Slāvu mazvērtība anglosakšu un panvācu pārākuma ziņā
Slāvu mazvērtība anglosakšu un panvācu pārākuma ziņā

Video: Slāvu mazvērtība anglosakšu un panvācu pārākuma ziņā

Video: Slāvu mazvērtība anglosakšu un panvācu pārākuma ziņā
Video: Alcohol Addiction: How To Detox & Begin Recovery | Stanford 2024, Maijs
Anonim

Daudzi no Rietumvalstīs strādājošajiem apgalvo, ka nepārprotami valda zināma vietējo iedzīvotāju augstprātība pret ārzemniekiem, precīzāk, pret cilvēkiem no Austrumeiropas un tiešām pret visiem slāviem. Ir arī tādi, kas vispār nekur nav braukuši, bet visos Rietumu soļos, izteikumos un rīcībā skaidri saskata tās augstprātību pret slāvu pasauli.

Protams, pretinieki var iebilst, ka tas viss ir tīri subjektīva uztvere. Tāpēc aplūkosim problēmu objektīvi, no zinātnieka viedokļa. Proti, Viktors Timura kungs, kurš nodarbojas ar vēstures filozofiju un ir izdevis vairākas grāmatas par šo tēmu. Timura kungs raksta:

“Rietumiem slāvi joprojām ir zemāki un viņiem ir jākalpo. Rietumi vienmēr ir izturējušies pret slāviem naidīgi un neiecietīgi. Tāpēc mums beidzot jāsaprot, ka mūsu raksturs un mūsu intereses ir pretrunā ar Rietumiem.

Rietumu galvenais dzīves princips ir ekspansija, agresija un parazītisms pret sakautu un paverdzināto tautu bagātību. Tieši no tā Rietumi līdz šim ir guvuši labumu. Saukļi par brīvību, suverenitāti, cilvēcību un cilvēktiesībām ir tikai traucēklis, aiz kura slēpjas agresija un ekspansija. Un par to visu atbild Amerikas Savienotās Valstis. Tagad šī vitāli svarīgā Rietumu principa īstenošana ir sarežģīta. Rietumi saskaras ar problēmām un pārdzīvo krīzi. Tāpēc tā agresivitāte pieaug, paplašināšanās mēģinājumi kļūst arvien biežāki. Un atkal galvenokārt uz austrumiem.

Slāviem vienmēr ir bijuši sveši Rietumu dzīves un eksistences principi. Slāvu dzīves princips balstās nevis uz ekspansiju, agresiju un parazītismu pret paverdzināto tautu materiālajiem resursiem un dabas resursiem, bet gan uz viņu pašu darbu.

Bet jo vairāk sociālā sistēma Rietumos sairst, jo vairāk līdzekļu tiek ieguldīts ekspansīvos un represīvos instrumentos. Profesionālās, tas ir, algotās, armijas var uzvarēt marginālās kaujās, bet tās neuzvarēs karos, jo pat daudzi speciālo spēku kordoni nevar novērst brūkošas sabiedrības nāvi.

Arī vēsturnieks Timurs, kurš pēta slāvu seno vēsturi, apgalvo, ka vēsture, ko skolās māca mūsu bērniem, ir apzināti sagrozīta un atspoguļo reālās vēstures Panvācu versiju. Tas tika pasūtīts, lai tas atbilstu Rietumu politiskajiem spēkiem un interesēm.

Es minēšu konkrētu piemēru, kas apstiprina Timura kunga teikto. Es domāju tā saukto franku tirgotāju Samo, kurš it kā apvienoja slāvus un lika pamatus Lielmorāvijas valstij. Tādējādi mums, slāviem, alegoriski tiek likts saprast, ka mēs paši nekad nevarējām valdīt un mūs vienot un valdīt var tikai cilvēks no Rietumiem.

Mūsu vēsturē un arī mūsdienās ir nepārprotama vēlme apspiest, noniecināt un pat izsmiet pilnīgi visu, kas neatbilst Rietumu pārākuma un ekskluzivitātes idejai vai nesaskan ar Rietumu politiskajām interesēm..

