Satura rādītājs:

Zinātnieki par mītisko tatāru-mongoļu jūgu
Zinātnieki par mītisko tatāru-mongoļu jūgu

Video: Zinātnieki par mītisko tatāru-mongoļu jūgu

Video: Zinātnieki par mītisko tatāru-mongoļu jūgu
Video: 24. Horas. Siendo. Mama 2024, Aprīlis
Anonim

Termina "tatāri-mongoļi" nav krievu hronikās, nav arī V. N. Tatiščevs, ne arī N. M. Karamzins … Pats termins "tatāri-mongoļi" nav ne Mongolijas tautu (khalkha, oirats) pašvārds, ne etnonīms. Tas ir mākslīgs, atzveltnes krēsla termins, kuru pirmo reizi ieviesa P. Naumovs 1823. gadā …

K. G. Skrjabins, Krievijas Zinātņu akadēmijas akadēmiķis:

Mēs neatradām nekādu ievērojamu tatāru ieguldījumu Krievijas genomā, kas atspēko mongoļu-tatāru jūga teoriju. Nav atšķirību starp krievu un ukraiņu genomiem. Mūsu domstarpības ar poļiem ir niecīgas.

Ju. D. Petuhovs, vēsturnieks, rakstnieks:

"Tūlīt jāatzīmē, ka ar pseidoetnonīmu" mongoļi "mēs nekādā gadījumā nedrīkstam saprast īstus mongoloīdus, kuri dzīvoja mūsdienu Mongolijas zemēs. Pašvārds, patiesais etnonīms mūsdienu Mongolijas aborigēnu ir Khalkhu. Viņi nekad sevi nesauca par mongoļiem. Un viņi nekad nesasniedza ne Kaukāzu, ne Melnās jūras ziemeļu reģionu, ne Krieviju. Halhu - antropoloģiskie mongoloīdi, nabadzīgākā nomadu "kopiena", kas sastāvēja no daudziem izkaisītiem klaniem. Primitīvie gani, kuri atradās ārkārtīgi zemā primitīvā kopienas attīstības līmenī, nekādos apstākļos nevarēja izveidot pat visvienkāršāko pirmsvalsts kopienu, nemaz nerunājot par valstību un vēl jo vairāk par impēriju… Amazon. Viņu konsolidācija un pat visprimitīvākās divdesmit vai trīsdesmit karotāju militārās vienības izveidošana ir pilnīgs absurds. Mīts par "Mongoļiem Krievijā" ir grandiozākā un zvērīgākā Vatikāna un visu Rietumu provokācija pret Krieviju! 13.-15.gadsimta apbedījumu antropoloģiskie pētījumi liecina par absolūtu mongoloīdu elementa neesamību Krievijā. Tas ir fakts, ko nevar apstrīdēt. Mongoloīdu iebrukuma Krievijā nebija. Tā vienkārši nebija. Ne Kijevas zemēs, ne Vladimira-Suzdalē, ne tā laikmeta Rjazaņas zemēs netika atrasti mongoloīdu galvaskausi. Vietējo iedzīvotāju vidū nebija nekādu mongoloidisma pazīmju. Visi nopietnie arheologi, kas nodarbojas ar šo problēmu, to apzinās. Ja būtu tie neskaitāmie "tumeni", par kuriem mums stāsta stāsti un kuri tiek rādīti filmās, tad krievu zemē noteikti paliktu "antropoloģiskais mongoloīdu materiāls". Un arī mongoloīdu zīmes vietējos iedzīvotājos paliktu, jo mongoloīdisms ir dominējošs, nomācošs: simtiem mongoļu pietiktu simtiem (pat ne tūkstošiem) sieviešu, lai krievu apbedījumu vietas piepildītu ar mongoloīdiem desmitiem paaudžu garumā. Bet "ordas" laiku krievu apbedījumu vietās ir kaukāzieši …"

