"Bursa", "ShkID" vai kur mācījušies mūsu senči

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Vidusskola ir tik pazīstama vieta, ka šķiet, ka tā vienmēr ir bijusi tāda pati kā tagad: ar plašām klasēm, skaidru stundu grafiku, zvaniem un izmaiņām. Tāpēc literatūras stundās mūs bieži mulsināja iestāžu nosaukumi, kurās mācījās klasisko grāmatu varoņi.

Nolēmām apkopot interesantākās vecās skolas un pastāstīt, kas tas ir un kas tur mācījies.

Bursa

- Un apgriezies, dēls! Cik tu esi smieklīgs! Kas tev ir par priesteru sutanām? Un tā visi iet uz akadēmiju? - Ar šiem vārdiem vecais Bulba sveica savus abus dēlus, kuri bija mācījušies Kijevas skolā un bija pārnākuši mājās pie tēva. Nikolajs Gogolis "Taras Bulba"

Starp Nikolaja Gogoļa varoņiem vienlaikus ir vairāki Bursas skolēni, no kuriem slavenākie ir Khoma Brut ("Viy") un brāļi Ostaps un Andrijs ("Taras Bulba"). Vija ievadā autore krāšņi raksturo Kijevas akadēmiju, kur semināristu un studentu aukstais karš nav apstājies jau vairākas paaudzes. Bet kas ir bursaki un ar ko viņi nelaimē atšķīrās no saviem biedriem?

Pirmsrevolūcijas izglītības sistēmā šādi sauca teoloģisko skolu studentus, kuri mācījās pilnā pansijā. Līdz ar to bursa ir tas pats seminārs, bet ar hosteli. Šeit tika apgūta teoloģija, retorika un filozofija. Bursaku stāvoklis bija neapskaužams. Trūcīgā finansējuma dēļ skolēni dzīvoja sarežģītos antisanitāros apstākļos, kur bieži badā un nolietotas lupatas.

Visi šie izglītotie ļaudis, gan seminārs, gan bursa, kas savā starpā slēpa kaut kādu iedzimtu naidīgumu, bija ārkārtīgi nabadzīgi barošanas līdzekļu ziņā un turklāt neparasti rijīgi; tāpēc saskaitīt, cik pelmeņus katrs no viņiem vakariņās apēda, būtu absolūti neiespējams uzdevums; un tāpēc ar bagātu īpašnieku vērienīgiem ziedojumiem nevarēja pietikt. Nikolajs Gogols "Viy"

Studentiem bija vairāki veidi, kā uzlabot savu finansiālo stāvokli: ziedojumi, par kuriem raksta Gogols, bērnu mācīšana un uzstāšanās ar baznīcas dziesmām un kabīnēm reliģiskajos svētkos. Lai nopelnītu vairāk naudas, bursaki klīda no sētas uz sētu. Vienā no šiem braucieniem Homa Bruts satika mazo dāmu.

Licejs

Svētī, līksmojošā mūza, / Svētī: lai dzīvo licejs! / Mentoriem, kas glabāja mūsu jaunību, / Visiem godiem, gan mirušiem, gan dzīviem, / Pateicības kausu pie lūpām ceļot, / Ļaunumu neatceroties, par labo atlīdzināsim. Aleksandrs Puškins "19. oktobris"

Lielākā daļa mūsdienu liceju specializējas precīzos priekšmetos. Un tam nav nekāda sakara ar tām mācību iestādēm, kurām savulaik piederēja Puškina slavētais Carskoje Selo licejs.

Topošo apgaismoto ierēdņu skolas projektu 19. gadsimta pašā sākumā izstrādāja Mihails Speranskis. Sākotnēji Tsarskoje Selo bija paredzēts mācīties ne tikai dižciltīgiem bērniem, bet arī lielkņaziem Nikolajam un Mihailam Pavlovičiem. Pēc Speranska krišanas Aleksandrs I neļāva saviem jaunākajiem brāļiem ienākt licejā, taču neskāra ne izglītības iestādes programmu, ne finansējumu, ko bija plānots piešķirt tās uzturēšanai. Studenti apguva dažādas disciplīnas, sākot no "morāles" (Dieva likumi, ētika, politekonomija) līdz eksaktajām zinātnēm (matemātika, statistika, fizika un kosmogrāfija), šajā sarakstā bija arī kursi paukošanā, jāšanas un peldēšanas jomā.

Bez Carskoje Selo Krievijā bija vēl septiņi šāda veida licēji, daudzos no tiem izglītība tika pielīdzināta universitātei.

Dižciltīgo jaunavu institūts

Pagāja divas dienas, un institūta dzīve atgriezās savās sliedēs. Dienas un nedēļas vilkās, ārkārtīgi vienmuļi. Sanāca šodien, līdzīgi kā divi zirņi vakar.

Nodarbības notika tādā pašā secībā. Inspektora kliedzošā balss un Pugačas nemitīgā "zāģēšana" iedvesa šausmīgu melanholiju. Es ņēmu grāmatas ar degsmi, kas robežojas ar sāpīgumu. Lidija Čarskaja "Skolnieces piezīmes"

Šo izglītības iestāžu pilns nosaukums ir Imperatores Marijas Iestāžu departamenta Slēgtās sieviešu institūcijas. Atšķirībā no tiem pašiem studentiem skolnieces asociējas ar labām manierēm, mierīgumu un bezrūpīgu dzīvi. Vēl jo pārsteidzošāk šķiet, ka priviliģētās klases meitenes un bagātās buržuāziskās sievietes tika audzinātas tikpat skarbi kā zēni. Protams, neviens no viņiem nevalkāja lupatas, tieši otrādi, šādu iestāžu audzēkņi bija slaveni ar savu kārtīgumu apģērbā, taču trūcīgais uzturs, slikti apsildāmās telpas un ledusauksts ūdens mazgāšanai padarīja studentu dzīvi ļoti, ļoti grūti.

Izglītībā aizspriedumi tika izteikti attiecībā uz valodām un etiķeti. Fiziski sodi netika pieņemti, taču tika veicināts dažāda veida psiholoģiskais spiediens: boikoti un likumpārkāpēja publiska pazemošana. Meitenes pastāvēja ļoti mazā, slēgtā sabiedrībā, kur emocijām vienkārši nebija pamata. Lai kaut kā šo situāciju labotu, skolnieces izdomāja adorācijas tradīciju, kuras objekti bija vecāko klašu skolēni un skolotāji.

Shkid

Visur pulcējās pusaudži. Viņi tika ņemti no "parastajiem" bērnu namiem, no cietumiem, no izplatīšanas centriem, no nogurušiem vecākiem un no policijas iecirkņiem, kur viņi atveda raibus bezpajumtniekus tieši no reida midzeņos. Gubo komisija šos "defektīvos" vai "grūti izglītojamos", kā toreiz sauca ielas izlutinātos puišus, izšķīra, un no turienes šis raibais pūlis tika izdalīts uz jaunām mājām.

Tā radās īpašs bērnunamu-skolu tīkls, kura rindās bija tikko izceptā Dostojevska sociāli-individuālās izglītības skola, kuru defektīvie iemītnieki vēlāk samazināja par skanīgo "Shkid". Grigorijs Beļihs un L. Panteļejevs "ŠKID Republika"

Dostojevska grūto ļaužu skola tika atklāta 1920. gadā, kad valstī darbojās ielu bērnu bandas, un kļuva par vienu no desmitiem mācību iestāžu, kur audzināja bijušie nepilngadīgie bandīti. Tomēr slavenās "Shkida" pirmsākumi bija skolotāji Viktors Nikolajevičs Soroka-Rosinskis un viņa sieva Ella Andrejevna Lumberga, kas padarīja skolu Staro-Peterhof avēnijā 19 unikālu.

Neraugoties uz grūto studentu kontingentu, Soroka-Rosinskis ieviesa pašpārvaldes sistēmu, praktizēja sodīšanu, taču nenoliecās pie stieņa un uzskatīja spēli par vissvarīgāko bērna audzināšanas daļu. Individuāla pieeja šeit bija vairāk nepieciešamība, nevis moderns jaunums: “Škidā” iekļuva gan tie, kuri piecpadsmit gadu vecumā tik tikko prata lasīt, gan tie, kuri brīvi pārvalda vienu vai divas Eiropas valodas. Skolas izveide un pastāvēšana bija kā šķēršļu josla.

No sešdesmit skolotājiem, kas dažādos laikos strādāja Skidā, tikai desmit palika šeit uz ilgu laiku. Bet šo cilvēku pūles atmaksājās: starp skolas absolventiem bija inženieri, rakstnieki un režisori.