Pāvela Kožina RA pasakas

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Divi īsi stāsti, kas ļauj paskatīties uz realitāti, kas mūs ieskauj ar neaptvertu skatienu. Informācija, kas kādam tiek nodota ietilpīgā mākslinieciskā formā, var būt daudz pieejamāka nekā analītiski raksti un pētījumi.

Kaimiņa pasaka

Reiz tajā pašā ciematā bija cilvēki. Visās bija lielas un labiekārtotas saimniecības – augļu dārzi, sakņu dārzi, govis, zirgi, visādas darbnīcas. Viņi dzīvoja kopā draudzīgi – visi viens otru pazina un cienīja.

Tā reiz viena ģimene nolēma pamest ciematu - Semjons, Klavdija un viņu bērni, un saimniecība tika izdevīgi pārdota. Viņu vietā nāca dzīvot cits kaimiņš Jakovs. Šis puisis acīmredzami nebija no tām vietām, un nešķita, ka viņš bija krievs, lai gan runāja diezgan labi. Nu, nu kāda starpība, ja nu vienīgi cilvēks bija labs.

Un pēc ierašanās viņš nekavējoties pacienāja visus zemniekus ar alu, savu produkciju un cigaretēm, kuras viņi nekad agrāk nebija mēģinājuši, ar sievietēm no modernām kleitām, kuras viņš lēti pārdeva, un deva bērniem jaunas konfektes. Sarunas bija gudras, bet parastajiem vīriešiem nesaprotamas, par ko viņš bija plaši pazīstams kā zinātnieki. Viņam bija nauda, un viņš to labprāt atdeva par procentiem. Viņš ģērbās moderni, bet skaisti, smieklīgi jokoja. Krogs atvēra veikalu, bet ar zemi un govi nenodarbojās, nepirka pārtiku, ne mainīja.

Vispār kaimiņi ciematā viņu sāka uzskatīt par savējo. Tikai vectēvs Prokhors - vietējais priekšnieks izturējās pret viņu neuzticīgi, bet neko no viņa neņēma un citiem nesniedza padomu. Nu ko no viņa ņemt, vectēva ārprāts veidojās, jo viņi sāka runāt aiz muguras, kad izdzirdēja jaunu vārdu no Jakova. Viņš nepieņēma progresīvus jauninājumus.

Laiks pagāja. Zemniekiem sāka trūkt naudas, viņi nopelnīja no tirdzniecības ar citiem ciemiem un no zemnieku atnestās peļņas. Sievietes sāka griezt zemniekus, sakot, ka viņi maz strādā. Vons Jakovs, lai arī ne vietējais, bet cik ātri viņš pieradis - nauda vienmēr ir vairumā, jo viņš ir gudrs un strādīgs. Viņš nēsā un pārdod sievietēm modernas kleitas, viņas pārstāja šūt savus sarafātus - tas nav modē. Viņš pārdod bērniem saldumus, ko viņi vienmēr prasījuši, un uz pīrāgiem neskatās. Puiši atkarīgi no alus un cigaretēm.

Jēkabs palīdzēja zemniekiem – deva kredītus kleitām un alum. Pamazām visi ir Jakovam parādā, bez Prohora viņš dzīvoja pa vecam, vecmāmiņa viņam šuva drēbes, bet dzert un smēķēt viņš tā nemācēja. Nu jā, Jēkabs ir labsirdīgs cilvēks - parādus uzreiz neprasīja, klusi skaitīja procentus. Viņš teica: "Neuztraucieties, vīrieši, jūs varat atmaksāties vēlāk."

Zemniekiem bija ierasts sanākt kopā un kopīgi risināt kopīgas problēmas. Un priekšnieks apkopoja viedokļus, un tā lietas tika atrisinātas. Jā, vīrieši sāka satikties arvien retāk, kurš bija piedzēries, kurš strādāja un kurš pārstāja uzticēties Prohoram. Un ciemā parādījās viedoklis, ka tādas tikšanās nemaz nav vajadzīgas, vieglāk bija izvēlēties kādu gudrāku, viņam nedaudz samaksāt, un ļaut viņam izlemt jautājumus visiem. Viņi nolēma izvēlēties jaunu priekšnieku, un turklāt sievietes kļuva, un jaunieši ir nesaprātīgi, pēc Jēkaba pamudinājuma, uzstāj, ka ikviens var izvēlēties neatkarīgi no prāta. Un ne kā agrāk - ka tikai ģimenes vīrieši. Viņi, protams, izvēlējās Jakovu, viņš ir gudrs, lietišķs cilvēks, solīja visiem daudz laba. Un nekas tāds, ko Krievijas muita neatpazina un nekad nevienu neaicināja pie sevis. Un tas, ko viņš saka, dažreiz ir nesaprotami, tāpēc tas ir labāk, jo daudz gudru priekšnieku nozīmē, ka tā būs. Bija vairāki Prohoras atbalstītāji, bet visi veci – tumši. Lai gan agrāk viņi viņus cienīja - tā tas bija agrāk.

Laikam ejot, ļaudis tur dzīvoja arvien labāk, viņiem bija daudz jaunu lietu, agrāk viņi nezināja, ka tās viņiem vajadzīgas, bet tagad bez tām vairs neko nevar, viens otram ar tām lepojas.

Jakova radinieki lielā skaitā ieradās ciemā, un viņi visi izrādījās tik noderīgi, bet gudri cilvēki.

Viens ir ārsts, farmaceits. Viņš izraksta visādas ziedes un pulverus, bet pārdod, ciema ļaudis sāka aizmirst par seno ārstniecības augiem un zālēm, viņi pērk no viņa visu no slimībām, un viss ir tik vajadzīgs, ka katru dienu viņam ir rinda. Lai gan viņi sāka slimot biežāk, viņi to darīja saskaņā ar zinātni. Īpaši svarīgas kļuva vakcinācijas, bez tām izrādījās neiespējami būt veselam.

Vēl viens radinieks ir skolotājs. Stāsta tautai par citu tautu vēsturi, kādas viņiem ir viltīgas zinātnes. Viņš māca rakstīt, skaitīt un runāt jaunā veidā, bērni un stāsti, un savas senākās tautas, Jehovas izredzētās, tradīcijas. Dažus bērnus tomēr vilka pie vectētiņiem un vecmāmiņām pēc zināšanām un pasakām, bet viss ciems par viņiem smējās - viņi ir tumši, viņi negrib būt progresīvi un progresīvi.

Trešais mūziķis. Jau pirms ierašanās tuvinieki viņu tik ļoti slavēja, ka, kad viņš parādījās, ciema iedzīvotāji bija gatavi dot jebkādu naudu, tāpēc viņš viņu svētkos dziedāja un spēlēja aizjūras mūziku. Viņš man iemācīja dejot jaunā veidā. Un krievu senās dziesmas, dejas, apaļas dejas un rotaļas tikai atpalikušajās ģimenēs palika un tika visādi izsmietas. Galu galā ir absurdi spēlēt vectēva rotaļlietas, kad visa apgaismotā pasaule izklaidējas savādāk.

Šeit ir tikai vīrieši mājās reti sāka parādīties, bet arvien biežāk piedzēries vai dusmīgs. Viņi strādāja pie saviem jaunajiem kaimiņiem, dzēsa parādus, pēc tam devās uz darbu. Ko viņi paši darīja un izaudzēja, pārdeva Jakovam. Bet no viņa pirka alu, cigaretes, visādus niekus, tomēr visam naudas nepietika, tāpēc pārdeva zemi, vērtības, kuras pēdējā laikā arvien vairāk nolietojušās. Tad viņi strādāja pie zemes, kas viņiem vairs nepiederēja. Viņi dzīvoja mājās, kas viņiem nekļuva, dzīvoja pēc likumiem, par kuru pareizību viņiem neviens vairs nejautāja. Dzemdēja un audzināja bērnus, kuri nenovērtēja un neloloja savu rasi un dabu, bet velk uz svešzemju. Viņi strīdējās un cīnījās viens ar otru par katru sīkumu, bet viņi aizmirsa, kā sarunāties.

Taču neviens nevarētu teikt par šiem ciema iedzīvotājiem, ka viņi nav iecietīgi pret ārzemniekiem un ir imūni pret jaunām tendencēm. Un viņu progress bija acīmredzams – Jēkaba bērni dzīvoja pilīs – to bija prieks redzēt. Vons un Prohors ar domubiedriem devās kaut kur mežā, cerēdami atrast vietu, kur Jēkaba cilts nenokļūs.

Sapņu stāsts

Labdien, Nadežda, tavs vīrs Jegors tev raksta no priekšpuses.

Kamēr esam pie pārbrauktuves, nolēmu jums uzrakstīt par atgadījumu, kas notika ar mums. Vakar vienam no mūsu cīnītājiem bija sapnis - Grigorijs. Viņš pamodās sviedros nosmērēts, rokas trīcēja, kas ar viņu vēl nebija noticis. Starp citu, es teikšu, ka šis puisis ir ļoti izmisīgs un drosmīgs, viņš pats redzēja, kā nesen kaujā no tranšejas uzspridzināja tanku. Un tad, belekhoneks pamodās viscaur, 5 no rīta viņš pagrūda mani malā, un pastāstīsim par sapni.

Viņš sapņoja, ka vairs nav viņš, bet tas pats divdesmit gadus vecs puisis. It kā viņš dzīvotu citā laikā, apmēram 60 gadus pēc tam, kad karš ar nacistiem jau bija beidzies. Vienu iepriecināja sapnis – mēs uzvarējām šajā karā. Tomēr šī dzīve viņam šķita briesmīgāka par karu. Lai gan visi uzskatīja sevi par brīviem, un ārzemnieki ar ieročiem atklāti pa mūsu zemi nestaigāja. Bet krievi nomira tādā pašā ātrumā un dažreiz biežāk. Mužiki pārstāja būt īsti saimnieki savās ģimenēs, paši ir kā dumji bērni, tiecās tikai uz izklaidi un piedzeršanos, pamazām pārtopot par mājdzīvniekiem. Daudzi no viņiem bez sirdsapziņas pārmetumiem atstāja sievietēm bērnus un paši nomira reibumā, neredzot dzīves jēgu un pat nenodzīvojot līdz 50, jo šādu dzīvesveidu viņām ielikuši ienaidnieki, kas izlikās par draugiem.. Bērni tajā laikā bieži uzauga vai nu pilnīgi bez cieņas pret vecākajiem, vai arī kā izlutināti mammas dēli. Tagad viņi tika audzināti par ārzemju pasakām un tēliem, ko viņiem rādīja kastīte ar stiklu, un slampātām dziesmām, kas veicina patēriņa un izvirtības kultu. Tie, kas bija aktīvāki, kļuva par zagļiem, bandītiem un blēžiem, tas viņiem bija viņu sapņu augstums. Sirdsapziņas, goda un patiesības jēdzieni kļuva par iebiedēšanas priekšmetu, un dažkārt tos atcerējās, kad kāds cits rīkojās negodīgi. Grigorijs par tā laika meitenēm runāja ar īpašu rūgtumu un dažreiz pat ar riebumu. Ienaidnieki tik ļoti aizsedza acis, ka vīna dzeršana un smēķēšana viņiem kļuva par normu, un ienaidnieku kontrolētā daudzkrāsainā kaste mācīja, kā pārdot sevi par augstāku cenu un arvien vairāk maldināt zemniekus, kā viņu dzīve pārvērta. iekšā, es pat neteikšu…

Bērnus ir sākuši uzskatīt par nastu. Pat vecie cilvēki bija apmulsuši par okupantiem, ka daži sāka dzīvot ar saukli - "Ņem no dzīves visu." Un no bērnu lūgumiem auklēt savus mazbērnus viņi ar dažādiem ieganstiem tika izņemti, un viņiem bija jāpelna iztika līdz sirmam vecumam.

Visbriesmīgākais un nesaprotamākais Gregorijam tajā dzīvē bija tas, ka visi zināja, kādi parazīti ir pie varas okupācijas sistēmā. Daudz kas jau bija zināms, pat tiktāl, ka zināja, kas, kur un cik daudz nozadzis. Un tik un tā ļaudis paklausīgi klausījās melos, priecājoties, ka tomēr drīkst kaut kā dzīvot savā zemē, pat ja jāmaksā nepamatoti nodokļi. Tikai par nākamo, viņiem tik žēlīgi atļauto, virtuvē smuku indes pudeli, viņi kurnēja, ka viņu valsts tiek apzagta, izpostīta un samaitāta. Tajā pašā laikā priecājoties, ka viņu valsts ir galvenā gāzes, kokmateriālu un dzelzs piegādātāja, pat ja viņiem pašiem tas viss jāpērk par pārmērīgām cenām. Bija rūgti redzēt, kā Grigorijs paklausīgi tērē vergu darbā nopelnītos santīmus degvīnam, surogātbarībai, pērk dārgas ārzemju nieciņas, iekļūstot parādos parazītiem.

Pār tiem, kuri varēja redzēt patiesību un atvēra tai acis un aicināja cīnīties par taisnību, parazīti mācīja cilvēkus smieties un vicināt pirkstus pie deniņiem. Pēc viņu aizrādījumiem, bija stulbi darīt kaut ko, par ko viņi nemaksā naudu, un tas nesagādātu prieku. Tos, kuri lepojās, ka viņus sauca par krieviem, parazīti savā valstī sauca par fašistiem. Un viņi pastāvīgi rādīja tos, kuri to darīja iepriekš, kā zaudētājus. Kāpēc mocīt galvu ar bezcerīgām raizēm, ja vieglāk ir piedzerties un aizmirsties?

Tagad, ja viņi iedeva ieroci, bet parādīja tautas ienaidnieku, un tad viņi arī iedeva balvu… Tā viņi nez kāpēc sāka iztēloties pagātnes varoņus, neapzinoties, ka karotājam vienmēr ir jābūt karotājam, nevis jāgaida īstā iespēja. Ka, lai efektīvi pretotos iebrucējiem, vienmēr bija nepieciešams ilgs un rūpīgs darbs pie sevis, izpratnes veidošanās, pareiza bērnu audzināšana un nesavtīgs darbs savas tautas labā.

Es klausījos Nadeždu, Gregoriju, bet nolēmu, ka viņa sapnis ir ļoti neticams, neticēju, ka tas varētu būt, ka mazbērni un mazmazbērni tik ātri aizmirsīs un nodos savu vectēvu piemiņu, ka tas būs tik ātri un vergus un nezinātājus ir viegli padarīt par gudriem, drosmīgiem, nelokāmiem un dumpīgiem cilvēkiem. Tomēr no šī Grigorija sapņa es sapratu, ka jādara viss, lai nebūtu pat iespējas šādai notikumu attīstībai, un aicinu jūs nodot šo izpratni, ja ne likteni mums un Grišai atgriezties.

Pāvels Kožins