Video: Ko eksorcisti dara 21. gadsimtā
2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11
Šķiet, ka 21. gadsimtā cilvēcei vajadzēja būt tālu no viduslaiku raganu medībām, taču eksorcista profesija (eksorcisms) joprojām ir pieprasīta līdz mūsdienām. Starptautiskās eksorcistu asociācijas prezidents katoļu priesteris Frančesko Bamonte norāda, ka interese par velna izdzīšanu pēdējā laikā ir acīmredzami pieaugusi.
Tiesa, paši priesteri atzīst, ka ne visi cilvēki, kas vēršas baznīcā ar tik neparastu vajadzību, ir patiešām apsēsti, un daudziem vienkārši nepieciešams psihiatrs.
Zinātnieki uzskata, ka ticība invāzijas izraisītājam ir ļoti sena. Kopš neatminamiem laikiem cilvēkiem bija vieglāk iztēloties slimību kā tādu radījumu, kas apmetās iekšā un aprija pacientu. Jebkurā problēmā vienmēr ir vieglāk vainot kādu ļaunā no ārpuses, nevis sevi pašu. Šādas cilvēka psihes iezīmes noved pie tā, ka ticība ļaunajiem gariem, kas vienā vai otrā veidā spēj mājot cilvēkā, pastāv gandrīz visās reliģijās. Un attiecīgi katrā grēksūdzē ir speciālisti, kas atbrīvojas no šī posta.
Mūsdienās visā pasaulē ir vairāki simti katoļu eksorcistu priesteru. Viens no slavenākajiem šīs specialitātes pārstāvjiem 20. gadsimtā bija Gabriele Amorte, itāļu katoļu priesteris un oficiālais Romas diecēzes eksorcists. Amorte stājās amatā 1986. gadā un savas kalpošanas 30 gadu laikā ir veicis desmitiem tūkstošu ceremoniju.
Slavenais eksorcisma speciālists uzskatīja, ka galvenie "sakāves" iemesli ir sektas, ekstrasensi, dažādi spiritisma pārdzīvojumi un plašsaziņas līdzekļi. Pēdējā vaina, pēc Vatikāna galvenā eksorcista domām, ir faktu apspiešanā.
Novest pie apsēstības, pēc Amora domām, var būt "velnišķīga mūzika" (kā piemēru viņš minēja Merelina Mensona darbu) un bīstamā ideja par "baltās maģijas" esamību, lai varētu uzskatīt Hariju Poteru. ārkārtīgi bīstama grāmata. Gabriela Amortas tēva iecienītākā filma bija 1973. gada amerikāņu filma "Eksorcists".
Eksorcista aktieris uzskatīja, ka, neskatoties uz specefektiem, šī filma bija pareiza un daudzējādā ziņā reālistiska. Intervijā viņš uzsvēra, ka kinofilma plašām masām demonstrē viņa darba būtību - "cilvēkiem ir pienākums saprast, ko mēs darām". Slavenā cilvēku dvēseļu aizstāvja nāvi 2016. gadā daudzi uztvēra kā globālu traģēdiju.
Apsēstības pazīmes visās reliģijās ir aprakstītas aptuveni vienādi: nespēja lūgties un naidīgums pret reliģiskiem rituāliem, sāpes, pieskaroties svētiem priekšmetiem, smaka, krampji, kā arī tādu spēku un prasmju demonstrēšana, kas pārsniedz parastās cilvēka spējas - piem., runājot svešvalodā.
Tomēr psihiatri nosauc daudzus traucējumus, kuriem ir vienādi simptomi, tāpēc katoļu eksorcistiem pirms "ārstēšanās" uzsākšanas vispirms jāpārliecinās, vai cilvēks neslimo ar psihiskām slimībām. Lai to izdarītu, viņu pierunā ārsti izmeklēt.
Taču visslavenākais protestantu eksorcists, Garīgās brīvības baznīcas mācītājs un teleevanģēlists Bobs Larsons dēmona izdzīšanas panākumus vienmēr saista ar emocionālu (garīgu) dziedināšanu un uzskata, ka viņa pacientiem līdzās garīgajai palīdzībai bieži vien ir nepieciešama arī psihiatra palīdzība.
Kopš 1980. gadiem šis pieredzējušais priesteris un šovmenis ir ļoti efektīvi izdzenājis velnu sava TV šova Talk Back tiešraidē. Parasti katrā numurā ir viens zvanītājs, kurš tad diezgan veiksmīgi “pieņem Kristu”. Bobs Larsons uzskata rokmūziku par galveno mūsu pasaules ļaunumu.
Pareizticībā priesteriem nav vienprātības jautājumā par dēmonu izdzīšanu no cilvēka, tomēr eksorcisma prakse pastāv. Par to tiek veikta lekcija - īpašs lūgšanu dievkalpojums, kura laikā priesteris, kuram ir bīskapa svētība un garīgs spēks tam, lasa pieburšanas lūgšanas, lai no cilvēka izdzītu kritušos garus. Saskaņā ar tradīciju lekcija jālasa viens pret vienu ar apsēsto, bet pēdējos gados priesteri tās ir masveidā novadījuši.
Lai atpazītu "apsēsto", tiek izmantota šāda vienkārša metode: cilvēkam tiek noliktas divas glāzes - ar svētu un tīru ūdeni. Ja viņš vairākas reizes pēc kārtas izvēlas tīru ūdeni, tad viņam ir vajadzīga palīdzība.
Pat padomju laikos, kad lielākā daļa mūsu valsts baznīcu bija slēgtas, Pleskavas-Pečerskas klosterī darbojās divi pareizticīgo eksorcisti - arhimandrīts Adrians un shēma-arhimandrīts Mirons. Mūsdienās ir daudz vairāk priesteru, kas praktizē dziedāšanu, un tieši "grupu nodarbības" kļūst populāras. Lai sāktu svētbrīdi, psihiatra sertifikāts nav nepieciešams, lai gan arī pareizticīgo priesteri atzīmē, ka visbiežāk nodarbojas ar garīgi slimiem cilvēkiem.
Atliek tikai cerēt, ka lūgšana nav lielākais ļaunums neveselīgai apziņai, kas ir apsēsta ar reliģiskām idejām. Daudz sliktāk ir, ja cilvēki šādā stāvoklī ārstu vietā vēršas pie ekstrasensiem, burvjiem un okultistiem. Ir patiešām briesmīgi gadījumi, kad šādi "rituāli" tika veikti neatkarīgi, "mājās", un garīgā "pašdziedināšanās" tika piemērota arī bērniem.
Ieteicams:
Ko Spartā dara gados vecāki karotāji, kuri nespēj cīnīties
No spartiešiem mūsu laikos palika tikai leģendas un pasakas, no kurām izrietēja, ka šī tauta dzīvoja saskaņā ar skarbajiem militārajiem likumiem. Spartā tika novērtēts spēks, un saskaņā ar seno leģendu viņi vājus jaundzimušos iemeta bezdibenī. Bet ar vecumu visi zaudē spēku
Bagātie kulaki 19. gadsimta beigās - 20. gadsimta sākumā
Sākotnēji terminam "kulak" bija tikai negatīva pieskaņa, kas atspoguļoja negodīgas personas novērtējumu, kas pēc tam tika atspoguļots padomju aģitācijas elementos. Pirmsreformas krievu ciematā parādījās vārds "kulak". "Dūre" ciematā tika saukta par zemnieku, kurš ieguva bagātību, paverdzinot ciema biedrus un kura rokās bija visa "pasaule"
Vecās 17. gadsimta, 18. gadsimta sākuma krievu kartes
Šodien mēs runāsim par vecajām krievu kartēm. Raksts būs īss. Vienkārši tāpēc, ka patiesībā viņu vienkārši nav. Esmu redzējis tūkstošiem, ja ne desmitiem tūkstošu šī perioda ārzemju karšu. Svešāka ir situācija ar mūsu kartēm
Krāsotā Krievija 19. gadsimta beigu - 20. gadsimta sākuma fotogrāfijās: Sanktpēterburga un Krievijas ziemeļi
Interneta arhīvos mēs atradām 140 lieliskas fotohromiskas Krievijas impērijas pastkartes 19. gadsimta beigās - 20. gadsimta sākumā
Ko 19. gadsimta skola dod 21. gadsimta skolēniem?
Mūsdienu izglītības sistēma bērnus socializē deviņpadsmitā gadsimta sociālajai iekārtai ar 80% roku darba. Neskatoties uz to, ka šis mehānisms ir gandrīz pilnībā sabrucis, viņa turpina taisīt no cilvēkiem zobratus