Satura rādītājs:

Kāpēc Supermens neurbj akas?
Kāpēc Supermens neurbj akas?

Video: Kāpēc Supermens neurbj akas?

Video: Kāpēc Supermens neurbj akas?
Video: The History of Bureaucracy 2024, Maijs
Anonim

Daudzi cilvēki, kuri ir redzējuši filmu par Supermenu, varētu uzdot loģisku jautājumu: kāpēc gan neizurbt aku vai dzīt dzelzs kaudzes, nevilkt smagu kravu, nelidot pēc fotogrāfijām un attālu planētu augsnes paraugiem, neatrisināt daudzas problēmas, kuras miljoniem cilvēku rada. darīs miljoniem reižu ilgāk? Piemēram, ekspedīcija uz Antarktīdu turpinās vairākus mēnešus, pārvarot ārkārtīgi zemas temperatūras, pēc tam ierīko nometni, ko vēlāk nodēvēs par Vostokas staciju, pēc tam urbj dziļu caurumu ledū un dziļumā atklāj subglaciālu ezeru. 4000 m. Tas viss aizņēma vairākas desmitgades: no 1957. līdz 2013. gadam. Supermens vienkārši paņemtu garu cauruli, uzlidotu tur augšā, iebāztu to līdz galam ledū – un viss. Ja būtu nepieciešams, tad ātri uzceltu tur nometni, uzreiz ar apkuri, ar pirti, viss kā nākas. Es būtu iemetis tur cilvēkus – un viss. Ko darīt viņam uz pāris stundām. Bet kāpēc gan ne? Kāpēc filmās viņš brīvajā laikā no cīņas ar ļaunumu dara visādas muļķības?

Iepriekš rindkopā ietvertajai līdzīga kļūda sabiedrībā ir diezgan izplatīta, tikai to gandrīz neviens nepamana. Tagad es jums to ātri pierādīšu. Sāksim ar attēlu.

Parasti prezentācijas vienkāršības labad var ieviest mākslīgu cilvēcisko vērtību hierarhiju. Mēs pieņemsim (un šis pieņēmums diezgan saskan ar novērojumiem), ka, attīstoties, cilvēciskās vērtības kļūst sarežģītākas, kļūst "augstākas" šajā hierarhijā. Var pat uzskatīt, ka cilvēka vērtību pozīcija uz šo vērtību kāpnēm nosaka attīstības līmeni. Tas nekas, šajā modelī var vienoties par ko vien patīk, rezultāts būs tāds pats. Un tā, attēlā mums ir divi cilvēki. Pirmajam ir zemāka vērtība, līdz ar to arī mazāk attīstīta: viņam vēl daudz jāsaprot, jāmācās, jāapzinās, jāpārbauda utt., lai kļūtu tuvāks otrajam, kura vērtības ir augstākas. Otrajam ir augstākas vērtības, un tāpēc viņu īpaši neinteresē tas, ko viņš jau ir gājis cauri agrāk, tas ir, pirmā vērtības maz interesē. Svarīgi arī atzīmēt, ka jo augstāk cilvēks ir attīstīts, jo VAIRĀK IESPĒJU viņam ir.

Mūsu problēmai ir divas galvenās izpausmes: acīmredzamas un nav acīmredzamas. Sāksim ar pirmo.

Acīmredzama izpausme

Šķiet, ka visu man pazīstamo cilvēku (ar kuriem esmu diezgan daudz komunicējis) spriešanas loģikas kļūda ir ārkārtīgi vienkārša: mazāk attīstīts cilvēks VIENMĒR raugās uz attīstītāka iespējām tā, it kā viņam būtu tas pats. vērtības. Viņš saka: “Kaut es tāds būtu! Tad es darītu to un to daudz ātrāk / vieglāk / labāk (pasvītrot nepieciešamo).

Šeit ir daži piemēri no manas komunikācijas prakses.

- “Kaut man būtu tik forša videokarte, būtu foršāk spēlēt X, un droši vien vari atļauties” (min jebkura datorspēle, kurai nepieciešama videokarte). Šāda vēlme radās cilvēkam, kurš pirmo reizi ieraudzīja datoru, kura jauda ir desmitiem reižu lielāka nekā viņa darbvirsmas "kalkulatoram". Tomēr šāds dators tiek izmantots ļoti sarežģītiem zinātniskiem aprēķiniem, tam pat nav OS tādā formā, kas ir pazīstama nespeciālistam. Aprēķini tiek uzmesti gan uz videokartes, kas var veikt arī vienkāršus aritmētiskus aprēķinus, gan uz pašu procesoru, kas veic sarežģītākas darbības. Spēlēt uz šāda datora ir kā lidot pa māju virsskaņas iznīcinātājā. Patiesībā tu vienkārši sēdi kabīnē, bet tajā nelidosi, bet gan spēlēsies ar izslēgtās lidmašīnas pārslēgšanas slēdžiem, iedomājoties Zvaigžņu karus.

"Kaut es varētu tā skriet, tad es būtu uzvarējis sacensībās skolā." Runa bija par pasaules līmeņa sportistiem, kuri šādās skolas sacensībās ar parastu lēnu iesildīšanās skrējienu var apsteigt jebkuru skolnieku, pat ja viņi startē krietni vēlāk, nekā visi citi jau ir sākuši skriet.

- "Ja tikai es varētu iemācīties atrisināt skaitļošanas problēmas datorā, tad es ātri paceltos savā darbā." Runa bija par spēju programmēt, ko cilvēki sevī kultivē ilgus gadus un izmanto ļoti sarežģītu problēmu risināšanai, kuras NEKAD nerodas "industriālajā programmēšanā", pat ļoti vienkāršotā veidā. Tur šī prasme savā ziņā ir pat kaitīga.

- "Kaut man būtu tāda auss, tad es varētu ierakstīt savu mīļāko dziesmu no notīm un atskaņot to uz ģitāras." Mēs runājam par mūziķiem, kuri absolvējuši mūzikas skolu un spēj viegli ierakstīt jebkuru dzirdamo melodiju ar notīm no atmiņas un pēc tam atskaņot to, ko vien var.

- "Kaut man būtu puisis, kurš prot cīnīties, viņš spēs mani pasargāt, ja kaut kas notiks." Runa bija par vīrieti, kurš regulāri uzvar cīņas sacensībās…meitene uzskata, ka šāds vīrs nodrošinās ģimenes drošību.

Kā redzat, šajos piemēros noteikta attīstīta (savā ziņā) cilvēka prasme tiek uzskatīta par citu personu (nav attīstīta tādā pašā nozīmē), it kā abiem būtu vienādas vai saskaņotas vērtības. Pirmajā piemērā datorspēļu spēlētājam šķiet, ka forša datora īpašnieks interesējas par spēlēm un izmantos mašīnas jaudu precīzi vienmērīgākai grafikai ar maksimālo izšķirtspēju. Patiesībā šīs tehnikas īpašnieks spēles nav spēlējis jau ilgu laiku, jo daudzkārt tās ir pāraudzis, lai gan savulaik bijis amatieris un bieži nožēlojis, ka viņam pastāvīgi ir dators, kas krietni atpaliek no "vidējā" draugu datori, tāpēc viņš nevarēja izbaudīt daudzas spēles pilnībā … Cilvēks, pieaugot, saprata spēļu bezjēdzību tālākai attīstībai un varēja iegūt jaudīgāku tehniku svarīgākiem uzdevumiem.

Otrajā piemērā cilvēks uzskata, ka, ja viņam būtu bijusi spēja labi skriet, viņš būtu sasniedzis savu augstāko vērtību: viņš būtu kļuvis par skolas sacensību uzvarētāju, savukārt patiesībā šāda līmeņa skrējējs nesapņo būt par skrējēju. pasaules čempions, un daži sportisti ir izauguši vēl vairāk.un vispār skrien tikai par sevi, sacensības viņiem vienalga, lai gan izredzes dos, lai gan ne visiem, bet daudziem, kas tajās piedalās ar interesi.

Trešais piemērs parāda, ka dažu programmētāju spēja atrisināt diezgan sarežģītas problēmas tiek novērtēta par zemu un neatspoguļo zinātnisko problēmu loku, kur šīs problēmas rodas. Kādas programmatūras vai IT uzņēmuma vadītājam var šķist, ka, ja viņš šādu cilvēku iekļūs savā komandā, tad uzņēmums uzreiz pacelsies, jo daudzi uzdevumi tiks atrisināti daudz labāk, nekā tas ir pieejams vienkāršiem programmētājiem. Reāli šāda līmeņa programmētājs uz tādiem ofisiski rūpnieciskiem uzdevumiem sēdīsies tikai aiz izmisuma un, visticamāk, vienkārši apgūs citu profesiju un attīstīsies tajā. Jo vergs, kurš redzēja pasauli, ir slikts. Citiem vārdiem sakot, zinot dažas foršas lietas, jūs vairs nevarat iegūt to, ko vēlaties, izmantojot lietas, kas jums ir primitīvākas.

Ceturtajā piemērā cilvēkam šķiet, ka foršs mūziķis nodarbosies ar tādiem atkritumiem: pierakstiet dziesmas, kas viņam patīk ar notīm. No visiem cilvēkiem, kurus es pazīstu ar labu muzikālo talantu, neviens to nedara. Turklāt, ja kādam no viņiem vajadzēja atskaņot kādu dziesmu, viņš ņēma piezīmes no interneta, nevis pats tos rakstīja, jo tādiem cilvēkiem vienkārši nav interese kaut ko darīt. Šie cilvēki sev darīja daudz interesantāku darbu. Kaut kādi sarežģīti darbi tajos laikos, kad nebija interneta, puiši paši "izņēma" no audio kasetes uz papīra… jā, tā bija.

Piektajā piemērā meitene domā, ka puiša aizraušanās ar cīņas mākslām (to praktiskajā aspektā) saskan ar funkciju aizsargāt viņu no bandītiem uz ielas un kopumā ar funkciju nodrošināt drošību ģimenē. Patiesībā puisis nav ieinteresēts izšķērdēt savu potenciālu, lai pastaigātos ar savu draudzeni, spēlētu alfa tēviņu pilsētas rajonā, kurā viņi dzīvo (meitenes bieži izmanto šādus puišus savu mērķu sasniegšanai, tostarp ar draudiem). Turklāt puisis iekļūs bīstamākās spēlēs, tiks sists ringā, sabojājot viņa veselību, un dzīvē iekulsies dažādos piedzīvojumos, kas ir nepatīkami meitenei, kura sākotnēji gaidīja klusu un mierīgu dzīvi. Iespējamā iemesla gadījumā viņš pieprasīs nepatikšanas (vienmēr būs iemesls piekaut kaimiņu vai nepatīkamu vadītāju uz ceļa), un pēc tam rodas problēmas ar likuma pārkāpšanu (patvaļa, kaitējums veselībai utt.).), kā rezultātā ģimene bez vīra nepaliks ne uz ilgu laiku, ne uz visiem laikiem.

Par aizsardzību uz ielas: tas notiek tikai pasakās un gadījumos, kad "bandīti" ir debīli vai pārāk pašpārliecināti, un pūlī uzkāpj uz puiša un meitenes, kuri kaut kā aizdomīgi bezpalīdzīgi staigā pa bīstamām vietām naktī.. Iela nav gredzens, tas ir cits elements, un spēles noteikumi ir atšķirīgi.

Turklāt šāds puisis nepasargās meiteni nevienā no šiem gadījumiem:

- kad viņu "šķiras" naudas krāpnieki;

- kad viņa ir "sagrauzta" no dažu krāpnieku juristu puses, liekot viņai darīt to, ko viņai vispār nevajadzētu, ja viņa saprot likumu smalkumus;

- kad viņi paņēma mājokli ar hipotēku, ko viņa viņam izlūdzās pretēji veselajam saprātam, kad ir trīs tūkstoši veidu, kā to neņemt un nebarot banku parazītus. Rezultātā viņu dzīve būs tāda, kā attēlā:

- kad viņa ienāk veikalā un nevar atturēties no nevajadzīga krāma iegādes;

