Psihosomatika. Kāpēc slimības dzimst galvā?
Psihosomatika. Kāpēc slimības dzimst galvā?

Video: Psihosomatika. Kāpēc slimības dzimst galvā?

Video: Psihosomatika. Kāpēc slimības dzimst galvā?
Video: Мальский Онуфриев монастырь 2024, Maijs
Anonim

Dažkārt mūsu slimība nes mums tādu vai citu simbolisku vēstījumu – tikai jāiemācās saprast valodu, kurā tā uzrunā mūs caur saviem simptomiem. Turklāt tas nav tik grūti …

Vai neveiksmīgi ārstējāt kuņģa čūlu? Vai pārāk bieži nenodarbojies ar "paškritiku", "grauž sevi"? Mocīja kakla sāpes? Vai nav pienācis laiks nomest tos, kas uz tā sēž? Vai tev sāp mugura? Vai esat uzņēmies nepamatoti smagu nastu? Vai jūs ciešat no astmas lēkmēm? Padomājiet par to, kas vai kurš neļauj "dziļi elpot", "nogriež skābekli" … Mūsu slimību cēloņi bieži ir psiholoģiski, tas ir jautājums …

"Tāpat kā nevar sākt ārstēt aci, nedomājot par galvu, vai ārstēt galvu, nedomājot par visu organismu, tāpat nevar izārstēt ķermeni, neārstējot dvēseli," sacīja Sokrats.

Medicīnas tēvs Hipokrāts arī apgalvoja, ka ķermenis ir vienota struktūra. Un viņš uzsvēra, ka ļoti svarīgi ir meklēt un novērst slimības cēloni, nevis tikai tās simptomus. Un mūsu ķermeņa slimību cēloņus ļoti bieži izskaidro mūsu psiholoģiskais stress.

Nav brīnums, ka viņi saka: "Visas slimības ir no nerviem."

Tiesa, mēs bieži par to nezinām un velti turpinām sist pa ārstu kabinetu sliekšņiem. Bet, ja mūsu galvā ir kāda problēma, tad slimība, pat ja tā kādu laiku norimst, drīz atkal atgriežas. Šajā situācijā ir tikai viena izeja – ne tikai novērst simptomus, bet meklēt slimības saknes. Tā dara psihosomatika (grieķu psyche - dvēsele, soma - ķermenis) - zinātne, kas pēta psiholoģisko faktoru ietekmi uz ķermeņa slimībām.

Psihoterapeits Sergejs Novikovs:

“Psihosomatika nav tikai fiziskā un garīgā attiecības, tā ir holistiska pieeja pacientam, kurš pārstāj būt kāda orgāna vai slimības simptoma nesējs, bet kļūst par pilnvērtīgu personību ar savām iekšējām problēmām un kā rezultātā ķermeņa kaites."

Vēl pagājušā gadsimta 30. gados viens no psihosomatikas pamatlicējiem Francs Aleksandrs identificēja septiņu klasisko psihosomatisko slimību grupu, tā saukto "svēto septiņi". Tas ietvēra: esenciālo (primāro) hipertensiju, kuņģa čūlu, reimatoīdo artrītu, hipertireozi, bronhiālo astmu, kolītu un neirodermītu. Šobrīd psihosomatisko traucējumu saraksts ir ievērojami paplašinājies.

Sergejs Novikovs: “Pēc Pasaules Veselības organizācijas datiem 38 līdz 42% no visiem cilvēkiem, kas apmeklē somatiskos ārstus, ir psihosomatiski pacienti. Lai gan, manuprāt, šis skaitlis ir daudz lielāks.

Stress, ilgstoša nervu spriedze, garīgas traumas, apspiesti aizvainojumi, bailes, konflikti… Pat ja mēs cenšamies tos nepamanīt, aizmirst, izspiest no savas apziņas, ķermenis atceras visu. Un tas mums atgādina. Zigmunds Freids par to rakstīja šādi:

"Ja mēs izdzenam problēmu pa durvīm, tad tā kā simptoms izkāpj pa logu."

Dažkārt viņa tik neatlaidīgi "kāpj", runā ar mums tik daiļrunīgi, ka šķitīs neiespējami nesaprast. Tomēr mums izdodas…

Bronhiālā astma rodas, dažiem alergēniem nonākot elpošanas traktā, to var izraisīt infekcija, kā arī emocionāli faktori.

Ja mēs runājam par šīs slimības psiholoģiskajiem pamatiem, tad tie tiek uzskatīti par cilvēka neiespējamību "dziļi elpot". Astma bieži mūs piemeklē, kad mūsu dzīves situācija attīstās tā, ka meklējam un neatrodam "izeju", dzīvojam "smagā, nomācošā gaisotnē", neelpojot "svaiga gaisa elpu"…

Šīs slimības attīstības palaišanas mehānisms var kalpot arī kā nelabvēlīga darba vide, kur perspektīvam darbiniekam tiek “atgriezts skābeklis”. Vai, piemēram, attālu radinieku iebrukums, kuri ir stingri apmetušies mūsu dzīvoklī - lai "neelpo". Elpošanas problēmas bieži rodas cilvēkiem, kuru mīļie ar savām rūpēm burtiski "nožņaudz", īpaši bērniem, kurus vecāki "saspiež viņus pārāk cieši rokās" …

Slavenais ārsts, psihoterapeits un rakstnieks, grāmatas “Mīli savu slimību” autors Valērijs Siņeļņikovs uzskata, ka lielākajai daļai astmas slimnieku ir grūti raudāt:

“Parasti astmatiķi dzīvē nemaz neraud. Tādi cilvēki aiztur asaras, šņukst. Astma ir apspiesta šņukstēšana … mēģinājums izteikt kaut ko tādu, ko nevar izteikt citādi …"

Un medicīnas zinātņu doktors, profesors, Vīsbādenes Psihoterapijas akadēmijas (Vācija) vadītājs N. Pežeškjans ir pārliecināts, ka daudzi astmas slimnieki nāk no ģimenēm, kurās sasniegumi tika augstu novērtēti, izvirzītas pārāk augstas prasības. "Savācies!"; “Izmēģini!”; "Saņem sevi!"; - Skaties, nepieviļ mani! - šos un līdzīgus zvanus viņi bērnībā dzirdējuši pārāk bieži.

Tajā pašā laikā nebija apsveicama bērnu neapmierinātības ar savu stāvokli, agresijas un citu negatīvu emociju izpausme ģimenēs. Nespējot nonākt atklātā konfrontācijā ar vecākiem, šāds bērns apspiež savas jūtas. Viņš klusē, bet viņa ķermenis runā bronhiālās astmas simptomu valodā, “raud”, lūdzot palīdzību.

Tiek uzskatīts, ka kuņģa čūlu var provocēt smēķēšana, pārmērīga alkohola lietošana, neveselīgs uzturs, iedzimta predispozīcija, augsta sālsskābes koncentrācija kuņģī, kā arī agresīva baktērija ar skaisto nosaukumu Helicobacter Pylori.

Tikmēr šie nelabvēlīgie faktori neizraisa slimības visiem cilvēkiem. Kāpēc tas notiek? Lielākā daļa zinātnieku piekrīt, ka, cita starpā, ilgstošam stresam un rakstura iezīmēm, kas raksturīgas daudziem čūlas pacientiem, ir liela nozīme čūlu attīstībā.

Tātad psihologi sliecas uzskatīt, ka bieži kuņģa čūlas rodas cilvēkiem, kuri ir nemierīgi, neaizsargāti, nedroši, bet tajā pašā laikā izvirza sev pārmērīgi augstas prasības, hiperatbildīgi. Viņi vienmēr ir ar sevi neapmierināti, pakļauti sevis šaustīšanai un "paškritikai". Tāds ir viņiem veltītais aforisms: "Čūlas cēlonis nav tas, ko tu ēd, bet gan tas, kas tevi grauž." Bieži vien rodas peptiskās čūlas slimība un tie, kuri ir "iestrēguši" konkrētā situācijā, nespēj pieņemt jaunos savas dzīves apstākļus. "Man vajag laiku, lai to sagremotu," šāds cilvēks skaidro savu nostāju. Un viņa kuņģis tikmēr sevi sagremo.

"Tas viss padara mani slimu!" - mēs runājam par riebīgu darbu, kuru tomēr tā vai cita iemesla dēļ nepametam. Vai arī mēs nevaram atturēties no pastāvīgām sarkastiskām piezīmēm, kas adresētas citiem. Rezultātā kādā brīdī mūsu ķermenis kā spogulī sāk atspoguļot to, kas notiek mūsu dvēselē.

Muguras sāpes rodas dažādu iemeslu dēļ. Tās ir traumas, un fiziska pārslodze, un darbs neērtā pozā, un hipotermija… Tikmēr tiek uzskatīts, ka spēcīgas emocionālas reakcijas rezultātā mums var sāpēt mugura. Un arī – hroniskā stresa dēļ, kurā atrodamies.

