Koronakrīze nav pasaules gals, tas ir visas pasaules gals

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Lielisks franču rakstnieka un žurnālista Alēna de Benuā raksts par koronavīrusa stāsta ietekmi uz pašreizējo pasaules kārtību.

Vēsture, kā zināms, vienmēr ir atklāta, kas padara to neparedzamu. Tomēr dažkārt ir vieglāk paredzēt notikumus vidējā un pat ilgtermiņā nekā tuvākajā nākotnē, kā to mums daiļrunīgi pierādīja koronavīrusa pandēmija. Tagad, mēģinot izteikt īstermiņa prognozes, protams, šķiet, ka ir vissliktākais: pārslogotas veselības sistēmas, simtiem tūkstošu, pat miljoni cilvēku, nāves gadījumi, piegādes ķēdes traucējumi, nemieri, haoss un viss, kas var sekot. Reāli visus nes vilnis, un neviens nezina, kad tas beigsies un kur mūs aizvedīs. Bet, ja jūs mēģināt skatīties mazliet tālāk, dažas lietas kļūst acīmredzamas.

Tas ir teikts vairāk nekā vienu reizi, bet ir vērts atkārtot: veselības krīze pārspēj globalizāciju un hegemonisko progresa ideoloģiju (varbūt uz laiku?). Protams, lielajām senatnes un viduslaiku epidēmijām nebija vajadzīga globalizācija, lai nogalinātu desmitiem miljonu cilvēku, taču ir skaidrs, ka pilnīgi atšķirīgs transporta, apmaiņas un sakaru pārklājums mūsdienu pasaulē situāciju varēja tikai pasliktināt. "Atvērtā sabiedrībā" vīruss uzvedas ļoti konformistiski: tas darbojas tāpat kā visi pārējie, izplatās, pārvietojas. Un, lai to apturētu, mēs vairs nekustamies. Citiem vārdiem sakot, mēs pārkāpjam cilvēku, preču un kapitāla brīvas kustības principu, kas tika formulēts sauklī “laissez faire” (liberālais sauklis par neiejaukšanos ekonomikā - red.). Tas nav pasaules gals, bet tas ir visas pasaules gals.

Atcerēsimies: pēc padomju sistēmas sabrukuma katrs Alēns Manks (franču starptautiskais komentētājs, kādu laiku bija laikraksta "Le Monde" galvenais redaktors – red.) no mūsu planētas paziņoja par "laimīgo globalizāciju". Frensiss Fukujama pat paredzēja vēstures beigas, būdams pārliecināts, ka beidzot uzvarējusi liberālā demokrātija un tirgus sistēma. Viņš uzskatīja, ka Zeme pārvērtīsies par milzīgu tirdzniecības centru, ir jālikvidē visi šķēršļi brīvai apmaiņai, jāiznīcina robežas, valstis jāaizstāj ar "teritorijām" un jāiedibina Kantiešu "mūžīgais miers". “Arhaiskās” kolektīvās identitātes pakāpeniski tiks iznīcinātas, un suverenitāte beidzot zaudēs savu aktualitāti.

Globalizācijas pamatā bija nepieciešamība ražot, pārdot un pirkt, pārvietot, izplatīt, reklamēt un jaukt “iekļaujošā” veidā. To noteica progresa ideoloģija un doma, ka ekonomika beidzot aizstās politiku. Sistēmas būtība bija likvidēt visu veidu ierobežojumus: vairāk brīvas maiņas, vairāk preču, vairāk peļņas, lai ļautu naudai barot un kļūt par kapitālu.

Pagātnes industriālo kapitālismu, kuram tomēr bija zināmas nacionālās saknes, nomainīja jauns, no reālās ekonomikas izolēts, no teritorijas pilnībā nošķirts un ārpus laika funkcionējošs kapitālisms. Viņš pieprasīja, lai valstis, kas šobrīd ir iesprostoti finanšu tirgos, pieņemtu "labu pārvaldību", kas paredzēta to interesēm.

Privatizācijas izplatība, kā arī pārvietošana un starptautiskie līgumi izraisa deindustrializāciju, zemākus ienākumus un augstāku bezdarbu. Tika pārkāpts vecais Rikarda starptautiskās darba dalīšanas princips, kas izraisīja dempinga konkurences rašanos starp strādniekiem Rietumvalstīs un pārējā pasaulē

Rietumu vidusšķira sāka sarukt, savukārt zemākās klases paplašinājās, kļūstot neaizsargātas un nestabilas. Sabiedriskie dienesti ir upurējuši lieliskos liberālās budžeta ortodoksijas principus. Brīvā apmaiņa ir kļuvusi par vēl lielāku dogmu nekā jebkad agrāk, un protekcionisms ir tās šķērslis. Ja tas nelīdzēja, neviens nekad neatkāpās, bet gan iespieda gāzi.

Vakar mēs dzīvojām ar saukli "dzīvot kopā sabiedrībā bez robežām", bet šodien - "paliec mājās un nekontaktējies ar citiem". Megapoles jupiji skrien kā lemingi, meklējot drošību uz perifēriju, ko viņi iepriekš nicināja. Sen pagājuši tie laiki, kad runāja tikai par vienu "cordon sanitaire", kas nepieciešams, lai turētos distancē no nonkonformisma domāšanas! Šajā spontānajā viļņveidīgo vibrāciju pasaulē cilvēks pēkšņi sastopas ar atgriešanos pie zemes zemes – vietā, pie kuras viņš ir pieķēries.

Pilnīgi deflācija Eiropas Komisija izskatās kā izbijies trusis: apmulsis, apdullināts, paralizēts. Neapzinoties ārkārtas stāvokli, viņa apmulsusi apturēja to, ko viņa iepriekš uzskatīja par vissvarīgāko: "Māstrihtas principus", tas ir, "stabilitātes paktu", kas ierobežoja valsts budžeta deficītu līdz 3 procentiem no IKP un valsts parādu līdz 60 procentiem. Pēc tam Eiropas Centrālā banka piešķīra 750 miljardus eiro, it kā lai reaģētu uz situāciju, bet patiesībā - lai glābtu eiro. Tomēr patiesība ir tāda, ka ārkārtas situācijā katra valsts lemj un rīkojas pati.

Globalizētajā pasaulē tiek pieņemts, ka ir jāparedz normas visiem iespējamiem notikumu attīstības scenārijiem. Taču tiek aizmirsts, ka izņēmuma situācijā, kā pierādījis sociologs Kārlis Šmits, normas vairs nevar piemērot. Ja klausās Dieva apustuļos, tad valsts bija problēma, un tagad tā kļūst par risinājumu, kā 2008. gadā, kad bankas un pensiju fondi vērsās pie valsts varas iestādēm, kuras iepriekš nosodīja, lai lūgtu pasargāt tās no sabrukuma. Pats Emanuels Makrons iepriekš izteicās, ka sociālās programmas maksā neprātīgu naudu, taču tagad viņš saka, ka ir gatavs tērēt tik, cik nepieciešams, lai tikai pārdzīvotu veselības krīzi, pie velna ar ierobežojumiem. Jo plašāk izplatīsies pandēmija, jo vairāk pieaugs valdības izdevumi. Lai segtu bezdarba un uzņēmumu radītās problēmas, valstis gatavojas sūknēt simtiem miljardu dolāru, lai gan tās jau ir iestigušas parādos

Darba likumi mīkstina, pensiju reforma tiek pagarināta, un jauni bezdarbnieka pabalstu plāni tiek atlikti uz nenoteiktu laiku. Pat nacionalizācijas tabu ir zudis. Acīmredzot nauda, kuru iepriekš nebija reāli atrast, tomēr tiks atrasta. Un pēkšņi kļūst iespējams viss, kas iepriekš nebija iespējams

Arī tagad ir pieņemts izlikties, ka tikko atklāts, ka Ķīna, kas jau sen ir bijusi globāla rūpnīca (2018. gadā ĶTR veidoja 28% no pasaules rūpnieciskās produkcijas pievienotās vērtības), izrādās, ka ražo visdažādākos lietas, ko paši nolēmām nedarīt, sākot ar medicīnas nozares precēm, un tas mūs, izrādās, padara par citu vēsturiskas manipulācijas objektu. Valsts galva - kāds pārsteigums! - paziņoja, ka "ir traki deleģēt citiem savu pārtiku, savu aizsardzību, spēju parūpēties par sevi, savu dzīvesveidu." "Lēmumi par dzeramnaudu būs jāpieņem tuvāko nedēļu un mēnešu laikā," viņš piebilda. Vai šādā veidā ir iespējams pārorientēt visus mūsu ekonomikas aspektus un dažādot piegādes ķēdes?

Nevar ignorēt arī antropoloģisko šoku. Cilvēka izpratne, ko kultivēja dominējošā paradigma, ietvēra viņu kā indivīdu, atrautu no radiniekiem, kolēģiem, paziņām, pilnībā kontrolējot sevi (“mans ķermenis pieder man!”). Šāda cilvēka izpratne bija paredzēta, lai veicinātu vispārējo līdzsvaru, pastāvīgi cenšoties maksimāli palielināt savas intereses sabiedrībā, kuru pilnībā regulē juridiski līgumi un komerciālas attiecības. Tieši šī homo oeconomicus vīzija piedzīvo iznīcināšanas procesu. Kamēr Makrons aicina uz vispārēju atbildību, solidaritāti un pat "nacionālo vienotību", veselības krīze ir atjaunojusi piederības un piederības sajūtu. Attiecības ar laiku un telpu ir piedzīvojušas pārvērtības: attieksme pret mūsu dzīvesveidu, mūsu pastāvēšanas iemeslu, vērtībām, kas neaprobežojas tikai ar “republikas” vērtībām.

Tā vietā, lai sūdzētos, cilvēki apbrīno veselības darbinieku varonību. Ir svarīgi no jauna atklāt to, kas mums ir kopīgs: traģēdija, karš un nāve - īsi sakot, viss, ko vēlējāmies aizmirst: tā ir realitātes fundamentāla atgriešanās.

Tagad, kas ir mūsu priekšā? Pirmkārt, protams, ekonomiskā krīze, kurai būs vissmagākās sociālās sekas. Visi sagaida ļoti dziļu recesiju, kas skars gan Eiropu, gan ASV. Tūkstošiem uzņēmumu bankrotēs, miljoniem darbavietu tiks apdraudētas, un sagaidāms, ka IKP samazināsies līdz 20 procentiem. Valstīm atkal nāksies krist parādos, kas padarīs sociālo struktūru vēl trauslāku.

Šī ekonomiskā un sociālā krīze var izraisīt jaunu finanšu krīzi, kas ir vēl nopietnāka nekā 2008. gadā. Koronavīruss nebūs galvenais faktors, jo krīze ir gaidīta gadiem, taču tas neapšaubāmi būs katalizators. Akciju tirgi sāka krasi un naftas cenas kritās. Akciju tirgus krahs skar ne tikai akcionārus, bet arī bankas, kuru vērtība ir atkarīga no to aktīviem: finanšu aktīvu hipertrofija bija spekulatīvas darbības rezultāts tirgū, ko tās veica, kaitējot tradicionālajām banku darbībām uzkrājumu veidošanai un aizdevumi. Ja akciju tirgus sabrukumu pavada krīze parādu tirgos, kā tas bija hipotekāro kredītu krīzes gadījumā, tad maksājumu saistību neizpildes izplatība banku sistēmas centrā liecina par vispārēju krahu.

Tādējādi pastāv risks, ka vienlaikus ir jāreaģē uz veselības krīzi, ekonomisko krīzi, sociālo krīzi, finanšu krīzi, kā arī nedrīkst aizmirst par vides krīzi un migrantu krīzi. Perfektā vētra: šis ir gaidāmais cunami. Politiskās sekas ir neizbēgamas, turklāt visās valstīs. Kāda ir ĶTR priekšsēdētāja nākotne pēc "pūķa" sabrukuma? Kas notiks arābu musulmaņu valstīs? Kā ir ar prezidenta vēlēšanu ietekmēšanu ASV – valstī, kurā desmitiem miljonu cilvēku nav veselības apdrošināšanas?

Runājot par Franciju, tagad cilvēki noslēdz rindas, bet viņi nav akli. Viņi to redz epidēmija sākotnēji tika uztverta ar skepsi, pat vienaldzību, un valdība vilcinājās pieņemt rīcības stratēģiju: sistemātiskas pārbaudes, ganāmpulka imunitāte vai pārvietošanās brīvības ierobežošana. Vilcināšanās un pretrunīgi izteikumi ilga divus mēnešus: slimība nav nopietna, taču izraisa daudz nāves gadījumu; maskas nepasargā, bet veselības aprūpes darbiniekiem tās ir vajadzīgas; skrīninga testi ir bezjēdzīgi, bet mēs centīsimies tos ražot masveidā; paliec mājās, bet izej balsot. Janvāra beigās Francijas veselības ministre Agnese Buzina mums apliecināja, ka vīruss Ķīnu neatstās. 26. februārī Veselības departamenta ģenerāldirektors Džeroms Salomons Senāta Sociālo lietu komitejai liecināja, ka ar maskām nav nekādu problēmu.11. martā izglītības ministrs Žans Mišels Blankers neredzēja iemeslu slēgt skolas un koledžas. Tajā pašā dienā Makrons lielījās, ka "mēs ne no kā nepadosimies, un noteikti ne no brīvības!", Pēc tam dažas dienas iepriekš demonstratīvi devās uz teātri, jo "dzīvei ir jāturpina". Pēc astoņām dienām toņa maiņa: pilnīga atkāpšanās.