- kad viņai ir vēlme veikt kādas manipulācijas, izspiežot no viņa spēkus, lai atrisinātu viņas primitīvos uzdevumus (un tie BŪS primitīvi, ja meitene izvēlējās vīrieti no tik primitīva faktora). Starp manipulācijām būs arī šāda: viņa draudēs izsaukt vīru dažās sieviešu kāršu cīņās ar ienaidniekiem. Vīram būs jānāk un … jāsaņem "Lyuli". Vai Tu zini kapēc? Jo katram viltīgam dupsim ir dzelzs lūžņi, ziniet, sarūsējuši un robaini. Es ne reizi vien esmu redzējis, kā miruši slimīgi cilvēki, izmantojot savu prātu, tiek galā ar pat ātru un veiklu muskuļu kalnu. Piemēram, paslēpjot krūmos kameru un pēc tam "kur nepieciešams" nodrošinot viņa piekaušanas procedūru. Protams, kamera neredz, ka tā bija iepriekš plānota iestatīšana. Tad nav grūti aizbraukt uz slimnīcu un saņemt izziņu par gūtajām traumām (vai arī labāk izaicinoši izsaukt ātro palīdzību un no sāpēm kliegt līdz atnākšanai). Tomēr ir sarežģītāki veidi, kad nav nepieciešams aizstāt. Bet es tev to nemācēšu.

- kad zemniekam atļauts tērēt, darbojoties nevis ar fizisku, bet ar daudz spēcīgāku spēku. Piemēram, aizvietojot vērtības, var likt cilvēkam strādāt mafijas labā, no kuras izkļūt būs ļoti grūti;

- utt.

Tagad noslēgsim piemērus vispārīgā nozīmē.

Jūs varat likt Supermenam dzenāt pāļus. Vai arī jūs varat piespiest svarcēlāju ar āmuru iesist naglas zemē … Nav atšķirības. Abos gadījumos nabadzīgie nesaņem iespēju attīstīt savu radošumu.

Malkas vietā var dedzināt ozolkoka kumodi, tā labi sadegs un dos siltumu, bet tas nav tā mērķis. Jā, jā, atceros, kā filmas "Diena pēc rītdienas" varoņi bibliotēkā dedzināja grāmatas un mēbeles, bet tā bija bezcerība, īpaša kritiska situācija. Gadījumā, ja, piemēram, tētis spēlējas ar savu gadu veco dēlu, viņš varētu labi iesist (iespiest) pāris naglas zemē, un dēls varētu domāt "Kaut es arī varētu kļūt tik stiprs!" Ja viņš zinātu, kā domāt šādās kategorijās. Vispār tu mani saproti…

Galvenais secinājums … Nepilnīgi attīstīts cilvēks maldīgi uzskata, ka attīstības mērķis ir ātrāk un labāk apmierināt viņa attīstības līmeņa vērtības un vajadzības, savukārt iekšējā izaugsme var notikt tikai vienlaikus ar viņa vērtību attīstību un augstāku vajadzību maiņu.. Sasniedzot nākamo "līmeni", cilvēka iepriekšējā līmeņa vērtības vairs īpaši neinteresē. Tas nav redzams “no apakšas”, un tāpēc cilvēki bieži izvēlas nepareizu motivāciju savai attīstībai. Uz vērtībām balstīta motivācija ir nepatiesa.

Uzmanīgs lasītājs domās: “Bet kā ir ar mūžīgajām vērtībām - ģimeni, mīlestību, attīstību? Vai tiešām tā ir nepatiesa motivācija, ja es vados pēc tām? Jā, dabiski nepatiesi, jo “no apakšas” visas šīs vērtības tiek profanētas, pārvēršas projekcijā uz viņu šauru izpratni, kā rezultātā parasti no vajadzību apmierināšanas nonāk vienā vai citā baudas formā. Tātad mīlestība tiek reducēta uz kopošanu un kādu garīgo vajadzību apmierināšanu (būt tuvumā, runāt, sajust savstarpēju palīdzību un noderīgumu otram), attīstība tiek reducēta uz kognitīvās informācijas patēriņu, kā rezultātā. tiek iegūti informācijas patērētāji, no kuriem sajūta ir tieši tāda pati kā no degradējošiem cilvēkiem, lai gan viņiem šķiet, ka tas ir vairāk. Ģimene pārvēršas arī par spēles sociālo noteikumu izstrādi (“pulkstenis tikšķ…”, “visas tavas draudzenes jau ir piedzimušas trešo bērnu”, “laiks izaugt un iekārtoties”, “viņi dod gandrīz pusmiljons rubļu par otro bērnu” utt.). Šo mūžīgo vērtību patiesais "augstums" "no apakšas" nav redzams, un tāpēc nav jēgas no tā, ka tās ir mūžīgas, jo tās joprojām tiek aizstātas ar profānu, neattīstītam cilvēkam saprotamu analogu.