Nav pārsteidzoši, ka nereti cilvēks ar "neizturamām slodzēm", noguris "nest savu smago krustu", uzņemoties "neizturamu nastu", uz nervu pārslodzēm reaģē ar muguras sāpēm. Galu galā šī ir mūsu ķermeņa daļa, kas kalpo smagumu pārvadāšanai. Bet visam ir robeža. Jo pat stiprāko no mums var “saskriet”, “nelocītākie” riskē, galu galā “saliekties zem smagas nastas”, “saliekties”, “salauzt muguru”…

Cukura diabēts, no psihosomatikas viedokļa, no saldās dzīves neparādās vispār. Tieši otrādi… Šo slimību, pēc psihologu domām, provocē konflikti ģimenē, ilgstošs stress un aizvainojums. Bet par galveno diabēta psiholoģisko cēloni uzskata neapmierināto vajadzību pēc mīlestības un maiguma.

Piedzīvojot hronisku "mīlestības badu", vēloties "pagaršot" kaut nedaudz no dzīves priekiem, cilvēks savas emocionālās vajadzības sāk apmierināt ar ēdienu. Ēdiens viņam kļūst par galveno baudas avotu. Un, pirmkārt, salds. Līdz ar to - pārēšanās, aptaukošanās, augsts cukura līmenis asinīs un vilšanās diagnoze - diabēts. Rezultātā saldumi – pēdējais baudas avots – ir aizliegti.

Valērijs Siņeļņikovs uzskata, ka diabēta slimnieku ķermenis viņiem burtiski saka:

"Jūs varat dabūt saldumus no ārpuses tikai tad, ja jūs padarāt savu dzīvi" saldu ". Iemācieties baudīt. Izvēlieties dzīvē tikai sev patīkamāko. Lai viss šajā pasaulē sagādā jums prieku un sajūsmu."

Reibonis var būt bieža jūras slimības vai transporta slimības izpausme, vai arī tas var būt simptoms dažādām slimībām, arī diezgan nopietnām. Kurus no tiem izlemj ārsti. Bet, ja nebeidzamie braucieni uz medicīnas kabinetiem nenes rezultātus, un ārstu diagnoze izklausās viennozīmīgi: "veselīgi", tad ir jēga paskatīties uz savu kaiti no psihosomatikas viedokļa.

Iespējams, jūsu dzīves apstākļi pēdējā laikā attīstās tā, ka esat spiests "griezties kā vāvere ritenī". Vai arī apkārt notiek tik daudz, ka "galva griežas". Vai varbūt tik dramatiski un veiksmīgi esi pakāpusies pa karjeras kāpnēm, ka burtiski atradies "reibinošos augstumos"?

Bet, ja jūs tikmēr esat mierīgs, solīds cilvēks, pieradis pie mēra eksistences tempa, tad šāds lietu un notikumu "cikls" var jūs stipri noslogot. Šajā gadījumā jums vajadzētu padomāt par to, kas jums patiešām ir svarīgs, koncentrējoties, pirmkārt, uz galveno. Un tad veselības problēmas pazudīs. Starp citu, interesants fakts: Jūlijs Cēzars cieta no pastāvīga reiboņa - slavens mīļākais darīt vairākas lietas vienlaikus.

Arī matu izkrišanai ir daudz iemeslu. Tā ir ģenētiska nosliece, hormonālie traucējumi un, protams, stress. Bieži vien mēs sākam izkrist pēc smagas pieredzes vai nervu šoka. Tas var būt mīļotā zaudējums, šķiršanās no mīļotā, finansiāls sabrukums …

Ja notikušajā vainojam sevi, izmisīgi nožēlojot, ka pagātni nevar atgriezt, mēs burtiski sākam “raut matus ārā”. Ātrā matu izkrišana šajā gadījumā liek domāt, ka mūsu ķermenis mums saka: “Ir pienācis laiks atmest visu novecojušo un lieko, šķirties no pagātnes, ļaut tai aiziet. Un tad to vietā nāks kaut kas jauns. Ieskaitot jaunus matus."

Trīszaru nerva neiralģija izraisa sāpes, kuras pamatoti tiek uzskatītas par vienu no sāpīgākajām cilvēcei zināmajām sāpēm. Trīskāršais nervs ir piektais no 12 galvaskausa nervu pāriem, un tas cita starpā ir atbildīgs par sejas jutīgumu. Kā šis briesmīgais uzbrukums izskaidrojams no psihosomatikas viedokļa?

Tā. Ja mūs neapmierina mūsu kāju forma vai vidukļa izmērs, tad šīs nepilnības var viegli noslēpt, izvēloties atbilstošu garderobi, bet seja vienmēr ir redzama. Turklāt tajā atspoguļojas visas mūsu emocijas. Bet, godīgi sakot, mēs ne vienmēr vēlamies pasaulei parādīt savu "īsto seju", un mēs bieži cenšamies to slēpt. Pēdējā lieta ir “pazaudēt seju”, tas ir īpaši labi zināms austrumos. Tur viņi tā saka par cilvēku, kurš izdarījis kādu nepiedienīgu darbību, kurš ir zaudējis savu reputāciju.

Dažkārt, vēloties atstāt labu iespaidu, cenšoties izskatīties labāki, nekā patiesībā esam, mēs "uzliekam maskas": "pielīmējam" smaidu, izliekamies nopietni vai interesējas par darbu… Vārdu sakot, "uztaisām labu". saskaras sliktā spēlē."

Šī neatbilstība starp mūsu īsto seju un masku, aiz kuras mēs slēpjamies, noved pie tā, ka mūsu sejas muskuļi ir pastāvīgā saspringumā. Taču kādā brīdī mūsu mūžīgā atturība un smaids vēršas pret mums: iekaist trīszaru nervs, pēkšņi pazūd “ceremoniālā” seja, un tā vietā veidojas sāpju izkropļota grimase. Izrādās, ka, savaldot savus agresīvos impulsus, bildinot tos, kuriem ļoti labprāt iesistu, mēs paši sevi "iesitam".

Banāls iekaisis kakls - un tam dažreiz ir psiholoģiski priekšnoteikumi. Kurš gan no mums bērnībā nesaslimst ar iekaisis kakls vai SARS matemātikas pārbaudes priekšvakarā, kas mums bija "apnicis". Un kurš gan nepaņēma slimības lapu sakarā ar to, ka darbā mūs "paņēma pie rīkles"?

Bet, pirmkārt, par psihosomatiku var domāt, ja rīkles problēmas ir hroniskas, grūti ārstējamas un izskaidrojamas. Viņi bieži moka tos, kas vēlas, bet kaut kādu iemeslu dēļ nevar izteikt savas jūtas - viņi “uzkāpj uz rīkles” sev un “savai dziesmai”.

Un arī tie, kas pieraduši klusībā paciest kādu aizvainojumu, to "norij". Interesanti, ka šādi cilvēki apkārtējiem bieži šķiet aukstasinīgi un neiejūtīgi. Bet aiz ārējā aukstuma bieži slēpjas vētrains temperaments, un dvēselē plosās kaislības. Viņi trako, bet neiet ārā - viņi "iestrēgst kaklā".

Protams, slimība ne vienmēr ir burtisks frāzes iemiesojums. Un ne katras iesnas noteikti ir likteņa zīme, ne viss ir tik vienkārši. Protams, par jebkuru slimību, pirmkārt, ir jākonsultējas ar atbilstoša profila ārstu un rūpīgi jāizpēta.

Bet, ja kaite labi nepakļaujas ārstēšanai, veselības stāvoklis pasliktinās uz stresa vai konflikta fona, tad ir vērts padomāt, vai jūsu veselības problēmas ir nereaģētu emociju, apslāpētu aizvainojumu, raižu vai baiļu sekas. Vai mūsu neizlietās asaras neliek mūsu ķermenim “raudāt”? Psihoterapeits var palīdzēt to noskaidrot.

Sergejs Novikovs:

“Dažkārt mediķi, kas nodarbojas ar ķermeņa problēmām, tomēr nosūta pacientus uz psihoterapeitisku ārstēšanu (vēl retāk paši pacienti saprot nepieciešamību vērsties pie psihoterapeita) un te mēs saskaramies ar citu problēmu – pacients sāk baidīties, ka viņu uzskata par vājprātīgu.

Tieši šo baiļu dēļ daudzi neiet pie ārsta. Šīs bailes absolūti nav pamatotas: psihoterapeits ir ārsts, kurš var strādāt ar absolūti garīgi veseliem cilvēkiem. Tie cilvēki, kuriem tomēr izdevās pārvarēt bailes un nonākt pie psihoterapeita kabineta, sāk strādāt pie sevis, sāk mācīties redzēt, analizēt un risināt savas problēmas, kļūst par ļoti “laimīgiem pacientiem”, kuri atbrīvojās no “neārstējamās, hroniskās”. slimība”.

Saikne starp fizisko un garīgo ir nenoliedzama, un tikai harmonija starp šīm divām mūsu veselības sastāvdaļām var padarīt cilvēku patiesi veselīgu.

Ieteicams: