Kāpēc krievu lācis ir slinks?

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Pirmkārt, lācis ir liels un spēcīgs. Viņš ir daudz spēcīgāks par pārējiem meža iemītniekiem un var tos visus saraustīt gan atsevišķi, gan vairumā.

Eiropiešiem nav viegli sadzīvot ar tādu kaimiņu austrumos, viņi no viņiem baidās. Krievu lācis nekad nav uzbrucis viņiem pats, bet viņš var viņus nogalināt, ja vēlas. Kā var… Līdz ar to - neizbēgamā Rietumu rusofobija, tas ir, bailes no krieviem.

Fobijas otrā puse ir agresija. Zemapziņas mazvērtības komplekss mudina eiropiešus mēģināt novērst draudu avotu - nogalināt lāci. Noķer brīdi, kad viņš šķiet novājināts, un nogalini. Divas reizes pēdējo divu gadsimtu laikā viņi ir devušies lāču medībās ar visu Eiropas uzņēmumu, Napoleona un Hitlera vadībā. Viņi nodrošināja sev graujošu, kā pašiem likās, skaitlisko un militāri tehnisko pārākumu pār Krieviju, visu aprēķināja, visu plānoja un uzbruka. Abas reizes viņi knapi nesa kājas.

Lācis, protams, ir daļēji vainīgs, ar savu uzvedību viņš provocē dzīvniekus. Viņš ir pārāk slinks un labsirdīgs. Pārāk pacietīgs un pārāk daudz ļauj citiem, viņu ir grūti sadusmot. Un pirms ieiešanas krievu midzenī, kurš rūc un rej, un pašā midzenī mazie dzīvnieki ķircina lāci, cenšas sagrābt papēžus - nulle uzmanība. Viņš pat nepakustēsies, saprotot, ka, ja viņš sāks mētāties un griezties no vienas puses uz otru, viņš vienkārši nodos niekus midzenī, un, ja tas tiks ārā no bedres, tas nebūs labi visiem.

Lielāko daļu laika lācis parasti guļ ziemas miegā. Tas ir saistīts ar klimatu. Tūkstošiem gadu ilgas lauksaimnieciskās dzīves ekstremālos apstākļos, kad veģetācijas periods ilgst trīs līdz četrus mēnešus (salīdzinājumam Eiropā astoņus līdz desmit mēnešus), ir padarījuši krievu tautas dzīves ritmu izpostītu: vasaras ārkārtas situācija, kas prasa koncentrēšanos. no visiem spēkiem, tiek aizstāts ar piespiedu ziemas dīkdienu, kad tikai ko gulēt. Tautas organisms ir pieradis pie pulsa režīma, kurā īss pārspriegums mijas ar ilgstošu atslābumu un miegainību. Iļja Muromets trīsdesmit trīs gadus pavadīja pie plīts, un tad viņš piecēlās un sāka to darīt …

Šeit mednieki uzbrūk guļošajam lācim. Viņi mēģina sapnī iedurt, iebāzt šķēpus bedrē. Ikviens šajā brīdī pamodīsies. Tad uzmanies! Slinkais lācis pārvēršas par mežonīgu kloķi, kas iznīcina visu savā ceļā. Nekas nevar pretoties lāča niknumam, un visi mednieku aprēķini iet putekļos.

Kāpēc ir mednieki! Klaņi, aizmiguši, ir bīstami paši sev: iekrīt bezjēdzībā un nežēlastībā, tik ļoti, ka izposta pat savu bedri. Pagājušajā gadsimtā tas notika divas reizes – 17. un 91. gadsimtā. Pēdējā lāču trakuma sekas vēl nav likvidētas, midzenis nav salabots.

Un viss tāpēc, ka lācis, jūtot savu neatvairāmo spēku, neskatās ārā, nenovērtē draudus un negatavojas cīņai. Krievi grasījās mest cepuri pār divpadsmit Bonaparta valodām un sagraut hitleriešus vāciešus tikai ar nelielu asinsizliešanu un svešā zemē. Sākumā lācim bija jāpārvietojas atpakaļ, bagātīgi apūdeņojot zemi ar savām un citu asinīm.

Tad, protams, lācis paņem, bet tad vēlāk, kad pamostas pavisam. Pa to laiku izceptais gailis nekož, nosnaus. Mēs sakām patiesību: kamēr pērkons neizceļas, zemnieks nepārkāpj. Krievu "Varbūt!" arī no šīs sērijas.

Un viss kāpēc? Viss no neizmērojama spēka. Nacionālajā zemapziņā ir pārliecība, ka uz zemes nav īsti bīstama ienaidnieka, vismaz pēc spēka salīdzināma gan fiziska, gan intelektuāla, bet īpaši garīga. No krievu tautas nav kam baidīties, un tā to jūt. Tas ir tas, kurš jūt, bet nezina, viņš nevar izskaidrot vārdos. Pamāj uz brīnumu.

Ne velti folklorā centrālo vietu ieņem brīnums: cilvēks slinko uz plīts vai nododas makšķerēšanai, un pēkšņi no kaut kurienes atnāk līdaka ar cilvēka balsi vai ne mazāk runīga zelta zivtiņa un sāk piepildīt savas iegribas.

Un kā tas "smaržo" pēc Krievijas plkst Puškins? Šis ir ozols ar zelta ķēdi, pa kuru ejot izglītots kaķis priecē skatītājus ar dziesmām un pasakām, un nāra ar goblinu, un būda uz vistas kājām utt. Brīnums pēc brīnuma. Tautā valda pārliecība, ka nepieciešamības gadījumā brīnums noteikti notiks un visas nepatikšanas tiks atrisinātas.

Visspilgtākais ir tas, ka vēsture apstiprina šo pārliecību. Nu Krievija arī nevarēja pārvarēt Napoleonsnedz Hitlers, nekādi nevarēja, elementārs militāri ekonomisko potenciālu salīdzinājums to viennozīmīgi parāda. Tomēr viņa uzvarēja. Vai tas nav brīnums? Un vienas paaudzes dzīves laikā viņa veica zinātnisku un tehnisku lēcienu no arkla līdz atombumbai. Turklāt no arkla - tas ir burtiski, jo pilsoņu karš un terors iznīcināja Krievijas uzkrāto attīstības potenciālu, cilvēciskais vispār ir saknē. Tas arī ir brīnums, savādāk nevar teikt.

Kā jūs zināt, brīnums nav piemērots zinātniskai analīzei. Dzejnieks pareizi rakstīja: "". No otras puses, ticība, protams, ir nepieciešama lieta, taču tā nav gluži tā kategorija, pēc kuras būtu jāvadās politikā. Tāpēc mēs tomēr centīsimies izplatīt savu prātu un mēģināt noskaidrot krievu brīnuma būtību, izprast to, kā saka zinātnieki, tā ģenēzi.

Tātad, no kurienes krievu tautai rodas lāču spēks? Jo īpaši, salīdzinot ar eiropiešiem, mūsu tuvākajiem radiniekiem pēc asinsrites un kultūras. Šeit jāpatur prātā sekojošais.

Vidējais krievs nepārspēj eiropieti ne fiziski, ne psiholoģiski, tā ir. Eiropiešu ir vairāk nekā krievu, tā tas ir. Eiropa nepārtraukti apsteidz Krieviju zinātnes, tehnikas un rūpniecības un tehnoloģiju jomās. Mūsu teritorija, protams, ir daudz lielāka, bet teritorija, atšķirībā no cilvēkiem un ieročiem, necīnās… Loģiski runājot, Eiropai vajadzētu būt stiprākai.

Bet verifikācijai ir pretējais. Kāpēc? Uz kāda slepena resursa rēķina krievu tauta sakāva līdz zobiem bruņotās Eiropas ordas, kuru priekšgalā bija izcili politiķi un komandieri un? Ne indivīda kapacitāte, ne cilvēku skaits, kas piedalījās bruņotajā cīņā un strādāja frontē aizmugurē, ne ekonomikas stāvoklis, ne bruņoto spēku kaujas apstākļi, ne citi faktori ārpus cilvēkiem. sniegt atbildi uz šo jautājumu.

Tas nozīmē, ka atbilde ir jāmeklē pašā krievu tautā – sākotnējā biosociālajā būtībā, aplūkojot to kopumā un paturot prātā, ka, pēc Aristoteļa domām, veseluma īpašības netiek reducētas uz īpašību aritmētisko summu. tās sastāvdaļas, mūsu gadījumā, cilvēki. Krievu tautas būtība savā ziņā pārspēj Eiropas, notiekošajam nav cita izskaidrojuma, izņemot brīnumu, protams.

Visskaidrāk šis pārākums izpaužas karā – ekstrēmā situācijā, kas atklāj lietu būtību. Atceries tevi Visockis: "". Karš ir ekstrēmāks par alpīnismu, nāve karā ir tuvāka. Tāpēc ārējais vizulis karā lido ātrāk, un iekšējā būtība izpaužas pilnīgāk.

Karu var definēt kā darbu, tas ir, kā karojošās cilvēku kopienas – tautas – enerģijas ražošanu. Karā uzvar tas dalībnieks, tas ir, cilvēki (vai cilvēku daļa, ja karš ir civils), kas rada vairāk enerģijas, priekšā un aizmugurē, citiem vārdiem sakot, veic vairāk darba.

No skolas fizikas kursa ir zināms, ka enerģiju definē kā masas reizinājumu ar ātruma kvadrātu (lai samazinātu kļūdu, to dala uz pusēm, bet šajā gadījumā tā ir nenozīmīga). Masu ziņā esam zemāki par eiropiešiem gan cilvēciskā, gan tehniskā ziņā. Tas nozīmē, ka būtība ir krievu tautas sociālās enerģijas radīšanas ātrumā ekstremālos bruņotas konfrontācijas apstākļos.

Kā tas notiek? Galvenais iemesls, protams, ir nacionālajā garā. Pat Napoleons apgalvoja, ka karā gars attiecas uz ķermeni kā trīs pret vienu. Tas nozīmē, ka spēcīgam garam ir vienādas izredzes ar pretinieku, kurš ir trīs reizes spēcīgāks fiziski, bet vājš garā. Krievu gars acīmredzot ir stiprāks par eiropeisko, kas ļauj krievu tautai vienā un tajā pašā laikā veikt vairāk militārā darba, kas nes uzvaru.

Jāsaprot, ka tautas gars ir nemainīga vērtība un lielā mērā nav atkarīgs no pašreizējās konjunktūras – reliģiskās, sociālās un politiskās. Vienoto Eiropu sagrāva gan pareizticīgā un monarhistiskā Krievijas impērija, gan bezdievīgā un sociālistiskā PSRS. Sistēmas abās valstīs ir pretējas, bet krievu gars ir vienāds, tas nes uzvaru, un tas nebūt nav ideoloģija un ne sociālās struktūras veids.

Dialektikas tēvs Hēraklīts Pirms divarpus tūkstošiem gadu es pamanīju, ka viss plūst un mainās, izņemot cilvēka dvēseli. Un tātad arī tautas dvēsele, jo cilvēka dvēsele ir tikai tās bezgalīgi mazā daļiņa, kas īslaicīgi pastāv tautas vēsturiskajā būtnē. Tautas dvēsele, tās gars ir pastāvīgs, no ideoloģijas un politikas neatkarīgs atribūts.

Šeit rodas jautājums - kāpēc krievu tautai ir stiprs gars, bet Eiropas tautām tas ir vājāks? Atbildi pieņemts meklēt Dieva gādībā un citās lietās, kas cilvēka prātam nav pieejamas. Varbūt tas tā ir. Bet no zinātniskā pasaules skatījuma viedokļa ideālu joprojām ir vēlams saistīt ar materiālo, šajā gadījumā tautas garu ar tā miesu un asinīm. Galu galā neviens vēl nav redzējis garu ārpus miesas, un tas izpaužas tikai cilvēku lietās, kas pēc savas būtības ir tīri materiālas. No šī viedokļa krievu gara īpatnība salīdzinājumā ar Eiropas tautu garīgajām īpašībām saņem pilnīgi loģisku skaidrojumu.

Fakts ir tāds, ka krievu un eiropiešu lieta, viņu asinis, kā saka, atšķiras. Mums DNS ir dažādi bioloģiskie marķieri stabilas nukleotīdu secības veidā Y hromosomā vīriešiem, ko ģenētiķi sauc par haplogrupu (sievietēm etniskā zīme atrodas šūnas mitohondriju gredzenu rajonā).

Dzīvā krievu tauta ir tās pašas personas pēcteči, kura dzimusi pirms aptuveni četrarpus tūkstošiem gadu Centrālkrievijas līdzenumā ar mutāciju DNS Y-hromosomā nukleotīdu secības veidā, kuras viņa tēvam nebija. un ko ģenētiķi klasificē kā haplogrupu R1a1. Kopš tā laika šī haplogrupa tiek nodota nemainītā veidā kopā ar visu Y-hromosomu no paaudzes paaudzē no tēva uz dēlu, iezīmējot viņu bioloģisko identitāti.

Pēdējo gadu tūkstošu laikā krievu pirmā senča pēcnācēji ir savairojušies un apmetušies plašā teritorijā. Tagad visā teritorijā no Polijas rietumu robežām līdz Klusā okeāna piekrastei no divām trešdaļām līdz trīs ceturtdaļām no kopējā vīriešu populācijas DNS ir R1a1 etniskā zīme.

Attiecīgi haplogrupa R1a1 ir bioloģiska piederības zīme krievu tautai. Tomēr ir nepareizi šo haplogrupu saukt par "krievu". "Krievu valoda" nozīmē krievu tautai un tikai tai raksturīgs, bet šajā gadījumā tas tā nav. Fakts ir tāds, ka "tauta" ir ne tikai bioloģiska vienība, ko nosaka ģenētiskā identitāte, bet arī sociāla vienība, kas pārstāvēta pēc sociāli kulturālās identitātes, tostarp valodas … Uz vienas un tās pašas bioloģiskās augsnes objektīvu apstākļu dēļ var veidoties vairākas cilvēku kopienas – tautas, kas būtiski atšķiras viena no otras sociāli kulturālā ziņā.

Tā tas notika ar haplogrupas R1a1 īpašniekiem. Daži no tiem pirms aptuveni trīsarpus tūkstošiem gadu migrēja no Urāliem, no Arkaimas un "pilsētu civilizācijas", kas pazīstama ar savu kalnrūpniecības un metalurģijas rūpniecību (arheologi tā laika izstrādājumus no Urālu vara atrod jau Krētā), uz dienvidiem, uz Indiju un Irānu. Apmēram simts miljonu mūsu asinsbrāļu tagad dzīvo Indijā – vienas un tās pašas etniskās zīmes DNS nesēji (apmēram puse no augstāko kastu skaita). Bet krievi, lai gan asinis ir vienādas, viņus nevar saukt, jo kultūra tur tūkstošiem izolētas dzīves laikā ir attīstījusies citādāk (lai gan senindiešu literārā valoda sanskrits ir pārsteidzoši līdzīga mūsdienu krievu valodai). Šī ir cita tauta.

Kā tad ir pareizi noteikt R1a1 īpašnieku kopīgo izcelsmi - viena klana cilvēki, bet dažādas tautas? Acīmredzot šajā gadījumā būs pareizi runāt par noteiktu bioloģisko rasi, kas ir lokalizēta ārpus mūsdienu rakoloģijā pieņemtās klasifikācijas. Loģiski to saukt, balstoties uz to cilšu pašidentifikāciju, kuras šo haplogrupu savā griezumā no ziemeļiem atveda uz Indiju un Irānu – senākajos Indijas Vēdu rakstītajos avotos tos sauc par āriešiem.

Tas ir, Indijā nedzīvo krievi, bet gan indoārieši (apmēram 16% no kopējā iedzīvotāju skaita). Arī mūsdienu poļus ar vienādu bioloģisko identitāti nevar ieskaitīt par “krieviem”, viņi nesapratīs un pēc kultūras nav krievi. Āriāņi ir cita lieta, neviens neapvainojas, arī tie ukraiņi, kuri ir fiksējušies savā "nekrieviskajā".

Tātad krievu tauta pēc izcelsmes ir ārieši. Krievijā dzīvo citas tautas, taču tām ir dažādas bioloģiskās saknes. Krievi ir seno āriešu pēcteči ar haplogrupu R1a1. Visi krievi ir ārieši, praktiski bez izņēmuma (to cilvēku procentuālais daudzums, kuri sevi identificē kā krievus, bet kuriem DNS ir citi etniskie marķieri, ir ļoti mazs).

Eiropā aina ir savādāka. Kas ir briti, vācieši, franči un citi? Kāda ir viņu bioloģiskā identitāte?

Šo un citu tagad Eiropas subkontinenta rietumu daļā dzīvojošo tautu vēsture aizsākās uz Rietumromas impērijas paliekām pirms pusotras tūkstošgades, kad vāciešu cilšu apvienības migrēja uz ķeltu cilšu apdzīvotajām zemēm no visas pasaules. Donava un Reina. Terminu "ķelti" un "vācieši" autorība pieder Puisis Jūlijs Cēzarsju, kas saskārās ar šīm tautām tā saukto gallu karu laikā mūsdienu Francijas teritorijā.

Mums ir svarīgi, lai šīs divas tautu grupas būtu pēc asinīm atšķirīgas. Ķeltiem DNS ir R1b haplogrupa (starp citu, vistuvāk mūsu R1a1), vāciešiem ir I1. Tautu migrācijas gaitā svešie vācieši sajaucās ar aborigēnu ķeltiem, un mūsdienās visas Eiropas valstis etnodemogrāfiskā ziņā ir šo divu bioloģisko grupu pēcteču konglomerāts. Tur ir pārstāvētas arī citas ģenētiskās identitātes, piemēram, semīti (galvenokārt dienvidos) un mūsu asinsbrāļi ārieši, kuru īpatsvars, tuvojoties āriešu Polijai, pieaug no 3% Anglijā līdz 20% Vācijā un līdz 40% Čehija, Slovākija, Lietuva un Latvija. Bet dominē ķelti un vācieši, kaut kur vairāk nekā daži, kaut kur vairāk nekā citi.

Daudzveidīgo Eiropas kopienu vieno divi galvenie sociālie faktori. Tas ir Senās Romas kultūras mantojums, kas ir visas Eiropas civilizācijas un kristīgās reliģijas pamats. Bet Eiropa nav vienota. Ne velti viņi par to runā kā par "romāņu-ģermāņu valodu": subkontinenta ziemeļos pārsvarā ir ģermāņu valoda, bet dienvidos ir romānika, tas ir, lielākā mērā pārmantojot seno romiešu kultūru. Robeža starp tām ir ne tikai kultūras, bet arī lingvistiska un, pats galvenais, reliģiozs.

Tieši gar šo robežu notika Rietumu kristietības šķelšanās, kas iegāja vēsturē kā "reformācija", kā rezultātā protestantisms atdalījās no katoļu baznīcas. Tas vēlreiz ilustrē attiecības starp asinīm un garu - katolicisms tika saglabāts tur, kur dominēja ķeltu princips, un vācieši deva priekšroku protestantiskajai kristietības versijai.

Turklāt Eiropas tautas ar visu to etniskā sastāva līdzību, visur lielākoties ķeltu-ģermāņu, ievērojami atšķiras viena no otras valodas un kultūras ziņā. Tās ir dažādas biosociālas vienības, kurām katrai ir sava vēsture un savas īpašības.

Tādējādi Eiropas iedzīvotāji ir etno-kulturāls vinegrets, kas sadalīts ziemeļos un dienvidos un sastāv no dažādām sastāvdaļām-cilvēkiem pat šajās divās daļās, un katra no sastāvdaļām, būdama sociāls veselums, ir bioloģiski neviendabīga, ka ir, neviendabīgs. Tas ir kaut kas pilnīgi atšķirīgs un kvalitatīvi atšķirīgs no krievu tautas ar savu bioloģisko un sociālo viendabīgumu. Krievu tauta ir vienots veselums, savukārt Eiropas iedzīvotāji sastāv no daudzām atsevišķām daļām, no kurām katra ir arī sadrumstalota mazākās daļās.

Tikmēr vairāk Aristotelis formulēja esamības likumu, saskaņā ar kuru "" tādā nozīmē, ka veselumam ir citas īpašības, kas nav reducējamas uz atsevišķu daļu īpašību aritmētisko summu. Konkrētajā gadījumā tas nozīmē, ka Eiropa, lai arī nav veselums biosociālā nozīmē, ir "mazāks" par Krievijas kopumu. Tāpēc Eiropas daļu-tautu summa karā nevar dominēt pār krievu tautu - savas integritātes dēļ.

Protams, pastāv arī rasu faktors kā tāds. Īpaši āriešu bioloģiskajai rasei ir augsts civilizācijas veidošanas potenciāls, turklāt dažādos dabas un vēsturiskos apstākļos un dažādās etniskajās vidēs. Lielās senatnes civilizācijas, proti, pilsētu civilizācija Urālos, indoāriešu un irāņu-āriešu civilizācijas, tam skaidri liecina, nemaz nerunājot par mūsdienu krievu civilizāciju.

Taču arī Eiropas rases guva panākumus šajā jomā, radot tādas parādības mūsdienu vēsturē kā Ziemeļamerikas un Latīņamerikas civilizācijas. Par viņu senajiem sasniegumiem zināms tikai tas, ka Ēģiptes faraons Tutanhamons pēc asinīm bija ķelts (seno grieķu un seno romiešu bioloģiskā izcelsme joprojām nav skaidra).

Tātad, sekojot Hitlera rakologiem, nav pamata apgalvot, ka āriešu rase ir "pārāka" par visām pārējām, tāpat kā nav lineāras skalas dažādu rasu nopelnu salīdzināšanai. Turklāt vācu zinātnieki vispār neuzskatīja tos, kuri patiešām bija “ārieši” - pretējā gadījumā Hitlers būtu izdomājis kādu citu ideoloģisku pamatojumu savam “”. Lieta nav krievu āriešu rasiskajā pārākumā pār Eiropas ķeltiem un vāciešiem, bet gan Eiropas neviendabīgajā rasu struktūrā, kas padara to vājāku par viendabīgo Krieviju.

Ja rēķinām, neņemot vērā "kopuma faktoru", kā to darīja Napoleons un Hitlers, tad Eiropa ir stiprāka. Taču dzīve rāda, ka tā domāt ir nepareizi. Kļūda rēķinā viņiem izmaksāja dārgi, un ne tikai viņiem …

Tā kā cilvēki ir dzīvs organisms, līdzība no psihofizioloģijas jomas ir piemērota, lai ilustrētu bioloģiskās integritātes nozīmi. Jo lielāks nekā eiropiešu vidū, ātrums, ar kādu krievu masa ģenerē sociālo enerģiju, tiek skaidrots ar Krievijas materiāli-ideālās vielas viendabīgumu. Tajā nav nekādu šķēršļu Eiropai raksturīgo kontroles impulsu pārejai tās daļu neviendabīguma dēļ.

Kopīgā darba gaitā dabisko robežu pārvarēšana starp atsevišķām tautām un katrā no tām starp dažādām etniskām grupām ir saistīta ar laika un enerģijas izšķiešanu. Tātad izrādās, ka Eiropas daļu summa nevar darboties tā, it kā tā būtu vienots veselums, jo tās iekšējā struktūra pati absorbē daļu no daļu saražotās enerģijas.

Rietumu "likuma vara" - ne no labas dzīves. Galu galā likums ir vajadzīgs tur, kur attiecības sabiedrībā neregulē kultūra, tās tradīcijas un paražas, kas ir tautas ilglaicīgas dzīves vēsturisks produkts. Tautu Eiropas daļās un tajās starp etniskajām grupām tradīcijas un paražas dabiski atšķiras to izcelsmes dēļ, tāpēc likuma diktatūra ir nepieciešama pat vissīkākajās detaļās, pretējā gadījumā visa sociālā struktūra sabruks.

Īpaši izteikti tas izpaužas juristu valstī ASV, kur raibajā imigrantu vidē nav kopīgu tradīciju un paražu pat to fragmentārajā eiropeiskā formā un kur likuma spēks ir vienīgais faktors, kas attur sabiedrību no pagrimuma un iznīcības.. Tāpēc Ziemeļamerikā valstij ir vēl "pareizāka" nekā Eiropas, un likumdošanas un tiesībsargājošās darbības patērē milzīgu daudzumu sociālās enerģijas, kas mazāk tiesiskā valstī aiziet uz produktīvākām lietām.

Turklāt likuma kā augstākās vērtības diktatūra samaitā sabiedrības morāli. Tātad Rietumos cilvēks, kurš nozaga naftas ieguves platformu, bet tiesā pierādīja, ka likuma burts nav pārkāpts, ir cienīts sabiedrības loceklis. Krievijā viņš ir zaglis, viņš ir zaglis, nobalsiniet viņu vismaz simts reižu tiesās, jo morāle un tādas fundamentālas kategorijas kā patiesība un taisnīgums tautas prātos ir augstākas par jebkuru cilvēku izdomātu likumu.

Vārdu sakot, viņi tur, Eiropā un Amerikā, ir vāji un nedzīvo pēc patiesības. Tāpēc ļaunie cenšas aplaupīt un pat nogalināt vājākos. Vieni indiāņi Rietumu puslodē iznīcināja aptuveni simts miljonus, lai piesavinātos savu zemi.

Krievu lācis nav tāds. Viņš ir spēcīgs un izturas taisnīgi un uzmanīgi pret pārējiem dzīvniekiem. Krievijas impērijas celtniecības laikā neviens nekrievu tautības cilvēks nomira, pat vismazākais. Gluži pretēji, krievi pret viņiem izturējās, mācīja un iepazīstināja ar savu civilizāciju. Rezultāts ir acīmredzams - pat mežonīgākās ciltis pirmsimpēriskajā pagātnē pēc PSRS sabrukuma izveidoja savas valstis Krievijas valsts nomalē, kas, protams, nav īpaši dzīvotspējīgas, bet joprojām nav salīdzināmas ar to, tas bija.

Tagad lācis atkal guļ ziemas miegā. Es noguru, iznīcinot savu midzeni kārtējā bezjēdzības un nežēlības uzbrukumā pagājušā gadsimta beigās. Un atkal daudzi Krievijā un ārzemēs krīt maldos par viņa vājumu - viņi saka, ka krievu tauta vairs nav tāda, kāda bija agrāk. Bet tas jau ir noticis pagātnē un vairāk nekā vienu reizi. Pat Ļermontovs rakstīja: "". Taču vēsture dzejnieku izlaboja – cilts ir tāda pati kā senāk. Tā tas paliks arī turpmāk, kamēr vien būs krievu asinis un krievu gars, kas tajās mīt.

Tiesa, vēsture māca, ka tā nevienam vēl neko nav iemācījusi. Viņa nemācīja mūs, ne pretiniekus. Krievu zemnieks atkal nepārkāpj, viņš gaida, kad pērkons izlauzīsies un izceptais gailis viņu noknābs, uzskatot viņu par puslīķiem. Jau tāds gailis dzied pāri okeānam, vēl neapcepies, bet jau pārogļojies. Viņš tagad ir galvenais starp rietumu dzīvniekiem – čīkst, plivina spārnus, ņirgājas.

Bet atkal lācis nebaidās. Šķiet, ka lācis mosties no ziemas miega, sāk atjēgties, atcerēties, kas viņš ir (procesu sauc par nacionālās identitātes atdzimšanu). Bet kaut kā ir slinkums, neviens vēl nav knābījis. Un kā kož, tādam gadījumam vienmēr ir kāds brīnums.

Un lācis nezina, ka viņš pats ir brīnums.