Atšķirības starp pasaules eliti un establišmentu

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Šodien Krievijā, pateicoties Vladimira Putina pēdējo divdesmit gadu gaitām, mēs redzam valsts veidošanās sākumu, nevis kompradoru eliti. Protams, šis process atkal, kā redzam, ir ilgstošs un grūts. Liberāļi, kas "svētītajos" 90. gados pārdeva valsti Rietumiem, aktīvi pretojas un neiziet no savām mājām. Taču mūsu cīņa, cīņa par valsts nākotni ir panākumu atslēga.

Elites vienmēr ir bijušas uzmanības un izpētes objekts. Tautu un valstu liktenis ir atkarīgs no to kvalitātes, tās ir to kāpuma un krituma, izrāvienu nākotnē vai pagātnes sacietēšanas vaininieki. Elites ir tie, kas kļuvuši par labākajiem jebkurā biznesā, un no šī viedokļa pasaule ir sadalīta elitē un lajos, kuriem pieder noslēpumi un kuri neapzinās to esamību.

Pāvels Andrejevičs Fedotovs. Svaigs kavalieris. 1846. gads

Elites ir sadalītas daudzos veidos: administratīvā, politiskā, sporta, militārā, komerciālā, inženierzinātņu, zinātniskā, radošā, lauksaimniecības, valdošā, kontrelites, pedagoģiskā, medicīnas, strādnieku, nacionālā, reliģiskā.

Ir kriminālā elite, tā sauktā antielite. Un tāpēc ir loģiski interesēties par īpašībām, kas atšķir eliti no ne-elites. Šeit mēs faktiski runājam par citu cilvēka antropoloģisko formu, un tas ir jāapsver atsevišķi.

Tūlīt ir jāizdara atruna, ka morāle vai netikums jau iepriekš ir jāizsecina no elitārisma kritērijiem, jo morāle ir relatīva un katrai sociālajai šķirai ir sava. Ir vispārīgi kritēriji (pašatdeve, neatlaidība, uzticība savai tautai, svešinieku naids un nodevība), taču ir arī specifiskas iezīmes.

Matiass Stomers. Ēsavs pārdod pirmdzimtības tiesības uz lēcu sautējumu. 1599. gads

Piemēram, tas, kas inteliģences kopienā ir varonība (spēja melot, izlikties, lūrēt, zagt, upurēt citus, izmantot psiholoģisku un fizisku vardarbību), ir netikums citos sabiedrības slāņos. Intelektā mērķis attaisno līdzekļus, bet sabiedrībā ne. Un tāpēc morāle nevar būt elitārisma kritērijs.

Elitārisma kritēriji sakrīt ar kritērijiem iekļūšanai pie varas, pat ja šī vara nav administratīva, bet gan garīga. Vientuļniekam vai rakstniekam, vientuļam zinātniekam var būt autoritāte, viņi ar to vien valda pār prātiem, kam nav formālu varas atribūtu. Elite ir to īpašumu saraksts, kuru vairumam nav. Vispirms apskatīsim nosacījumus ienākšanai pie varas (administratīvā elite ir visredzamākā viela).

1. Intelektuālā attīstība; 2. Meistarība; 3. Uzņēmējdarbība, iniciatīva; 4. Spēja vadīt; 5. Pamatīgums uzņēmējdarbībā; 6. Rūpīgi aprēķini; 7. Iesaistīšanās grupā ar savstarpēju atbildību, kopīgu valodu un savstarpēju palīdzību; 8. Apliecināt savu ticību; 9. Nepieņemšana sev tuvāk vajadzīgajam nevienam no citiem.

Ja nav vismaz viena no šiem kritērijiem, stāšanās pie varas kļūst neiespējama. Vai arī tā nav augstākā vieta hierarhijā.

Leonīds Solomatkins. Ierēdņu uzdzīve. 1880. gads

Tomēr elite ir īpašu personisko īpašību īpašība. Labākais elites inkubators bija muižniecība, tur tika audzināta sarežģīta, nepretencioza emocionālā kārtība, paaugstināta brīvības un cieņas sajūta. Klasiskā elites kultūra ir cēla kultūra un lasītprasmi apguvis padomju cilvēks, kurš uzauga Puškina, Ļermontova, Tolstoja, Turgeņeva, Ostrovska, Dostojevska, Čehova klasiskās krievu literatūras klēpī saskaņā ar filozofa Aleksandra trāpīgo piezīmi. Panarins uzauga dižciltīgā īpašumā,nevis rūpnīcā vai komunālajā dzīvoklī.

Dažādās kultūrās cēlie elitārisma principi ir palikuši standarti. Tās ir: 1. Nevainojamas manieres kā ideoloģija; 2. Emocionalitātes nomākšanas kultūra (savaldība ir galvenā augstāko slāņu atšķirīgā iezīme), emociju izpausme ir vājuma un neaizsargātības izpausme; 3. Izpratne par rituālu nozīmi. Rituālu sistēma kā simbolu valoda, rituāls ir svarīgāks par varu vai naudu; 4. Kultūras hegemonija ar savu vērtību maigu ieviešanu masās.

Elites galvenā iezīme ir spēja izravēt emocionālo nesaturēšanu bērnu izglītības laikā. No tā izriet arī citas īpašības.

5. Neskaidrība it visā. Liekulības prasme, spēja nekad nepateikt to, ko domā. Veidojiet daudzu nozīmju tīklu, slēpjot būtību. Tāpēc dižciltīgajiem īpaši nemācīja diplomātiju, viņi veidoja diplomātiju ar tās profesionālajiem kanoniem.

6. Mierīgums. Spēja saglabāt veselo saprātu pat tad, kad visi apkārtējie to ir zaudējuši un jūs par to apsūdz.

7. Psiholoģiskā stabilitāte. Tici sev, pat ja tevi ietekmē tie, kas par tevi šaubās.

Kameņevs Anatolijs Ivanovičs. Oficiālā

8. Empātija. Spēja saprast otru pat tad, kad viņš tev nepatīk. Izprast citu cilvēku šaubas (politiķa, militārpersonas, menedžera, sarunu vedēja un tirgotāja galvenā īpašība).

9. Pacietība. Lai varētu gaidīt un nemocīt gaidas.

10. Atturība. Spēja pieņemt apmelojumus, nenomelnot sevi (“uzslavas un apmelojumus saņēma vienaldzīgi un neapstrīd muļķi”, Puškins).

11. Mērena pieticība. Neizskatieties pārāk labi un nerunājiet pārāk gudri, nespiediet sevi un nepieprasiet cieņu. Nedomājiet, ka jūsu taisnība jūs paaugstina.

12. Nepieķeries veiksmei un labklājībai. Sapņojiet, bet nekļūstiet par sapņa vergu.

13. Spēt domāt, bet apzināties, ka spēja saskatīt būtību vēl nav galvenais spēks. Doma pati par sevi nav pašmērķis. Daudz svarīgāka ir prasme, prasme pielietot zināšanas.

14. Tikpat mierīgi satiec triumfu un pilnīgu neveiksmi. Ar ironiju izturieties pret šīm parādībām kā pret viltniekiem.

15. Mierīgi paskaties uz to, kā viss sabojājas, kam dzīve tiek pavadīta. Pazaudējis visu, noliecies, savāc instrumentus un drosmīgi sāc no nulles, apņēmīgi atstājot aiz sevis zaudējumus.

16. Lai varētu savākt visu, ko laimēji, nolikt uz līnijas un, zaudējis, sākt visu no jauna, ne vārda par zaudējumiem nesakot.

17. Spēt runāt ar pūli, nesmērējot sevi ar meliem un nezaudējot garīgo tīrību.

18. Spēt piespiest sevi noturēties arī tad, kad tevī vairs nekā nav palicis un kad tu tajā neredzi neko labu.

19. Spēt sazināties ar šīs pasaules augstāko, saglabājot dvēseles vienkāršību un ieradumus.

Pāvels Andrejevičs Fedotovs. Aristokrātu brokastis. 1850. gads

20. Aizstāvju šķirai piederības ideoloģija.

21. Nepadari sevi par elku. Cilvēki jums kaut ko nozīmē, bet neviens nenozīmē pārāk daudz.

22. Neliecieties baumām, kad patiesība, ko jūs runājat, ir sagrozīta ar sārņiem, lai muļķi izturētu.

23. Reliģiskā ticība tās pārākumam.

24. Sava veida neformāls tīkls. Sporta prakse sajaukta ar mācībām.

25. Ārkārtīga modrība un novērošana kā individuālās pašaizsardzības stratēģija.

26. Neievainojamība un neskaidra pozīcija. Sadaliet personību slepenajā un publiskajā es. Skauta labākā prakse ir dzīvot divas dzīvības vienlaikus, un neviens nevar saprast, kura no tām ir īsta. Ideāls džentlmenis ir ideāls spiegs (Kim Filbija un Kembridžas piecīši).

27. Nerunā pārāk skaļi vai ar drebošu balsi. Bērnībā nekad neraudi un nespēlē bērnu spēles, lai neizskatītos pēc bērna.

28. Nekad neesiet pārāk neatlaidīgs, tas padara jūs neaizsargātu (parāda nepieciešamības augstāko punktu).

29. Ne par ko neizrādot patiesu entuziasmu, tas padara jūs atvērtu kritikai.

30. Saglabā savu stāju. Manieres ir pieklājība un smalka gaume kā harmonijas un proporcijas izjūta. Tas ir elites izglītības pamats, atšķirība no parastajiem. Rakstura audzināšana ir manieres un izskata audzināšana.

31. Džentlmenis nekad nekrāpj un tur savu vārdu. Krāpties nozīmē zaudēt seju.

32. Pārejas rituāls ir rituāla iziešana kā pakļaušanās grupai zīme. Grupas hierarhiju veido daudzi simboli un privilēģijas. Jaunības simbolu saglabāšana uz mūžu.

Iesvētība brīvmūrniekos. Francija, 1745. gads

33. Izpratne par disciplīnu kā līdzekli personīgā spēka attīstīšanai.

34. Elite runā savādāk nekā citi. Runa ir lēna, samtaina, tiek lietoti vārdi, ko neviens nezina. Šis ir sociālais filtrs. Lieta ir tāda, ka citi cilvēki, izņemot jūsu loku, jūs nesaprot.

35. Individuālās identitātes nomākšana par labu grupas identitātei. Grupas saliedētība. Studenti trenējas kā kliķes locekļi, tādiem jābūt. Viņi ir monolīta grupa, kas domā un izskatās vienādi.

36. Spēja koncentrēt uzmanību un noturēt to uz vēlamā objekta ilgāk, nekā uz to spēj visi pārējie.

37. Patriotisms, komandas gars, līdera īpašības, pareizs runas veids un ģērbšanās.

38. Impērijai ir vajadzīgi pašpārliecināti funkcionāri, uz kuriem var paļauties.

Tie ir elitei piederīgo īpašumi, un pašreizējās elites atbilstību šim sarakstam ir viegli pārbaudīt. Jūs varat būt tehnokrāts, jūs varat būt funkcionārs, jūs varat pēkšņi kļūt bagāts, bet tā nav elite, bet gan iekārta. Elites audzināšana prasa vidi, atlasi un laiku.

Tas ir īpašs, izmainīts apziņas stāvoklis. Anglosakšu un ķīniešu civilizācijas ir spējušas audzināt savu eliti, kas ir veidojusi iestādi un uztur to stratēģiski paklausīgu. Visi pārējie ir aizņemti ar citu cilvēku uzvarošo uzvedības modeļu kopēšanu, taču, nepaļaujoties uz savu augsni, tas nenes panākumus.

Elite ir spējīga sabrukt, un tāpēc Krievija divdesmitajā gadsimtā divas reizes piedzīvoja valstiskuma sabrukumu. Ķīna šādu valsts un elites krīzi ir piedzīvojusi ne reizi vien, Lielbritānija šobrīd atrodas pagrimuma periodā.

Svētki mēra laikā. Jēkabs Džordans. Pupiņu karaļa svētki. 1645. gads

Grūtības Krievijā ir tādas, ka establišments ieņem elites vietu, cenšoties pildīt savas funkcijas un pildīt savu lomu, bet nebūt tā nav. Ja elite sairst reizi 200-250 gados, tad iestādījums - reizi 50 gados. Vietas elitē un iestādē var sakrist vai arī sadalīties.

Revolūcijas neveido eliti, tās maina iekārtu. Revolūcija ir elites krīzes auglis. Elite ir gadsimtiem ilgas atlases auglis, tā rada nozīmes un nosaka standartus. Kad cilvēki kopē citu cilvēku paražas, tā ir galvenā savas elites neesamības pazīme. Šajā gadījumā vietējā elite pārvēršas par spoku, un nekādas pazīmes par sociālās piramīdas virsotnes iekarošanu nepadara veiksminiekus par eliti.

Īstā elite sākas ar Misijas realizāciju, kas iziet ārpus savas dzīves robežas un neļauj izvairīties no lietas. Tāpēc ar neapbruņotu aci ir redzamas atšķirības starp komunistiskā projekta sākuma padomju eliti un līdz 60. gadiem un tās norietu (70.-80. gadi).

Elite nevar izraisīt pagrimumu un regresu. Un, ja panākumi ir redzami, tad šī ir pirmā pazīme, ka daļa no establišmenta ir sākusi pārveidoties par dzīvotspējīgu eliti. Visi pārējie elitārisma kritēriji ir neprecīzi un tāpēc adekvāti neatspoguļo realitāti.

Šodien Krievijā, pateicoties Vladimira Putina pēdējo divdesmit gadu gaitām, mēs redzam valsts veidošanās sākumu, nevis kompradoru eliti. Protams, šis process atkal, kā redzam, ir ilgstošs un grūts. Liberāļi, kas "svētītajos" 90. gados pārdeva valsti Rietumiem, aktīvi pretojas un neiziet no savām mājām. Taču mūsu cīņa, cīņa par valsts nākotni ir panākumu atslēga.