Satura rādītājs:

Dīvaini fakti par Lieldienām
Dīvaini fakti par Lieldienām

Video: Dīvaini fakti par Lieldienām

Video: Dīvaini fakti par Lieldienām
Video: The Soldier Who Continued Fighting WWII 29 Years After It Ended, Because He Didn't Know 2024, Maijs
Anonim

Pareizticīgo Lieldienas tiek aizņemtas vairākos posmos un dažādās vietās. Pagānu rituāli, kas "pieslēgti" romiešu svētkiem ar ebreju nosaukumu, datēti saskaņā ar Mēness kalendāru - šis sprādzienbīstamais maisījums parādās pat strīdīgajā oficiālajā hronoloģijā.

Jēzus un Mitra ir dvīņu brāļi

Kristīgās baznīcas tendence svešus svētkus pieņemt kā savus. Tā, piemēram, savulaik kristiešu baznīca piesavinājās Saules dieva Mitras dzimšanas dienas svētkus (citādi - Neuzvaramās saules dzimšanas dienu - dies natalis Solis invicti), kas Romas impērijā notika 25. decembrī, apgriežot. to sava dieva Ziemassvētkos, dienā, mēnesī un pat kura dzimšanas gadu viņi nezināja.

Mitra bija viens no populārākajiem austrumu izcelsmes dieviem. Ar mācīšanu un rituālu Mitras kults atgādina ne tikai Lielās Mātes kultu, bet arī kristietību. Līdzība bija tik acīmredzama, ka daudzi kristiešu teologi to interpretēja kā velna mahinācijas. Mācību un atsevišķu kristiešu un mitras pielūgsmes elementu līdzība ir patiešām liela. Pietiek pateikt, ka Mitra, tāpat kā Jēzus, tika notiesāts uz nāvi un augšāmcēlās trešajā dienā. Encyclopedia Britannica norāda uz daudziem mitras rituāliem, kas ir identiski kristietības rituāliem, piemēram, svētā ūdens izmantošanu, komūniju, augšāmcelšanās un 25. decembra iesvētīšanu, kā arī līdzīgu dogmatisko pamatu: izpirkšanas upuri, dvēseles nemirstību, pēdējais spriedums, miesas augšāmcelšanās utt.

Bet atgriežamies pie Saules dzimšanas, kas pēc Jūlija kalendāra tika svinēta 25. decembrī. Sīrijā un Ēģiptē Saules piedzimšanas svētkos svinētāji pusnaktī izskrēja no tempļa, kliedzot “Jaunava ir dzemdējusi! Gaisma paliek! un pat izlika lelli, kas personificēja dzimušo dievu. Jaunava, kura 25. decembrī dzemdēja dēlu, bija dižena austrumu dieviete, kuru semīti sauca par Debesu Jaunavu un darbojās kā Astartes hipostāze. Mitraisma piekritēji Mitru sauca par Visu Uzvarošo Sauli un tāpēc datēja viņa dzimšanu 25. decembrī.

Attēls
Attēls

Evaņģēlijos nav minēts neviens vārds par Kristus dzimšanas datumu, tāpēc agrīnie kristieši šos svētkus nesvinēja. Tomēr laika gaitā Ēģiptes kristieši 6. janvāri sāka uzskatīt par Ziemassvētkiem. Paraža svinēt šo datumu izplatījās 4. gadsimtā visā Austrumos. Bet 4. gadsimta sākumā Rietumu baznīca par faktisko datumu noteica 25. decembri. Laika gaitā Austrumu baznīca piekrita šim lēmumam.

To, ka Ziemassvētkiem ir pagāniskas saknes, klusējot atzīst svētais Augustīns, mudinot brāļus Kristū svinēt šo dienu nevis kā pagāniem, tas ir, Saules dzimšanas dēļ, bet gan tā dēļ, kurš radījis šo sauli.. No tā visa ir skaidrs, ka baznīca nolēma svinēt sava dibinātāja dzimšanas dienu 25. decembrī, lai pārtulkotu "pagānu" reliģisko degsmi no Saules uz savu dievu.

Dievs Dievam nozaga svētkus

Kristieši savus galvenos svētkus aizņēmās nevis no romiešiem, bet gan no ebrejiem. Šie ir galvenie ebreju svētki Pasā, krievu valodā - Lieldienas. Ebreji svinēja un atzīmē šos svētkus, veltot tos savai izceļošanai no Ēģiptes, "Dieva izredzētās tautas" atbrīvošanai no "Ēģiptes verdzības". Tāpēc svētkus sauc par "Pesach", kas ebreju valodā nozīmē "paiet garām".

Atcerēsimies Bībeles leģendu, kas ir šo svētku pamatā. Faraons nelaida vaļā ebrejus, kuri gribēja doties prom. Tad ebreju dievs sāka sūtīt dažādus lāstus uz ēģiptiešiem. Sākotnēji šie lāsti bija netīri triki - krupji, punduri un mušas. Taču drīz vien Jahves-Jehovas dusmas kļūst stiprākas – tagad viņš sūta sērgu, iekaisumu ar abscesiem, krusu un siseņus. Tas beidzas ar to, ka ebreju dievs nogalina visus ēģiptiešu pirmdzimtos - visus bērnus, arī mazuļus (lai visu redzošais dievs nesajauktu “savu tautu” ar ēģiptiešiem, izredzētie nosmērēja savas durvis ar asinīm.) Faraons atlaida ebrejus. Taču pirms aizbraukšanas Dieva izredzētie tomēr paguva aplaupīt ēģiptiešus. Ebreji lūdza "nomelnot" savas ēģiptiešu draudzenes zelta rotaslietas, un ebreju vīrieši aizņēmās no ēģiptiešiem, sākotnēji nedomājot tās atdot.

Nu stāsts tiešām ir smieklīgs un ticīgie to izbauda jau trešo tūkstoti gadu. Tomēr kāds tam sakars ar Jēzu Kristu? Bet nekā. Evaņģēlijos aprakstītie notikumi – Kristus krustā sišana un augšāmcelšanās – laikā sakrita ar ebreju svētkiem. Paši kristieši ar bērnišķīgu spontanitāti paziņoja, ka tagad Lieldienas ir "Kristus gaišās augšāmcelšanās diena". Taču kristiešu stāvoklis Jūdejā mūsu ēras 1. gadsimta sākumā bija daudz vājāks nekā Romas impērijā 4. gadsimtā, kad kristietība kļuva par oficiālo impērijas reliģiju. Ebreji neatteicās no saviem svētkiem, un tad kristieši nolēma Lieldienas svinēt citā dienā. Lai attaisnotu šo lēmumu, vēlāk tika izdomāta sarežģīta un mulsinoša sistēma Lieldienu dienas aprēķināšanai. Ņemiet vērā, ka neviens kristiešu baznīcas svētki netiek aprēķināti tik dīvaini un krāšņi kā Lieldienas. Viss pārējais (piemēram, Ziemassvētki) nez kāpēc stāv uz vietas. Tas nozīmē, ka kristieši joprojām svin ebreju Pasā svētkus, nododot tos kā savus svētkus.

Turklāt, lai cilvēki nesajauktu "gaišās" kristīgās Lieldienas ar nesaprotamajām ebreju Lieldienām, ticīgās vides vidū sludinātāji noraidīja visādus, nebūt ne kanoniskus stāstus. Viens no tādiem baisiem pirms gadsimta Melnsimts stāstiem pareizticīgo kristiešu vidē dzirdams arī tagad. Pēc viņas teiktā, ebreji uz Lieldienām gatavo pudiņu, kas samērcēts kristiešu mazuļa asinīs, kuru viņi šim nolūkam nozog. Jāatzīst, ka ir grūti izdomāt kādu zemiskāku nacionālistisku melu pateicībā par aizlienētajiem svētkiem!

Attēls
Attēls

Attis ir augšāmcēlies! Patiesībā viņš ir augšāmcēlies

Atkal, tāpat kā Ziemassvētku gadījumā (bet vēsturiski agrāk!), kristieši nolēma piesavināties citas reliģijas priecīgos svētkus. Tā kā viņi sāka šo biznesu Jūdejā, viņi mēģināja piesavināties vietējos, etniskos svētkus. Tomēr jūdaisms nebija plaši izplatīts Austrumu valstīs, faktiski izslēdzot ebreju apmetnes vietu. Tā nebija plaši izplatīta arī Dienvideiropas valstīs. Šīm tautām ebreju prieks par bēgšanu no ēģiptiešiem nebija svarīgs. Viņiem aktuālāki bija cita Āzijas dieva nāves un augšāmcelšanās svētki, kas iekrita tajā pašā gadalaikā – pavasarī. Patiešām, grieķu, sicīliešu un itāļu Lieldienu rituāli ļoti atgādina Adonisa kultu. Draudze jaunos svētkus apzināti pielāgoja savam pagāniskajam prototipam, lai piesaistītu pēc iespējas vairāk atbalstītāju. Bet Adonisa kults uzplauka antīkās pasaules grieķu valodā runājošajos reģionos. Latīņu valodā runājošajās valstīs Adonisa kults nebija plaši izplatīts. Taču populārs bija Attisa kults, kura nāvi un augšāmcelšanos Romā oficiāli svinēja 24. un 25. martā. Pēdējais skaitlis tika uzskatīts par pavasara ekvinokcijas dienu, tas ir, par vispiemērotāko dienu veģetācijas dieva atdzimšanai, kurš visu ziemu bija gulējis kā miris sapnis.

