Vārdam "ebrejs" ir nievājoša nozīme tikai tad, ja šo vārdu sauc par krievu, nevis par ebreju

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Kā liecina vēsture, Krievijā sākotnēji bija vārds ebrejs, atvasināts no poļu vārda żyd, kas apzīmē cilvēkus, kas dzīvo saskaņā ar "Mozaīkas likumu", un vārdiem ebrejs nebija. Kāpēc krieviski ebrejs tika atvasināts no poļu valodas żyd, nevis no vācu valodas, piemēram, Džūda, to nav grūti saprast. Krievija teritoriāli nerobežojās ar Vāciju, bet Krievija tikai robežojās ar Poliju. nomaļas teritorija sauc Ukraina … Skatīt karti no 1740. gada.

Tagad mēs lasām svarīgu vēsturisku informāciju no elektroniskās enciklopēdijas:

Saproti, lasītāj, tā ir reliģiska un vēsturiska liecība! Dzīvošana Polijā klusā un šaurā "ebreju paradīzē" ebreji nevarēja dot naudu uz procentiem (izaugsmē) viens otram. Viņu ebreju likums tas bija aizliegts. Tāpēc tie ebrejikam bija uzkrājumi, mēģināja pārcelties uz turieni, kur varēja šos uzkrājumus iedot augstumā ārzemnieki. Tajā pašā laikā, būdami dedzīgi "Mozaīkas likuma" izpildītāji, ebreji nodarbojās ne tikai ar augļošanu, bet ar plēsīgo augļošanu, kas bija paredzēta ārzemniekiem destruktīvs.

Vēsture ir saglabājusi tūkstošiem liecību par dažādiem cilvēkiem, kuri dzīvoja dažādos gadsimtos, kuri aprakstīja, kā mizantropisks bija ebreju augļošana. Bet šeit, lai ilustrētu savus vārdus, es citēšu tikai vienu liecību - pravieša Muhameda vārdus (miers ar viņu!), saskaņā ar kura diktātu tika uzrakstīts svētais Korāns visiem musulmaņiem. Šeit ir Muhameda liecība (sura 4 ayahs 160 un 161):

Es atkārtošu galvenās domas no šīm vēsturiskajām liecībām, lai lasītājs tos labāk saprastu: " ebreji izdarīja netaisnību "," viņi novērsts daudzi cilvēki no patiesas ticības, un uzņēma izaugsmi augļotājs un ēda cilvēku īpašums…"

Šos divus nekaunīgos darbus (riebumu no patiesās ticības un augļošanu) ebreji sarīkoja ārzemnieku vidū ar attālu mērķi stingri saskaņā ar viņu ebreju likuma doktrīnu: "Tas tiek darīts ar jūsu rokām. uz zemes, uz kuru jūs dodaties, lai to iegūtu savā īpašumā". (Bībele," 5. Mozus ", 23:20.) Citiem vārdiem sakot, kapitāla pieaugums ārzemnieku ekonomiskās aplaupīšanas dēļ bija paredzēts ebreji sekundāra lieta. Galvenais bija cilvēkus iegrūst vispirms finansiālā verdzībā, tad nabadzībā un tādā veidā nolemt nāvei, lai tādā veidā pamazām atbrīvotu zemi no viņiem… Galu galā ebrejiem galvenais ir "pieķer viņu", ārzemnieku zeme, pamazām, kā to nosaka "Mozaīkas likums"! Starp citu, līdz šai dienai viņš to nosaka!

Tagad lasītājam jauna faktu sērija:

Pēc veiksmīgā "Ziemeļu kara" beigām 1721. gadā, ko Pēteris I Romanovs uzsāka pret Zviedrijas karali Kārli XII, lai iekarotu "pirmkārtējās Krievijas teritoriju" - Ingermalandi, ko tagad sauc par Ļeņingradas apgabalu, Krievija ieguva statusu. Krievijas impērija … Un tās valdnieks Pēteris I pēc tam saņēma imperatora titulu. Sīkāka informācija manā iepriekšējā rakstā. "Kas uzcēla pilsētu pie Ņevas, ko tagad sauc par" Sanktpēterburgu ".

Galma mākslinieka Fjodora Zubova gravējums "Pētera I (Lielā) kronēšana".

1725. gadā nomira Pēteris I, un 1727. gadā viņa sieva Katrīna I, kura mantoja ķeizarienes titulu un visas tiesības pārvaldīt lielo impēriju, izdeva īsu dekrētu. "Par ebreju izraidīšanu no Krievijas".

14 gadus vēlāk, 1741. gadā, viņu meita Elizaveta Petrovna kļuva par Krievijas ķeizarieni, un jau 1742. gadā viņa izdeva paplašinātu dekrētu. "Par ebreju izraidīšanu no Krievijas", atkārtojot un papildinot viņa mātes dekrētu, kas bija jau 15 gadus vecs, bet tika slikti īstenots uz vietas.

Abu Romanovu ķeizarienes dekrētu tekstos bija noteikts: "Ebreji, gan vīrieši, gan sievietes, kas atrodas Ukrainā un citās Krievijas pilsētās, visi nekavējoties jāizsūta no Krievijas uz ārzemēm, un turpmāk viņus nedrīkst ielaist Krievijā ne ar kādu attēlu…"

Iemesls šādai bargai kārtībai ir viņu pašu, ebreji, plēsonīga augļošana un zelta eksports no Krievijas uz Rietumiem.

1742. gada dekrētā bija nozīmīgs papildinājums: “turpmāk viņus nekādā gadījumā nedrīkst ielaist Mūsu Impērijā par kaut ko; ja vien kāds no viņiem nevēlas būt grieķu konfesijas kristīgā ticība; kristīdami tādus Mūsu Impērijā, lai viņi dzīvo, tikai nelaidiet viņus ārā no valsts …"

Ķeizariene Elizaveta Petrovna bija pārliecināta, ka no tā izriet viss velnišķīgais kaitējums ebreji, izriet no viņu ebreju reliģijasauca jūdaisms … Galu galā viņu "Mozaīkas likumā" ir rakstīts, ka Ebrejiem ir pienākums rīkoties tik zemiski un zemiski zemē, kurā viņi iebrūk, lai "ieņemtu to savā īpašumā" … Turklāt, lai pārņemtu svešzemju zemes, ebrejiem ir jāpilda nevis viens likums, bet gan vesels mizantropu dekrētu kopums, kas sākas ar vārdiem: "Šie ir baušļi, pavēles un likumi, ko Tas Kungs, tavs Dievs, ir pavēlējis jums mācīt, lai jūs tā darītu zemē, uz kuru jūs dodaties, lai to iegūtu savā īpašumā…" (Bībele, "5. Mozus grāmata", 6:1).

Tāpēc patiesībā ķeizariene Elizabete Petrovna savā 1742. gada dekrētā rakstīja: … ja vien kurš no viņiem nevēlas būt grieķu konfesijas kristīgā ticība; kristīdami tādus Mūsu Impērijā, lai viņi dzīvo …"

Interesanti, ka krievu tauta uz šo svarīgo Katrīnas I 1727. gada dekrēta papildinājumu reaģēja ar šādiem sakāmvārdiem:

Saskaņā ar citu versiju, "deputācija Hasidu ebrejikas dzīvoja Krievijas impērijai pēc Polijas sadalīšanas atdotajās zemēs, vērsās pie ķeizarienes Katrīnas II ar lūgumu: nenosaukt tās vārdā. ko ebrejikopš viņi, hasīdi, nepavisam nav saistīts ar visiem citiem ebrejiem Eiropa, bet ir saistīti ar pavisam citu Izraēlas klanu cilti, no ebreji … Rezultātā Katrīna II atstāja nīderlandiešu un vācu uzvārdus Prūsijas un Baltijas ebrejiem (in-stern un tamlīdzīgi), bet Baltkrievijas, Polijas, Volīnas un Podolijas hasīdu ebrejiem piešķīra gandrīz krievu uzvārdus… "(Viņš stāstīja par to savā grāmatā" Krievija, nezināmās vēstures gaita. Ebreji, kuri neeksistēja "Profesors AM Burovskis).

Kā tieši bija vai nebija, es nezinu un diez vai kāds zina, tomēr ir zināms, ka vārdi ebreji un ebreji rakstītajos krievu avotos ar tādu pašu biežumu sāka parādīties daudz agrāk par 1787. gadu, pat ķeizarienes Elizabetes Petrovnas dzīves laikā (dzīves gadi 1709 - 1761).

Mūsdienu zinātniekus, kas pēta krievu valodu un vārdu izcelsmi, savulaik mulsināja jautājums: kādos gados un cik bieži vārdu rakstītā forma ebreji un ebreji vai to izmantoja Krievijas teritorijā? Un šeit ir statistika, ko viņi ieguva:

Avots

Jau 1745.–1760. gadā (un nevis pēc 1787. gada, kā apgalvo daudzi avoti), vārdi ebrejs un ebreji ar tādu pašu biežumu tika izmantoti Krievijas impērijas teritorijā. Un 1825. gadā vārda lietošanas biežums ebrejs sasniedza visu laiku augstāko līmeni. (skatīt augšējo grafiku). 1862. gadā (gadu pēc apkaunojošās dzimtbūšanas atcelšanas Krievijā, kas paverdzināja lielāko daļu krievu cilvēku), vārdu lietošanas biežums. Ebrejs, ebrejs, ir strauji samazinājies, un vārda lietošanas biežums ebrejigluži pretēji, tas ir strauji pieaudzis. (Skatīt apakšējo grafiku).

Pārsteidzošā kārtā man diezgan viegli izdevās atrast skaidrojumu, kāpēc vārda “ebreji” lietošanas maksimums pienāca 1825. gadā! Izsmeļoša atbilde ir ietverta šajā informatīvajā plakātā, ko sastādījis emuārs Vasilijs Ļičkovskis:

Tieši tā ebreji tad viņi mēģināja nelegāli ievest Krievijā savu "Trojas zirgu" - grāmatu "Bībele", kas zem viena vāka saturēja vispirms ebreju mācības "Mozus Pentateiha" formā, bet pēc tam tikai Pestītāja-Kristus mācības formā. no četriem evaņģēlijiem. Līdz tam brīdim Krievijā nebija tādas "divdaļīgas" Bībeles. Imperators Nikolajs I (dzīves gadi 1796-1855) atklāja šo viltību ebreji, viņš saprata, ka tas ir nekas vairāk kā mēģinājums tagad idejiskā Krievijas impērijas iekarošanā, un 1825. gadā pavēlēja sadedzināt visu "divdaļīgo" Bībeles tirāžu, ko izdevusi noteikta "Bībeles biedrība".

Tāpēc 1825. gads ir vēsturiski augstākais šī vārda lietojuma līmenis. ebreji Krievijas teritorijā! Šis vēsturiskais maksimums liek domāt, ka tad pēc imperatora Nikolaja I personīgi ieteikuma visa krievu sabiedrība sāka runāt. par ebrejiem, par viņu nelietību un viltību.

Protams, es runāju par ebrejiem un krievu tauta, kas toreiz bija pakļauta dubultai apspiešanai: no vienas puses, dzimtbūšana (ar Aleksandra II imperatora dekrētu tika atcelta tikai 1861. gadā), no otras puses, ebreju apspiešana, augļošana, kas nepazuda pat pēc diviem Romanovu ķeizarienes dekrētiem "Par ebreju izraidīšanu no Krievijas".

Tā kā krievu tauta bija absolūti brīva tikai mutiskā jaunradē, viņi sāka pievienoties par ebrejiem sakāmvārdi un teicieni, kas atspoguļoja gan tautas gudrību, gan krievu tautas dzīvi un ebreju raksturu, un fakti par ebreju negatīvo ietekmi uz krievu pasauli …

Vladimirs Ivanovičs Dals (dzīves gadi 1801-1872) - krievu militārais ārsts un rakstnieks, etnogrāfs un leksikogrāfs, folkloras vācējs un nepārspējama apjoma "Dzīvās lielās krievu valodas skaidrojošās vārdnīcas" sastādītājs, neignorēja šo mutvārdu formu. tautas māksla, un pats vārds ebrejs.

