Ebreju Khazarijas sakāve

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Kaganāta galvaspilsētu - Itilu - ieņēma Svjatoslava armija un iznīcināja līdz zemei. Pēc tam tika ieņemti un iznīcināti galvenie ebreju Khazarijas cietokšņi, kas bija tās parazitārās varas pamats.

3. jūlijs - diena, kad kņazs Svjatoslavs sakāva Hazāru kaganātu

Khazar kaganātu sagrāva Svjatoslavs. Hazārijas beigas nozīmēja lielākās austrumu slāvu cilšu apvienošanos vienā valstī, Kijevas Krievzemē. Kampaņas laikā tika sagrautas arī no kaganāta atkarīgo bulgāru, burtasu, jasu un kasogu zemes. Hazāru spēks tika sagrauts ne tikai Hazārijas centrā, bet arī tās nomalē. Hazārijas beigas nozīmēja Krievijas brīvību ceļot uz Kaspijas jūru, Horezmu un Aizkaukāziju. Krievija atvēra sev brīvu ceļu uz austrumiem. Tirdzniecības saites starp Krieviju un Austrumiem tika nostiprinātas, pateicoties Khazaria starpnieku likvidēšanai. Kņaza Svjatoslava uzvara nozīmēja arī Krievijas ideoloģisko uzvaru tiesībās izvēlēties īpašu ceļu savai garīgajai attīstībai.

Kā atzīmē daudzi pētnieki, Hazārijas sagraušana, kuras vadītāji atzina jūdaismu un atbalstīja to pakļauto un apkārtējo tautu vidū, izplatot paverdzināšanu, verdzību, paklausību un ebreju pārākumu, kas bija labvēlīgs viņu pasaules uzskatam, nozīmēja lielākās daļas važu saraušanu. smaga garīga apspiešana, kas varētu sagraut gaišas, oriģinālas slāvu un citu Austrumeiropas tautu garīgās dzīves pamatus.

Khazar Kaganate, Khazaria (650-969) - viduslaiku valsts, ko radīja nomadu tauta - hazāri. Atdalīts no Rietumturku kaganāta. Viņš kontrolēja Ciskaukāzijas teritoriju, Lejas un Vidus Volgas reģionus, mūsdienu Kazahstānas ziemeļrietumus, Azovas apgabalu, Krimas austrumu daļu, kā arī Austrumeiropas stepes un mežstepes līdz pat Dņeprai. Štata centrs sākotnēji atradās mūsdienu Dagestānas piekrastes daļā, vēlāk pārcēlās uz Volgas lejteci. Daļa valdošās elites pieņēma jūdaisms … Kādu laiku daļa austrumu slāvu cilšu savienību bija politiskā atkarība no hazāriem.

Lielākajai daļai krievu visas zināšanas par Hazariju ir izsmeltas labi zināmajās Puškina līnijās, saskaņā ar kurām "pravietiskais Oļegs" gatavojas "atriebties nesaprātīgajiem hazāriem". Vēstures mācību grāmatās tikai daži trūcīgi vārdi ir veltīti kņaza Svjatoslava sakāvei Kaganātā. Oficiāli apstiprinātajā sarakstā nav minēta Krievijas uzvara pār vareno dienvidu kaimiņu militārās slavas dienas … Protams, vairāki Svjatoslava teicieni kļuva par mācību grāmatām (“Es nāku pie tevis!”, Utt.), Bet daži cilvēki tos saista ar hazāru sakāvi.

Tikmēr tādi izcili krievu vēsturnieki kā B. A. Ribakovs, L. N. Gumiļovs un M. I. Artamonovs vairākkārt norādījis, ka š patiesi liela uzvara ierindojas starp nozīmīgākajiem notikumiem Krievijas un pasaules vēsturē. Un tas nav pārsteidzoši, jo hazāri bija ne tikai mūsu toreiz ļoti jaunās valsts pirmais nopietnais ienaidnieks, bet arī faktiski valdošās ebreju elites personā. pakļāva viņu ietekmei viduslaiku Eiropu (galvenokārt finansiāli). Svjatoslava kampaņas pret parazītisko kaganātu rezultāti bija pilnīgi ārkārtēji: ceļi uz austrumiem tika atbrīvoti, Krima kļuva par krievu, vairāki hazāru pavadoņi pārstāja būt par naidīgu barjeru Krievijai, un vairākas Eiropas valstis tika atbrīvotas no ebreju apspiešanas..

Uzdosim sev jautājumu: kāpēc tik epohāli notikumi pirms tūkstoš gadiem mūsdienās tiek pasniegti kā Tēvzemes vēstures starpfakti, kas nav pelnījuši laikabiedru vērīgu uzmanību?

Taču vispirms izsekosim notikumu aprisēm, kas mainīja ne tikai toreizējo Eirāzijas politisko karti, bet, bez šaubām, visu turpmāko pasaules vēstures gaitu.

Kas bija Khazar Kaganate, kā tās valdniekiem izdevās sasniegt tik nepieredzētu stāvokli viduslaiku pasaulē, un kāpēc tikai viens koncentrēts Krievijas karaspēka sitiens izbeidza tik spēcīgas etniskās grupas kundzību?

Hazāru valsts radās 7. gadsimta vidū uz turku kaganāta drupām. Ģeogrāfiski jaunais valsts veidojums aizņēma milzīgu telpu: visu Melnās jūras ziemeļu reģionu, lielāko daļu Krimas, Azovas reģionu, Ziemeļkaukāzu, Lejas Volgas reģionu un Kaspijas Trans-Volgas reģionu. Etniskā ziņā Kaganāta iedzīvotāji bija turku tautu konglomerāts. Tiesa, hazāri sākotnēji bija kaukāzieši, bet pēc tam, apmēram no 6. gadsimta beigām, viņi sāka aktīvi sajaukties ar turkūtiem (šī perioda austrumu ģeogrāfi hazārus iedalīja divās kategorijās: tumšādainajos, melnmatainajos un “balts, skaists, pēc izskata ideāls”).

Vēsturiskā loma Khazaria pārveidošanā par spēcīgu, kaut arī pilnībā parazitāras valsts pieder ebrejiem. Šajā reģionā jau sen dzīvo ebreju kopienas, un no VIII gadsimta otrās puses uz šejieni sāka intensīvi migrēt ebreju imigranti no Bizantijas un Irānas. Ebreji ātri ieņēma vadošo pozīciju Khazarijā, apmetoties tikai pilsētās (kamēr lielākā daļa aborigēnu, protams, bija nomadi). Tajā pašā laikā ebreji kā konsekventi prozelīti, ar retiem izņēmumiem, neļāva hazāriem pievērsties savai ticībai. Gumiļevs atzīmē: “Jūdaisms ir Jahves izvēlēto cilvēku kults”, un tāpēc reti konvertētie tika uzskatīti par “Izraēļa spitālību”. Tikai kazāru muižniecības virsotnes pieņēma jūdaismu …"

Tajā pašā laika posmā izveidojās formāla divējāda vara: nomināli valsts galva bija kagans, kurš pārstāvēja vietējos iedzīvotājus. Faktiski valsti pārvaldīja ebreju izcelsmes beks, kura vara tika nodota no tēva uz dēlu. Kagana stāvokli diez vai var saukt par apskaužamu. Viņš bija ne tikai ebreju marionete, bet bija arī sava veida upurējošs dzīvnieks, ko varēja nogalināt pēc pūļa vai beka lūguma. Iemesls tam varētu būt dabas katastrofa, militāra sakāve, ražas trūkums utt. Arī Hazārijas turku vairākums, ko uzlika bargi nodokļi, atradās neizdevīgā stāvoklī - ebreju terminoloģijā "gojs", "zemcilvēks". Ebreju elites reliģiskais fanātisms bija tik spēcīgs, ka pat pēcnācēji no hazāru jauktajām laulībām ar ebrejiem tika uztverti kā nepilnvērtīgi. Šie mestizo, kas padzīti no štata centrālajām pilsētām, ar nosaukumu Karaīmi apmetās Krimā.

Pirmais beks Obadija radīja ārkārtīgi labvēlīgus apstākļus nākamajai ebreju imigrācijai: viņš uzcēla daudzas sinagogas un izglītības centrus, pulcēja “Izraēla gudros”, deva viņiem sudrabu un zeltu, par ko viņi “izskaidroja viņam 24 Svētās grāmatas. Svētie Raksti, Mišnu, Talmuds un svētku lūgšanu kolekcijas. 12 hazāru beki-ebreji devās no Obadijas. Obadja tika svinēta kā valdnieks, kurš "atdzīvināja seno ebreju likumu". Valstī sāka bargi apspiest kristietību.

Sākotnēji tīri militāra valsts, Khazaria pēc tam, kad ebreji sagrāba varu, sāka ātri pārvērsties par parazitāra valsts, kas savu milzīgo peļņu guva no starpniecības tirdzniecības, iekasējot nodevas no iekarotajām tautām un tirgotājiem, kas šķērsoja Khazāru teritoriju (šajā reģionā gāja visi svarīgākie tirdzniecības ceļi no Āzijas uz Eiropu). Hazāri nenoniecināja plēsonīgos reidus pret saviem kaimiņiem, kas kaganātam deva lielu skaitu vergu, kas tika pārdoti vergu tirgos visā pasaulē.

Kā militārs spēks kazāri izmantoja lielas algotņu musulmaņu armijas pakalpojumus. Šis "sargs" darbojās gan ārējos karos, gan kā soda spēks valsts iekšienē. Khazarijas labvēlīgais ģeopolitiskais stāvoklis, ievērojama brīvā kapitāla klātbūtne ļāva kaganātam spēcīgi ietekmēt visu pasaules politiku. Gan franču Karolingi, gan Spānijas Omeijādi bija finansiālā verdzībā.

Ko lai saka par slāvu apdzīvotajām zemēm! "Pagājušo gadu stāsts" saskaņā ar 884. gadu ziņo, ka hazāri tika godināti laukā, ziemeļnieki, Vjatiči, Rodimiči. Vasaļu atkarībā bija Tivertsi un Učiha, ar kuriem cīnījās princis Oļegs. Jāuzsver, ka visiem spēkiem kaganāts bija auss ar māla pēdām, galu galā ebreju elite neuztvēra Khazariju kā savu dzimteni, nekādā veidā nerūpējās par autohtonu vairākumu, visi finansiālie ieguvumi tika atļauti tikai un vienīgi, lai nostiprinātu ebreju pozīcijas visā Oikumenā. Algotņu armija tas bija iedarbīgs, reidojot kaimiņus un aplaupot pietekas, bet, atvairot ārējo agresiju, tas izrādījās praktiski bezjēdzīgs …

Ap 940 Beka Pasā uzbruka Krievijai, "Aizbrauca uz Helgu" (Oļegs), tuvojās Kijevai un izpostīja valsti, un pēc tam piespieda Oļegu pret savu gribu cīnīties ar bizantiešiem, tādējādi atspēlējot abus savus pretiniekus. Krievu piespiedu alianse ar hazāriem pirmajai bija ļoti dārga - karā ar Bizantiju mūsu senči zaudēja visu floti un 50 tūkstošus karavīru. Sāpīga bija arī slāvu zemju aplikšana ar nodevām.

Parazītiskās valsts sakāves vēsturiskā loma pieder princim Svjatoslavs Igorevičs (964-972) - neapšaubāmi viens no lielākajiem Senās Krievijas komandieriem. Episkajā stāstā par atriebību princis ir aprakstīts kā drosmīgs, drosmīgs un gudrs bruņinieks. Būdams zēns, viņš izpelnījās savas komandas cieņu. Gubernatori par viņu ar cieņu saka: “Princis jau ir sācis. Iedzersim komandā, kā saka princese!”

Svjatoslava militārā darbība ar savu bezprecedenta mērogu bija pakārtota diviem galvenajiem virzieniem: bizantiešu un hazāru. Raksturojot pēdējā virziena saturu, akadēmiķis Rybakovs raksta: "Cīņa par brīvību un tirdzniecības ceļu drošību no Krievijas uz Austrumiem kļuva par kopīgu Eiropas lietu …"

Kampaņa pret kaganātu tika pārdomāta nevainojami. Pārgājiena garums ap 6000 km. Tā pabeigšana prasīja apmēram trīs gadus. Princis neuzdrošinājās vadīt ofensīvu pāri Donas stepēm, ko kontrolēja kazāru kavalērija. Krievi nozāģēja un noregulēja laivas, un 965. gada pavasarī tie nolaidās pa Oku un Volgu uz Itilas cietoksni, uz Khazar regulārā karaspēka aizmuguri, kas gaidīja ienaidnieku starp Donu un Dņepru. Izvēloties labvēlīgus mirkļus, modri devās krastā, kur papildināja pārtikas krājumus.

Kā stāsta 10. gadsimta hronists, Svjatoslavs savus karotājus iedvesmojis ar šādām runām: “… Izjutīsim drosmi, ko senči mums novēlējuši, atcerēsimies, ka Rosa spēks joprojām bija neiznīcināms, un mēs drosmīgi cīnīsimies. mūsu dzīvībām! Mums nav pareizi atgriezties dzimtenē, bēgot. Mums ir jāuzvar un jāpaliek dzīviem vai jāmirst godībā, paveicot drosmīgu cilvēku cienīgus darbus!

Pretošanos krieviem nevadīja bek Jāzeps, kas kaunpilni aizbēga kopā ar saviem cilts biedriem un vārdā nenosauktu kaganu. Panākt uzvaru pār pilnībā demoralizētajiem turku-hazāriem nebija grūti. “Un pēc cīņas Svjatoslavs sakāva hozarus un ieņēma viņu pilsētu,” lakoniski paziņo hronists. Pēc Itila krita Semenders un Sarkels. Tika izlaupīti un aizdedzināti grezni dārzi un vīna dārzi, pilsētu iedzīvotāji bēga. Doom ebreju kopiena Itila deva brīvību hazāriem un visām apkārtējām tautām. Visas partijas, kas paļāvās uz agresīvā jūdaisma atbalstu, zaudēja savu atbalstu. Francijā Karolingu dinastija zaudēja savas pozīcijas, atdodot hegemoniju nacionālajiem prinčiem un feodāļiem, kalifs Bagdādē novājinājās un zaudēja kontroli pār saviem īpašumiem, un viņi paši. Hazāru ebreji izkaisīti savas bijušās valsts nomalē.

Tagad kļūst skaidrs, kāpēc Svjatoslava varoņdarbs netiek popularizēts tik plaši, kā viņš ir pelnījis. Paralēles ar šodienas dienu ir pašsaprotamas. Atliek uzdot pēdējo, jau tīri retorisko jautājumu: vai būs jaunais Svjatoslavskurš "padzīs jaunos hazārus atpakaļ uz savvaļas stepēm"?

Deniss Balins

* * *

Akadēmiķis Nikolajs Levašovs sniedza līdz šim pamatotāko un detalizētāko skaidrojumu par lielkņaza Svjatoslava uzvaras pār Hazariju nozīmi. Fakts ir tāds Khazar Kaganate savu spēku sasniedza tieši līdz 10. gadsimta vidum. Un tieši šajā laikā uz Midgardas zemes sākās pēdējā Svaroga nakts, kas Midgardu zemi pārklāja ar savu tumšo plīvuru, sākot no 6. 496. vasaras no SMZH (988. gadu pēc mūsu ēras). Diezgan dīvaina "sakritība", vai ne?

Taču no tā, kā ebreji plūda uz Hazāriju divus gadsimtus pirms aprakstītajiem notikumiem, un no tā, ka viņi Hazārijā izveidoja pirmo parazītisko valsti, kļūst ļoti skaidrs, ka tā nebija "negadījums". Un, ja mēs uzskatām, ka Khazar Kaganate atradās praktiski uz Eiropas un Āzijas robežas, pašā slāvu-āriešu zemju sirdī, pat doma par nejaušu sakritību kļūst vienkārši absurda. Un ir grūti iedomāties, kas būtu noticis, ja nebūtu bijis Kijevas lielkņaza Svjatoslavs. Lielkņazs Svjatoslavs uzauga Gaismas karotājs, tieši viņš spēja sakaut Jūdejas Khazar Kaganātu - parazītu valsti 6 472. gada vasarā no SMZH (964 AD).

Pateicoties Svjatoslavam, Tumšie spēki nevarēja pilnībā paverdzināt Krievijas zemi pašā Svarogas nakts sākumā, kā viņi bija plānojuši. Turklāt Kijevas Rus bija tikai neliela daļa krievu zemes. Divdesmit četrus gadus pirms Svaroga nakts, Lielkņazs Svjatoslavs iznīcina galveno parazitārās sistēmas ebreju radīto "vēža audzēju" - Hazāru kaganātu! Grūti iedomāties, kā attīstītos Midgardas-Zemes civilizācija, ja turpinātu pastāvēt Khazar Kaganate parazitārais stāvoklis! Un it īpaši Svaroga naktī. Galu galā šīs ebreju parazitārās valsts izveide Baltās rases zemju centrā bija tālu. nav nejaušība!

Iespējams, ka šī parazitārā stāvokļa pastāvēšana pēdējā Svaroga naktī novedīs pie baltās rases iznīcināšana vai pilnīga paverdzināšana visam, kas no viņas būtu palicis pāri. Iespēja, ka notikumi attīstās pēc šāda scenārija, nav nekas tāls. Nākotnes notikumi, pat bez parazītiskās ebreju valsts, to pilnībā apstiprina. Bet to, kas notika nākotnē, izraisīja neskarto "metastāžu" - Khazar kaganāta izaugumi, kurus neiznīcināja kņazs Svjatoslavs, darbības.

Šīs "metastāzes" - atvases bija ebreju tirdzniecības punkti, kas patiesībā bija valstis štatos. Šīs ebreju tirdzniecības apmetnes bija norobežotas ar pašu ebreju sienām. Naktīs šo "apmetņu", ko sauca par ebreju geto, vārti tika slēgti, un līdz rītam neviens netika laists ne iekšā, ne ārā. Šo ebreju "tirdzniecības" posteņu vārtus un sienas apsargāja ebreju karavīri, un ārpus sienām bija ebreju likumi un pārvalda rabīni … Tātad, neviens apzināti nelika ebrejus atsevišķos geto, viņi paši izveidoja pilsētu pilsētā un slēpās no visiem pārējiem pilsētas iedzīvotājiem aiz sava cietokšņa mūra. Acīmredzot viņiem bija iemesls slēpties aiz šīm sienām …

Pēc iznīcināšanas Khazar Kaganate, ebreji atstāja mūsdienu Krievijas robežas un atkal izklīda pa valstīm. Bet kā mantojumu no Hazāru kaganāta viņi atstāja štatos mikrovalstis - ebreju tirdzniecības punktus, kas līdz Hazāru kaganāta sakāvei vairumā gadījumu jau bija kļuvuši par ēnu valstīm valstī un bija spēcīgi ietekme uz to valstu ekonomiku un politiku, kurās tie atradās …

Diemžēl pat bez galvenā "audzēja" atbalsta - Khazar Kaganate, ko pareizāk būtu saukt par ebreju kaganātu, no VIII gadsimta vidus šie parazitārie "izaugumi" uz valstu sociāli ekonomiskajiem organismiem turpināja savu darbību, lai iznīcinātu baltās rases vēdiskos pamatus. Tas bija īpaši izteikts slāvu-āriešu impērijas nomalē, kur pagātnē atstumto ieviestā ģenētika bija ar izmaiņām, kas padarīja šīs ģenētikas nesējus par visneaizsargātākajiem un uzņēmīgākajiem pret parazītismu un Svarogas nakts negatīvajām sekām..

Tumšie spēki un viņu uzticīgie ebreju kalpi lieliski saprata, ka tikmēr, kamēr baltajai rasei ir vēdisks pasaules uzskats, ir viegli pakļaut slāvu-āriešu tautas. neiespējami … Viņi to saprata jau sen un tieši tāpēc, izmantojot jau gatavu recepti – ēģiptiešu Ozīrisa kultu, ebreji sāka nest sev līdzi no valsts uz valsti vergu reliģijas nāvējošo "vīrusu". Pirmie upuri Šis ideoloģiskais ierocis bija ebreju tuvākie radinieki - citas semītu ciltis - pelēkās apakšrases cilvēki, kuru "Ahileja papēdis" bija melnās rases gēnu klātbūtne viņos. Iepriekš aprakstīto iemeslu dēļ melnās rases ģenētika bija visneaizsargātākā pret Tumšo spēku darbībām …

Mums ir pienākums atcerēties mūžīgi par varoņdarbu, ko paveicis lielkņazs Svjatoslavs ar saviem karotājiem, un nemitīgi pastāstiet par to visiem, kas vēl spēj ar ēdienu atrauties no televizora un iegurņa …