Noslēpumainā khmeru impērija. Kā nomira senā Angkoras galvaspilsēta?

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Kā gāja bojā šī varenās un noslēpumainās khmeru valsts galvaspilsēta, neviens nezina. Saskaņā ar vienu no leģendām, viena priestera dēls uzdrošinājās iebilst pret nežēlīgo imperatoru un lika nekaunīgo noslīcināt Tonlesap ezerā. Bet, tiklīdz ūdeņi aizvērās pār jaunatnes galvu, dusmīgie dievi sodīja kungu. Ezers pārplūda no krastiem un appludināja Angkoru, noskalojot no zemes virsas gan despotu, gan visus viņa pavalstniekus.

No gaisa lejā esošais templis izskatās kā nesaprotams brūns plankums uz Kambodžas ziemeļu bezgalīgo mežu zaļā fona. Mēs lidojam virs senās Angkoras. Tagad tās drupām ir pievienoti ciemati. Khmeru mājas uz garām, slaidām pāļiem, kas aizsargā pret plūdiem lietus sezonā, stiepjas gandrīz 30 kilometru attālumā no Tonlesap ezera līdz Kūlenas kalniem un tālāk uz ziemeļiem. Bet tagad mūsu gaišā lidmašīna nolaižas lejā, un mūsu priekšā visā savā krāšņumā parādās Banteay Samre templis. Tā tika uzcelta 12. gadsimtā par godu dievam Višnu un pārbūvēta 20. gadsimta 40. gados. Banteay Samre ir tikai viena no vairāk nekā tūkstoš Angkoras svētvietām, kas celta tās augstāko ziedu laikos, kad khmeru vērienīgie arhitektūras projekti savā ziņā neatpalika no Ēģiptes piramīdas. Angkora kļuva par grandiozu skatuvi, uz kuras tika izspēlēta lielas civilizācijas nāves drāma. Khmeru impērija pastāvēja no 9. līdz 15. gadsimtam un tās varas virsotnē tai piederēja plaša Dienvidaustrumāzijas teritorija – no mūsdienu Mjanmas (Birmas) rietumos līdz Vjetnamai austrumos. Tās galvaspilsētā, kuras platība bija piecām ceturtdaļām mūsdienu metropoles, dzīvoja vismaz 750 tūkstoši cilvēku. Ankora bija lielākā pilsēta pirmsindustriālajā laikmetā.

16. gadsimta beigās, kad portugāļu misionāri sasniedza Ankorvatas lotosa torņus – greznāko no visiem tempļiem pilsētā un lielāko reliģisko celtni pasaulē – kādreiz plaukstošā galvaspilsēta dzīvoja savas pēdējās dienas. Zinātnieki nosauc vairākus Angkoras pagrimuma iemeslus, no kuriem galvenie ir ienaidnieku reidi un pāreja uz jūras tirdzniecību, kas kļuva par nāvessodu pilsētai, kas atrodas valsts iekšienē. Bet tie ir tikai minējumi: vairāk nekā 1300 uzrakstos uz Angkoras tempļu sienām nav nekā, kas varētu atklāt impērijas nāves noslēpumu. Taču nesen veiktie izrakumi pilsētas teritorijā ļāvuši uz šo problēmu paskatīties no jauna. Ironiski, ka Ankora varēja būt lemta augstā inženierijas līmeņa dēļ, kas ļāva pilsētai tikt galā ar Dienvidaustrumāzijā tik izplatītajiem sezonālajiem plūdiem. Senās Angkoras ikdiena mūsu priekšā parādās uz tempļu bareljefiem – lūk, divi vīrieši noliecas pār spēļu dēli, tur sieviete dzemdē teltī. Līdzās šiem mierīgajiem sižetiem ir arī kara ainas. Uz viena no bareljefiem kuģis, kas līdz galam piepildīts ar gūstā esošajiem karavīriem no kaimiņos esošās Čampas karaļvalsts, šķērso Tonlespas ezeru. Šis notikums ir iegravēts akmenī, lai pieminētu khmeru triumfu šajā karā. Bet, neskatoties uz uzvarām pār ārējo ienaidnieku, impēriju plosīja iekšējie strīdi. Angkoras valdniekiem bija vairākas sievas, kas kļuva par iemeslu daudzu prinču pastāvīgajām intrigām, un turklāt viņi cīnījās par varu. Šīs ķildas, kas ilga gadiem ilgi, atgādināja Scarlet and White Roses karu viduslaiku Eiropā. Arheologs Rolands Flečers no Sidnejas Universitātes, viens no projekta "Lielā Angkora" vadītājiem, ir pārliecināts, ka khmeru impērijas sabrukumā bija liktenīga loma pilsoņu nesaskaņām. Citi zinātnieki uzskata, ka Angkora gāja bojā no ārēja ienaidnieka rokas.

Taizemes Ajutajas štata annālēs ir liecības, ka 1431. gadā tā iekaroja Ankoru. Lai kaut kā saistītu kopā leģendas par pasakainajām Angkoras bagātībām un drupām, kas parādījās pirmo Eiropas ceļotāju acīs, 19. gadsimta franču vēsturnieki, pamatojoties uz šo faktu, secināja, ka tieši Ajutaja iznīcināja Angkoru. Flečers par to šaubās: "Jā, Ajutajas valdnieks patiešām paņēma Angkoru un iesēdināja tur tronī savu dēlu, taču maz ticams, ka pirms tam viņš būtu sācis postīt pilsētu." Valdnieku pils intrigas viņu pavalstniekus gandrīz nesatrauca. Reliģijai bija liela loma viņu ikdienas dzīvē. Angkoras valdnieki pretendēja uz hinduistu dievu zemes rokaspuišu lomu un par godu uzcēla tempļus. Bet, tāpat kā XIII un XIV gadsimtā, hinduisms šajās zemēs sāka pakāpeniski piekāpties budismam, viena no tā doktrīnām - par sociālo vienlīdzību - varēja kļūt par ļoti reālu draudu Ankoras elitei. Valsts galvenā valūta bija rīsi – tempļu celtniecībai mobilizētās strādnieku armijas galvenais ēdiens un tiem, kas apkalpoja šos tempļus. Ta-Prom kompleksā viņi atrada uzrakstu, ka tikai šajā templī apkalpoja 12 640 cilvēku. Tajā arī ziņots, ka ik gadu vairāk nekā 66 tūkstoši zemnieku priesteriem un dejotājiem izaudzējuši aptuveni divus tūkstošus tonnu rīsu. Ja tam pieskaita trīs lielu tempļu - Pre-Khan, Angkor Wat un Bayon - kalpus, tad kalpotāju skaits pieaug līdz 300 tūkstošiem. Tā jau ir gandrīz puse no kopējā Lielās Angkoras iedzīvotāju skaita. Un rīsu ražas nav – sākas bads un masu nekārtības. Bet varēja būt arī savādāk: iespējams, karaliskais galms kādā brīdī vienkārši novērsās no Ankoras. Katram valdniekam bija paradums būvēt jaunus tempļu kompleksus un atstāt vecos likteņa varā. Iespējams, ka tā bija tradīcija katru reizi sākt no nulles, kas izraisīja pilsētas nāvi, kad sāka attīstīties jūras tirdzniecība starp Dienvidaustrumāziju un Ķīnu. Iespējams, khmeru valdnieki pārcēlās tuvāk Mekongas upei, tādējādi iegūstot ērtu piekļuvi Dienvidķīnas jūrai. Pārtikas trūkums un reliģiskie nemieri, iespējams, izraisīja Angkoras krišanu, bet cits ienaidnieks slepus nodarīja trieciena smagumu.

Angkora un tās valdnieki sāka uzplaukt, iemācoties pārvaldīt ūdens straumes lietus sezonās. Šeit tika izbūvēta sarežģīta kanālu un ūdenskrātuvju sistēma, kas ļāva uzkrāt ūdeni gada sausajiem mēnešiem un sadalīt tā pārpalikumu lietus sezonās. Kopš Džajavarmana II laikmeta, kurš mūsu ēras 800. gadu sākumā nodibināja Khmeru impēriju, tās labklājība ir bijusi atkarīga tikai no rīsu ražas. Ekonomikai bija nepieciešami inženiertehniskie brīnumi, piemēram, Rietumbarai rezervuārs, 8 kilometrus garš un 2,2 kilometrus plats. Lai pirms tūkstoš gadiem uzbūvētu šo vissarežģītāko no trim lielajām ūdenskrātuvēm, bija nepieciešami 200 tūkstoši strādnieku, kuri izraka 12 miljonus kubikmetru augsnes un pēc tam izveidoja no tās 90 metrus platus un trīs stāvus augstus uzbērumus. Šis gigantiskais rezervuārs joprojām ir piepildīts ar ūdeni, kas novirzīts no Siem Reap upes. Pirmais, kurš novērtēja Ankoras apūdeņošanas iekārtu mērogu, bija arheologs no Francijas Āzijas studiju skolas (EFEO) Bernard-Philippe Groslier, kurš vadīja ekspedīciju, lai kartētu pilsētu no gaisa un zemes. Pēc zinātnieka domām, šiem gigantiskajiem rezervuāriem bija divi mērķi: tie simbolizēja senatnīgo hinduistu kosmogonijas okeānu un apūdeņotos rīsu laukus. Bet Groslijam neizdevās pabeigt projektu. Pilsoņu karš, asiņainā sarkano khmeru diktatūra un 1979. gada Vjetnamas karaspēka iebrukums Kambodžu un Ankoru neatgriezeniski slēdza pārējai pasaulei. Un tad Angkorā ieradās marodieri, kas no turienes aiznesa visu, ko varēja aizvest. Kad arhitekts un arheologs Kristofs Potjē 1992. gadā atkārtoti atvēra EFEO, pirmais, ko viņš darīja, bija palīdzēt Kambodžai atjaunot izpostītos un izlaupītos tempļus. Taču Potjē interesēja arī neizpētītās teritorijas aiz tempļiem. Vairākus mēnešus viņš cītīgi pētīja Lielās Angkoras dienvidu daļu, atzīmējot kartē apraktos vaļņus, zem kuriem varēja apglabāt mājas un svētvietas. Pēc tam 2000. gadā Rolandam Flečeram un viņa kolēģim Damianam Evansam, arī no Sidnejas Universitātes, izdevās iegūt Angkoras radara aptauju no NASA lidmašīnas. Viņa uzreiz kļuva par sensāciju. Zinātnieki uz tā ir atraduši daudzu apmetņu, kanālu un rezervuāru pēdas Ankoras daļās, kurām ir grūti piekļūt izrakumiem. Un vissvarīgākais ir rezervuāru ieplūdes un izplūdes atveres.

Tādējādi tika pielikts punkts Groslīra uzsāktajam strīdam: kolosālās ūdenskrātuves tika izmantotas tikai reliģiskiem vai arī praktiskiem mērķiem. Atbilde bija nepārprotama: abiem. Zinātniekus pārsteidza seno inženieru grandiozais dizains. "Mēs sapratām, ka visa Lielās Angkoras ainava ir tikai cilvēka roku darbs," saka Flečers. Gadsimtu gaitā ir uzbūvēti simtiem kanālu un aizsprostu, lai novirzītu ūdeni no Puok, Roluos un Siem Reap upēm uz rezervuāriem. Lietus sezonā šajās ūdenskrātuvēs tika novadīts arī liekais ūdens. Un pēc lietus apstāšanās, oktobrī-novembrī, uzkrātais ūdens tika izplatīts pa apūdeņošanas kanāliem. Šī ģeniālā sistēma nodrošināja Angkoras civilizācijas uzplaukumu. Pēc Flečera teiktā, tas ļāva uzglabāt pietiekami daudz ūdens sausuma laikā. Un iespēja mainīt lietus ūdens plūsmas virzienu un to savākt arī ir kļuvusi par panaceju pret plūdiem. Ņemot vērā, ka citas Dienvidaustrumāzijas viduslaiku valstis cieta no ūdens trūkuma vai pārpalikuma, Angkoras hidrotehnisko būvju stratēģisko nozīmi diez vai var pārvērtēt. Taču šīs pašas struktūras laika gaitā kļuva par īstām galvassāpēm khmeru inženieriem: sarežģītā sistēma kļuva arvien nevadāmāka. Viena no liecībām par nolietotajām ūdens struktūrām ir Rietummebonas dīķis - templis uz salas Rietumbarajas. Arheologu atklātie ziedputekšņi liecina, ka lotosi un citi ūdensaugi tajā auguši līdz pat 13. gadsimtam. Bet tad tos nomainīja papardes, dodot priekšroku purvainām vietām vai mitrai augsnei. Ir skaidrs, ka pat laikā, kad Angkora bija slavas zenītā, šī ūdens rezervuārs nez kāpēc izžuva. "Kaut kas nesākās daudz agrāk, nekā mēs gaidījām," saka Daniels Penijs, ziedputekšņu speciālists un Greater Angkor projekta līdzvadītājs. Kopš 14. gadsimta sākuma Eiropā vairākus gadsimtus ir bijušas bargas ziemas un vēsas vasaras. Pilnīgi iespējams, ka Dienvidaustrumāzijā notika spēcīgas klimata pārmaiņas. Mūsdienās lietus sezona Angkorā ilgst no maija līdz oktobrim un nodrošina apmēram 90 procentus no reģiona nokrišņu daudzuma.

Lai izprastu lietus sezonas tālā pagātnē, Brendans Baklijs no Kolumbijas Universitātes Zemes observatorijas devās ekspedīcijā uz Dienvidaustrumāzijas mežiem, meklējot kokus ar ikgadējiem augšanas gredzeniem. Lielākajai daļai šajā reģionā augošo koku nav skaidri atšķiramu gadskārtu. Bet zinātniekam tomēr izdevās atrast vajadzīgās ilgmūžīgās šķirnes, starp kurām īpaši vērtīga bija retā ciprese Tokienia hodginsii, kas var sasniegt 900 un pat vairāk gadu vecumu. Spēcīgi saspiestie šī koka stumbra augšanas gredzeni spēja stāstīt par virkni smagu sausumu, kas notika Ankorā no 1362. līdz 1392. gadam un 1415.-1440. Pārējā laikā reģionu, visticamāk, applūda spēcīgas lietavas. Pilnīgi iespējams, ka ekstrēmi laikapstākļi ir devuši nāvējošu triecienu Angkorai. Spriežot pēc Rietumbarai štata, līdz Angkoras saulrieta brīdim hidrotehniskās būves pilnībā nedarbojās vairāk nekā desmit gadus. "Kāpēc sistēma nedarbojās ar pilnu jaudu, joprojām ir noslēpums," saka Daniels Penijs. "Bet tas nozīmē, ka Angkoras kolbās nav palicis pulveris. Sausums, kas mijas ar lietusgāzēm, varēja tikai iznīcināt pilsētas ūdensapgādes sistēmu. Un tomēr, Penija uzskata, Angkora nav pārvērtusies par tuksnesi. Tonlesap ezera ielejas, kas stiepjas uz dienvidiem no galvenajiem tempļiem, iedzīvotāji varēja izvairīties no katastrofāla scenārija. Tonlesapu baro Mekongas upes ūdeņi, kuras augštecē Tibetas ledājos nav skārušas neparastas lietus sezonas. Bet tajā pašā laikā khmeru inženieri, neskatoties uz viņu lielajām prasmēm, nespēja mazināt sausuma sekas ziemeļos, novirzot Turp Tonle Sap ezera ūdeņus pretēji dabiskajam reljefam. Viņi nevarēja pārvarēt gravitācijas spēku. "Kad tropu valstīs zeme ir noplicināta, rodas lielas problēmas," skaidro antropologs Maikls Ko no Jēlas universitātes. Sausums, iespējams, izraisīja badu Ankoras ziemeļos, savukārt rīsu krājumi palika citās pilsētas daļās. Tas varētu kļūt par iemeslu tautas nemieriem. Turklāt, kā parasti, nepatikšanas nenāk vienas. Kaimiņvalsts Ajutajas karaspēks iebruka Angkorā un gāza Khmeru dinastiju otrā lielā sausuma beigās. Khmeru impērija nebija pirmā civilizācija, kas kļuva par vides katastrofas upuri. Mūsdienās zinātnieki sliecas uzskatīt, ka 9. gadsimtā maiju civilizācija gāja bojā pārapdzīvotības un virknes smagu sausuma dēļ. "Būtībā tas pats notika Ankorā," saka Flečers. Un mūsdienu cilvēkiem vajadzētu mācīties no šīm vēstures stundām. Khmeri, tāpat kā maiji, radīja pārtikušu valsti, taču nevarēja izturēt elementu radītās problēmas. Mēs visi esam no viņas atkarīgi.

Lasi arī par tēmu: