Satura rādītājs:

Krievija tika kristīta 17. gadsimtā
Krievija tika kristīta 17. gadsimtā

Video: Krievija tika kristīta 17. gadsimtā

Video: Krievija tika kristīta 17. gadsimtā
Video: Rallijs Cēsis 2022 2024, Maijs
Anonim

Viņi saka, ka, kad Arhimēds saprata sava atklājuma nozīmi, viņš kliedza: Šķiet, ka es pats bez ārējas palīdzības, nevienam nesaucot vārdu, pasaules tautu vēsturē atradu tieši tādu atbalsta punkts, uz kuru paļaujoties, ikviens tagad var redzēt visus katolicisma, jūdaisma un moderns "Pareizticība".

Lai paskaidrotu, cik svarīgi atbalsta punkts Vēsturē izdevās atrast, man savs stāsts jāsāk no tālienes.

Salīdzinoši nesen uzzināju, ka ģenētiskie slāvi papildus Krievijai un Indijai (kurā "āriešu" skaits sasniedz 100 miljonus!) Kopš seniem laikiem dzīvo Pakistānā (slāvu kopienas pašvārds ir Kalašs) un Ziemeļāfrikā (Amazakhi).

Pakistānas slāvu brāļi - Kalaši - izskatās šādi:

Šie ir Kalaša vīrieši:

Ekrānuzņēmums 291
Ekrānuzņēmums 291

Šīs ir Kalašas sievietes:

0000029663
0000029663

Lūk, tie ir gaiši, gaišām acīm leģendārie ārieši!

Un šīs sievietes ar amuletiem uz sejas ir amazahs (berberi), pamatiedzīvotāji (!) Āfrikas !!!

0 96b8b 11af2572 L
0 96b8b 11af2572 L

Pēc dažādiem avotiem, izrādās, ka Āfrikā dzīvo no četriem līdz sešiem miljoniem amazaksu!

Ko es daru? - jūs varētu vēlēties jautāt.

Katrai tautai, kā mēs visi zinām, ir sava unikālā kultūra, savas paražas, sava valoda, sava nacionālā amatniecība un pat savi nacionālie simboli, ornamenti un raksti.

Pētot pēdējo, man izdevās noskaidrot, ka vismaz viens modelis sastopams absolūti visos slāvos, lai kur viņi dzīvotu.

Šis ir modelis, kas attēlo Saule … Te tas ir:

Attēls
Attēls

Tas pats modelis atrodami uz šādiem rokdarbiem:

2ca20ac9e8b5
2ca20ac9e8b5

Tieši tādi paši Sauli attēlojošie reljefa raksti atrasti uz krievu akmens kapu pieminekļiem, kas izgatavoti pirms 17. gadsimta vidus.

65295 oriģināls
65295 oriģināls
64878 oriģināls
64878 oriģināls
511408 oriģināls
511408 oriģināls

1999. gadā Lužeckas klostera teritorijā veikto arheoloģisko izrakumu laikā tika atrasti desmitiem kapu pieminekļu ar šādu rakstu. Interesanti, ka plātnes nav atrastas kapsētā, bet gan nelielas 17. gadsimtā celtas kapličas-baznīcas pamatos. Pats sen postītās baznīcas-kapelas pamats tika atklāts izrakumos pie Jaunavas Piedzimšanas katedrāles.

63210 oriģināls
63210 oriģināls

17. Atradums visus pārsteidza ar to, ka celtnieki kapličas pamatus lika no kapu pieminekļiem (!), kas ņemti no kapsētas. Kas vēl ziņkārīgs. plātnes ņemtas no apbedījumiem, kas veikti pavisam nesen.

68592 oriģināls
68592 oriģināls

Dažiem kapu pieminekļiem ir apbedīšanas datums, piemēram, šis:

Ja salīdzina veco slāvu kalendāru ar mūsdienu kalendāru, izrādās, ka shēma-mūks Savatejs Pozdņakovs nomira 1669. gadā saskaņā ar jauno hronoloģiju.

Par būvakmeni izmantoto kapu pieminekļu pārpilnība mani neviļus noveda pie domas, ka baznīcas pārstāvji tādā veidā atbrīvojas no vecā mantojuma saistībā ar kaut kādu baznīcas reformu!

Un patiešām, apmēram tajā pašā laikā, "Nikona reforma", kas sašķēla ticīgos cilvēkus nikonietis un Vecticībnieki.

Palīdzība no enciklopēdijas:

3 (2)
3 (2)

A. D. Kivšenko glezna: "Baznīcas padome 1654. gadā" (patriarhs Nikons prezentē jaunus liturģiskos tekstus), 1880.g. Avots.

Tagad ir grūti pat iedomāties, ar ko vecie "liturģiskie teksti" atšķīrās no jaunajiem "liturģiskajiem tekstiem", taču atrastie artefakti liecina par vienu lietu: pirms Nikona reformas kapos krusti netika likti, par ko kļuva nāves simboli pēc Kristus krustā sišanas, par ko vēsta evaņģēliji.

Pirms Nikona reformas krievu cilvēki uz savu mirušo radinieku kapakmeņiem attēloja tikai Sauli, kā mūžīgās dzīvības simbolu! Un tikai pēc baznīcas reformas 1650-1660, viņi sāka likt KRUSTS, uz kuras bija rakstīta informācija par mirušā vārdu, uzvārdu un patronīmu, kā arī dzimšanas un miršanas datumu.

IMG 1767
IMG 1767

Šis pagrieziena punkts reliģijas vēsturē ir tas "balstpunkts", uz kuru paļaujoties, ikviens tagad var redzēt visus katolicisma, jūdaisma un mūsdienu "pareizticības" melus

Neviens krustus krievu kapos nelika un uz kapu pieminekļiem neattēloja līdz pat 17. gadsimta vidum, un tam ir tikai viens izskaidrojums.

Līdz tam brīdim Krievijā par Kristu, kas sists krustā un augšāmcēlies 3 dienās neviens neko nav dzirdējis!

Kas attiecas uz Saules simbolu uz mirušo kapiem, krievu tauta to attēloja, jo slāvi no seniem laikiem saules pielūdzēji.

Saule un nāk no viņa Svētais Gars Krievu iedzīvotāji to uzskatīja vienīgais dievs, no kuras radās visa dzīvība uz planētas Zeme. Jo bez Saules, bez tās gaismas un siltuma dzīvību uz zemes nav iespējams pat iedomāties!

Interesanti, ka 692. gadā Bizantijas pilsētā Konstantinopolē notikušā baznīcas padome izdeva stingru dievkalpojumu aizliegumu.

jarilo
jarilo

Koljada slāvu mitoloģijā.

Tikmēr viņš bija vecās krievu ticības centrālā figūra. Krievu ziemeļu iedzīvotāji tā sauca jauno Sauli, it kā pēc Polārās nakts atdzimusi Dievmāte-Debess!

Nikona 1654.gada reforma, izrādās, atcēla krievu sākotnējo (patieso) ticību un ieviesa (implantēja) citu (svešo) ticību, kuru Tuvajiem Austrumiem un Rietumiem iepriekš bija uzspieduši ebreji.

1684. gadā no jaunā visas Krievijas patriarha Joahims, kurš augstā amatā nomainīja Nikonu, sekoja pēdējais nežēlīgais aizliegums pielūgt jaunās Saules simbolu - Koljadu, kam Ziemassvētki Krievijā bija ierasts svinēt katru gadu 25. decembris … Kāpēc 25. decembris? Jo 22. decembris zemes ziemeļu puslodē iestājas Polārās nakts virsotne, un kādu laiku aiz polārā loka Saule pārstāj celties virs horizonta. Šī astronomiskā parādība kļuva par iemeslu, kāpēc Krievijas ziemeļu mitoloģijā parādījās leģenda par Saules "mirstošo" un "augšāmcelšanos" trīs dienu laikā..

Mirstošā un uzlecošā saule! Vai tas tev kaut ko atgādina?!

Beidzot beidzās Krievu ticība (uzliek KRUSTU!) 1700. gadā Krievijas cars Pēteris I. Viņš veica kalendāra reformu, un tā vietā JAUNUMI, kas tolaik tika svinēta Krievijā 1. septembris, ieviesa, ko viņš ar savu augstāko dekrētu pavēlēja (piespieda) svinēt ar "dzeršanu un jautrību" 1. janvāris … Pēteris I arī piespieda tautu svinēt 25. decembris Ziemassvētku vietā Kolyada - Ziemassvētki.

Tieši tad notika Krievijas kristības! 1700. gadā

Nekā cita "Krievijas kristības" NEBIJA, citādi kāpēc tas būtu jādiriģē ATKĀRTOT!