Lasiet arī: Kā vēsturnieki veidoja Mongoļu impēriju

“Neviens mongolis nekad nevarētu pārvarēt attālumu, kas šķir Mongoliju no Rjazaņas. Nekad! Viņiem nepalīdzēs ne noņemami izturīgi zirgi, ne droša barība pa ceļam. Pat ja šos mongoļus pārvadātu ratos, viņi nevarētu nokļūt Krievijā. Un tāpēc visi neskaitāmie romāni par pārgājieniem "līdz pēdējai jūrai" kopā ar filmām par šaurajiem jātniekiem, kuri dedzina pareizticīgo baznīcas, ir vienkārši ārprātīgas un stulbas pasakas. Uzdosim sev vienkāršu jautājumu: cik daudz mongoļu bija Mongolijā 13. gadsimtā? Vai nedzīvā stepe pēkšņi varētu radīt desmitiem miljonu karavīru, kuri iekaroja pusi pasaules - Ķīnu, Vidusāziju, Kaukāzu, Krieviju… Visu cieņu tagadējiem mongoļiem, jāsaka, ka tas ir absolūts absurds. Kur stepē var dabūt zobenus, nažus, vairogus, šķēpus, ķiveres, ķēdes pastu simtiem tūkstošu bruņotu karavīru? Kā mežonīga stepe, kas dzīvo septiņos vējos, vienas paaudzes laikā var kļūt par metalurgu, kalēju, karavīru? Tas ir tikai muļķības! Mēs esam pārliecinātika mongoļu armijā bija dzelžaina disciplīna. Savāc tūkstoš kalmiku ordas vai čigānu nometnes un mēģini tos pārvērst par karotājiem ar dzelžainu disciplīnu. No siļķu bara, kas dodas uz nārstu, ir vieglāk izveidot kodolzemūdeni …"

Lasi arī: Militāri vēsturiski joki. 3. daļa

Kuļikovas kaujas attēls uz senas 17. gadsimta ikonas (restaurēta, vēlākās krāsas slāņi noņemti 1959. gadā, tas ir, 18.-19. gadsimtā ikona nebija pieejama rediģēšanai). Ikona tiek uzskatīta par "ne tikai Jaroslavļas glezniecības, bet visas Krievijas 17. gadsimta mākslas šedevru". Krievu un "mongoļu-tatāru" karaspēks ir vienāds - bruņas, ieroči, sejas

Attēls
Attēls
Attēls
Attēls
Attēls
Attēls

L. N. Gumiļovs, vēsturnieks:

“Iepriekš Krievijā par valsts pārvaldību bija atbildīgi 2 cilvēki: princis un hans. Princis bija atbildīgs par valsts pārvaldību miera laikā. Khans jeb "militārais princis" kara laikā pārņēma vadības grožus, miera laikā viņš bija atbildīgs par ordas (armijas) veidošanu un uzturēšanu kaujas gatavībā. Čingishans nav vārds, bet gan "militārā prinča" tituls, kas mūsdienu pasaulē ir tuvs armijas virspavēlnieka amatam. Un bija vairāki cilvēki, kas nesa šādu titulu. Izcilākais no viņiem bija Timurs, par viņu parasti runā, kad viņi runā par Čingishanu. Saglabājušos vēstures dokumentos šis vīrietis aprakstīts kā gara auguma karotājs ar zilām acīm, ļoti baltu ādu, spēcīgiem sarkanīgiem matiem un biezu bārdu. Kas nepārprotami neatbilst mongoloīdu rases pārstāvja pazīmēm, bet pilnībā atbilst slāvu izskata aprakstam.

A. D. Prozorovs, vēsturnieks, rakstnieks:

“Viens no krievu prinčiem 8. gadsimtā pienagloja vairogu Konstantinopoles vārtiem, un ir grūti apgalvot, ka Krievija pat toreiz nepastāvēja. Tāpēc nākamajos gadsimtos korumpēti vēsturnieki Krievijai plānoja ilgstošu verdzību, iebrukumu t.s. "Mongoļi-tatāri" un 3 gadsimtu paklausība un pazemība. Kas patiesībā iezīmē šo laikmetu? Mēs ar savu slinkumu nenoliegsim mongoļu jūgu, bet … Tiklīdz Krievijā kļuva zināms par Zelta ordas esamību, jauni puiši nekavējoties devās uz turieni, lai … aplaupītu "tatāru-mongoļus, kas ieradās Krievijā”. Vislabāk ir aprakstīti 14. gadsimta krievu uzbraucieni (ja kāds ir aizmirsis, par jūgu tiek uzskatīts laika posms no 14. līdz 15. gadsimtam). 1360. gadā Novgorodas puiši cīnījās gar Volgu līdz Kamas grīvai un pēc tam ar vētru ieņēma lielo tatāru pilsētu Žukotinu. Sagrābuši neizsakāmas bagātības, uškuiniki atgriezās un sāka "dzert zipunus" Kostromas pilsētā. No 1360. līdz 1375. gadam krievi veica astoņas lielas kampaņas Volgas vidusdaļā, neskaitot nelielus reidus. 1374. gadā novgorodieši trešo reizi ieņēma Bolgāras pilsētu (netālu no Kazaņas), pēc tam nokāpa lejā un paņēma pašu Saraju - Lielā Khana galvaspilsētu. 1375. gadā Smoļenskas puiši septiņdesmit laivās gubernatoru Prokopa un Smoļaņina vadībā pārvietojās lejup pa Volgu. Pēc tradīcijas viņi "apmeklēja" Bolgāras un Sāras pilsētas. Turklāt bolgāras valdnieki, rūgtās pieredzes mācīti, atmaksājās ar lielu nodevu, bet hanu galvaspilsētu Saraju pārņēma vētra un izlaupīja. 1392. gadā uškuņiki atkal ieņēma Žukotinu un Kazaņu. 1409. gadā vojevoda Anfala aizveda 250 uškušus uz Volgu un Kamu. Un vispār tatārus pārspēt Krievijā uzskatīja nevis par varoņdarbu, bet gan par tirdzniecību. Tatāru "jūga" laikā krievi devās pie tatāriem ik pēc 2-3 gadiem, Sarai tika atlaista no darba desmitiem reižu, tatāru sievietes tika pārdotas Eiropai simtiem. Ko tatāri darīja, reaģējot? Mēs rakstījām sūdzības! Uz Maskavu, uz Novgorodu. Sūdzības turpinājās. "Paverdznieki" neko citu nevarēja darīt.

1241. gads pēc oficiāla datuma, Legnicas kauja, poļu-vācu bruņinieki un tatāri-mongoļi. Nav iespējams atšķirt karojošos:

Image
Image
Image
Image

G. V. Nosovskis, A. T. Fomenko, "Jaunās hronoloģijas" autori:

"Pats nosaukums" Mongolija "(vai Mogolija, kā raksta, piemēram, Karamzins un daudzi citi autori) cēlies no grieķu vārda" Megalion ", ti, "Lieliski". Krievu vēstures avotos vārds "Mongolija" ("Mogolija") neparādās. Bet ir "Lielā Krievija". Ir zināms, ka ārzemnieki Krieviju sauca par Mongoliju. Mūsuprāt, šis nosaukums ir vienkārši tulkojums krievu vārdam “Lieliski”. Uz Batu karaspēka sastāva (vai Bati, krieviski) tika atstātas Ungārijas karaļa piezīmes un vēstule pāvestam. “Kad,” rakstīja karalis, “Ungārijas valsts no mongoļu iebrukuma, tāpat kā no mēra, pārsvarā pārvērtās par tuksnesi un kā aitu kūti ielenca dažādas neticīgo ciltis, proti, krievi, svešinieki no austrumiem., bulgāri un citi ķeceri” … vienkāršs jautājums: kur te ir mongoļi? Minēti krievi, brodņiki, bulgāri, t.i. - slāvu ciltis. Tulkojot no ķēniņa vēstules vārdu "mongols", mēs vienkārši iegūstam, ka "iebrukušas lielas (megaljonu) tautas", proti: krievi, roveri no austrumiem, bulgāri utt. Tāpēc mūsu ieteikums: ir lietderīgi katru reizi aizstāt grieķu vārdu "Mongol-megalion" ar tā tulkojumu - "lieliski". Rezultātā jūs iegūsit pilnīgi jēgpilnu tekstu, kura izpratnei nav jāiesaista daži tālu cilvēki no Ķīnas robežām.

Pats mongoļu-tatāru Krievijas iekarošanas apraksts Krievijas hronikās liek domāt, ka“tatāri”ir Krievijas karaspēks, kuru vada krievu prinči. Atvērsim Laurentiāna hroniku. Viņa ir galvenais krievu avots par tatāru-mongoļu Čingishana un Batu iekarošanas laiku. Izstaigāsim šo hroniku, atbrīvojot to no acīmredzamiem literāriem izgreznojumiem. Redzēsim, kas paliks pēc tam. Izrādās, ka Laurentijas hronikā no 1223. līdz 1238. gadam ir aprakstīts Krievijas apvienošanās process ap Rostovu Rostovas lielkņaza Georgija Vsevolodoviča vadībā. Tajā pašā laikā tiek aprakstīti Krievijas notikumi, kuros piedalās Krievijas prinči, krievu karaspēks utt. Bieži tiek pieminēti "tatāri", bet nav minēts neviens tatāru līderis. Un dīvainā veidā šo "tatāru uzvaru" augļus izmanto Rostovas krievu kņazi: Georgijs Vsevolodovičs, bet pēc viņa nāves - viņa brālis Jaroslavs Vsevolodovičs. Ja šajā tekstā vārdu "tatārs" aizstāj ar "Rostova", jūs iegūstat pilnīgi dabisku tekstu, kas apraksta Krievijas apvienošanos, ko veica krievu tauta. Patiešām. Šeit ir pirmā "tatāru" uzvara pār Krievijas prinčiem Kijevas apgabalā. Uzreiz pēc tam, kad “krievijā raudāja un sēroja pa visu zemi”, Georgija Vsevolodoviča uz turieni nosūtītais krievu kņazs Vasiļko (kā vēsturnieki uzskata “lai palīdzētu krieviem”) atgriezās no Čerņigovas un “atgriezās pilsētā”. Rostovas, godinot Dievu un Svēto Dieva Māti". Kāpēc krievu princis bija tik priecīgs par tatāru uzvaru? Ir pilnīgi skaidrs, kāpēc princis Vasiļko slavēja Dievu. Dievs tiek slavēts par uzvaru. Un, protams, ne kādam citam! Princis Vasiļko priecājās par uzvaru un atgriezās Rostovā.

Attēls
Attēls

Īsi runājot par Rostovas notikumiem, hronika atkal pievēršas karu ar tatāriem aprakstam, kas ir bagāts ar literāriem rotājumiem. Tatāri ieņem Kolomnu, Maskavu, aplenca Vladimiru un ieņem Suzdalu. Tad Vladimiru paņēma. Pēc tam tatāri dodas uz Sit upi. Notiek kauja, tatāri uzvar. Lielhercogs Džordžs iet bojā kaujā. Paziņojis par Džordža nāvi, hronists pilnībā aizmirst par "ļaunajiem tatāriem" un vairākās lappusēs detalizēti stāsta, kā kņaza Džordža līķis ar pagodinājumu tika nogādāts Rostovā. Sīki aprakstījis lielkņaza Georga lielkņazs apbedījumus un slavinājis kņazu Vasiļko, hronists beigās raksta: "Jaroslavs, lielā Vsevoloda dēls, ieņēma galdu Vladimirā, un kristiešu vidū bija liels prieks, ko Dievs ar savu spēcīgo roku atbrīvots no bezdievīgajiem tatāriem." Tātad, mēs redzam tatāru uzvaru rezultātu. Tatāri uzvarēja krievus vairākās kaujās un ieņēma vairākas galvenās Krievijas pilsētas. Tad Krievijas karaspēks tika uzvarēts izšķirošajā kaujā Pilsētā. Kopš tā brīža krievu spēki "Vladimir-Suzdal Rus" tika pilnībā salauzti. Mēs esam pārliecināti, ka tas ir briesmīga jūga sākums. Izpostītā valsts tika pārvērsta kūpošā ugunsgrēkā, pārpludināta ar asinīm utt. Varas varu pārvalda nežēlīgi citplanētieši – tatāri. Neatkarīgā Krievija beidza savu pastāvēšanu. Lasītājs, acīmredzot, gaida aprakstu par to, kā dzīvi palikušie krievu prinči, kas jau nav spējīgi uz jebkādu militāru pretestību, dodas uz piespiedu paklanīšanos hanam. Kur, starp citu, ir viņa likme? Tā kā Krievijas Džordža karaspēks ir sakauts, jārēķinās, ka viņa galvaspilsētā valdīs tatāru khans, kurš pārņems valsts varu. Un ko mums stāsta hronika? Viņa uzreiz aizmirst par tatāriem. Stāsta par lietām Krievijas galmā. Par Pilsētā mirušā lielkņaza krāšņajiem apbedījumiem: viņa līķis tiek vests uz galvaspilsētu, bet izrādās, ka tur nesēž nevis tatāru hans (kurš tikko ir iekarojis valsti!), bet gan viņa krievu brālis. un mantinieks Jaroslavs Vsevolodovičs. Un kur ir tatāru hans ?! Un no kurienes Rostovā rodas dīvainais (un pat absurdais) “lielais prieks kristiešu vidū”? Nav tatāru hana, bet ir lielkņazs Jaroslavs. Izrādās, ka viņš ņem varu savās rokās. Tatāri pazuda bez vēsts! Plano Karpini, ejot cauri Kijevai, kuru it kā tikko iekarojuši mongoļi, nez kāpēc nemin nevienu mongoļu vadoni. Desjatskis Kijevā mierīgi palika, tāpat kā pirms Batu, Vladimirs Eikovičs. Līdz ar to izrādās, ka daudzus svarīgus komandiera un administratīvos amatus ieņēma arī krievi. Mongoļu iekarotāji pārvēršas par kaut kādiem neredzamiem, kurus nez kāpēc "neviens neredz".

K. A. Penzevs, rakstnieks:

“Vēsturnieki apgalvo, ka atšķirībā no iepriekšējiem Batu iebrukums bija īpaši brutāls. Krievija bija pamesta, un pārbiedētie krievi bija spiesti maksāt desmito tiesu un papildināt Batu armiju. Pēc šādas loģikas Hitleram kā vēl nežēlīgākam iekarotājam bija jāsavervē no krieviem daudzmiljonu armija un jāiekaro visa pasaule. Tomēr Hitleram nācās nošaut sevi savā bunkurā …"

Skatīt arī: Viltus vēsturnieks Karamzins

Ieteicams: