Bulats Okudžava - nodevējs, kurš lēnām žņaudza Krieviju

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Ja Okudžava būtu dzīvs, visticamāk, šodien viņš nebūtu atteicis vēl vienu salveti mūsdienu Krievijā kopā ar Ahidžakovu, Makareviču un tamlīdzīgiem.

Viņa autobiogrāfiskā grāmata Vingrotais teātris. Ģimenes hronika "(Maskava, 1995) Okudžava sākas ar šādiem vārdiem:" Pagājušā gadsimta vidū Pāvels Peremuševs, divdesmit piecus gadus nodienējis par karavīru, parādījās Gruzijā, Kutaisā, saņēma sižetu zemi viņa dienestam, uzcēla māju un sāka šūt. Kas viņš bija - vai nu dzimtais krievs, vai mordvietis, vai ebrejs no kantonistiem - nav saglabājusies informācija.

Okudžava Vladimirs Stepanovičs, anarhistu terorists – Bulata Okudžava onkulis –, kurš kopā ar Ļeņinu aizzīmogotā karietē ieradās Krievijā no Vācijas 1917. gada pavasarī. Okudžavas tēvs, tāpat kā viņa brāļi, bija ievērojams gruzīnu nacionālais separātists. Gruzija ir tikai gruzīniem – tāds bija viņu mērķis. Pēc nākšanas pie varas gruzīnu boļševiki slēdza republikas robežas, aizliedzot iebraukt negruzīniem.

Jau 1922. gada martā tika izsūtīta telegramma-manifests (parakstīts Maharadze un Okudžava), kurā tika ziņots, ka gruzīni, kas apprecējušies ar citu tautību cilvēkiem, zaudē Gruzijas pilsonību. Sākās masveida armēņu deportācija, kurus pavadīja uz staciju, ielika vagonos lopu pārvadāšanai un izveda no Gruzijas.

Ar Gruziju viņiem nepietika, viņi nolēma, ka Krievija (RSFSR) jāsadala desmitiem mazu neatkarīgu teritoriju. Protams, tas neattiecas uz Abhāziju un Osetiju, tām nebija nekādas autonomijas. Šādas mazpilsētu kņazu idejas plaši atbalstīja jūdeotrockisti, kas pārstāvēja valdošo boļševiku eliti.

Kas attiecas uz šo apkaunojošo "manifestu", tad to Staļins toreiz citēja PSKP XII kongresā (b). Vai jābrīnās, ka 1937. gadā tās autori "dabūja to, ko bija pelnījuši"?

Pats "Bulat" dzimis Maskavā 1924. gada 9. maijā komunistu ģimenē, kas ieradās no Tiflisas, lai mācītos partijas Komunistiskajā akadēmijā.

Raksturīgi, ka piedzimstot zēnu vecāki nosaukuši par Dorianu (pēc galvenā varoņa vārda "Doriana Greja attēls" - O. Vailda romāns par talantīga jaunieša pārtapšanu par ļaunu briesmoni).

Pēc paša atziņas Dorians-Bulats, saukts par "inteliģences sirdsapziņu", viņa māte Kaukāzā pastrādāja zvērības kopā ar Kirovu, viņa tēvs bija tajā pašā komandā, pakāpjoties līdz Tbilisi pilsētas partijas komitejas sekretāra pakāpei. Vēlāk konflikta dēļ ar Beriju, kas jau bija nostājusies pret "starptautiskajiem boļševikiem", Šalva Okudžava 1932. gadā vērsās pie Ordžoņikidzes ar lūgumu nosūtīt viņu partijas darbā uz Krieviju, taču 1937. gadā joprojām tika represēts.

Tomēr pirms aresta Okudžavas tēvs vēl paspēja būt "Ņižņijtagila priekšniekos" - kļūstot par šīs Urālu pilsētas pilsētas partijas komitejas pirmo sekretāru, uz kurieni viņš nosūtīja savu ģimeni. Pilsētā viņi ievācās plašā tirgotāju savrupmājā – ar personīgo sētnieku, kurš dzīvoja pagrabā. Bet pilsētas saimnieks bija "demokrātisks", tāpēc reizēm tomēr atļāva sētniekam radio klausīties "kungā". Reiz viņš teica: "Es savulaik strādāju par sētnieku pie tirgotāja Maļiņina. Vai viņš man būtu aicinājis klausīties radio…"

B. Okudžavas klasesbiedrs atcerējās, "kā klasē parādījās izskatīgais, pamanāmais Bulats -" viņš valkāja velveta jaku ". Pilsētas saimnieka dēls. Un tagad 12 gadus vecais Bulats zvana no skolas uz pilsētas partijas komiteju, pieprasot kamanas, lai sasniegtu ieeju mājā, kas atrodas tikai 300 metru attālumā. Reti kurš zina, ka jaunībā viņš vēl šāva ar pistoli uz savu vienaudzi, taču, būdams pilsētas partijas komitejas pirmā sekretāra dēls, viņš ar to izvairījās. Caurdurot krūtīs, lode izkļuva tieši cauri, zēns brīnumainā kārtā izdzīvoja. Par to Bulats uz vasaru tiks nosūtīts atpūsties uz Gruziju. Nesodāmība un visatļautība partijas nomenklatūras saimē "sastinguma laikos" nemaz neparādījās …

Tomēr Okudžavas vecāku zvērības valstī netika aizmirstas. 1937. gadā Okudžavas tēvs tika arestēts saistībā ar trockistu lietu Uralvagonstrojā. 1937. gada 4. augustā Sh. S. Okudžava un viņa divi brāļi tika nošauti kā Trocka sazvērestības dalībnieki.

Drīz pēc tēva aizturēšanas, 1937. gada februārī, viņa māte, vecmāmiņa un Bulats atstāja Ņižņijtagilu, taču ne uz Gruziju, kur viņi lieliski atcerējās Doriana-Bulat mātes - Aškenas Stepanovnas Okudžavas - zvērības, bet gan uz Maskavu. Pirmā dzīvesvieta - Arbat iela, 43, apt. 12, komunālais dzīvoklis ceturtajā stāvā. Kaukāza barčuku zēnam nopietna sociālā statusa pazemināšanās. Tomēr gadu vēlāk atmaksa pārņēma Ašhenu Stepnovnu, kura tika arestēta un izsūtīta uz Karlagu, no kurienes viņa atgriezās 1947. gadā.

“… es slikti mācījos. Viņš sāka smēķēt, dzert, parādījās meitenes. Maskavas pagalms, nav mātes, tikai vecmāmiņa izmisumā. Sāku mājās zagt naudu cigaretēm. Saistīts ar tumšajiem puišiem. Cik atceros, mans jaunekļa modelis bija Maskavas-Arbatas blēdis, slepkava. Zābaki akordeonā, svītraina veste, jaka, cepurīte, sprādziens un zelta fiksācija." (No sarunas ar Juriju Rostu. "Obščaja Gazeta" Nr. 17 (299) 1999, 24.04-12.05)

Jā, padomju zeme viņu dzemdēja cilvēka sejā, kurš savulaik klusā atklāsmē dziedāja par tēva zābakiem, kādus viņš vēl nebija redzējis.

Okudžava, vīrs, kurš pēc boļševiku izpildītā nāvessoda savam tēvam iestājās Padomju Savienības Komunistiskajā partijā un pēc tam "aizgāja", kad boļševikus "it kā" pār izciļņiem nesa stulbi un apmānīti Maskavas zēni, kuri bija traki. cīņa pret alkoholismu.

Zēns, kurš nācis no boļševiku partijas funkcionāru ģimenes, ir ne mazums. Viņš no bērnības klīda starp Maskavu un Tbilisi, bet iesakņojās Maskavā.

Puika, kurš "iestrēdzis" tikai pusotru mēnesi priekšējā līnijā, it kā bez pienākumiem un darba nebūtu uzšuvis ķēvei asti, un par "nekompetenci" tika "izdzīts" no frontes.

Un tad viņš bez apmulsuma klīda pa studijām "frontes varoņa" lomā un dziedāja "Dānijas karaļa pilienus" un pat nekavējās parādīties kadrā blakus īstiem frontes karavīriem. Ja tas ir tik nepieciešams mākslai.

Viņš atzinīgi novērtēja Baltā nama apšaudi 1993.

Es viņu vēl neesmu aizmirsusi blakus Leai Ahedžakovai. Es joprojām atceros viņas trīcošās lūpas televīzijā: "Boriss Nikolajevič, nošaujiet visus, šos suņus" - 1993, oktobris. Pretīgi…

"Padomju inteliģences sirdsapziņas" abscess vāji saprastajai padomju sabiedrībai sāka pilnībā atvērties 1993. gadā. "Es arī biju fašists, bet tikai sarkanais," par savu dalību Lielajā Tēvijas karā sacīja Dorians-Bulats. Tīrā veidā, kurš nekaroja frontes līnijā "kara laikā, Okudžava izrādījās ļoti asinskāra pret politiskajiem pretiniekiem. No intervijas Podmoskovnije Izvestija 1993. gada 11. decembrī: “- Bulat Šalvovič, vai jūs skatījāties televīzijā, kā 4. oktobrī tika apšaudīts Baltais nams?

- Es to skatījos visu nakti.

- Kā jūs kā cilvēks, kurš cīnījās, jutāties, kad atskanēja pirmā salvija? Vai neesi satriekts?

"… ES to izbaudīju. Es nevarēju ciest šos cilvēkus, un pat šādā situācijā man nebija viņu žēl. Un varbūt, kad atskanēja pirmais šāviens, es redzēju, ka šis ir pēdējais cēliens. Tāpēc tas uz mani neatstāja pārāk nomācošu iespaidu …"

Okudžavai ir tik brīnišķīgs sevi atmaskojošs dokuments - grāmata "Es nevienam neko neuzspiedu…" Iesaku izlasīt. Tur Okudžava runā par savu "vajāšanu". "Vajāšanas" bija šādas: Okudžava atbrauc no Kalugas uz Maskavu, vēršas pie Komjaunatnes CK darbinieces Iskras Deņisovas ar lūgumu dabūt viņam darbu - un lūdzu: viņš iegūst darbu par redaktoru Molodaja Gvardija., vispirms tur publicē komjaunatnes metodisko literatūru (cīnītājs pret komunismu, skaidra sakne!), bet pēc tam PSRS tautu dzeju. Tad - aplaudē: un kļūst par dzejas nodaļas redaktoru "Literaturkā" un dzīvo tur laimīgi, jo šis amats bija sinecure: "Es sēdēju viens, man bija maza istabiņa, kurā milzīgā skaitā bija grafomānu rokraksti. Bet tad jau intensīvi, ļoti intensīvi rakstīju dzeju un dziesmas. Un dažreiz - ik pa laikam - prasīja, lai Literaturkam iedodu kāda dzejoļus. Nu, kad ieradās slaveni autori, es paņēmu viņus un iedevu redakcijai, un viņi jau gāja. Tāpēc mans uzdevums bija cīnīties ar grafomāniem. – Tas ir, tev bija jāatbild uz jautājumiem, jāpieņem… – Nē, es pieņēmu – un uzreiz izsviedu. Un tas arī viss. Un es neatbildēju uz jautājumiem. Bet tur es jutos ļoti labi: pirmkārt, komanda bija brīnišķīga, viņi ļoti labi izturējās pret mani, viņi mani ļoti novērtēja par paveikto … "(Okudzhava B. Sh." Es nevienam neko neuzspiedu … "M., 1997. S. 20-21). Tad Okudžavu uzņēma Rakstnieku savienībā - un viņš pameta Literaturku. Diezgan plaukstošs tipiska padomju intelektuāļa liktenis. Līdz 1985. gadam Okudžava, pēc viņa teiktā, bija izdevusies PSRS, neskaitot daudzas žurnālu publikācijas, 7 dzejas grāmatas un 6 prozas grāmatas (turpat, 128. lpp.). 1969. gada vasarā "vajātais" Okudžava stāstīja, ka 8 mēnešus par valsts līdzekļiem ceļojis uz Dienvidslāviju, Ungāriju, Franciju, Vāciju, Austrāliju un Indonēziju (turpat, 249. lpp.). Okudžava daudzas reizes runāja par savām mežonīgākajām "vajāšanām". Izskatījās tā: reiz viņu uzaicināja uz vārdā nenosauktu "autoritāti" un prasīja - saproti, nevis pavēlēja, bet prasīja! - koncertos nedziediet dziesmu par Lionku Koroļevu. Bet viņš nepaklausīja un turpināja dziedāt. Un nekādas "represijas" nesekoja. Bet pēc trim gadiem Okudžava sacerēja dziesmu par muļķiem. Viņš atkal tika uzaicināts uz to pašu autoritāti un žēlīgi teica: "Klausies, jums ir brīnišķīga dziesma par Ļenku Koroļevu - kāpēc jums jādzied par muļķiem?" (turpat 32., 36. lpp.). Tā ir visa "vajāšana". Nav nejaušība, ka Okudžavam savos vakaros nācies uzklausīt šādas publikas replikas: “Še tu esi, tik pašapmierināts, pārtikušs, un neraksti neko par mūsu sabiedrībā pastāvošajām čūlām” (turpat, 33. lpp.).

Piemēram, Okudzhava līdz 1985. gadam izdeva diskus ASV, Anglijā, Itālijā, Zviedrijā, Vācijā, Francijā, Japānā. Šī ir laba nauda. Vairāki miljoni rubļu. Šādi parasti tiek maksāti ietekmes aģenti, lai slēptu sadarbības un nodevības faktu.

Bet viņa galvenais uzdevums nebija audzināt to alkoholiķu-intelektuāļu šķiru, kas ienīst Dzimteni, bet gan izglītot cilvēku, kurš tiek pie varas un tur darīs to, par ko visu mūžu sapņoja okudžava - atriebties visiem cilvēkiem. Es runāju par Anatoliju Čubaisu, viņu no bērnības audzināja Okudžava un veidoja viņa pasaules uzskatu, viņš kā perspektīvākais aģents ieteica saviem uzraugiem no Rietumu specdienestiem.

1997. gada 13. jūnijā Okudžava nomira Parīzes klīnikā. Īsi pirms beigām viņš uzrakstīja dzejoli Anatolija Čubaisa dzimšanas dienai, ko slimnīcā atklāja Bulata Šalvoviča atraitne Olga. Okudžavas pēdējais dzejolis tika nosūtīts kopā ar apsveikumu Čubaisam 16. jūnijā, viņa dzimšanas dienā.

Un mums ir arī citas jomas -

draudzīguma un viesu diena.

Nu un lai leģenda dzīvo

par pasākumiem visa gada garumā, stiklu gudri

atradīs pielietojumu.

Mēs paši uzzināsim, kā mums vajadzētu dzīvot.

Pasaule joprojām ir lieliska.

Lai tas paliek starp mums

laipns "Cīruļu" sauciens. (*)

1997. gada 9. maijs, Parīze

_

* Larks - brīvdienu ciemats iekšā

Maskavas apgabals, kur A. Čubais

un B. Okudžava kaimiņos bija

vasarnīcas.

Ja Okudžava būtu dzīvs, visticamāk, šodien viņš nebūtu atteicis vēl vienu salveti mūsdienu Krievijā kopā ar Ahidžakovu, Makareviču un tamlīdzīgiem.

Jā, viņam bija brīnišķīgas dziesmas un dzejoļi, bet, kā teica Ahmatovskaja:

"Ja vien jūs zinātu, no kādiem atkritumiem. Dzejoļi aug, nezinot kaunu." Šeit Okudžava bija šis atkritums, no kura izauga pantiņi.

Gadās, dabas ķēms, talants iekrita zemiskā cilvēciņā. Šis ģēnijs un nelietis nav savienojami, un arī ļaundariem ir talants. Tas nav nekas jauns.

Nāk prātā vēl kāds interesants fakts: reiz izlasīju interviju ar Okudžavu Russkaja misl. Žurnālists viņam jautāja: "Kāpēc tu neej prom?" "Es baidos no nabadzības," bija atbilde. Okudžava saprata, ka Rietumos dzīve ir vai nu jāzag, kas ir sodāma, vai jānopelna, kas nav viegli. Un Krievijā par zādzībām nav paredzēts sods, un par gruzdēšanu jeb "nepretošanos ļaunumam" maksā vairāk nekā par darbu. Viņš izdarīja savu izvēli!

Viņa intereses parasti ir filistiskas: personīgā automašīna un futbols (sk.: B. Š. Okudžava “Es nevienam neko neuzspiedu…”. 46., 48. lpp.). Par sevi Okudžava bez vilcināšanās teica: “Es esmu parasts cilvēks uz ielas” (turpat, 168. lpp.). Un uz jautājumu "Kas jums ir galvenais radošumā?" atbildēja: “Galvenais radošumā? Lai samaksātu labu naudu. Nu kāpēc par kaut ko kaunēties! Kāpēc par kaut ko kaunēties!

"Es apglabāšu vīnogu kauliņu siltajā zemē …" rakstīja kāds, kurš daudz vēlāk gribēja redzēt pieminekli Šamilam Basajevam uz siltās zemes.

"Sadosimies rokās, draugi" rakstīja tas, kurš 1995. gada augustā - divus mēnešus pēc Budennovskas, pārdomām nobriedis - sadevās rokās ar Šamilu Basajevu.

"Mana egle, egle, kā Pestītājs uz izlietām asinīm" rakstījis tas, kurš Šamila Basajeva izlietās asinis nosauca par bēdīgu un traģisku apstākli. Un pats Basajevs ir vīrietis. Pieminekļa cienīgs. Liels.

Bulats Okudžava vienā no intervijām Amerikas Balsij teiks: "patriotisms nav grūta sajūta, pat kaķim tā ir".

Okudžavas dēls no pirmās sievas dienēja cietumā, lietoja narkotikas, no kā nomira. Otrais dēls ir mazpazīstams mūziķis.

Interesanti, vai viņš ir laimīgs "jaunajā Krievijā", kuru cēluši tādi cilvēki kā viņa tēvs?

Vēl nesen Krievija bija izvēles priekšā – turpināt iet Rietumu varā vai iet savu attīstības ceļu. Un kamēr nebija izdarīta izvēle, varēja pasēdēt ārā.

Lai cik pretenciozi tas tagad neizklausītos, Putins un tauta izdarīja savu izvēli. Viņš to izdarīja jau sen un no tā neatkāpjas un neatkāpsies. Valdai viņš vēlreiz to uzsvēra tiem, kuri iepriekš cietuši no dzirdes. Viņš ved Krieviju pa neatkarīgu attīstības un stiprināšanas ceļu, bez ārējas Rietumu kontroles, uz dzīvību un labklājību. Bet dzīve un labklājība nav iespējama, ja nenoņem no ceļa parazītus un nodevējus.