Vai tas nozīmē, ka viss ir slikti un jums jāiet uz klosteri?

Protams, nē, jo klosterī cilvēks tāpat savā līmenī profanēs tur pieņemtās vērtības. Atbilde uz problēmu ir šausmīgi vienkārša: katrā cilvēkā ir daudz mehānismu, kas ļauj viņam viegli un vienkārši izaugt pāri sev. Jums vienkārši jādzīvo stingrā sirdsapziņas diktatūrā, patiesi cenšoties saprast un izpildīt savu dzīves misiju, un Dievs labos virzienu dzīves apstākļu valodā. Tas ir, jums ir jātic Viņam.

Nav acīmredzama izpausme

Nekļūdīšos, ja teikšu, ka daudzi cilvēki, veicot kādu darbu, sagaida atalgojumu savu vērtību apmierināšanas veidā. Skatoties uz gaidāmo darbu vai noteiktu mērķi, viņi to vērtē no pozīcijas, kā pēc tā pabeigšanas tiks apmierinātas viņu pašreizējās vērtības. Šeit ir daži ilustrācijas piemēri.

– Cilvēks vēlas apgūt maģiju, pie kuras viņš strādā. Viņš vēlas kopā ar viņu savaldzināt meitenes.

-Cilvēks vēlas būt skaists, un viņš to sasniedz. Viņš strādā pie sevis šajā virzienā, lai pārsteigtu citus cilvēkus ar savu ķermeni / seju / veidu.

– Cilvēks vēlas kļūt gudrs, trenējoties risināt intelektuālas problēmas. Viņš vēlas uzvarēt kaut kādā intelektuālā šovā, piemēram, “Ko? Kur? Kad?.

Problēma ir tā, ka, kamēr cilvēks virzās uz savu mērķi, viņš attīstās, iegūst prasmes, paver kādus jaunus uzdevumus, apzinās kaut ko tādu, ko agrāk nevarēja iedomāties. Rezultātā, kad mērķis ir sasniegts, vērtība, kas viņu motivēja, JAU IR MAINĪjusies.

– Vīrietis ir apguvis maģiju, bet meitenes viņam vairs neinteresē tādā nozīmē, kādā tās bija. Ar viņas palīdzību viņš jau dara daudz aizraujošākas lietas, risina problēmas, kas viņam pavērās Cūkkārpā, un, pilnveidojoties, viņš saprata, ka meiteņu pavedināšana nav tas, kas viņam jādara, šāda pieeja baudām noved pie izniekošanas. enerģijas, taču tas uzņēmējdarbībā ienes daudz mazāk nekā tās pašas enerģijas izšķiešana. Tad viņš atrada to vienīgo, savienību, ar kuru ievērojami palielinās abu pašrealizācija. Domas par dažām citām meitenēm (degradācijas-utilitārā nozīmē) viņam pat neiezogas galvā.

- Vīrietis kļuva skaists, bet viņš vairs nevēlas atstāt iespaidu, viņš saprata, ka ārējais skaistums (viņa gadījumā) ir iekšējās izaugsmes rezultāts, un, kamēr viņš auga iekšēji, viņš atbrīvojās no narcisma un saprata, ka viņš ir jau skaista tādā ziņā, ka tas ir harmoniski sarežģīts ne tikai ķermeniskā, bet arī garīgā nozīmē, ja mēs uzskatām sevi integrācijā ar Visumu un jo īpaši cilvēci. Atradis savu vietu dzīvē, kā rezultātā atbrīvojies no viltus vērtībām, piemēram, vēlmes būt skaistam, viņš atrada savu dzīves misiju pavisam citā jautājumā, kas prasīja tieši šo augsto apziņu.

- Kad cilvēks patiešām kļuva gudrs, viņš pasmējās par savu pagātnes vēlmi un devās izmantot savu prātu patiešām noderīgā biznesā, piemēram, ķērās pie īpaši sarežģītiem zinātniskiem projektiem. Un kas? Kur? Kad? vairs pat neskatās, jo viņam tas tagad ir primitīvi, neatkarīgi no tā, vai viņš zina atbildi uz nākamo raidījuma vadītāja jautājumu vai nē.

Var šķist, ka es atkārtoju problēmas acīmredzamo izpausmi, bet nē. Šeit situācija ir pilnīgi atšķirīga. Fakts ir tāds, ka ievērojamu daļu cilvēku, kurus es pazīstu, savā darbā motivē sava darba REZULTĀTS. Viņi strādā TIKAI tāpēc, ka sagaida kādu tiešu šī darba rezultātu. Rezultāts VIENMĒR būs projekta "izplūšana" vienā vai otrā veidā, par ko rakstīju rakstu sērijā "Apmēram viens procents". Bet kāpēc?

Jā, viss viena un tā paša iemesla dēļ: pirmkārt, cilvēks nerēķinās ar to, ka pareizs darbs viņu mainīs, kā rezultātā gaidītais rezultāts var vairs nenest vēlamo efektu. Otrkārt, iznāk viena procenta kļūda, kas izteikta tajā, ka tikt līdz mērķim būs simtreiz grūtāk, nekā sākotnēji domāju, jo neņēmu vērā visus vides faktorus (arī savu skopumu). Treškārt, rezultāts var izrādīties nesavienojams ar Dieva Providenci… un tad rezultāts būs pilnīgs atkritums, no kura vilšanās būs ļoti sāpīga. Ceturtkārt, kur tu skriesi, tu ņemsi līdzi sevi, un tāpēc arī tad, ja mērķis būs cēls, tas tiks "nolaists" līdz izpildītāja attīstības līmenim. Šī iemesla dēļ jebkuri tādi Anastasijeva projekti kā “pārcelsimies uz ciemu un dzīvosim laimīgi mūžam pēc tam” pārvēršas par “vecmeita nopirka hektāru un gaida, kad pie viņas atnāks vismaz kāds vīrietis, lai uzartu viņas zemi”. in “dzīvnieku bars sapulcējās klajā laukā un gaida, kad vienmērīgākais no viņiem visu izdarīs un varēs vienkārši dzīvot. Bet, tā kā neviens cits nezina, kā turēt lāpstu, visi sastrīdējās no nulles un aizbrauca uz Maskavu, lai sēdētu birojos.

Tātad vēlreiz šīs zvērīgās kļūdas būtība: cilvēku motivē sava darba REZULTĀTS, savukārt motīviem vajadzētu būt viņa ideālu un dzīves misijas jomā.

Ideāli ir tas, kas ir cilvēka augstākais atskaites punkts. Bieži vien cilvēks to neapzinās, viņš izjūt tikai individuālās savu ideālu izpausmes un uzskata šīs izpausmes par pašpietiekamām un neatņemamām, lai gan patiesībā tās ir daļa no kaut kā lielāka. Piemēram, cilvēku velk “izdzīvotājs”, viņam patīk ekstrēmi apstākļi un situācijas, kurās jāizrāda maksimāla griba, savaldība un attapība, kā arī citas ar to saistītas prasmes. Faktiski šī vērtība, kas izteikta izdzīvošanas prasmju attīstībā, nav neatkarīga, bet, iespējams, (spriežot pati par sevi), ir vāja atbalss šādam ideālam, kas ietver sarežģītu problēmu risināšanu. Cilvēks ir ieradies šajā pasaulē, lai nostādītu sevi pret dažām ĻOTI sarežģītām problēmām, kuras bieži vien ir jārisina autonomi, it kā NEpaļaujoties uz civilizācijas vērtībām vai nepaļaujoties uz kādām iedibinātām risināšanas metodēm (bet izdomājot principiāli jaunas). Šim cilvēkam vajadzētu, piemēram, izveidot sava veida filozofiju, kas daudziem cilvēkiem palīdzēs "izkļūt no matricas". Izdzīvošana mežā ir tikai viens mazs solis ceļā uz šo mērķi. Nākamais var būt jēdziens par izdzīvošanu civilizācijā bez kredītiem un parazītisma, bez vienreiz lietojamām lietām, tad bez citām viltus vērtībām. Tad citāda dzīvesveida zinātniskais pamatojums, un tāds pamatojums jārada mērenā izolācijā no civilizācijas ar tās psihi nospiežošajiem faktoriem. Tam visam ir vajadzīgas TĀPĀDAS izdzīvošanas prasmes, tikai attiecinot tās uz nemateriālo dzīves daļu.

Daudzi cilvēki, kuri saskata savu talantu kādā biznesā, pieļauj šeit aplūkoto kļūdu (skat. attēlu): viņi sāk talantu novest līdz pilnībai, nepievēršot uzmanību brīžiem, kad paveras ceļš šī talanta izmantošanai lietderīgāk. Tātad izdzīvotājs parasti var kļūt par vientuļnieku un tādējādi nosūtīt civilizāciju trīs burtos, atsakoties izpildīt dzīves misiju. Alpīnists var sākt rāpot pa kalniem bez slēpošanas vai, teiksim, uzkāpt Everesta kalnā ar stieni. Informācijas patērētājs ir smalks puisis, ka viņš ir pārgājis no degradējoša satura patēriņa sfēras uz kognitīvi-degradatīvā satura patēriņa sfēru, bet, ja viņš kādā brīdī nemainīs savas attīstības loģiku, viņš pagriezīsies. nederīgā somā ar zināšanu gūzmu vai pat kļūt par "intelektuāli", kura augstākā vērtība kļūst par kaut kādu kristāla pūci (forša balva kādā no intelektuālajām spēlēm). Bet parasti viss beidzas ar malku. Šādi cilvēki kļūst par koku vai pārtiku tiem, kas zina un saprot vairāk. Izglītojošais saturs informācijas patērētājiem tiek veidots tāpat kā pazemojošs pazemojošiem cilvēkiem, un bieži vien ar to pašu mērķi. Šo cilvēku jēga (kā man šķiet) ir daudz mazāka nekā tad, ja viņi kādā dzīves posmā sāktu attīstīt savas prasmes citā virzienā.

Tagad jūs saprotat, kāpēc daudzi video emuāru autori veido izglītojošu saturu ar ievērojamu daudzumu izklaides?

Nu, galu galā, kāpēc Supermens never pāļus un neurbj zemi? Varbūt viņš kādreiz urbis un kalis, bet vēlāk sapratis, ka akas nav attīstības robeža, nevis dzīves mērķis; viņš atklāja citus līdz šim neredzētus sava ideāla elementus un saprata, ka, ja turpināsi ar SAVU spēku palīdzēt cilvēkiem apzināties VIŅU vērtības, tad viņi nekad neizaugs no vecuma, kurā gribas ražot nederīgas izejvielas. iegūtā nafta, kas vidēji pēc stundas darba nonāk atkritumu kaudzē vai okeānā, vai pat gaisā. Tie saspiedīsies šaurās pilsētās, lai būtu ērtāk parazitēt vienam uz otra. Supermens kasīja galvu un, sapratis, ka jau ir pietiekami palīdzējis cilvēkiem, ka tālākais ir atkarīgs tikai no viņiem, izmeta nafig uz citas planētas, kurā radījumi jau bija pārdzīvojuši šo bērnības noguldījumu, kredītu, īres, spekulāciju ar valūtas kursiem laikmetu. un citi paņēmieni, kā viens otram parazitēt draugu, kurā, pat ja jātaisa akas, nemaz nav, lai pēc tam taisītu benzīnu no eļļas foršām sporta mašīnām, ar kurām lielie plīvo viens otram priekšā, godīgi zagdami. naudu no otras iedzīvotāju daļas. Viņš atrada planētu, kuras attīstības projekti daudz vairāk apmierina viņa jauno izpratni par viņa ideālu.

Viņš saprata vienkāršu lietu: ja jūs izmantojat savas spējas, lai apmierinātu mazāk attīstītu radījumu vērtības, tad šīs radības neizaugs, lai saprastu viņa vērtības, bet viņi mirs, jo viņiem nebija laika izaugt.

Ieteicams: