Video: Trešais vilnis. Mācība, kas jāmācās ikvienam
2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11
Rons Džonss mācīja vēsturi vidusskolā Kalifornijā. Studējot Otro pasaules karu, viens no skolēniem jautāja Džonsam, kā parastie cilvēki Vācijā var izlikties, ka neko nezina par koncentrācijas nometnēm un slaktiņiem savā valstī.
Tā kā klase bija pirms mācību programmas, Džonss nolēma atvēlēt vienu nedēļu eksperimentam par šo tēmu.
Pirmdien viņš paskaidroja skolēniem. Džounss lika skolēniem sēdēt pie uzmanības, jo tas ir labāk mācībām. Tad viņš lika studentiem vairākas reizes piecelties un apsēsties jaunā pozā, pēc tam arī vairākkārt lika viņiem atstāt auditoriju un klusi ieiet un ieņemt savas vietas. Skolēniem "spēle" patika un viņi labprāt sekoja norādījumiem. Džounss lika studentiem skaidri un spilgti atbildēt uz jautājumiem, un viņi ar interesi paklausīja pat parasti pasīvie skolēni.
Otrdien Džonss paskaidroja klasei, kas sēdēja uzmanībā. Viņš lika skolēniem dziedāt korī: "Spēks disciplīnā, spēks sabiedrībā." Skolēni darbojās ar acīmredzamu entuziasmu, redzot savas grupas spēku. Stundas beigās Džonss parādīja skolēniem sveicienu, kas viņiem bija jāizmanto, satiekoties vienam ar otru - paceltu, izliektu labo roku līdz plecam - un nosauca šo žestu par Trešā viļņa sveicienu. Turpmākajās dienās skolēni regulāri viens otru sveicināja ar šo žestu.
Trešdien pārbaudes klasē 30 skolēniem pievienojās vēl 13 brīvprātīgie, un Džonss nolēma izsniegt dalības kartes. Viņš pastāstīja Fr. Viņš saka, ka individuālās sāncensības bieži rada vilšanos, un grupu aktivitātes ir veiksmīgākas mācīšanās procesā. Džounss uzdeva skolēniem kopīgi izstrādāt Trešā viļņa reklāmkarogu, pārliecināt divdesmit bērnus no tuvējās pamatskolas pievērst uzmanību un nosaukt vienu uzticamu studentu, kas vienlaikus pievienosies eksperimentam. Trīs studenti bija norīkoti ziņot Džonsam par noteiktās kārtības pārkāpšanu un Trešā viļņa kritiku, bet praksē brīvprātīgā denonsācijā iesaistījās aptuveni 20 cilvēku. Viens no skolēniem, Roberts, ar lielu ķermeņa uzbūvi un zemām mācīšanās spējām, teica Džonsam, ka viņš būs viņa miesassargs, un sekoja viņam visas skolas garumā. Trīs veiksmīgākās klases skolnieces, kuru spējas jaunajos apstākļos nebija pieprasītas, par eksperimentu ziņoja saviem vecākiem. Rezultātā Džounss saņēma zvanu no vietējā rabīna, kurš bija apmierināts ar atbildi, ka klase praktiski apgūst vācu personības tipu. Rabīns solīja visu izskaidrot skolnieču vecākiem. Džounss bija ārkārtīgi vīlies par pretestības trūkumu pat no pieaugušo puses, un direktors viņu sveica ar Trešā viļņa sveicienu.
Ceturtdienas rītā auditoriju atkritumus izmeta viena skolēna tēvs, kurš gaitenī gaidīja Džounsu. Viņš nebija viņš pats, skaidroja savu uzvedību ar vācu gūstu un lūdza viņu saprast. Džounss, cenšoties paātrināt eksperimenta pabeigšanu, paskaidroja skolēniem. 80 skolēni klasē dzirdēja, ka viņi ir daļa no valsts mēroga jaunatnes programmas, kuras misija bija politiskā pārveide cilvēku labā. Džounss lika četriem apsargiem pavadīt trīs meitenes no auditorijas un pavadīt uz bibliotēku, kuru lojalitāte bija apšaubāma. Tad viņš stāstīja, ka citos valsts reģionos ir izveidoti simtiem Trešā viļņa filiāļu, un piektdienas pusdienlaikā par to izveidi televīzijā paziņos kustības vadītājs un jauns prezidenta amata kandidāts.
Piektdienas pusdienlaikā birojā saspiedās 200 studentu, tostarp jauniešu subkultūru pārstāvji, kurus skolas lietas principā neinteresēja. Džounsa draugi uzdevās kā fotogrāfi, kas riņķo ap publiku. Pusdienlaikā televizors bija ieslēgts, bet ekrānā nekas nerādījās. Redzot studentu apjukumu, Džonss atzina, ka kustība neeksistē, un studenti atteicās no sava viedokļa un viegli pakļāvās manipulācijām. Pēc viņa teiktā, viņu rīcība īpaši neatšķīrās no vācu tautas uzvedības kritiskajos gados. Skolēni izklīda nomāktā stāvoklī, daudzi nespēja novaldīt asaras.
Eksperiments bija spontāns un ilgu laiku palika nezināms plašām masām, ko veicināja tā dalībnieku kauns par savu rīcību. 70. gadu beigās Džonss eksperimenta vēsturi publicēja savā pedagoģiskajā grāmatā, līdz šim vienīgais eksperimenta apraksts bija skolas laikrakstā. 1981. gadā iznāca romāns un amerikāņu televīzijas filma Vilnis, kas balstīta uz eksperimentu. 2008. gadā tika izlaista vācu filma Eksperiments 2: Vilnis. 2010. gadā ASV tika izdota dokumentālā filma, kurā bija intervijas ar eksperimenta dalībniekiem.
Ieteicams:
Otrais Koronabezijas vilnis. Bankas direktors palaida garām
Nav pagājusi nedēļa kopš Satversmes grozījumu pieņemšanas, kuriem varas iestādes atcēla dažus koronavīrusa ierobežojumus, jo “koronavīrusu partija” sāka gatavot sabiedrību jaunam, otrajam covid domāšanas vilnim. TV ziņas pamazām piepildās ar stāstiem par sanitārās kontroles pastiprināšanu Izraēlā, Spānijā un citās valstīs "jaunu uzliesmojumu" dēļ, un Ķīna sāk biedēt buboņu mēri Iekšējajā Mongolijā
Mācība visiem slāviem: Dienvidslāvijas bombardēšana
Slāviem nav tiesību aizmirst šo mācību! 24. martā aprit 16 gadi kopš NATO bombardēšanas kampaņas sākuma Serbijas un Melnkalnes teritorijā, kas bija Dienvidslāvijas Federatīvās Republikas sastāvā. Operācija Allied Force, kas tika veikta bez ANO Drošības padomes atļaujas, ilga 78 dienas
Pašmācības ceļvedis, kas palīdzēs ikvienam, kurš spēlē tautas mūziku uz krievu gusli
Izdošanai tiek gatavots pašmācības disks ar 7.-12. nodarbību no Iļjas Ahramejeva. Par līdzekļu vākšanu tās publicēšanai paziņots portālā planeta.ru. Aicinām ar rubli atbalstīt Dzīvā Tautas mākslas muzeja iniciatīvu. Pat minimāls ziedojums noderēs tautas projektam! Katrs, kurš iemācīsies spēlēt arfu, padarīs pasauli skaistāku
Holokausta mācība: kā to saprata Krievijas ebreji?
Dažādi cilvēki vienu un to pašu notikumu var saprast un novērtēt dažādi. Tātad Otro pasaules karu kā notikumu var saprast un vērtēt dažādi. Autors piedāvā savu izpratni par vēsturi
Kosmiskā dogona mācība
1931. gadā slavenais franču etnogrāfs profesors Marsels Griols, ceļojot pa Rietumāfriku, apmeklēja vienu no Sudānas ciltīm, kas dzīvo Nigēras upes līkumā Mali Republikas teritorijā. Tie bija dogoni - daļa no senajiem cilvēkiem, pēc civilizācijas līmeņa, šķiet, ka viņi nav īpaši izcēlušies starp saviem kaimiņiem. Taču profesorus interesēja neparastas leģendas un mīti, ko šie zemnieki, kas nezina rakstu valodu, mutiski nodeva no paaudzes paaudzē. Runa tajos bija, ne vairāk, ne