Vladimirs Dal sniedza vārda interpretāciju ebrejs un savāca ap 160 sakāmvārdu par ebrejiem, ko viņš iekļāva savā krājumā "Krievu tautas sakāmvārdi un teicieni", kas publicēts 1862. gadā. Turklāt, neviens no šiem sakāmvārdiem ebrejus neraksturo pozitīvi.

Vēl viens svarīgs papildinājums tēmai: man ir skaidrojums šim grafikam ar pirmo maksimālo vārda lietojumu Krievijas impērijā ebrejs … Starp citu, otrais maksimums šajā grafikā, kas iekrīt 1917.-1918. gadā un atspoguļo vārda lietošanas biežumu ebrejs krievvalodīgajā telpā krīt uz revolūciju Krievijā, kas gāza impērijas varu un nodibināja ebreju vara.

Unikāli maz šī vārda lietojuma Padomju Krievijā ebrejs sakarā ar to, ka Pirmā padomju valdība jau pirmajās valdīšanas dienās viņš izdeva dekrētu, kas paredzēja nošaut Padomju Krievijas iedzīvotājus uz vietas par vārdu. ebrejs bez tiesas un izmeklēšanas.

Vārda lietojuma trešais vēsturiskais maksimums ebrejs krievvalodīgajā telpā, kā rāda grafiks, iekrīt 1988.-1992.gads, un tā ir bēdīgi slavenā "perestroika" un PSRS sabrukums, kurā visaktīvākā līdzdalība, pēc Izraēlas preses ziņām, bija tieši tāda pati. ebreji.

Tomēr es mazliet apjucis! Kā izskaidrot visvairāk pirmais vēsturiskais maksimums, atspoguļojot vārda lietošanas biežumu ebrejs krievvalodīgo telpā?

Atbilde uz šo jautājumu ir atrodama grāmatā "Pasaules ilustrācija", 39. sējums 1888. gadam, kurā melns uz balta rakstīts, ka 1888. "25. gadadiena kopš Svēto Rakstu izplatīšanas Krievijā", no tiem pašiem "dubultajiem svētajiem rakstiem", ar "Veco Derību" priekšgalā, kuras tirāžu atzina imperators Nikolajs I. ideoloģiski bīstami un sadedzināja to Ņevska Lavras ķieģeļu rūpnīcās. Tātad, kā rakstīts grāmatā "Pasaules ilustrācija", laikā no 1863. līdz 1887. gadam ieskaitot šādas Bībeles Krievijas impērijā tika izplatītas tik daudz. 1.223, 044 eks … Turklāt "skaistos iesējumos pārdoto grāmatu cena ir noteikta viszemākā, ar savu lētumu pārsteidzot pat parastu cilvēku …". Respektīvi, lai tauta nesaprastu, ka peļu slazdā "bezmaksas siera" lomu spēlē "divi viens" Bībele, šī "informatīvā masu iznīcināšanas ieroča" cena tika noteikta smieklīgi zema. Tikai tāpēc, ka šī novirzīšanās ebreji tas bija veiksmīgs pret krievu pasauli, šodien viņi, ebreji, ar entuziasmu paskaidro ebreji, kas "Kristietība ir jūdaisma mārketinga nodaļa!".

Tagad uzskatu par savu pienākumu atgriezties pie interesantā fakta, ka vārdi ebrejs un ebreji kļūt vienlaikus pieteikties krievu valodā rakstveidā pēc 1745, jau 3 gadus pēc tam, kad ķeizariene Elizabete Petrovna parakstīja paplašinātu dekrētu 1742. gadā "Par ebreju izraidīšanu no Krievijas".

Šajā dekrētā, cita starpā, bija šādi vārdi: "un turpmāk viņus nekādā gadījumā nedrīkst ielaist Mūsu Impērijā nekāda iemesla dēļ; ja vien kāds no viņiem nevēlas būt grieķu konfesijas kristīgā ticība; kristīdami tādus Mūsu Impērijā, lai viņi dzīvo, tikai nelaidiet viņus ārā no valsts …"

Ir acīmredzams, ka tik nozīmīgais Krievijas ķeizarienes solis ebreju sociāli reliģiskajā nošķiršanā no grieķu konfesijas kristīgajā ticībā kristītajiem bijušajiem ebrejiem tieši tobrīd prasīja ieviest jaunu definīcijas vārdu bijušajiem ebrejiem. Un šī definīcija kļuva par vārdu ebreji, kas Krievijas impērijas teritorijā apvienoja visus bijušos ebrejus, pamatojoties uz viņu attieksmi pret grieķu konfesijas kristīgo ticību.

Vēl viens saprātīgs skaidrojums, kāpēc vārds ebreji sāka masveidā lietot Krievijas impērijas oficiālajos dokumentos pēc 1745.gada, līdz šim neviens nav devis un domāju, ka arī nedos!

Šo versiju apstiprina arī fakts, ka tūlīt pēc ķeizarienes Elizabetes Petrovnas nāves (dzīves gadi 1709 - 1761), kura iniciēja vārda ieviešanu ebreji krievu leksikā šis vārds ebreji pazuda no oficiālajiem dokumentiem uz ilgu laiku (pat 38 gadus!) un atkal parādījās tikai 1800. gadā! Par to liecina lasītājam jau zināmais grafiks:

Tāpēc krievu vārda sākotnējā nozīme ebreji - tie ir kristīti bijušie ebreji, kuri brīvprātīgi atteikušies no mizantropiskās "senču ticības", kā arī viņu bērni, kuri dzimuši Krievijas teritorijā, kas jau bija brīva no "Mozus likuma".

Krievu vārds ebrejstādējādi paliek absolūti identisks poļu vārdam żyd, kas apzīmē cilvēkus, kas dzīvo saskaņā ar "Mozaīkas likumu".

Kas ir "Mozaīkas likums", jūs varat saprast pat no vienas Bībeles frāzes: "Kas noraidīja Mozus likumu ar diviem vai trim lieciniekiem, bez žēlastības tiek sodīts ar nāvi" (Ebr. 10:28). Šī liecība vien liek domāt, ka "Mozaīkas likums" ir mafijas likums, un visi ebreji, kas dzīvo saskaņā ar to, ir mafija. Citiem vārdiem sakot, krievu vārds ebrejs nekad nav bijis aizskarošs ebreji … Tas vienkārši norāda uz cilvēkiem, kuri pieder pie senākās un bīstamākās mafijas, kas negatīvi novērtēta gan Kristus Pestītāja mācībās, gan pravieša Muhameda mācībās.

Kā teica vadošais eksperts ebreju jautājumā Anatolijs Glazunovs (Blockadnik): Vārdam "ebrejs" ir nievājoša nozīme tikai tad, ja šo vārdu sauc par krievu, nevis ebreju.

2019. gada 22. maijs, Murmanska. Antons Blagins

P. S

Un vēl viena lieta, ko arī ir svarīgi zināt. Krievijā ir pieņemts ierosināt administratīvās vai krimināllietas pret krieviem pēc Krievijas Federācijas Kriminālkodeksa 282.panta vai Krievijas Federācijas Administratīvo pārkāpumu kodeksa 20.3.1.panta ar formulējumu "par naida vai naida izraisīšanu pret personas, kas apvienotas, pamatojoties uz viņu attiecībām ar ebreju tautību." Tikmēr tādas tautību nē un nekad nav bijis, pat Izraēlas kabalisti par to runā! Ebrejs nav tautība!

Turklāt krievu valodā vārds ebrejs vēsturiski kļuva lietots pēc 1742. gada tikai vienā nozīmē: "ebrejs Krievijā ir ebrejs, kurš atteicās no jūdaisma". Neaizmirsīsim par to!