Plašsaziņas līdzekļus, kuriem ir izšķiroša loma sabiedriskās domas veidošanā, kontrolē Rietumu īpašnieki, un tāpēc tie apzinīgi izplata savu propagandu. Tāpat Rietumu varas pretenzijas ir pakārtotas sabiedriskajiem medijiem, kas nodrošina raidlaiku tiem, kas noniecina un noniecina visu, kas ir mūsu un nacionālais, izceļot, pirmkārt, eiropeisko un kopumā rietumniecisko.

Tādējādi mediji tikai cildina visu, kas atrodas uz rietumiem no mums. Un otrādi – mediji nomelno visu, kas ir austrumos. Galu galā ir liela slāvu ļaunuma impērija! Bet patiesībā viņas lielākais grēks ir tas, ka viņa atsakās atzīt Rietumu pārākumu un neļauj izlaupīt un izlaupīt valsti atšķirībā no Centrāleiropas vasaļiem.

Ir daudz iebildumu pret Krieviju un krieviem. Piemēram, jūs varat atcerēties krievu mafiju vai krievu degvīnu, ar kuru viņi dzer. Jā, krievi ir tālu no perfektuma un pieļauj daudz kļūdu. Bet, neskatoties ne uz ko, viņiem ir kaut kas ārkārtīgi vērtīgs - tas, ko citas slāvu tautas ir gandrīz zaudējušas.

Diemžēl mūsdienās šādi nožēlojami vergi un kalpi bez ne pilītes sava lepnuma ir mūsu jaunatnes pārliecinošs vairākums, kas apbrīno Rietumus ar visām tām piedāvātajām iespējām. Taču šo melu dziļumu un būtību pirms daudziem gadsimtiem Ezops atklāja vienā no savām pasakām.

Vilks satika labi pabarotu Suni un jautāja, kā viņš kļuvis tik liels un resns. "Cilvēks dod man ēst," atbildēja Suns.

"Kas tas tev ap kaklu?" - jautāja Vilks.

"Tās ir pēdas no dzelzs apkakles, ko īpašnieks man uzliek, uzliekot ķēdi."

Vilks pasmaidīja un teica: “Bet man labāk ir dzīvot no rokas mutē, nekā sēdēt ķēdē. Es nemainīšu brīvību ne pret vienu piparkūku!

Un tieši tas pats notiek ar mūsu jaunatni, kā arī ar visiem pārējiem, kas aizbrauc uz Rietumiem. Vai viņi dodas uz labāku darbu, vairāk naudas, ko tur nopelnīt, vai augstāku dzīves līmeni. Un, lai gan viņi to visu saņem, viņi būtībā vienmēr paliek tikai labi paēduši suņi, kurus saimnieki piesien savā pagalmā.

Viņi uz visiem laikiem paliks nepilnvērtīgi, un tie būs žēlsirdīgi mētāti no kunga galda. Šī pārpilnība ir rezultāts parazītismam uz viņu pašu, kā arī viņu tēvu un māšu darba, kas strādā savā dzimtenē par niecīgām algām vergu kazarmās, kas pieder Rietumu īpašniekiem. Un vecāki tur strādā daudz vairāk un par daudz mazāku algu, atšķirībā no to pašu firmu darbiniekiem vienādos amatos Rietumos.

Kur ir mūsu lepnums, slāvi? Vai esam to samainījuši pret labi paēdinātu vēderu un pret lūžņiem no kunga galda, ko vergu saimnieki mums izmet? Vai mēs nepārdodam šo lepnumu par ebrejiem trīsdesmit sudraba gabalus, tādējādi tikai apstiprinot vergu īpašnieku acīs viņu teoriju par mūsu nepilnvērtību?

Vai tiešām viņš ir zemāks, kurš var smagi strādāt? Kurš nav agresīvs? Kurš iekšēji nekad nav centies dzīvot greznībā? Greznībā, kas nav pašu darba, bet citu parazītisma rezultāts?

Bet tāds cilvēks nav defektīvs! Gluži pretēji, tas ir daudz vērtīgāks! Jo galu galā ir pilnīgi vienalga, kurš ir no Rietumiem un kurš no Austrumiem! Galu galā vienīgais, kam ir nozīme, ir tas, kurš ir kas! Cik viņš ir pieklājīgs! Kādas vērtības viņa atzīst! Vai viņš paļaujas uz sava darba augļiem un naivi uzticas citiem cilvēkiem, vai, gluži otrādi, ir cilvēks, kas dzīvo pārpilnībā, ko ne viņš, ne viņa tēvi vai vectēvi nav pelnījuši ar savu darbu. Tomēr šāds cilvēks no savas nozagtās labklājības augstuma skatās uz pārējo kā uz nepilnvērtīgu.

Ir stulbi un smieklīgi dalīt cilvēkus tajos, kas ir no Rietumiem un tajos, kas ir no Austrumiem. Patiesībā cilvēkus var iedalīt tikai labajos un ne tā. Vērtīgi un mazāk vērtīgi. Tas ir, uz tiem, kas domā un rīkojas cilvēka konstruktīvo vērtību skalā un dzīvo vienādi, un uz tiem, kas domā un rīkojas savādāk, tas ir, destruktīvi, parazitējot pārējā.

Tomēr jebkura iznīcināšana galu galā neizbēgami kaitēs tiem, kas uz to attiecas. Un tā Rietumu pasaules morāli un morāli destruktīvais domāšanas veids sāk lēnām pārvērsties par īstu destrukciju, par īstu sabiedrības, kas ir atteikusies no vispārcilvēciskām un garīgām konstruktīvām vērtībām, sairšanas.

Kas cīnās ar zobenu, tas neizbēgami mirs! Un viņš ies bojā, lai atbrīvotu ceļu tiem, kas ir konstruktīvāki garīgā un vērtību ziņā. Tie, kas ir labāki! Tiem, kas ir garīgi veselāki! Kam ir augstākas vērtības!

Pašreizējo Rietumu pasaules pagrimumu, kam pirms tam bija iekšējs, morāls, vērtību un garīgs pagrimums, vairs īsti nevar novērst ne algotņu armijas, ne specvienības.

Tāpēc varenā Rietumu impērija, kas stāv uz nekonstruktīvu vērtību māla kājām, lēnām, bet noteikti brūk un dod vietu iepriekš apspiestajiem slāviem, kas ir daudz veselīgāku un konstruktīvāku vērtību nesēji no cilvēku viedokļa. patiesa cilvēcība.

Taču tā vietā, lai saprastu pašreizējās situācijas patiesos cēloņus un pārorientētos uz labo pusi, Rietumi kļūst agresīvāki un represīvāki. Mainīt iedibināto uzvedības modeli nav tik vienkārši. Kā saka, zirgs, kas drīz mirst, izmisīgi spārda. Un šis mokošais zirgs vēlas ieraut pasauli jaunā lielā karā ar Krieviju.

Slāvi, pacelsim galvas! Cienīsim sevi, jo ja necienīsim paši sevi, tad arī citiem nebūs cieņas pret mums!

Slāvi, izrādīsim vismaz klusu pretestību nekaunīgajiem Rietumiem, kuri, neskatoties uz mūsu protestiem, turpina mūs barot ar nekvalitatīviem produktiem. Taču vienādi iepakotie produkti Rietumos un Austrumos pēc kvalitātes diametrāli atšķiras.

Atcerēsimies savu lepnumu un nepirksim tos! Labāk pirkt mūsu pašu produktus! Galu galā tie, kas paši nespēj novērtēt savus, ievērojami labākus produktus, patiešām ir pelnījuši, lai viņus pabaro ar atkritumiem.

Ieslēdzot televizoru vai atverot avīzi, sapratīsim, ka tie ir Rietumu propagandas instrumenti, jo viņi ir Rietumu īpašnieki. Beidzam beidzot ticēt tam, ko mums saka! Beigsim dievināt Rietumu ekskluzivitāti, kuru aizsardzībā mums it kā jāpaliek mūžīgi, jo mēs nekad nevaram būt neatkarīgi!

Tūkstoš reižu atkārtotie propagandas meli par mūsu mazvērtību ir kļuvuši patiesi daudziem mūsu brāļiem! Šī patiesība mums tiek uzspiesta, lai nevienam pat prātā neienāktu dumpoties un atbrīvot sevi no paklausības Rietumiem. Tāpēc slāvi apzināti strīdas. Tāpēc viņi tiek vērsti pret Krieviju.

Beidzot stāsies pretī visiem šiem meliem, brāļi, un nāksim pie prāta!

Ieteicams: