ANO uztrauc ziņas par šoru genocīdu Krievijas Federācijā

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Piedodiet, pirms trim dienām es pat nezināju, ka Krievijas Federācijā un vispār uz planētas Zeme dzīvo tik mazi cilvēki - Šori.

Padomju Savienības ģerbonī, kurā esmu dzimis un nodzīvojis pusi sava mūža, bija norādītas tikai 15 savienības republikas un uzraksti bija krievu, ukraiņu, uzbeku, gruzīnu, lietuviešu, latviešu, tadžiku, turkmēņu, baltkrievu, kazahu, azerbaidžāņu, moldāvu, kirgīzu, armēņu un igauņu valodas. Tāpēc tas, ka šors eksistē arī Krievijā, man bija kultūras atklājums! Un atklājums, diemžēl, nav priecīgs, bet skumjš, kaut arī nepārsteidzošs …

Nu, tiešām, kāpēc brīnīties?! Ja attiecībā uz valsti veidojošo tautu - krieviem - 21. gadsimtā dažus apmierina t.s. "vakcīnas genocīds" (par to pat galvenais sanitārais ārsts stāstīja G. Oņiščenko nesen, kāpēc tas ir daudzpusīgs daži pret mazajiem šoriem vajadzētu izturēties kaut kā labāk par krieviem?

Kopš neatminamiem laikiem šī mazā tauta dzīvoja Rietumsibīrijas dienvidaustrumos, galvenokārt Kemerovas apgabala dienvidos (Taštagoļskā, Novokuzņeckas, Meždurečenska, Miskovska, Osinnikovska un citos rajonos), kā arī dažos blakus esošajos republikas apgabalos. Hakasija un Altaja Republika, Krasnojarskas un Altaja apgabali. Šoru kopējais skaits ir nedaudz vairāk par 12 tūkstošiem cilvēku. Šori iedalās divās etnogrāfiskās grupās: dienvidu jeb kalnu taigā (20. gs. sākumā dienvidu Šoru apdzīvoto apvidu sauca par Gornaja Šoru) un ziemeļu jeb mežstepē (t.s. Abins). Valodas ziņā šori ir vistuvāk altaiešiem un hakasiešiem, kultūras ziņā altaiešiem un čulimiem. Līdz 1926. gadam visu šoru cilšu grupu kopīgs pašnosaukums (Abinci, Šors, Kalarieši, Kargins un citi) bija. tadar-kizhi (tatārs). Dienvidkuzbasa turku valodā runājošo iedzīvotāju vārdu "Šors" varas iestādes fiksēja visos oficiālajos dokumentos, ņemot vērā akadēmiķa V. Radlova izteikumus par tā saukto Mras un Kondomskas tatāru etnokulturālo vienotību. Mūsdienu pašvārdi ir kā tadar-kizhiun shor-kizhi.

Lielākā daļa šoru runā krieviski, vairāk nekā 60% uzskata krievu valodu par savu dzimto valodu; Šoru valodā vēl nesen bija ierasts atšķirt divus dialektus - Mrass (hakasu (kirgizstānas-uiguru) austrumu turku valodu grupa) un kondomski (Ziemeļaltaja rietumu tjurku valodu grupa), no kuriem katrs, savukārt, lauza. vairākos dialektos. Avots:

Lūk, kā šors dzīvoja pirmsrevolūcijas Krievijā:

Shor sievietes ar bērniem.

Šī un citas zemāk redzamās melnbaltās fotogrāfijas uzņemtas 1913. gadā G. I. Ivanova mērniecības ekspedīcijā. Ekspedīcija notika pa Mrassa upi no Kuzņeckas un kaut kur līdz Ust-Kabyrza ulus. Tās mērķis bija apvidu kartēt, iepazīt un pētīt vietējās apdzīvotās vietas un tautības.

Veca šorkniece gatavo malku. 1913 g.

Jaunais Šorts tradicionālajā tautas tērpā:

Ceļojuma veids pa Gornaya Shoria ceļiem. Šūpulis.

Šoru dzīve cariskajā Krievijā:

17. un 18. gadsimtā krievi šortus sauca par "Kuzņeckas tatāriem", "Kondomski un Mras tatāriem" un Abins. Viņi sauca sevi klanu (Karga, Kyi, Kobiy uc), apgabalu un administrāciju (Tayash-Chony - Tayash volost) vai upju (Mras-kizhi - Mrass cilvēki, Kondum-chons - Kondoma cilvēki) nosaukumos ārpus valsts. teritorijas rezidence - aba-kizhi (aba - klans, kizhi - cilvēki), chysh-kizhi (taigas cilvēki). Altajieši un hakasieši tos sauca par Šoru klanu. Šis nosaukums ir plaši izplatījies un kā oficiāls tika ieviests 20. gadsimtā.

1925. gadā tika izveidots Gorno-Šorskas nacionālais apgabals ar centru Myski ciemā, pēc tam Kuzedeevo ciemā. Teritorija tika likvidēta 1939. gadā. Šoru skaits 1926. gadā bija 14 tūkstoši cilvēku. (2002.gadā šoru skaits bija 13975 cilvēki, 2010.gadā tas samazinājās līdz 12888 cilvēkiem. Šīs mazās tautas izmiršana mūsdienu Krievijā ir acīmredzama. Komentārs - A. B.)

Līdz 19. gadsimtam viena no galvenajām šoru nodarbēm bija dzelzs kausēšana un kalšana, īpaši attīstīta ziemeļos. Viņi godināja turku kagānus ar dzelzs izstrādājumiem. Tos mainīja ar nomadiem pret liellopiem, filca. Kopš 18. gadsimta dzelzs izstrādājumi tika pārdoti krievu tirgotājiem. Krievi tos sauca par "Kuzņeckas tautu", bet viņu zemi - "Kuzņeckas zeme"

Krievijas cara sūtītie kazaki, kas 17. gadsimta sākumā ieradās Rietumsibīrijas dienvidos, bija tik ļoti pārsteigti par kalēju attīstību vietējo iedzīvotāju vidū, ka viņi sauca šo reģionu par Kuzņeckas zemi, bet tā pamatiedzīvotājus - par Kuzņecku. tatāri.

Sibīrijas iekarotājs Ermaks Timofejevičs (1532-1585), kazaku virsaitis.

Saskaņā ar šoru tradicionālo pasaules uzskatu pasaule ir sadalīta trīs sfērās: debesu, kur atrodas augstākā dievība Ulgena, vidējā - zeme, kurā dzīvo cilvēki, un ļauno garu mājvieta - pazemes, kur atrodas Erliks. noteikumiem

Zemes dzīvē senie šori nodarbojās ar metālu kausēšanu un kalšanu, medībām, makšķerēšanu, liellopu audzēšanu, primitīvu roku saimniekošanu un vākšanu.

Šora kalēju izgatavotie dzelzs izstrādājumi bija slaveni visā Sibīrijā. Ar viņiem viņi godināja dzungārus un Jeņiseju Kirgizus (Albans, Almans), tomēr līdz ar kazaku ierašanos tika noteikts aizliegums šīm "stratēģiskajām" amatniecībām (dzelzs kausēšanai un kalšanai), lai Sibīrijas tautas, kuras vēl nebija iekarojušas, nevarētu pasūtīt militārās bruņas un aprīkojumu no vietējiem ieroču kalējiem..

Pamazām šoru - dzelzs amatnieku - profesionālā iemaņa zuda, un pat “Kuzņeckas tatāri” Maskavas caram veltīja kažokādas. Tātad medības kļuva par šorsu galveno nodarbošanos.

Sākotnēji dominēja lielo pārnadžu dzenmedības (brieži, aļņi, marāls, stirnas), vēlāk - kažokādu tirdzniecība (vāvere, sable, lapsa, Sibīrijas zebiekste, ūdrs, ermīns, lūsis) - līdz 19. gs. ar loku, pēc tam ar. ieroči, kas iegūti no krievu tirgotājiem. No 75 līdz 90% Šortu mājsaimniecību (1900. gadā) nodarbojās ar medībām. Dzīvnieku cilšu medību teritorijā nomedīja 4-7 cilvēku arteļi (sākumā - no radiem, pēc tam - no kaimiņiem). Viņi dzīvoja sezonālos mājokļos no zariem un mizas (odag, agys). Mēs izmantojām slēpes (shana), apvilktas ar kamusu. Uz rokas ragavām (shanak) vai dragā (surtka) viņi vilka kravu. Laupījums tika sadalīts vienādi starp visiem arteļa dalībniekiem.

Makšķerēšana bija galvenais pārtikas avots. Upju lejtecē tā bija pamatnodarbošanās, citviet ar to nodarbojās no 40 līdz 70% zemnieku saimniecību (1899.g.). Pa upi viņi pārvietojās ar stabu palīdzību uz zemnīcas laivām (kebēm) un bērzu mizām.

Pulcēšanās bija papildus aktivitāte. Pavasarī sievietes savāca sarānas, kandikas, meža sīpolu, meža ķiploku, peoniju, latvāņa bumbuļus, saknes, sīpolus un stublājus. Saknes un bumbuļi tika izrakti ar sakņu racēju-ozupu, kas sastāvēja no 60 cm gara izliekta spraudeņa ar šķērsenisku šķērsstieni-pedāli pēdai un dzelzs asmeni-asmeni galā. Viņi savāca daudz riekstu un ogu, 19. gadsimtā - pārdošanai. Ģimenes un arteļi devās pēc priežu riekstiem, vairākas nedēļas dzīvojot taigā. Mežā tika uzceltas pagaidu nojumes, no koka un bērza mizas tika izgatavoti instrumenti un ierīces riekstu savākšanai - sitēji (tokpak), rīves (paspak), sieti (elek), vēdināšanas mašīnas (argash), grozi. Biškopība bija pazīstama jau sen, biškopība tika aizgūta no krieviem.

Pirms krievu ierašanās dienvidu lēnajās nogāzēs bija plaši izplatīta kapļu audzēšana. Par to ģimene uz vairākām nedēļām apmetās pagaidu mājoklī uz aramzemes. Zeme tika irdināta ar kapli (abilu), ecēta ar zaru. Viņi sēja miežus, kviešus, kaņepes. Rudenī atgriezāmies aramzemē ražas novākšanai. Labību kulta ar nūju, glabāja bērzu mizas tvertnēs uz kaudzēm un samala rokas akmens dzirnavās. Attīstoties kontaktiem ar krieviem ziemeļos stepju un kalnu apgabalos, izplatījās uzartā lauksaimniecība un krievu lauksaimniecības darbarīki: arkls, reizēm arkls, ecēšas, sirpis, ūdensdzirnavas. Tika apsētas lielas platības, galvenokārt ar kviešiem. No krieviem šori apguva zirgu staļļu audzēšanu, kā arī iejūgu, pajūgu, kamanas.

Šori dzīvoja kopienās (seoks), kuras tika pārvaldītas diezgan demokrātiski: priekšnieku (paštiku) ievēlēja cilšu sapulcē, kas tika uzskatīta par augstāko varu. Šeit notika arī izmēģinājumi, kuru laikā tika atvēlēti seši cilvēki, lai palīdzētu pashiem, visbiežāk - ļoti pieredzējušiem vecākajiem. Tiesneši pieņēma lēmumu publiskai apspriešanai, viņi jautāja saviem cilts biedriem: "charar ba?" (piekrītat?), ja vairākums teica "charar" (piekrītu), tad spriedums stājās spēkā, ja nē, lieta tika izskatīta atkārtoti. Viss, kas tika pieņemts vispārējā sanāksmē, bija obligāti jāizpilda.

Tagad es jums pastāstīšu par skumju faktu: šors lēnām, bet noteikti izmirst! No 2002. līdz 2010. gadam mirstības pārsniegums pār dzimstību sastādīja gandrīz 8% no kopējā Šoru skaita 8 gadu garumā! Un šors izmirst ar ātrumu 1% gadā ne jau dabisku iemeslu dēļ ir acīmredzams, pēc pašu šoru domām, "apzināta dzīves apstākļu radīšana, kas aprēķināta šīs grupas pilnīgai vai daļējai fiziskai iznīcināšanai". Un šī, starp citu, ir viena no rindkopām, kurā aprakstīts noziegums pret cilvēci, kuram nav noilguma, t.s. GENOCĪDS.

Apgabala satelīta fotogrāfija. Centrā atrodas Šoras ciemats Kazas, kur ogļrači ir apzināti radījuši apstākļus, kuros cilvēkiem nav iespējams dzīvot.

Jaunpienācēju vietvaru cinismu un zemprātību novērtēja un piedzīvoja Kuzbasa iedzīvotājs Jurijs Bubencovs, kurš nepalika malā šoriešus piemeklējušās nelaimes un nolēma kļūt par viņu cilvēktiesību aktīvistu:

Kā vietējās varas iestādes reaģēja uz šādu šoru iniciatīvu, varat uzzināt no šī video "Miskivas policijas specoperācija, lai liegtu vēlētājiem iespēju tikties ar Valsts domes deputātiem":

Šoru sašutuma saucieni un viņu lūgumi 2015. gadā spēja sasniegt pārstāvjus Apvienotās Nācijas(ANO), dibināta ar PSRS līdzdalību 1945. gadā.

To, ka ANO jau tagad satrauc neskaitāmie ziņojumi par vietējo Krievijas varas iestāžu īstenoto genocīdu pret Kuzbasa šoru, norāda šis dokuments:

Šis dokuments ir datēts ar 2015. gadu, tikai, kā saka, "lietas joprojām ir"!

Pēc visa padarītā ogļu oligarhiem tagad vienkārši ir pienākums būvēt izdzīvojušajam Šoram, un tas ir tikai nedaudz vairāk kā 12 tūkstoši cilvēku, vairāki ērti ciemati ekoloģiski tīrā Sibīrijas vietā! Un kamēr tas nenotiek, krieviem ir visas tiesības saukt trauksmi un kliegt visai pasaulei par faktu, ka mūsdienu Krievijā tiek veikts atklāts genocīds!

2018. gada 5. augusts Murmanska. Antons Blagins

Komentārs Jurijs Bubetsovs:

Mūsdienās šajā Dieva pamestajā reģionā, kur neskaitāmi dabas resursi ir norāvuši "jumtu" ne vienam vien oligarham, dabas resursu ieguve tiek veikta ar zvērīgiem vides normu pārkāpumiem, un kas īpaši bēdīgi - tiesības novada iedzīvotājus uz cienīgu dzīvi, oligarhi un ar viņiem saistītās iestādes atzīst par niecīgām! Iedzīvotāju nožēlojamos mēģinājumus aizstāvēt savas tiesības skarbi apspiež likumsargi, kas modri sargā oligarhu intereses. Esmu to piedzīvojis smagā veidā. Visa šoru vaina un nepatikšanas ir tā, ka viņi dzīvo uz minerāliem bagātas zemes. Ir jau sanācis, ka šoru mūžsenās nacionālās apmetnes tiek aizdedzinātas, un cilvēki faktiski tiek padzīti no savām zemēm! Šajā ziņā ievērojams ir Šoras ciema Kazas liktenis. Ogļu oligarhi-bandīti vispirms saindēja ūdeni, gaisu, iebiedēja cilvēkus, bet arī tad šori drosmīgi atteicās pamest dzimto zemi. Un tikai tad, pārliecinādamies, ka cilvēki turas līdz pēdējam, bagātās zemes pieprasītāji ciemu nodedzināja līdz ar zemi. (Viņi izdarīja masīvu dedzināšanu!) Tiesībsargājošās iestādes ierosināja desmitiem krimināllietu, taču netika atrasts neviens noziedznieks, neviena lieta netika nodota tiesai. Vēlos pievērst uzmanību visu līmeņu deputātu, varas, mediju un, protams, nemierīgo cilvēktiesību aizstāvju ciniskajai attieksmei, kas no visām tribīnēm kliedz par savu cilts biedru tiesību pārkāpšanu uz iedzīvotāju nepatikšanām.

Ar lielām grūtībām un dzīvību apdraudējumu dažiem šoriem izdevās sasniegt ANO un starptautiskās cilvēktiesību organizācijas. Atbrauca akreditēti eksperti un konstatēja mazo šoru un līdz ar to arī citu šajā teritorijā dzīvojošo tautu tiesību pārkāpumus. ANO PO komiteju sanāksmē tika pieņemta rezolūcija, kas pieprasa Krievijas varas iestādēm pārtraukt mazo tautu genocīdu. Tas ir, genocīda pazīmes ir konstatētas! Un Eiropas cilvēktiesību aktīvisti pat sāka pieprasīt no savām varas iestādēm pārtraukt Kuzbasa ogļu importu, kas ir "samērcēts ar Kemerovas apgabalā dzīvojošo tautu asarām un asinīm".

Reiz, runājot ar Myskovas pilsētas deputātiem, Kizassky atklātās bedres ģenerāldirektoram Nikolajam Zarubinam, kurš, starp citu, ir ar Arctic Logistics saistītās holdinga Vostok-Ugol biedrs, es uzdevu jautājumu: “Ja tu esi krievs, tad kāpēc tu necieni iedzīvotāju tiesības, vai tu nevērtē savu dzimto dabu? Uz ko viņš lepni atbildēja: "Es neesmu krievs!" …