Ņemot vērā šos un dažus citus faktus, angļu vēsturnieks Freizers nonāk pie secinājuma, ka Kristus uzkāpšana Golgātā tika īpaši ieplānota šim datumam, lai atbilstu senākiem pavasara ekvinokcijas svētkiem.

Sākās problēmas lejup un ārā

Tāpat der atcerēties, ka Jurģa dienas svinēšana aprīlī nomainīja senos pagānu svētkus Pariliusu; ka Jāņa Kristītāja diena aizstāja vasaras pagāniskos ūdens svētkus (Ivan Kupala); ka Vissvētākās Dievmātes aizmigšanas svētki augustā aizstāja Diānas svētkus; Visu svēto diena novembrī bija pagānu mirušo svētku turpinājums. Kristiešiem vispār ļoti patika piesavināties citu reliģiju svētkus.

Bet šādas nepārprotamas sakritības starp kristiešu dieva un pagānu dievu augšāmcelšanās datumiem izraisīja vardarbīgus strīdus starp karojošo reliģiju sekotājiem: pagāni dedzīgi apgalvoja, ka Kristus augšāmcelšanās ir viltots viltojums Attis augšāmcelšanās brīdim, un Kristieši ar tādu pašu degsmi apgalvoja, ka velnišķīgais viltojums ir tikai Attisa augšāmcelšanās. Pagāni apgalvoja, ka viņu dievs, būdams vecāks, nav kopija, bet gan oriģināls, jo oriģināls parasti ir vecāks par kopiju. Taču kristieši viegli atspēkoja šo argumentu. Viņi strīdējās, lai Kristus ir jaunākais Dievs laikā, bet patiesībā viņš ir vecākais, jo sātans šajā gadījumā pārspēja sevi viltībā un pagrieza dabas gaitu atpakaļ. Taču atstāsim šos satriecošos teoloģiskos atklājumus mierā un atgriezīsimies pie tikpat iespaidīgajiem brīvdienu pieskaņošanas eksperimentiem. Un atkal Lieldienas. Tagad pareizticīgie (pareizticīgie).

Krāsojam olas un priecājamies

Ar pareizticīgo Lieldienām lietas ir vēl dīvainākas. Tā kā Krievijā kristietība nav oriģināla reliģija, bet gan tika piespiedu kārtā nodibināta mūsu ēras pirmās tūkstošgades beigās, kristiešu piesavinātie ebreju svētki iekrita laikā, kad slāvi svinēja savus "pagāniskos" svētkus. Tas bija viens no daudzajiem slāvu pagānisma rituāliem, kas bija olu ziedošana dieviem. Protams, tika atvestas ne tikai olas, bet arī citi ēdami produkti. No vienas puses, ola bija minimāla dāvana daudziem elkiem, un, no otras puses, tā varēja pildīt simbolisku funkciju. Daudz vēlāk, nekā kristieši saskārās ar šo pagānu rituālu, tika izgudrots smieklīgs stāsts par olu, ko Marija uzdāvināja imperatoram. Šis stāsts, starp citu, liecina par tā veidotāju garīgo un intelektuālo primitīvismu, jo tas ir kūtrs, vājprātīgs un neveiksmīgs mēģinājums kristietības mitoloģiskajā sižetā nepārprotami mākslīgi iekļaut pagānu rituālu (nu, padomājiet) kāda saistība ir krāsotām vistu olām ar Jēzu Kristu?).

Lieldienas tiek svinētas pirmajā svētdienā pēc pavasara pilnmēness. Pavasara pilnmēness ir pirmais pilnmēness pēc pavasara ekvinokcijas. Kur mēs izmantojam Mēness ciklu? Gandrīz visi dārznieki regulāri pērk Mēness kalendāru, jo stādīšana ir saistīta ar Mēness cikliem. Pēc šīs loģikas Lieldienas = Paška ir senie zemnieku svētki lauku darbu sākumam, auglībai un Dabas pavasara atdzimšanai.

Paņemiet divas olas, ielieciet tās pie pareizās kūkas, un jūs saņemsiet vecāko auglības simbolu - vīriešu reproduktīvo orgānu. Un tas, kas ir nosmērēts ar baltu virsū, ir tieši sēkla.

Lieldienu kūkas un lingama salīdzinājums - vīrišķā principa simbols indiešu mitoloģijā.

Lieldienu piemērs liecina, ka šie svētki tiek aizgūti vairākos posmos un dažādās vietās. Sākumā viņi no semītiem aizņēmās svētku nosaukumu un to aprēķināšanas sistēmu pēc Mēness kalendāra. Turklāt viņi no grieķiem un romiešiem aizņēmās pašu svētku saturu un semantisko slodzi. Un tikai tad viņi savervēja dažādus pagānu rituālus. Lai būtu jautrāk. Lūk, kristietības būtība: ar pagānu rituāliem svinēt romiešu svētkus ar ebreju nosaukumu, kas aprēķināts pēc Mēness kalendāra!

Ieteicams: