Jauns šumeru tekstu tulkojums un Zachari Sitchin kļūda

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Visticamāk, lielākā daļa mūsu lasītāju ir labi pazīstami ar šumeru tekstu interpretāciju, ko veica Zechariah Sitchin, kurš pirmo reizi iepazīstināja plašo sabiedrību ar anunnakiem un pastāstīja pasaulei par noslēpumaino planētu Nibiru, no kuras viņi ieradās.

Kopš Sičina pirmo grāmatu izdošanas tās ir izraisījušas visu veidu arheoloģijas, vēstures un valodniecības "akadēmiķu" vardarbīgus protestus. Īpaši amizanti ir lasīt oficiālo valodnieku protestus. Piemēram, kāds Rodžers V. Veskots, vesels antropoloģijas un lingvistikas profesors Drū Universitātē, Ņūdžersijā, atzīmē Sičina amatieru "šumeru valodas zināšanu" līmeni:

Sičina lingvistiskās zināšanas ir vismaz tikpat amatieriskas kā antropoloģijā, bioloģijā un astronomijā. Piemēram, 370. lappusē viņš norāda, ka "visas senās valodas… ieskaitot agrīno ķīniešu… atgriežas pie viena galvenā avota - šumeru valodas". Taču, protams, šumeru valoda patiesībā ir arhetips tam, ko taksonomijas valodnieki dēvē par izolētām valodām, proti, tā neietilpst nevienā no zināmajām valodu saimēm un neliecina par skaidru radniecību ne ar vienu no zināmajām valodām. Pat ja pieņemam, ka Sičins nedomā runāto valodu, bet tikai rakstību, ir maz ticams, ka pat šāds pieņēmums varētu tikt pārliecinoši pierādīts, jo pirms šumeru ideogrammām Eiropā bija arī azīliešu un terteriešu kultūru rakstība. kā dažādi rakstības veidi teritorijās starp Nīlas un Indas upēm.

Ja Zachariya Sitchin nolemtu patstāvīgi apgūt kādu sarežģītu valodu, piemēram, korejiešu, un pēc tam sāktu tulkot Kima Čenuna vai viņa tēva nemirstīgās runas, profesionālu korejiešu valodas tulkotāju kritika par viņa tulkojumiem, iespējams, būtu pamatota.

Profesionāļi valodu apgūst šādi: pirmkārt, viņi studē no mācību grāmatām universitātē, pēc tam tiek iemesti valodas vidē, kur iemācās visu pareizi saprast no nulles. Tāpēc gluži dabiski, ka pat stulbākais tās vai citas valodas profesionālais tulks šo valodu saprot vairāk nekā gudrākais akadēmiķis, kas tur kaut ko no grāmatām mācījies.

Taču ar šumeru, ar seno ēģiptiešu un citām mirušajām valodām situācija ir pavisam citāda, jo to runātāji jau sen ir miruši. Pasaulē neviens neko nezina no vārda par šumeru valodu. Labākajā gadījumā ķīļraksta plāksnēs, kuru pamatā ir agrīnās ķīniešu rakstzīmes un mūsdienu ebreju valoda, var atpazīt dažus burtus. Bet par kaut kādu "sarunāto šumeru valodu" var runāt tikai angažēts idiots, pārraidot to pašu idiotu auditorijai. Tikpat labi jūs varētu sākt interpretēt kaut kādu "starpzvaigžņu valodu".

No šumeriem ir palikušas tikai šīs māla plāksnes, kuras pareizi varēja izlasīt tikai tās rakstītāji. Un šodien viņi visi tiek interpretēti kā grib, arī Sičina kungs, kuram ir visas tiesības to darīt.

Tā kā tēma par Australopithecus paleocotacs ar augsto tehnoloģiju civilizāciju sniedzas ļoti tālu ārpus arheoloģijas rāmjiem un ir cieši saistīta ar pasaules politiku, acīmredzama iemesla dēļ arī sazvērestības teorētiķus interesē šie noslēpumainie Anunnaki.

Ja pieņemam, ka kontakts, kā raksta Sičina kungs, bija un "brāļi prātā" visu organizēja uz planētas, rodas jautājums: kur viņi tad aizgāja? Atkal ienira savās "lidojošajās dzelzs laivās" un aizbrauca nezināmā virzienā? Vai arī turpināt palikt uz Zemes, regulējot civilizācijas un ģeopolitikas attīstību?

Ņemot vērā šos apsvērumus, par anunnakiem sāk interesēties arvien vairāk cilvēku, tostarp profesionāli vēsturnieki un valodnieki, kuri nav īpaši apmierināti ar "vispārpieņemtajām" oficiālās ticības dogmām. Jo īpaši viena no šīm komandām nodarbojās ar atkārtotu šumeru tekstu tulkojumu, no kura jaunas interpretācijas būtu apstulbis pat pats Zaharijs Sičins. Tulkotāji ir izveidojuši savu vietni, kurā var sīkāk iepazīties ar autoriem.

Kā redzat, cilvēki ir pievērsušies tēmai pieaugušie, izglītoti, ar zinātnisku rakstu sējumiem par profilu, tāpēc viņu interpretācija par šumeru ķīļrakstu ir pelnījusi uzmanību. Viņu darbā ir tikai viens ļoti liels trūkums: autori nekavējoties sāka prasīt naudu par saviem materiāliem, kas nekavējoties apturēja plašo pētījuma popularizēšanu.

Acīmredzami, ka tālāk, redzot, ka projekts strupceļā, autori devās uz YouTube, kur par velti nedaudz runāja par saviem tulkojumiem visvispārīgākajos vārdos. Un izrādās, ka viņu lingvistiskie atklājumi ir patiešām pārsteidzoši un, iespējams, ir pelnījuši finansiālu atbalstu:

Filmas sākumā autori stāsta par pašu savas pieejas principu šumeru tekstiem. Tā kā šumeru valoda ir mirusi un esošās vārdnīcas rada lielas šaubas, savos pētījumos autori galvenokārt balstījās uz grieķu un semītu valodām (arābu, ebreju, asīriešu un citām). Un viņu pirmais atklājums attiecās uz tā saukto "Ēdenes dārzu", spriežot pēc apraksta, kurā cilvēki tur strādāja kā vergi.

Šis "Ēdenes dārzs" vairāk izskatījās pēc koncentrācijas nometnes un atradās ap vietu, kuras nosaukums, visticamāk, skan kā Kharsag. Pēc autoru domām, mūsdienās tuvākais skanošais ģeogrāfiskais nosaukums ir Karadag, tas ir, augstākais kalns mūsdienu Turcijas teritorijā (lai gan Krimā ir kalns ar tādu pašu nosaukumu).

Kosmosā, cik var spriest no šumeru tekstiem, kaut kur Plejādu reģionā notika karš, kura rezultātā sakautie Anunnaki aizbēga uz Galaktikas malu, atrada Saules sistēmu un izvēlējās uz tās Zemi. kolonijas un ģenētiskie eksperimenti.

Anunnaki kā izejmateriālu izmantoja savu kosmosa ienaidnieku genoma fragmentus, viņu genokodu un uz planētas dzīvojošo primātu DNS. No visām šīm rekombinācijām viņi radīja dažāda veida cilvēkus. Viens tips strādāja "Ēdenes dārzā" kā liellopi, otrs veids bija pilsētai līdzīga militārā poligona iedzīvotāji no Westworld seriāla. Paši "dievi" acīmredzot dzīvoja Karadaga kalnā.

Planētu valdīja it kā "dievu" padome, kuru vidū bija virsaiši Enlils un Enki. Starp "dieviem" nebija īpašas saprašanās, it īpaši attiecībā uz cilvēkiem: Enlils uzskatīja viņu baru ar neprātīgiem biorobotiem, un Enki pieprasīja, lai viņi pārtrauc viņus iebiedēt. Beigās Enki parādījās "Ēdenes dārzā" un kaut kādā veidā pamudināja vergus uz sacelšanos, iespējams, iedodot viņiem kādu ieroci.

Pēc šumeru tekstu tulkotāju domām, šī epizode Bībelē ir atspoguļota kā čūskas ciemošanās pie Ievas, jo anunnaki bija ģenētiski rāpuļi. Tā kā Bībeles epizodē ar ābolu un čūsku parādās Ieva, iespējams, ka runa ir par kolektīvu sieviešu tēlu, kurām Enki izlaboja ģenētiku un piedzima jauna "strādnieku" paaudze, kas nav tik bezsmadzeņu kā kolektīvais Ādams, tāpēc bija ļoti neapmierināts ar dzīvi "paradīzē". Galu galā "paradīzē" sākās sacelšanās, un vergi vismaz daļēji nogalināja tos valdošos "dievus", par ko "dievi" sarīkoja cilvēkiem plūdus.

Jūsu uzmanībai nodotais video ir ieguvis vairākus miljonus skatījumu un tūkstošiem komentāru, no kuriem daudzus var raksturot kā "zobu trīcēšanu", jo jaunais šumeru ķīļraksta tulkojums, maigi izsakoties, nedaudz sagrauj vispārpieņemto reliģisko dogmu. un spēcīgi sasaucas ar grieķu mītu par Prometeju, kas nevar būt vienkārša sakritība.

Bet vislielākos protestus izraisīja autoru pieņēmums, ka Tuvajos Austrumos notiek karš, nevis tāpēc, ka viņi atrada kaut kādu naftas peļķi, kuras jau tā visur ir daudz, bet gan tāpēc, ka lielvaru valdības meklē leģendāro. Kharsag un izdzīvojušie pēc sacelšanās un plūdiem, daži artefakti.

Tomēr visinteresantākais šajā jaunajā tulkojumā ir tas, ka tam nepārprotami ir analoģijas ar pēdējo gadu sensacionālākajām zinātniskās fantastikas filmām, piemēram, Westworld, Colony un Planet of the Apes. Daudziem sazvērestības teorētiķiem jau sen ir bijusi sajūta, ka šajās filmās viss ir parādīts tā, kā tas ir, un jauna šumeru mitoloģijas interpretācija šīs vispārējās aizdomas tikai vēl vairāk pastiprināja.