durkļiem un cietumiem.

Turklāt visas Krievijas sabiedrības zemākās kārtas tika sodītas, izņemot spriedumu, ne tikai zemnieki.

Šeit ir daži izvilkumi no "svētītās" Krievijas impērijas likumiem [1], kas vienkāršajai tautai "palīdzēja" nemitīgi garīgi "pilnveidoties".

“Par “neesamību grēksūdzē” no iedzīvotājiem un pilsētniekiem pirmo reizi iekasē rubli, otro reizi - 2 rubļus, trešo reizi - 3 rubļus; no zemniekiem - attiecīgi 5, 10 un 15 kapeikas

Tajā laikā (XIX - XX gadsimta sākums) tā bija liela nauda. Piemēram, strēlnieks saņēma 16 rubļus mēnesī, kalps apmēram 3-5 rubļus. Krievu zemnieki līdz 1900. gadu sākumam. naudu viņi gandrīz neredzēja, jo lauksaimniecība Krievijā lielākoties bija dabiska, nepreču, zemnieku saimniecība ražoja produkciju savam patēriņam, nevis pārdošanai, nevis tirgum.

Nekādā gadījumā nav nejauši, ka Ļevs Tolstojs atcerējās gadījumu, kad visā ciemā zemnieki nevarēja savākt pat 1 rubli naudas … Tāpēc iedomājieties, kā tas bija, saņemot tik milzīgu naudas sodu par to, ka nerādījāties uz grēksūdzi. Starp citu, rupjiem pārkāpējiem par šādiem noziegumiem draudēja katorga darbs.

Tā Krievijas impērijā nostiprinājās morāle un garīgums

Interesanti, ka ne tikai darba ļaudis, bet arī paši garīdznieki glabāja autokrātiskās Krievijas augstāko varu cieši adītos cimdos. Labi zinot, ka ne visi ir apaļīgi nelieši un nelieši un tīri cilvēciski var žēlot zemniekus vai amatniekus, tā tos bargi sodīja, kurš nav ziņojis karaliskajām iestādēmpar šāda veida noziegumiem:

"Par" nedzīvā "priestera slēpšanu sodīt pirmajā gadījumā 5 rubļus, pēc tam 10 un 15, bet ceturtajā reizē - atsegšanu un nosūtīšanu katorgā."

"Neesošie" - tie ir tie, kas nebija grēksūdzē, tā teikt, kavētāji. Kā jums patīk priesteru sodīšana ar smagu darbu par to, ka viņi apžēlo trūcīgos, zinot, ka par kavēšanos viņš vienkārši nespēj samaksāt Ingušijas Republikas likumos noteikto sodu?

Tā Krievijas sabiedrībā tika ieaudzināta "morāle" nodot, t.i. nodod un pārdod savu kaimiņuO. Un šo pienākumu ieviesa neviens cits kā "cars-progresors" Pēteris 1kas tādas riebeklības uzņēmušas Eiropas valstīs.

Tieši no viņa dekrētiem autokrātiskajā Krievijā aizsākās apkaunojošā prakse, ka pareizticīgo priesteri obligāti denonsēja grēksūdzē saņemto informāciju. Tiesa, Krievijas valsts par šo kaunu labi samaksāja.

Saskaņā ar tiem pašiem likumiem ir skaidrs, ka Ingušijas Republikas muižniekiem un citiem priviliģētiem īpašumiem nekas tamlīdzīgs nebija paredzēts, un tāda pati atzīšanās nemaz nebija obligāta. Kas vēlreiz pierāda sen zināmu un pierādītu faktu: reliģija ir apspiesto masu kontroles un vadības instruments.

Tagad parunāsim par citu formu, kas ļāva krievu tautai “saglabāt ticību Jēzum Kristum” - par krimināliem rakstiem, kas tika nepareizi piemēroti ticīgajiem.

Ir viens dīvains dokuments - Krimināltiesību un audzināšanas sodu kodekss no 1845. gada, kas absorbēja normas no Pētera I laikiem un bija spēkā līdz 1905. gadam ieskaitot.

Pēc 1905. gada ievērojama daļa tās rakstu tika atcelta, bet daži palika aktuāli pat Pagaidu valdības laikā, kas arī uzskatīja baznīcu par svarīgu politisko instrumentu un negrasījās no tās šķirties, apzinoties tās lietderību jaunajai valdošajai šķirai. buržuāzija.

Un tikai padomju vara, kas atdalīja baznīcu no valsts, beidzot atbrīvoja krievu tautu no visiem šī kodeksa pantiem.

Skatiet sadaļu "Par noziegumiem pret ticību".

Viņi toreiz prata nosargāt ticīgo jūtas! Kur ir Pussy Riot! Priecājieties, mūsdienu Krievijas pilsoņi, ka jums vēl nav "jākraukšķ franču bulciņa". Bet paturiet prātā, ka ar šādu ātrumu mēs nonāksim tieši pie tā. Tāpēc nokratiet to, pirms nav par vēlu…

Interesanti, kas draudēja tiem, kas to darīja "nepubliski"?

Lūk, kas:

Atklāti sakot, arī ne vājš. Turklāt "nepublisku zaimošanu", kā jūs pats saprotat, var uzskatīt par to, kā jūsu sirds vēlas. Piemēram, čukstēšana skapī varētu būt tāds noziegums. Un kas? Piemērots pilnībā: gan nepublisks, gan zaimošana.

Un lūk, kas apdraudēja tos, kuri riskēja kritizēt kristietību:

189. pants. Ticības priekšmetu izgatavošana, izplatīšana neķītrā veidā - ar nolūku - sods saskaņā ar Art. 183; bez nodoma - brīvības atņemšana uz laiku līdz 6 mēnešiem vai arests līdz 3 nedēļām

Kopumā zinātnisko zināšanu veicināšana pati par sevi ir reliģijas, tostarp doktrīnas, kritika, kas nozīmē, ka zinātnisko zināšanu izplatīšanas dēļ viņi varēja tikt izsūtīti uz Sibīriju.

Interesants ir arī reliģijas brīvības jautājums. Skaidrs, ka bija aizliegts neticēt. Bet varbūt jūs pats varētu izvēlēties, kam ticēt?

Vienalga kā ir! Lūk, kas apdraudēja cilvēku, kurš pēkšņi nolēma pāriet no pareizticības uz citu ticību:

Tiktāl par "toleranci" un "cieņu pret citu cilvēku viedokli"! Par visu - viena Sibīrija. Un, ja jūs uzskriet daudz, tad viņi uzliks stigmu uz pieres.

Bet varbūt viņi bija vismaz vairāk vai mazāk iecietīgi pret kristietības šķirnēm – katolicismu un luterānismu?

Ne pārāk daudz, kā izrādās. Tiesa, ārzemniekiem bija atļauts sūtīt savu kultu, bet tā propaganda Krievijā bija aizliegta.

Ņemiet vērā, kur psihiatriskās slimnīcas vispirms tiek izmantotas kā sods. Pavisam ne PSRS, kā apgalvo buržuāziskie propagandisti, bet tieši cariskajā Krievijā - "ieslodzījums savaldīšanas namā". Bet padomju likumos nekā tāda nebija un nevarēja būt.

Ne mazāk "jautri" bija situācija cariskajā Krievijā ar bērnu audzināšanu. Krievijas pareizticīgā baznīca bija stingri nomodā, lai ikviens Krievijā dzimušais tiktu pie viņas:

Nu, "ieteikums" nav tik biedējošs. Ar nosacījumu, ka neesat sektants. Tas ir pilnībā pieejams visiem uzreiz:

Tikai nedaudz šaubījās par pareizticības versijas patiesumu, ko priesteris karājas vietējā baznīcā - dodieties uz katorgu.

Ne mazāk bargs attiecībā uz svētnīcām - viņu apvainojums pēc smaguma pakāpes tika pielīdzināts sektantismam:

Bet bija arī cits formulējums ar maz ticamu vieglāku sodu:

Saprotams, ka tikai paši Krievijas pareizticīgās baznīcas priesteri varēja saprast, kur "apvainojums" un kur "necieņa" (atkarībā no tā, cik viņi "apzeltīja rokturi").

Starp citu, vai bija kāds sods par bara rupjību vai necieņu pret pašiem priesteriem?

Un kā!

Nu jā, nav vāja. Acīmredzot garīgā opija izplatītāji Krievijas impērijā bija zelta vērti, jo viņi bija tik aizsargāti.

Ko mēs redzam no visa iepriekš minētā?

Ka pret darba tautu Krievijas impērijā izturējās kā pret lopiem. Patiesībā augstākā šķira - visi šie zemes īpašnieki un aristokrāti - krievu tautu uztvēra šādi - kā vilkmes dzīvnieku, kas pastāv tikai, lai strādātu, nodrošinot viņiem ērtu eksistenci.

Cariskās Krievijas darba masām nebija tiesību un iespēju mainīt savu dzīvi – iegūt izglītību vai celt savu kultūras vai materiālo līmeni.

Viņu liktenis ir piedzimt par vergu un palikt vergam visu atlikušo mūžu. Un viņu garīgo apspiedēju priekšgalā bija Krievijas pareizticīgās baznīcas priesteri, uzticami valdošās zemes īpašnieku un aristokrātu kārtas troņa un privilēģiju sargi.