Senatnes augsto tehnoloģiju ēkas Mahabalipuramā

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Indijas pilsēta Mahabalipurama, kas Rietumos galvenokārt ir ievērojama kā lieliska peldvieta, atrodas 58 km uz dienvidiem no Madrasas, gandrīz pamestajā Indijas štata Tamil Nadu krastā, kas slavens ar savām baltajām smiltīm.

Līdzās klusajiem peldēšanās priekiem jūrā šajā vietā, kur šobrīd ir ne vairāk kā 12 tūkstoši iedzīvotāju, mūs sagaida neskaitāmi arheoloģiski retumi, par kuriem liela interese galvenokārt ir no paleokontakta hipotēzes viedokļa.

Pirms vairāk nekā diviem tūkstošiem gadu Mahabalipuramu labi pazina feniķiešu, grieķu un arābu tirgotāji un jūrnieki. VII gadsimtā. AD tās osta tika paplašināta un pārbūvēta, un pati pilsēta kļuva par Pāvelas karalistes galvaspilsētu. VII-X gadsimtā. AD pilsēta burtiski uzplauka Pavallas dinastijas karaļu valdīšanas laikā.

Šīs dinastijas slavu galvenokārt radīja visu veidu mākslas aizbildniecība, kā arī zem tās uzceltie sakrālās un kulta arhitektūras pieminekļi. Turklāt mūsdienās Mahabalipurama tiek uzskatīta par dravidu tempļu arhitektūras šūpuli Indijas dienvidu krastā.

Šis auglīgais periods, kas ilga gandrīz trīs gadsimtus, beidzās ļoti negaidīti un noslēpumaini. X gadsimtā. iedzīvotāji pēkšņi pameta Mahabalipuramu. Senās arhitektūras dārgumi tika pamesti un palika aizmirstībā līdz 17. gadsimtam.

Viens no iespējamiem (bet, manuprāt, lietas būtību līdz galam nenoskaidrojošiem) iemesliem šādai iedzīvotāju aizplūšanai no bagātas un apdzīvojamas piekrastes joslas, pēc arheologu domām, varētu būt jūras līmeņa celšanās un ar to saistītie plūdi. no pilsētas daļas. Savukārt vietējie iedzīvotāji stāstīja, ka Mahabalipurama tika pamesta pēc "dievu" un galvenokārt dieva Šivas pavēles.

Daudzās saiknes ar Indijas mitoloģiju un hinduistu dievību panteonu Mahabalipuramā un tās apkārtnē izpaužas dažādos veidos. Slavenākās no tām ir tempļu ēkas un reljefi, kas radīti Narasimhavarmana I (630.–668. g. m.ē.) laikā. No šī valdnieka segvārda - "Mamalla" (kas nozīmē "liels karotājs") pilsēta ieguva savu sākotnējo nosaukumu: Mamallapuram.

Netālu no pilsētas centra atrodas viens no slavenākajiem laikmeta bareljefiem: dažādu mītisku figūru, augu, putnu un dzīvnieku, tostarp ziloņu, attēlojums dabiskajā izmērā. Arheologi un vēsturnieki jau sen ir strīdējušies par to, vai šī milzīgā (27 m gara un 9 m augsta) frīze ir Ardžunas grēku nožēlas attēls, vai arī tas ir attēls ar mītisku parādību svētās Gangas upes zemē, kas aprakstīta eposā Mahābhārata..

Saskaņā ar šo attēlu, kā arī teoriju, kas ir droši saglabājusies līdz mūsdienām, Ganga radās no dabiskas plaisas klintīs. Pa labi no viņas attēlots Šiva, kurš izlaiž paisumu caur saviem matiem un tādējādi glābj pasauli no iznīcināšanas niknā ūdens stihijas rezultātā. Bet neatkarīgi no tā, kura teorija laika gaitā dominēs, tā nekādā veidā neietekmēs šo prasmīgi izpildīto akmens statuju valdzinošo pievilcību.

Augsti attīstītu tehnisko līdzekļu izmantošana

Astoņi mandapami atrodas tuvākajā kalna nogāzē. Mandapam ir sens alu templis, kas ir izgrebts tieši cieto klinšu masā. Iekšpusē ir izstrādāti sienu reljefi, kas attēlo hinduistu mitoloģijas ainas.

Skaistākais no šiem alu tempļiem ir Krišnas mandapam. Tās reljefi parāda, kā Krišna, izmantojot Govardhamas kalnu kā sava veida aizsargvairogu, izglāba savus ganus un aitu ganāmpulkus no Indras, niknā lietus un pērkona negaisa dieva.

Mandapam Mahabalipuram

Divas no šīm mandapām palika nepabeigtas. Izskanējis viedoklis, ka šajā gadījumā runa ir par modeļiem un mēģinājumiem izveidot cita veida tempļus, kas raksturīgi Indijas dienvidiem. Konstatēts, ka mūsdienu statistikas aprēķini arhitektūras jomā principā maz atšķiras no senās prakses.

Piemērs tam ir Mahabalipuramas tā sauktā tēlniecības skola. Šī vieta kalpoja kā sava veida sens eksperimentu lauks – vismaz pie tā nonāk vēsturnieki. Tomēr ārpus to izpētes lauka pastāv acīmredzama saistība starp šīm būvēm un vietējām leģendām, kas satur atsauces uz šo apbrīnojamo objektu celtniecībā izmantotajiem tehniskajiem līdzekļiem un tehnoloģijām.

Ja aplūkojam Mahabalipuramas kompleksu kopumā, nav grūti izdarīt secinājumu, ka Pavallian dinastijas laikmeta tempļi neapšaubāmi tika uzcelti uz pamatiem, kas datēti ar daudz agrākām celtnēm. Ja pieņemam, ka sakrālās ēkas dažkārt tiek aprēķinātas, izmantojot eksperimentālu lauku, tad vēl jo vairāk tas attiecas uz sākotnējo kompleksu.

Tātad līdz mūsdienām ir saglabājušies neskaitāmi daudzus metrus augsti akmeņi, it kā vidū nogriezti ar milzu nazi. Šādu tehnisku problēmu risinājums ir ārkārtīgi sarežģīts pat izmantojot jaunākās celtniecības tehnikas. Turklāt šķiet, ka uz akmeņiem tiešām izmantoti vismodernākie tehniskie līdzekļi, jo monolītu saskares virsmas ir ideāli līdzenas.

Uz citiem akmeņiem, kur, šķiet, izmantota tāda pati noslēpumaina būvniecības tehnika, iekārtotas pareizas formas terases. Pakāpieni, kas izgrebti cietā klintī un pārsteidzoši gludi noslīpēti, nekur neved. Šur tur klintīs ir izcirsti ļoti iespaidīga dziļuma taisnstūrveida un kvadrātveida bedrītes, un zem tām uz zemes guļ milzīgu akmens plākšņu fragmenti, gludi noslīpēti un ar daudzām nezināma mērķa bedrēm.

Šie priekšmeti, it kā pārklāti ar glazūru, nobāl dīvaina, daudzus desmitus tonnu smaga granīta laukakmens priekšā, kam ir dīvains nosaukums - "Krišnas eļļas galva" un daudzus gadu tūkstošus, pretēji visiem gravitācijas likumiem, saglabā līdzsvaru. stipri slīpa dzega, kas atrodas netālu no mandapam …

Saskaņā ar leģendu, Dievs Krišna radīja šo kunkuļu no … sviesta. Kad viņam apnika spēlēties ar viņu, viņš pārcēla galvu uz pašas dzegas un pārvērta to akmenī. Šis dīvainais monolīts patiešām rada kāda aizmirstas rotaļlietas iespaidu, lai gan uz tā virsmas nav iespējams atrast nekādas apstrādes vai "glazūras" pēdas, ar kurām tā it kā ir pārklāta.

Tāpat nekas neliecina, ka šis akmeņainais monolīts būtu radīts mākslīgi, lai gan nav izslēgta tā teorētiskā iespēja.

Pavisam cita lieta ir trauks, kurā Krišna kuļ sviestu viņa galvai. Ar šo "naftas mucu" tiek saprasta gandrīz apļveida ieplaka ar 2,5 m diametru un 2 m dziļumu, kas burtiski iecirsta klintī. Taču, pat rūpīgi pārbaudot, nav iespējams atrast nekādas mehāniskas iejaukšanās pēdas (griezējs u.c.), kas liecinātu par ierastajām apstrādes metodēm.

Tajā pašā laikā padziļinājuma iekšējās sienas spīdēja kā pulētas.

Vēl viens piemērs. Netālu no senās bākas tika atrasta no granīta izgatavota taisnstūra vanna, kuras izmēri ir 2,3 x 3,0 m un dziļums aptuveni 2,0 m. Visā šajā klinšu masā ir saglabājušās rievas un kanāli, kas senos laikos kalpoja sava veida šķidruma savākšanai. Šīs dīvainās kanālu sistēmas garums, kuru izcelsme ir nepārprotami mākslīga, saskaņā ar vispiesardzīgākajiem aprēķiniem ir daudzi kilometri.

Jāpiemin arī seši tā sauktie rati. Tie ir īpaši karietes formas tempļi, kas izgrebti no pamatīga akmens bluķa, kas atrodas aptuveni kilometru no bākas. Tās tiek uzskatītas par senākajām sakrālajām celtnēm visā reģionā un kalpoja par paraugu lielākajai daļai vēlīnās dravīdu arhitektūras priekšmetu.

Vēlos uzsvērt, ka šo seno ēku būvniecības laikā tika izmantots ļoti sarežģīts un darbietilpīgs būvniecības paņēmiens (visu ēku veidojot no cieta klinšu monolīta), savukārt daudz vēlāk, tā sauktais Piekrastes templis, veltīts Šivai un Višnu., tika uzcelts ar parasto metodi, nevis tika cirsts klintīs.

Vēl viena neparasta struktūra - "Tīģera ala"

Šajā gadījumā ir arī acīmredzams, ka aizvēsturiskās zināšanas un būvniecības metodes, kas ļāva veikt gandrīz nemanāmu akmens apstrādi, izspiežot priekšmetus no monolītiem iežu blokiem, laika gaitā tika zaudētas un pazuda pagātnē.

Mahabalipuramā burtiski ik uz soļa ir lieliski izstrādāti elementi, kas izgrebti cietā granītā.

Līdz mūsdienām no kādreiz majestātiskā kompleksa saglabājušās tikai nožēlojamās paliekas, par kuru lomu un mērķi mūsdienās var tikai nojaust. Neskatoties uz to, šķiet, ka templis Pavallian dinastijas valdīšanas laikā tika uzcelts senā "svētajā vietā", kur krāšņi darbojās dievi Šiva, Višnu un Krišna.

Pilnīgi iespējams, ka saistībā ar šiem "dieviem" runa ir par kādām pārcilvēciskām, ārpuszemes būtnēm, kas parādījās no Visuma dzīlēm. Tomēr šī ir tikai viena no hipotēzēm.

Kā argumentus par labu var atgādināt, ka Mahabalipuramas konstrukciju būvniecības laikā tika izmantotas augsti attīstītas tehnoloģijas, kas paver mums pat neaptveramas akmens apstrādes iespējas un, maigi izsakoties, nesaskan ar klasiskajiem priekšstatiem par Senatnē lietotās būvniecības metodes.

Lai kā arī būtu, Mahabalipuramu var uzskatīt par vienu no liecībām par augsti attīstītu būvtehnoloģiju pastāvēšanu aizvēsturiskos laikos.