Jaunības metamorfozes: Bērnu "augšanas" hronikas

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Grūti strīdēties ar to, ka gandrīz divdesmit gadus notiekošo ar mūsu valsts kultūru nevar saukt citādi kā par iznīcināšanu. Rodas iespaids, ka ar Krievijas tautām tiek veikts zvērīgs eksperiments.

Un viens no viņa sasniegtajiem rezultātiem ir apstākļu radīšana pilnīgai iedzīvotāju lielākās daļas degradācijai, tostarp izjaucot izglītības sistēmu. Likumsakarīgi, ka uzsvars tiek likts uz jauno paaudzi, kurai nav Padomju Savienības dzīves pieredzes, un šeit, kā izrādās, jau gūti patiesi "izcili" panākumi.

Lai gan galvaspilsētā un lielajās pilsētās jauniešu mežonīgums ir mazāk pamanāms, provincēs tas jau sen kļuvis plaši izplatīts. Var runāt par jauna tipa cilvēka radīšanu, kas iegūts, sintezējot Rietumu cilvēka ielas īpašības ("One-Dimensional Man" - "viendimensionāls cilvēks", pēc Herberta Markūzes) un analfabēta zemnieka Cariskā Krievija. Šajā rakstā es rakstīšu par šādiem cilvēkiem. Es lieliski saprotu, ka, nebūdams eksperts šajā jautājumā, nevaru izlikties objektīvs. Vienkārši mēģiniet aprakstīt to, ko es redzu katru dienu.

Protams, mēs šeit nerunājam par novirzēm no vispārējās normas. Televīzijas, agrīnas alkohola lietošanas un sliktās izglītības (vai tās trūkuma) stindzinošā ietekme rada brīnumus: atšķirības starp viena vecuma jauniešiem nav tik nozīmīgākas kā starp daļām, kas apzīmogotas vienā partijā. Tas ir, kopumā visi klausās tieši vienu un to pašu mūziku, valkā vienādas drēbes, pulcējas vienās vietās un pavada vienādu laiku (skatoties televīzijas programmas, dažādos gadījumos dzerot).

Maz. Totāla apvienošanās nonāk līdz tam, ka, teiksim, bibliotēkās (starp citu, provincēs tas ir gandrīz pilnībā apmaksāts!) Vīrieši ņem tikai grāmatas par "aklajiem" vai "trakajiem", sievietes - Doncovu un mīlas stāstus. Attiecīgi visa bibliotēka ir piepildīta tikai ar šāda veida grāmatām (turklāt pa kategorijām - "vēsturiskie" romantiskie romāni, "modernie", "īpaši pikanti" utt.). Visa pārējā (bezmaksas) literatūra tiek izgāzta pie tālās sienas, t.sk. pabeigti savāktie krievu klasiķu darbi vai retas grāmatas par starptautiskās revolucionārās kustības vēsturi (piemēram, Omara Kabezasa "Sandinistu cīnītāja izgatavošana"). Šādas grāmatas jau sen nav bijušas pieprasītas.

Vispirms īsi uzskaitīsim apstākļus, kādos veidojas jauna cilvēka personība mūsdienu Krievijā ārpus lielajām pilsētām.

Vispirms – par televizoru. Krievijas provincēs televīzija ir patiesi svēts objekts, pavarda simbols – ne vairāk un ne mazāk. Televizora neesamība mājās tiek uzskatīta par garīgas slimības pazīmi. Gandrīz puse no diskusiju tēmām jebkurā uzņēmumā ir pasākumi, kas notiek dažādos seriālos un raidījumos. Tajā pašā laikā cilvēki paši nepamana, ka reāli notikumi (kāzas, bēres, vēlēšanas) viņiem bieži vien atkāpjas fonā pirms seriāla (vai, jebkurā gadījumā, pēdējie vienmēr ir ne mazāk svarīgi). Labi, ja tie ir TV šovi no pirmā kanāla! Jūs varat tos vismaz apspriest, ir vismaz kāda, kaut arī smieklīga un neticama darbība.

Šausmas ir tas, ka tos pamazām nomaina smadzenes sabojājoši "ģimenes" seriāli, piemēram, situāciju komēdija, un cilvēki pilnīgi neapzināti izdara izvēli sev par labu. Un tas ir saprotams. Šādos seriālos darbība neattīstās, tos var sākt skatīties no jebkuras epizodes jebkura brīža. Katru vakaru pulcēšanās pie televizora ir teju obligāta ģimenes tradīcija, kas galu galā rada sajūtu t.s. "Stabilitāte" (galu galā TV nekad nekas nemainās - ne ziņās, ne seriālos). Interesanti, ka šādos TV šovos ģimeņu tēvi gandrīz vienmēr ir reti nelieši, dzīvesbiedri nemitīgi viens otru lamājas un ņirgājas, bet bērni ir nežēlīgi, skaudīgi un samaitāti. Bet lieta ir tāda, ka šodien tas viss tiek uztverts tieši kā norma. Pagaidām iespēja provincēs skatīties šādus seriālus ir tikai tiem, kam ir satelīta uztvērējs – skaudība daudziem. Var droši teikt, ka šādu produktu parādīšanās valsts televīzijas kanālos ir neizbēgama, jo tas ir spēcīgs instruments milzīgai garīgai un morālai degradācijai un status quo saglabāšanai.

Taču televīzija nav vienīgais kultam līdzīgais izklaides medijs. Gandrīz nav zemāks par viņu spēka un izplatības ziņā

mobilā tālruņa kults. Cita starpā šīs ierīces zīmols ir svarīgs īpašnieka statusa rādītājs. Aizraušanās ar "mobilajiem tālruņiem" noteikti ir neracionāla. Novēroju pilnīgi absurdas situācijas, kad, saņemot 4000 (!) rubļu algu, cilvēks, jau nepaēdis, paņēma kredītu telefona iegādei par 12 000 rubļu. Starp citu, tiek uzskatīts par normu iegādāties jaunu tālruni vismaz reizi divos gados.

Ir viegli saprast, ka šī izdevumu pozīcija apēd lielu daļu no ģimenes budžeta. Nauda tiek tērēta ne tikai, lai samaksātu par sarunām pa telefonu, bet lielā mērā arī ar to saistīto pakalpojumu ("zvana melodijas", "īstie melodijas", spēles utt.) iegādei. Turklāt tas ir raksturīgi ne tikai jauniešiem. Mēs bieži redzam, ar kādu idiotisku sajūsmu gandrīz vecāka gadagājuma cilvēki dalās savā starpā ar informāciju, teiksim, par jaunu zvana signālu vai kādu no sava tālruņa funkcijām. Iespējams, "mobilais" drudzis ir visspilgtākais pierādījums patiesībai, ka lielajam biznesam vajadzības ne tikai jāapmierina, bet arī jārada.

Protams, cilvēkiem ir citas intereses, bet, atkal, ārkārtīgi vienmuļas. Neviena nepieciešamība pēc mūzikas nepārsniedz radio formāta šaurās robežas. Interesanti, ka iecienītākie hiti vienmēr simtprocentīgi sakrīt ar jebkuras populāras radiostacijas repertuāru, kas gandrīz pilnībā tiek atjaunināts apmēram reizi trijos mēnešos - un neviens pat nepamana tik rupju manipulāciju. Tas nedaudz atgādina programmatūras regulāras maiņas procesu, un nav pārsteidzoši, ka neviens neizrāda lielu interesi par šādu "valdības" kompozīciju komplektu. Interese par lasīšanu tika minēta iepriekš.

Kopumā vienīgā patiesi sirsnīgā interese, ko esmu atradusi starp daudziem, par kaut ko, kas netiek atskaņots radio un televīzijā, ir interese par pornogrāfiju, un šajā jomā, jāatzīst, viņiem ir tiesības uzskatīt sevi par ekspertiem (diez vai to var saukt par diezgan veselīgu un dabisku).

Citu uzspiesto interešu un vajadzību vidū izceļas "patērēšanas" fenomens, kas pilnībā un pilnībā radies buržuāzisko vērtību izmisuma propagandas rezultātā gan jau minētajā seriālā, gan reklāmā. Nav pārsteidzoši, ka mūsdienu proletāriešu vidū tas nav mazāk izplatīts kā "vidusšķiras" pārstāvju vidū. Reklāmu, acīmredzot, cilvēki jau uztver refleksīvi, bez apziņas līdzdalības. Nelielā pilsētiņā (mazāk nekā 40 tūkstoši iedzīvotāju) atvērti trīs lielveikalu tīkli! Attiecīgi tiek uzskatīts par normālu, ja ir vismaz divas atlaižu kartes atlaidēm. Iepirkšanās ir otra svarīgākā sarunu tēma. A. Tarasova piedāvātajā kategorijā “brendu saspiesti” [1] var droši iekļaut lielāko daļu iedzīvotāju, izņemot gados vecākus cilvēkus un, protams, alkoholiķus. Jāpiebilst gan, ka pati reklāma provincēs ir agresīvāka nekā galvaspilsētā. Lai piesaistītu pircēju uzmanību, bieži tiek lietotas rupjības, kas pārklātas ar vāju čīkstēšanu, vai modīgu dziesmu motīvi ar primitīvi mainītiem tekstiem (runājam par radio reklāmu).

Par alkoholismu. Provincēs viņi dzer tik daudz, ka var būt grūti atšķirt alkoholiķi pēc izskata. Neveselīga sejas krāsa, izgarojumu smaka utt. simptomus var atrast pārāk daudzos. Visplānākā robeža starp dzērājiem un alkoholiķiem ir tāda, ka pirmie strādā, bet otrie ne. Jau pati doma, ka cilvēks nedrīkst lietot alkoholu (kā arī neskatīties TV), visi uzskata par absurdu un kaitīgu. Dzertu vietu skaits pilsētā svārstās no 20 līdz 30 (dažādos gadalaikos).

Lai pabeigtu attēlu, pieminēsim gandrīz pilnīgu sporta un kultūras organizāciju neesamību, kuras pēc 90. gadiem tā īsti nav spējušas atgūties, provincēs labi zināmo bēdīgo pirmsskolas un skolas izglītības stāvokli (nemaz nerunājot par augstāko izglītību).).

Kā jau minēts, visa tā rezultāts ir jauniešu nezināšana, kas ir pārsteidzoša savā dziļumā un izplatībā. Pārsteidzoši, bet patiesi: zināšanu krājuma ziņā daudzi no viņiem jau ir atgriezušies savu analfabētu senču līmenī. Šo rindu autoram nācies tikties ar 20 gadus veciem puišiem un meitenēm, kuri pat bērnībā nelasīja nevienu grāmatu (bērnu grāmatu vietu sen jau ieņēma zemas klases amerikāņu multfilmas), kuri pat vārdus nezina. Saules sistēmas planētas un Padomju Savienības republikas.

Pēc tam vairs nav tik ievērības cienīgi, ka dažas no minētajām personām tic dēmoniem un braunijiem (diemžēl tas nav joks vai pārspīlējums). Šeit uzkrītošs ir garīgās degradācijas ātrums (vienā paaudzē). Tas attiecas pat uz sarunvalodu, kas arvien vairāk pietuvojas tautas valodai, kas, kā zināms, ir tieši neizglītotie vai daļēji izglītotie pilsētu iedzīvotāji un kas bija visizplatītākā pirmsrevolūcijas laikmetā. Piemēram, ir ierasts ignorēt dažu darbības vārdu konjugāciju (“tu nezini?” - “es nezinu” utt.) un gadījumu ļaunprātīgu izmantošanu (“viņš ir rupjš pret viņu”, “laiks”. ir desmit minūtes līdz piecām”). Kas attiecas uz rakstisku runu … Vienīgais kritērijs pareizai vārda pareizrakstībai, sagatavojot dokumentus (piezīmes, ražošanas pasūtījumus utt.) izpildītājiem programmā Microsoft Word, ir tā pasvītrojuma trūkums ar sarkanu līniju. Tas ir, šobrīd daudzi cilvēki (arī tie, kuriem ir augstākā izglītība) ir lasītprasmi tikai tādā nozīmē, ka viņi zina alfabētu. Lai nebūtu nepamatoti, minēšu dažus piemērus (tas attiecas uz manu darbu): "velmētavas vilki", "īsākie termini", "masīvi velmētas apļveida sagataves".

Ak, šādu cilvēku skaits ar laiku pastāvīgi pieaugs (šī ir tikai pirmā paaudze, kas izaugusi pēc "reformu" sākuma).

Taču līdz galam nevarēs novilkt analoģiju starp pašreizējiem nezinātājiem un viņu senčiem, un jēga šeit nepavisam nav tajā, ka pēdējos nav patērētāju refleksu. Lieta ir citās morālās vērtībās. Par to mēģināšu uzrakstīt pēc iespējas īsi, lai neradītu pārmetumus par moralizēšanu.

Pieaugšanas process gandrīz visiem šeit notiek tādā pašā veidā:

pusaudzis no 15-16 gadiem sāk "staigāt", t.i. dzert, smēķēt, lietot * t psihotropās vielas ("sēnes", "zāles", hašišu, līmi, farmaceitiskās zāles u.c.) un vadīt izlaidīgu dzimumdzīvi.

Līdz 20 gadu vecumam iestājas zināms "mierīgums", kas acīmredzot saistīts ar daļēju veselības zudumu: viņi nedēļas nogalēs sāk nepārtraukti dzert, un "partneri" mainās ik pēc sešiem mēnešiem vai biežāk. Nekavējoties jāpievērš uzmanība svarīgam apstāklim: lai gan daiļā dzimuma pārstāves tradicionāli tiek uzskatītas par konservatīvāku sociālo kategoriju, viņu morālā degradācija šobrīd notiek tikpat strauji, un tas var liecināt par tautas deģenerācijas sākumu.

Sociālās normas 90. gadu sākumā.mainījās tik krasi, ka daudzi vecāki vienkārši nesaskatīja vajadzību pēc rūpīgas bērnu audzināšanas (drīzāk uzskatīja, ka tas ir traucēklis viņu turpmākajā dzīvē). Savukārt viņu pieaugušie bērni vienkārši nezina, kāpēc tas ir vajadzīgs. Ir bail iedomāties, kas notiks ar viņu bērniem. Atkāpes no aprakstītajām normām ir retas, jo tie, kas neievēro vispārējos likumus, tiek pakļauti vienaudžu nežēlīgām vajāšanām.

Piemēram, puisim, kurš atšķiras no citiem (piemēram, nedzērājs), metodiski tiek pierādīts, ka viņš ir “nevis vīrietis”, bet gan “nestaigājoša” meitene - ka viņa nevienam nav vajadzīga viņas “lepnuma” dēļ.. Būtu lieki tērēt laiku, cenšoties šiem cilvēkiem izskaidrot jēdzienu “mīlestība”, “draudzība”, “nodošanās” u.c. sākotnējo nozīmi – tam ir nepieciešami daži modeļi un piemēri ārpus viendimensionālās telpas. TV ekrāns ir paredzēts viņiem.

Īsi jārunā arī par izņēmumiem. Par laimi, viņi joprojām ir, bet tas ir mazs mierinājums. Šie cilvēki, kuriem ir atstumto statuss, nemēģina atrast iemeslus krasai apkārtējās realitātes noraidīšanai, nemeklē iemeslus savai “atšķirībai”. Galvenais, kas viņus atšķir no vairākuma, ir mazāka uzņēmība pret viltus (uzspiestām) vajadzībām. Tas ir, viņi mazāk skatās televizoru, nav aizņemti ar pastāvīgu garderobes atjaunošanu, ir vienaldzīgi pret mobilajiem sakariem utt. Bet tas arī viss. Viņu pašu intereses, diemžēl, nav ļoti dažādas: viņiem patīk nepopulāri mūzikas stili (parasti tas ir hārdroks, smagais metāls utt.), Informācijas vākšana par kājnieku ieročiem, tankiem, lidmašīnām un citiem līdzīgiem hobijiem. Tajos biedē pilnīgs intereses trūkums par daiļliteratūru vispār, krievu klasisko literatūru konkrēti (par filozofiju un vēsturi nerunājot). Patiesībā vienīgā mākslas forma, ko viņi uztver, ir kino, un tas viņu garīgo attīstību ārkārtīgi apgrūtina.

Jauno potenciālo kreiso cilvēku intereses trūkums par drukāto vārdu rada milzīgas grūtības topošajiem propagandistiem. Bet tā ir cita raksta tēma.