Kas un kāpēc sita nost degunus senām statujām

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Jau daudzus gadus zinātnieki visā pasaulē cīnās ar neatrisināmu mīklu, kuru pētniekiem uzmeta viena no vecākajām un izturīgākajām civilizācijām pasaulē. Fakts ir tāds, ka daudzām ēģiptiešu statujām nav degunu. Speciālistu rūpīgi izpētot šo jautājumu, ir pierādīts, ka tā nekādā gadījumā nav nejauša parādība.

Tātad, vai tas ir tikai dabisks iznīcināšanas process vai kāda ļaunprātīgs nolūks?

Dabiska iznīcināšana vai tīšs vandālisms?

Principā seno statuju lauztajos degunos nav nekā pārsteidzoša: galu galā viņu godājamais vecums mērāms tūkstošgadēs. Iznīcināšana ir pilnīgi dabisks process. Bet, kā izrādījās, viss nav tik vienkārši. Atklāts paliek jautājums, kāpēc tad ir tik daudz eksemplāru, kas citādi ir vienkārši lieliski saglabājušies, izņemot degunu?

Protams, deguns ir visredzamākā detaļa uz sejas, teorētiski tā ir visneaizsargātākā. Ja kaut kam ir lemts salūzt, tad viņš būs pirmais. Lai tas tā būtu. Bet deguni ir noņemti arī tādiem mākslas darbiem kā gleznas un bareljefi. Kā tad var izskaidrot tik barbarisku attieksmi pret šo ķermeņa daļu attiecībā pret viņiem?

Šis noslēpums ir radījis daudzas hipotēzes. Starp tiem pat tas, ka Eiropas koloniālisti to darīja, lai iznīcinātu pat mājienus par seno ēģiptiešu Āfrikas saknēm. Pēc zinātnieku domām, šai teorijai nav nekāda pamata tikai tāpēc, ka ar vienu degunu nav iespējams pierādīt radniecības esamību. Tātad, neskatoties uz visām imperiālisma šausmām, lauzts deguns pie statujām ir par daudz. Kas tad ar viņiem varēja notikt?

Atņemt dievišķo spēku

Ir tāda lieta kā "ikonoklastika". Šis vārds nāk no grieķu valodas no vārdiem "attēls" un "sash". Burtiski šis vārds nozīmē ikonoklasms.

Un šeit mēs nerunājam par reliģisku kristiešu fenomenu, kas radās Bizantijas un protestantu reformācijas laikā. Tad notika aktīva cīņa pret svēto tēlu pielūgsmes kultu. Tajās dienās ikonas tika iznīcinātas, un tie, kas tām lūdza, tika smagi vajāti.

Attiecībā uz seno ēģiptiešu skulptūrām mēs runājam par ikonoklasmu tā plašākā nozīmē. Tie, kas to darīja, uzskatīja, ka viņi ir ļoti svarīgi. Šādas attieksmes motīvi var būt gan politiski un reliģiski, gan pat estētiski. Tas viss iegūst dziļāku nozīmi, ja ņemam vērā seno ēģiptiešu uzskatu specifiku.

Viņi uzskatīja, ka statujas un tēli ir dievišķās būtības ceļveži parasto mirstīgo pasaulē. Attiecīgi viņi uzskatīja, ka tad, kad dievi nolaidās no debesīm uz viņiem veltītajiem tempļiem, viņi pārcēlās uz viņu statujām. Citiem vārdiem sakot, pielūgsmes objekts nebija pati skulptūra vai glezna, bet gan līdz šim neredzama dieva iemiesojums.

Gan zīmējumiem, gan bareljefiem ir vienāda veida bojājumi. Tas norāda, ka mērķtiecīga kampaņa tika izvērsta pret degunu. Edvards Bleibergs nolēma rūpīgi risināt šo jautājumu. Viņš ir Bruklinas muzeja (ASV) Ēģiptes, klasiskās un senās Tuvo Austrumu mākslas ekspozīcijas vecākais kurators. Apmeklētāji pārāk bieži viņam jautāja, kāpēc daudzām statujām ir nost deguns. Speciāliste uzskata, ka šīs statujas un tēli var kalpot par dievības "apmetnes vietu". Pateicoties tam, viņi var darboties materiālajā pasaulē.

Tieši tā ir rakstīts par seno ēģiptiešu mīlestības un auglības dievieti Hatoru. Denderas pilsētā atrodas lielisks templis, kas tika uzcelts ap 2310.-2260. BC. Uz tās sienām ir rakstīts: "Viņa nolaižas no debesīm, lai iekļūtu savā zemes ķermenī un iemiesotos tajā." Tas ir, dieviete ieiet statujā.

Tajā pašā templī ir raksti par dievu Ozīrisu, kurš ir iekļauts viņa tēlā uz bareljefa. Senajā Ēģiptē tika uzskatīts, ka statuja vai tēls pēc tam, kad tajā bija ienācis dievs, ne tikai atdzīvojās, bet arī tai piemīt dievišķs spēks. To var izmantot, pamodinot ar noteiktu rituālu palīdzību. Jūs varat arī atņemt viņiem spēku - nodarot viņiem fizisku kaitējumu. Piemēram, nosist degunu.

Kādā nolūkā?

Tam var būt daudz iemeslu. Piemēram, tie, kas izlaupīja kapus, ļoti baidījās no to cilvēku atriebības, kuru mieru viņi uzdrošinājās traucēt. Turklāt vienmēr ir tādi, kas vēlas pārrakstīt vēsturi vai pat pilnībā mainīt visu kultūras mantojuma nozīmi.

Savulaik Tutanhamona tēvs Ehnatons, kurš valdīja no 1353. līdz 1336. gadam pirms mūsu ēras, vēlējās, lai dievs Atons būtu ēģiptiešu reliģijas centrā. Šī dievība personificēja Saules disku un iebilda pret Amonu, melnās debesu telpas un gaisa dievu. Lai sasniegtu šo mērķi, Ehnatons nolēma pilnībā iznīcināt Amuna attēlus. Kad viņš nomira, viss atkal mainījās, atgriezās normālā stāvoklī. Visi Atona tempļi tika iznīcināti, un ēģiptieši atkal sāka pielūgt Amonu.

Šajā sakarā ir svarīgi pieminēt, ka ne tikai dievi spēj iepludināt attēlus. Daži mirušie cilvēki varēja iegūt šo spēju. Tie, kas izturējuši visus pārbaudījumus ceļā uz Dubultās patiesības zāli. Tur dieva Ozīrisa tiesā viņi tika garīgi attaisnoti un nopelnīja tiesības kļūt par dievībām. Tas var kalpot kā mierinājums pēcnācējiem un kļūt par lāstu.

Turklāt vienmēr un visur, visos laikos ir tāda lieta kā cīņa par varu. Viņa atstāja daudzas rētas uz cilvēces vēstures ķermeņa. Piemēram, faraons Tutmoss III. Viņš valdīja 15. gadsimtā pirms mūsu ēras un ļoti baidījās, ka viņa dēlam var atņemt troni. Faraons vēlējās būt pilnīgi pārliecināts, ka Ēģipti valdīs viņa mantinieks.

Šim nolūkam Tutmoss pavēlēja iznīcināt visus pierādījumus par savu karalisko priekšteci un viņa pamāti un tanti Hatšepsutu. Pēdējais Tutmosa III valdīšanas pirmajās divās desmitgadēs bija viņa līdzvaldnieks. Viņš mēģināja izdzēst no zemes virsmas visus pierādījumus par to, visas iespējamās atsauces. Pirmkārt, attēli un skulptūras. Un Tutmoss to izdarīja. Gandrīz.

Starp dažādiem seno ēģiptiešu tekstiem nereti ir atsauces uz to, ka saistībā ar vandālismu vainīgajam draudēs bargs sods. Tas liek domāt, ka tas bija izplatīts Ēģiptē. Neskatoties uz to, ka kapu izlaupīšana un jebkura īpašuma bojāšana tempļos bija ļoti smags noziegums un smags grēks, tas joprojām dažus neapturēja.

Kāpēc deguns?

Tēla bojāšanas mērķis bija pilnībā atņemt vai vismaz samazināt dievības spēku, kas tiek pasniegta skulptūras vai bareljefa veidā. To var izdarīt dažādos veidos. Ja vajadzēja, lai cilvēks vairs nevarētu ziedot dieviem, statuja tika nosista. Ja vajadzēja atņemt dievībai spēju dzirdēt, ausis tika izņemtas. Ja vajadzēja statuju padarīt pilnīgi nederīgu, tai vajadzēja noņemt galvu.

Visefektīvākais un ātrākais veids, kā iegūt to, ko vēlaties, bija noņemt degunu. “Galu galā deguns ir orgāns, caur kuru mēs elpojam, pati dzīvības elpa. Vienkāršākais veids, kā nogalināt statujai iekšējo garu, ir atņemt spēju elpot, nositot tai degunu,” skaidro Bleibergs. Tikai pāris āmura sitieni pa kaltu un problēma ir atrisināta.

Visa šī paradokss ir tāds, ka šī uzmācīgā vēlme iznīcināt attēlus tikai pierāda, cik svarīgi tie bija šai lielajai senajai civilizācijai.