Pilnīga nomaiņa TICĪBA krievu tautas (pāreja no Saules pielūgsmes (Kolyada, Yaril) uz pielūgsmi (no vārda "lociņš") uz "Dievcilvēks Kristu" Krievijā beidzās ar Pētera I vārdiem: "Laimīgu Jauno gadu!" … Ja padomā, šie apsveikuma vārdi (un vārda "gads" pareizrakstība ar lielo burtu) nav nekas vairāk kā īpaši slāviem izdomāts zaimojošs apsveikums "LAIMĪGS JAUNAIS DIEVS!" Vāciski Dievs - Gott, angliski Dievs - Dievs, kā arī vairākās citās valodās, tāpēc izrādās, ka tagad plaši pazīstamajā izteicienā "Laimīgu Jauno gadu!" sākotnēji tika ieguldīts zaimojošs nozīme - "Laimīgs jaunais Dievs!".

Kura ir arī tādas ņirgāšanās par krievu cilvēka prātu loģika. Aizstājot sākotnējos krievu svētkus "Koļadas Ziemassvētki" (no Debesu Mātes) uz "Kristus Ziemassvētkiem" (no ebreju Jaunavas Marijas), reformatori vadījās pēc šādiem apsvērumiem: Pēc tāda jezuītisma ar nozīmju aizstāšanu, kā lai 1.janvārī nekliedz: "Laimīgs jaunais Dievs!"?

1609881 600 (1)
1609881 600 (1)

Interesants šajā ziņā ir izglītota cilvēka viedoklis, kurš dzīvoja Rietumos un redzēja visu no malas. Es domāju Tomasu Peinu (1737-1809) - angloamerikāņu rakstnieku, filozofu, publicistu, sauktu par "ASV krusttēvu". Šeit ir viņa neatkarīgais viedoklis un redzējums:

Pats kuriozākais, ka kādreiz arī viduslaiku Eiropas iedzīvotāji bija tādi sāls pielūdzēji kā krievu tauta! Par to liecina slāvu pēda Rietumu hronoloģijā! Vāciski Dievs - Gott, bet gads - Jahar (Yar). Yar ir vārda "Yarilo" (Saule) īsa forma. Jāatzīmē, ka vācieši, apsveicot viens otru Vecgada vakarā, nesaka "Neu Gott"! Viņi saka "Neu Jahar" (Jaunā saule)! Briti, starp citu, dara tāpat! Angļu valodā izteiciens "Happy New Year!" arī izklausās "Jaunais gads!" Un šeit, kā redzam, tiek izmantota vārda "Yarilo" (Saule) saīsinātā forma - Yar! Izrādās, frāzi "Laimīgu Jauno gadu" Pēteris I izdomājis tikai un vienīgi, lai slāvi 1.janvārī kliegtu "Ar jaunu Dievu" un tādā veidā slavētu. kulta figūra viņiem uzspiestā reliģija – Dievcilvēka, vārdā Jēzus, figūra.

divi vienā
divi vienā

Vai redzat krustā sisto Dievcilvēku Kristu uz "Pareizticīgās baznīcas" kupolveida krusta?

Es personīgi tikai redzu "Krustā sistā saule"!

* * *

KOMENTĀRI:

Akhnaf: Lasiet par seno tatāru svētkiem Nardugan jeb Rashtua. Saules pielūgsme. Svin no 25. decembra līdz 7. janvārim.

Antons Blagins: Paldies. Izlasīju rakstu par Narduganu un uzreiz ieraudzīju priestera zemiskums: avots. Uzreiz pārsteidza fakts, ka viņus iedvesmoja "Koļadas dzimšanas" (jaunās Saules) svinības. Uzreiz redzams, ka propagandas un ideoloģiskās sabotāžas meistari ir strādājuši!

* * *

Antons Blagins

PS.

Lai pabeigtu attēlu, mēs piedāvājam vēl vienu interesantu pierādījumu no Dmitrija Miļņikova rakstu sērijas "Pareizticība nav kristietība".

Kā viņi tika kristīti Krievijā pirms Nikona reformas

2000. gadu sākumā man nācās daudz ceļot uz dažādām vietām, tostarp attāliem, mazapdzīvotiem un pamestiem ciemiem. Vienā no šādiem ciematiem, kas atrodas Jurjuzanas upes augštecē, mēs satikām vietējo iedzīvotāju, kurš tur dzīvoja kopā ar savu sievu. Bez viņiem tajā laikā tajā ciemā praktiski neviens pastāvīgi nedzīvoja. Pilsētas ļaudis tur ieradās kā vasarnīcā, un vietējās amatpersonas devās medībās. Tobrīd meklējām vietu apmetnei, kas galu galā tur izveidojās, un tagad pastāvīgi dzīvo vairāk nekā desmit ģimeņu un vēl ducis tiek celtas. Vispār vārds pa vārdam, un izrādījās, ka šis vietējais iedzīvotājs ir vecticībnieks, un viss ciems ir vecticībnieki. Acīmredzot mēs viņam patikām, jo viņš reiz mums teica:

- Vectēv, kā lai būtu?

- Kā, kā, upē, protams!

Kopumā viņš mums pastāstīja, kā viņi kristīja savus bērnus.

Nedēļu pēc Ziemassvētkiem Koljada rītausmā visi gāja līdz upei (ģimene un radinieki mazam ciemam gandrīz visi ir viens otra radinieki). Ziemā jau iepriekš tika izcirsta bedre. Netālu no upes, Saulei lecot, tēvs paņēma mazuli no mātes un iegāja ar viņu upē (vai nokāpa ledus bedrē), lai ūdens būtu tieši virs jostas. Es iemērcu bērnu pilnībā, galvu pa priekšu, ūdenī. Viņu ciems atrodas tā, ka aiz upes lec saule. Tas ir, ieejot upē, tēvs atradās ar seju pret Sauli. Kad viņš izņēma mazuli no ūdens, tad ar loku viņš viņu vispirms pasniedza Saulei, bet pēc tam "visiem četriem vējiem". Tas ir, tika izgatavoti vēl četri loki četros kardinālajos virzienos ar griešanos pulksteņrādītāja virzienā, "pa sāls līniju" (tas ir, saskaņā ar Sauli). Pēc tam no upes iznāca tētis ar bērnu, taču viņi bērnu nevis noslaucīja, bet gan gaidīja, kamēr viņš pats izžūs, un tikai tad mazulis tika nodots mātei un autiņots.

Jautājām viņam, bet ja nu ziemā stiprs sals? Un viņš saka, ka neatceras, kad tas notika. Pirmkārt, bērni galvenokārt dzima pavasarī, maijā-jūnijā. Viņš saka, ka viņi apzināti mēģināja to uzminēt. Tāpēc ziemā viņiem bērni dzima ļoti reti. Bet, ja piedzima, tad, viņš stāsta, vecmāmiņas kaut kā tā darījušas, ka dienā, kad bija jākristī bērniņš, nekad nav bijis stiprs sals.

Mēs viņam jautājām, bet vai šīs ir kristības? Un viņš saka:

Viņa mājā stūrī bija vecas ikonas, taču tās neiet uz modernu baznīcu un nepatīk mūsdienu priesteri. Viņi saka:

Tagad salīdziniet to ar to, ko dara mūsdienu ROC. Turklāt vecticībnieka aprakstītajai darbībai ir daudz lielāka jēga nekā tam, ko Krievijas pareizticīgā baznīca sauc par “kristībām”. Šī ir jaundzimušā pasniegšanas ceremonija Dievam-Saulei un dabas spēku, ūdens un vēja gariem. Pagānu rituāls? Neapšaubāmi! Vai ir saules pielūgsme? Noteikti! Tajā pašā laikā interesanti, ka Bībelē saglabājās rituāla pēdas, par kurām runāja vecticībnieks. Atver Jauno Derību un lasi par to, kā un kur Jānis kristīja Jēzu.

Vēl viens fakts:

"Anglijā princeses Elizabetes I kronēšanas laikā (1559) četri evaņģēlisti un kāds svētais Pāvils bija ieslodzītie un saņēma brīvību saskaņā ar amnestiju par godu Vissvētākās personas kronēšanai. Ko savā grāmatā pieminēja slavenais angļu rakstnieks Čārlzs Dikenss, kas tika saukts. Tas tiek tulkots krievu valodā kā "Anglijas vēsture jaunajiem (bērniem)" … Šī interesantā grāmata tika izdota 19. gadsimta vidū Londonā. Un viņa stāsta par angļu valdniekiem, kurus jaunajiem angļiem vajadzēja labi pazīt. Es citēšu nelielu fragmentu no tā (XXXI nodaļa):

Pirms aptuveni 150 gadiem Anglijā publicēto Čārlza Dikensa (šo grāmatu viņš rakstīja saviem bērniem, kurus viņš nepārprotami negrasījās maldināt) rakstisko liecību nevar viegli atmest. Tas automātiski nozīmē neapgāžamu secinājumu, ka Bībeles Jaunā Derība agrāk tika uzrakstīta 16. gadsimtā Avots

Ieteicams: