Kad parādījās sandales?

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Normāls 0 viltus nepatiess nepatiess nepatiess RU X-NONE X-NONE

Lapti - no lūksnes izgatavoti apavi, kurus daudzus gadsimtus (pēc oficiālās hronoloģijas) valkāja Austrumeiropas slāvu iedzīvotāji. Tiek uzskatīts, ka šo apavu nosaukums cēlies no vārda "ķepa". Krievijā tikai ciema iedzīvotāji, tas ir, zemnieki, kurpes kājās. Nu, zemnieki veidoja lielāko Krievijas iedzīvotāju skaitu. Lapots un zemnieks bija gandrīz sinonīmi. No šejienes cēlies teiciens "bast shoe Russia".

Un tiešām, pat 20. gadsimta sākumā Krieviju vēl nereti sauca par "bastarda" valsti, šim jēdzienam piešķirot primitivitātes un atpalicības nokrāsu. Apavi ir kļuvuši it kā par sava veida simbolu, kas iekļauts daudzos sakāmvārdos un teicienos, tradicionāli tos uzskatīja par nabadzīgākās iedzīvotāju daļas apaviem. Un tā nav nejaušība. Viss krievu ciems, izņemot Sibīriju un kazaku reģionus, visu gadu staigāja ķepās.

Protams, lūkas kurpes tika austas no daudzu lapu koku mizas: liepas, bērza, gobas, ozola, rakitas u.c. Atkarībā no materiāla pītās kurpes sauca dažādi: bērza miza, gobas, ozoli, slotas kāti. Par spēcīgākajiem un mīkstākajiem šajā rindā tika uzskatīti lūksnes kurpes no liepas lūkas, bet vissliktākās bija vītolu paklājs un no lūksnes izgatavotās lūksnes kurpes.

Bieži vien lūkas kurpes tika nosauktas pēc aušanā izmantoto lūksnes sloksņu skaita: piecas, sešas, septiņas. Ziemas kurpes parasti tika austas septiņos lyk. Spēkam, siltumam un skaistumam atkal tika pīti lūkas kurpes, kurām tika izmantotas kaņepju virves. Šim pašam nolūkam dažreiz tika uzšūta ādas zole.

Svētku izejai bija paredzētas rakstītas gobas lūkas kurpes no plānas lūkas ar melnu vilnas bizi, kas tika nostiprināta kājās. Rudens-pavasara darbiem pagalmā ērtākas tika uzskatītas vienkāršas augstas pītas pēdas bez bizes.

Kurpes tika austas ne tikai no koka mizas, tika izmantotas arī tievas saknes, un tāpēc no tām austas sandales sauca par saknēm. Apavu modeļus, kas izgatavoti no auduma sloksnēm, sauca par pīnēm. Apavi tika izgatavoti arī no kaņepju virves - zariem un pat no zirga astriem - matainiem matiem. Šādas kurpes bieži valkāja mājās vai staigāja tajos karstā laikā, un lūksnes kurpes ziemā labi uzturēja siltumu, bet vasarā tās sniedza kājām vēsumu.

Arī lūksnes apavu aušanas tehnika bija ļoti daudzveidīga. Piemēram, lielkrievu lūksnes kurpēm, atšķirībā no baltkrievu un ukraiņu, bija slīpa aušana, savukārt rietumu reģionos tika izmantota taisna aušana jeb "taisnais režģis". Ja Ukrainā un Baltkrievijā sāka aust lūksnes kurpes no purngala, tad krievu zemnieki darbu darīja no aizmugures. Tātad par konkrētās pītās kurpes parādīšanās vietu var spriest pēc formas un materiāla, no kura tie izgatavoti. Maskavas modeļiem, kas austi no lūksnes, ir raksturīgi augsti sāni un noapaļoti pirksti. Ziemeļos, jo īpaši Novgorodā, bieži tika izgatavotas mizas apavi ar trīsstūrveida zeķēm un salīdzinoši zemām malām. Mordovijas lūksnes kurpes, kas izplatītas Ņižņijnovgorodas un Penzas provincēs, tika austas no gobas lūksnes.

Apavu aušanas paņēmieni – piemēram, taisnā būrī vai slīpi, no papēža vai purngala – katrai ciltij bija atšķirīgi un līdz mūsu gadsimta sākumam atšķīrās pa reģioniem. Tātad senie Vjatiči deva priekšroku slīpa pinuma lūksnes kurpēm, Novgorodas slovēņi - arī, bet galvenokārt no bērza mizas un ar apakšējām malām. Bet izcirtums, Drevlyans, Dregoviči, Radimichi valkāja bast kurpes taisnā būrī.

Apavu aušana tika uzskatīta par vienkāršu darbu, taču tas prasīja veiklību un prasmes. Ne velti par stipri iereibušu cilvēku pat tagad saka, ka viņš, sak, “neadās bastu”, proti, nav spējīgs uz elementāru rīcību! Bet, "piesienot bastu", vīrietis ar apaviem nodrošināja visu ģimeni - tad ļoti ilgu laiku nebija īpašu darbnīcu. Galvenie instrumenti lūksnes apavu aušanai - kochedyks tika izgatavoti no dzīvnieku kauliem vai metāla. Arheologi pirmos kočedykus attiecina uz akmens laikmetu.

Pat pilsoņu kara laikā lūkas kurpes bija Sarkanās armijas karavīru galvenie apavi. Bija Ārkārtas komisija filca zābaku un kurpju jautājumos (ČEKVALAP), kas nodarbojās ar apavu sagādi militārpersonām.

Kad sandales pirmo reizi parādījās Krievijā?

Uz šo šķietami vienkāršo jautājumu par precīzu atbildi pagaidām nē.

Tiek uzskatīts, ka lūksnes kurpes ir viens no senākajiem apavu veidiem. Tā vai citādi, bet arheologi regulāri atrod kaula kočedykus - āķus, kas paredzēti lūksnes apavu aušanai, un tos attiecina uz neoklasicisma vietām. Izrādās, saskaņā ar oficiālo versiju, tālajā akmens laikmetā cilvēki auduši apavus, izmantojot augu šķiedras.

Tomēr mēs sniegsim šādus datus:

Tikai 1889. gadā vairāk nekā 25 miljoni krievu zemnieku bija apavu kurpes. Zināms, ka sandales ātri nolietojas, un tikai vienam cilvēkam uz gadu to vajadzēja 40 pārus. Nav brīnums, ka tajā pašā gadā Krievijā, saskaņā ar statistiku, tika izgatavoti aptuveni 500 miljoni pāru apavu, tas ir, gandrīz pusotrs miljards jaunu liepu: vienam lūksnes apavu pārim vajag noplēst (tieši noplēst) lūku no 2-3 jauniem lipekļiem!

Bija veseli klūgu strādnieku arteļi, kuri pēc saglabājušajiem aprakstiem veselām partijām tika sūtīti mežā. Par liepu meža desmito tiesu maksāja līdz simts rubļiem. Lusts tika noņemts ar speciālu koka plankumu, atstājot pilnīgi pliku stumbru. Par labāko tika uzskatīts irsis, kas iegūts pavasarī, kad liepai sāka ziedēt pirmās lapas, tāpēc visbiežāk šāda darbība koku iznīcināja. No šejienes radās izteiciens "noplēst kā lipīgu".

No ratiem tika iegūti aptuveni 300 pāri āķu kurpju. Austas kurpes no diviem līdz desmit pāriem dienā atkarībā no pieredzes un prasmes.

19. gadsimtā labus lūksnes kurpju pāri varēja nopirkt par trim kapeikām, savukārt rupjākie zemnieku zābaki maksāja piecus sešus rubļus. Zemniekam tā ir liela nauda, lai to savāktu, bija jāpārdod ceturtdaļa rudzu (viena ceturtdaļa bija gandrīz 210 litru birstošo vielu). Zābaki, kas atšķīrās no apaviem ar ērtumu, skaistumu un izturību, lielākajai daļai dzimtcilvēku nebija pieejami. Pat turīgam zemniekam zābaki palika greznība, tos valkāja tikai brīvdienās. Tā viņi sapratās ar kurpēm. Par pīto apavu trauslumu liecina sakāmvārds: "Ej pa ceļu, nopin piecas sandales." Ziemā zemnieks ne ilgāk kā desmit dienas valkāja tikai apavus, bet vasarā, darba laikā, viņš tās samīda četrās dienās.

Rodas interesants jautājums. Cik daudz vajadzēja bērzu un mizu gadsimtiem apapot veselu tautu? Vienkārši aprēķini liecina: ja mūsu senči cītīgi cirta kokus mizas dēļ, bērzu un liepu meži būtu izzuduši pat aizvēsturiskos laikos. Tomēr tas nenotika. Kāpēc?

Vai tāpēc, ka nepieciešamība pēc "bast kurpēm" Krievijā radās salīdzinoši nesen, pirms vairākiem simtiem gadu, saistībā ar strauju tehnoloģiskā un kultūras līmeņa kritumu ārējo faktoru ietekmē? Protams, daudzi uzskatīs, ka tas ir pārāk netiešs arguments, un, iespējams, atradīs savu skaidrojumu šim faktam, taču, ja to visu analizēsit kopā ar tādiem rakstiem kā "Slāpās pērles", "Renesanses raķetes", "Kodolenerģija". nesenās pagātnes streiki" un daži citi, tad vismaz šāda viedokļa analīze prasīs pārdomas.

Viņi mēģināja labot sarežģīto lapu koku stāvokli Krievijā pat pirmsrevolūcijas laikos, un saskaņā ar oficiālo versiju šī situācija radās, pateicoties plaši izplatītajai koksnei kā dekoratīvai, ikdienas un rūpnieciskai izejvielai.

Šeit ir piemērs valsts rūpēm par mežsaimniecību Krievijas impērijas laikā:

Krievijā līdz 1917. gadam zemniekus un lauku kopienas pēc zinātnes ierosinājuma "valsts saimnieki" mudināja stādīt mežus.

Par 50 hektāriem meža (~ 50 hektārus), ko izaudzēja un saglabāja zemes īpašnieks, viņam tika piešķirta vērtīga balva 500 rubļu apmērā (150-200 govju izmaksas jeb tagad 5-6 miljoni rubļu) un zelta medaļa. Tagad šī summa atbilst koku stādījumu izveides izmaksām 42 hektāros. Izrādās, jau toreiz Krievijas impērijas meža ierēdņi skaitļus neņēma no buldozera, bet gan diezgan precīzi zināja, cik izmaksā meža atjaunošana, un, galvenais, pēc tā bija nepieciešamība.

Vairāk par neatbilstībām mūsu mežniecībā lasītāji var uzzināt A. Artemjeva rakstā "Es saprotu jūsu mūžsenās skumjas…"

Krievu rakstītajos avotos vārds "bast kurpe" vai, pareizāk sakot, atvasinājums no tā - "bast shoe" pirmo reizi sastopams "Pagājušo gadu stāstā". Taču to, ka Radzivila hronika un tajā iekļautā "Pagājušo gadu pasaka" ir vēls viltojums, var pārliecināties, noskatoties filmu "Razdivilovskas hronika".

Tātad šis "bastard" jautājums izrādījās ne tik vienkāršs …