Svēto tēvu padomi, lai cīnītos pret 8 cilvēka kaislībām

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Kāpēc rijība, narcisms un aizkaitināmība ir bīstami? Kāds ir iemesls pastāvīgajai neapmierinātībai ar dzīvi? Un ar ko kaislības atšķiras no grēkiem? Mēs sākam rakstu sēriju par svēto tēvu padomiem par garīgo pilnveidošanos un stāstām, kā kaislības ir bīstamas. Brīdinājums par spoileri: galvenā recepte ir teksta beigās.

Kas ir kaislība un kā tā ir bīstama?

Kaislību pareizticīgie kristieši sauc par ieradumu izdarīt grēku. Ja pārmērīga alkohola lietošana ir grēks, tad nevaldāma pievilcība pudelei ir īsta aizraušanās. Mēs varam teikt, ka aizraušanās ir līdzīga atkarībai. Viņa mudina cilvēku izdarīt grēku. Viņš var vairs nevēlēties dzert, lietot narkotikas vai strīdēties par un bez ar citiem. Bet kaislība, kas iemitinājusies dvēselē, kļūst par tās sastāvdaļu. Un apkārtējie cilvēki dažkārt sāk uztvert kaislīgu cilvēka iezīmi kā sava rakstura neatņemamu sastāvdaļu. “Ļaunais cilvēks” ir arī Dieva tēla nesējs. Viņš nav ļauns, vienkārši nelaipna attieksme pret cilvēkiem ir viņā tā iesakņojusies, ka savādāk vairs nevar.

Kaislības briesmas slēpjas tieši tajā, ka tā nogalina dvēseli. Alkoholiķi, miesas baudu cienītāji, alkatīgi naudas grābēji, sarūgtināti skaudīgi cilvēki un narcistiski egoisti patiesībā ir ļoti nelaimīgi. Kaislība viņiem sagādā nepanesamas sāpes, no kurām viņi spēj aizvērties tikai uz brīdi, mainot darbību. Bet grēcīgais ieradums nekur nepazūd un vēl vairāk moka skarto dvēseli. Cilvēks šādā stāvoklī pārstāj redzēt Dievu un koncentrējas uz garīgo tumsu. Ir biedējoši iedomāties, ka jūs varat nomirt ar tādām garīgām sāpēm un palikt vienatnē ar tām uz visiem laikiem. Šī ir elle.

Kādas tur ir kaislības?

"Viņu vārds ir leģions" (Mk. 5: 9), taču, neskatoties uz to, svētajam Ignācijam Briančaņinovam daudzas kaislības izdevās reducēt 8 lielās sekcijās.

1. Rijība. Šajā gadījumā mēs runājam ne tikai par rijību, bet arī kopumā par mēra nezināšanu jebko. Iepriekš pieminētais alkoholisms nav nekas vairāk kā novārtā atstāts rijības veids. Tā vietā, lai mēreni lietotu pārtiku vai pārtiku, kas nepieciešama spēka un veselības uzturēšanai, cilvēks lielā mērā paļaujas uz pārtiku un dzērieniem, kaitējot sev. Un rijība arī paver ceļu nākamajām kaislībām. Tāpēc viena no kristiešu gavēņa sastāvdaļām ir sevis ierobežošana pārtikā.
2. Netiklība. Dievs cilvēku radīja mīlestībai, bet netiklība un laulības pārkāpšana mīda šo mīlestību visļaunākajā veidā. Tā vietā, lai uz visiem laikiem sazinātos ar vienu mīļoto, mūsdienās cilvēki bieži izvēlas netiklības ceļu. Vīrieša un sievietes dzimumakts tika denominēts un pārstāja būt svēts. Sekss mūsdienās ir kļuvis par tēmu ārpus laulības iekavām. Bet tas nedeva nekādu labumu cilvēcei: mēs redzam apstiprinājumu ģimenes institūcijas krīzē, kas aptvēra visu planētu pēc tradicionālo sabiedrību sabrukuma un netiklības legalizēšanas sabiedrības apziņā.
3. Naudas mīlestība. Šķiet, ka visi ir dzirdējuši par pārmērīgas naudas mīlestības draudiem. Bet viņi nemīlēja līdzekļus, par kuriem daudzi cilvēki cilvēku pasaulē tiek pirkti un pārdoti. Tiek uzskatīts, ka nauda atver visas durvis un sniedz to īpašniekiem vairākas iespējas. Jo vairāk naudas, jo lielāka laime. Diemžēl, dzenoties pēc peļņas, cilvēks zaudē sevi. Monētu mirdzums padara cilvēkus aklus un liek kāpj pāri morāles nesatricināmajiem pamatiem. Dzenoties pēc sarkanā rubļa, cilvēki viens otru nodeva, sakropļoja, nogalināja, atņēma bagātību, ienīda un iznīcināja ģimenes. Ir acīmredzams, ka naudas, īpašuma un skaistas dzīves kāre sagroza cilvēka dabu, padara viņu un apkārtējos nelaimīgus.
4. Dusmas. Dažreiz tas ir taisnīgi, bet tas ir reti. Biežāk cilvēks dusmas izmanto kā agresijas ieroci pret otru cilvēku. Mēs cenšamies attaisnoties, sakot, ka kaimiņš mūs piespieda uz viņu dusmoties. Ne īsti. Mūsu sirdīs jau ir tāda attieksme pret cilvēkiem, ka uzskatām, ka mums ir tiesības jebkurā gadījumā ar viņiem konfliktēt. Bet tas ir naida un nicinājuma sākums. Šķiet, ka dusmīgs cilvēks deg iekšā ar uguni, un šķiet, ka viņam cauri plūst elektriskās izlādes. Dusmīgā sirdī nav ne miņas no dvēseles miera. Un arī apkārtējie cieš no dusmu sekām.
5. Skumjas. Šajā cilvēka stāvoklī tiek ieviesti ārējie faktori. Piemēram, jūs varat būt skumji, ka nav dārgas automašīnas vai nav iespējas doties atvaļinājumā. Varbūt pat kaimiņa panākumi liek uztraukties: un ar mani nemaz nav tik labi kā ar viņu! Un sirdi aptumšo tādas bēdas, ka mums kaut kā nav vai kaut kas neizdodas. Patiesībā mums būs viss un viss izrādīsies, kas ir Dievam tīkams un noderīgs mūsu pestīšanai. Atliek tikai paskatīties uz notikumiem šajā prizmā, un tad neskumsim, bet gan priecāsimies.
6. Izmisums. Atšķirībā no skumjām, mazdūšība izpaužas kā tukšuma sajūta, dažreiz bez redzama iemesla. Kā likums, tas kļūst par grēka rezultātu. Tas ir, dvēsele jūt, ka tās nesējs, cilvēks, nedara neko labu. Piemēram, viņš ir dusmīgs uz kādu vai netiklības. Grēks nenoved pie mūžīgas laimes sasniegšanas. Bet tas izraisa visnejaukākās jūtas dvēselē. Izmisums var izraisīt izmisumu, un tad pašnāvība nav tālu. Mēs varam teikt, ka izmisums darbojas kā sava veida garīgs rādītājs. Ar ārējo labklājību cilvēks nejūt prieka sajūtu, bet, gluži pretēji, ir skumjš un mocīts.
7. Iedomība. Vēlme visādi kļūt slavenam un tieksme pēc uzslavām ir izpostījusi ne vienu vien cilvēku paaudzi. Jūs varat atcerēties Herostrātu, kurš godības labad aizdedzināja Artemīdas templi Efezā. Uzbrucējs tika notiesāts, viņam nācās pārciest ciešanas un šķirties no ierastā dzīvesveida, atrodoties cietumā. Viņa vārds ir saglabājies cauri gadsimtiem, taču tam nav absolūti nekādas vērtības. Cilvēka godību kristieši sauc par veltīgu, tas ir, tukšu, jo tā neved uz Debesu Valstību.
8. Lepnums. Džons Klimakss rakstīja, ka cilvēka galvenā kaislība izpaužas Dieva noraidīšanā un cilvēku nicināšanā. Lepna cilvēka dzīves centrā ir viņa paša "es", un viņa kaimiņu intereses absolūti netiek ņemtas vērā. Dievs un kalpošana citiem lepnajiem nav nekādas vērtības. Bet tā kļūst par nopietnu kļūdu, jo tā pārkāpj mīlestības principu. Mīlestība paredz spēju upurēt sevi Dievam vai sava tuvākā, kas saskaņā ar evaņģēlija jēdzieniem ir līdzvērtīgs: “Patiesi, es jums saku: ko jūs to darījāt vienam no šiem maniem mazākajiem brāļiem, to jūs man esat darījuši.” (Mt 25:40). Lepnums audzina savtīgumu un vienā vai otrā pakāpē noraida pašu domu par nesavtīgu palīdzību tuvākajam. Lepnums ir velna kaislība.

Kā tikt galā ar kaislībām?

Lūk, ko svētie tēvi teica par cīņu ar kaislībām:

Godājamais Ēģiptes Makārijs

"Ar kādu kaislību cilvēks necīnās drosmīgi, nepretojas tam un priecājas par to, tas viņu piesaista un it kā notur ar kādām saitēm."

Svētais Gregorijs no Nisas

"Aizraušanās nevarētu piekļūt mūsu dzīvei, ja mēs atpazītu labo jau no paša sākuma"

Svētais Jānis Hrizostoms

"Ir lieliska lieta pārvarēt savas kaislības, bet daudz svarīgāk ir pārliecināt citus pieņemt tādu pašu domāšanas veidu."

“Pacelieties pret tirāniju, lepnumu; piecelties pret dusmu uzbrukumiem, pret iekāres sāpēm; un tās ir brūces, un tās ir mokas"

Mācītājs Izidors Pelusiots

“Vardarbīgās un neprātīgās miesas kaislības ir jāsavaldzina, jāpadara paklausīgas un lēnprātīgas; un ja viņi nepakļaujas, tad sodiet pēc iespējas vairāk"

Svētais Teofans vientuļnieks

"Ir zīme, ka kaislība tiek izrauta no sirds, kad sirdī sāk mīt riebums un naids pret kaisli."

Par to, kā Baznīcas svētie tēvi ieteica cīnīties ar vienu vai otru no astoņām galvenajām cilvēku kaislībām, mēs pastāstīsim vairāk mūsu nākamajos materiālos.

Mūsu dzīves pilnība un prieks ir pilnībā atkarīgs no garīgās dzīves kvalitātes. Mūsu sirdīs plosošās kaislības ne tikai neļauj priecāties, bet arī mudina izdarīt grēkus. “Šo veidu izdzen tikai lūgšana un gavēšana” (Mt. 17:21), saka Svētie Raksti. Ja jūs cenšaties pārvarēt kaislību sevī vai palīdzēt saviem mīļajiem, tad jums jāsāk ar lūgšanu.