Kurš tādus cilvēkus var uztvert nopietni? "Dzelteno vestu" valodā to varētu tulkot ar šādu saukli: ieslodzītos valda ieslodzītie.

Mēs esam karā, mums saka valsts vadītājs. Kariem ir nepieciešami līderi un resursi. Bet mums ir tikai "eksperti", kas nepiekrīt viens otram, mūsu ieroči ir pistoles. Rezultātā trīs mēnešus pēc epidēmijas sākuma mums joprojām trūkst masku, skrīninga testu, dezinfekcijas želejas, slimnīcas gultu un respiratoru. Mēs visu nokavējām, jo nekas nebija paredzēts un neviens nesteidzās panākt pēc vētras. Pēc daudzu ārstu domām, vainīgie ir jāsauc pie atbildības.

Slimnīcu sistēmas gadījums ir simptomātisks, jo tas ir krīzes centrā. Saskaņā ar liberālajiem principiem valsts slimnīcas bija jāpārveido par “izmaksu centriem”, lai mudinātu tās nopelnīt vairāk naudas svētā rentabilitātes principa vārdā, it kā viņu darbu varētu aplūkot vienkārši piedāvājuma un pieprasījuma izteiksmē. Citiem vārdiem sakot, ārpustirgus sektoram bija jāpakļaujas tirgus principiem, ieviešot vadības racionalitāti, kas balstīta uz vienu kritēriju – tieši laikā, kas valsts slimnīcas nostādīja uz paralīzes un sabrukuma robežas. Vai zinājāt, ka, piemēram, reģionālās veselības vadlīnijas nosaka atdzīvināšanas reižu skaita ierobežojumus atkarībā no “veselības kartes”? Vai arī Francija pēdējo 20 gadu laikā ir likvidējusi 100 000 slimnīcu gultu? Ka Majotā šobrīd ir 16 intensīvās terapijas gultas uz 400 000 iedzīvotāju? Veselības speciālisti par to runā jau gadiem, bet neviens neklausās. Tagad mēs maksājam cenu.

Kad tas viss ir beidzies, vai mēs esam atgriezušies normālā nekārtībā vai vai, pateicoties šai veselības krīzei, mēs atradīsim iespēju pāriet uz citiem pamatiem, kas ir tālu no pasaules dēmoniskās komercializācijas, apsēstības ar produktivitāti un patērnieciskumu par katru cenu?

Cerams, ka tā, cilvēki demonstrē, ka ir nelabojami. 2008. gada krīze varēja kalpot kā mācība, taču tā tika ignorēta. Valdīja vecie ieradumi: par prioritāti izvirzīt finansiālo peļņu un kapitāla uzkrāšanu uz sabiedrisko pakalpojumu un nodarbinātības rēķina. Kad likās, ka situācija uzlabojas, mēs atkal iemetāmies parādu infernālajā loģikā, buļļi atkal sāka uzņemt tvaiku, toksiski finanšu instrumenti griezās un izplatījās, akcionāri uzstāja uz pilnīgu ieguldījumu atdevi, un tika īstenota taupības politika. aizbildinoties ar līdzsvara atjaunošanu.kas izpostīja cilvēkus. Atvērtā sabiedrība sekoja savam dabiskajam aicinājumam: Vēlreiz!

Šobrīd varētu izmantot šo pagaidu ieslodzījumu mājās un pārlasīt vai varbūt no jauna atklāt sociologa Žana Bodrijāra grandiozo darbu. "Hiperreālajā" pasaulē, kur virtualitāte pārspēja realitāti, viņš pirmais runāja par "neredzamu, velnišķīgu un netveramu citādību, kas nav nekas cits kā vīruss". Informācijas vīruss, epidēmijas vīruss, biržas vīruss, terorisma vīruss, digitālās informācijas vīrusu cirkulācija - tas viss, viņš apgalvoja, pakļaujas tai pašai virulences un starojuma procedūrai, kuras ietekme uz iztēli jau ir vīrusu. Citiem vārdiem sakot, viralitāte ir galvenais mūsdienu princips ierobežojumu atcelšanas infekcijas izplatībai.

Rakstot šo, Uhaņas un Šanhajas iedzīvotāji no jauna atklāj, ka debesis ir zilas savā dabiskajā stāvoklī.