Satura rādītājs:

Kā Krievijas pareizticīgo baznīca paplašina savus krājumus, atņemot parkus, muzejus un mājas
Kā Krievijas pareizticīgo baznīca paplašina savus krājumus, atņemot parkus, muzejus un mājas

Video: Kā Krievijas pareizticīgo baznīca paplašina savus krājumus, atņemot parkus, muzejus un mājas

Video: Kā Krievijas pareizticīgo baznīca paplašina savus krājumus, atņemot parkus, muzejus un mājas
Video: Jain - Makeba (Official Video) 2024, Maijs
Anonim

2017. gadu bez pārspīlējuma var saukt par Krievijas pareizticīgās baznīcas paplašināšanās gadu: baznīcas īpašumā nonākušo teritoriju mērogs pārsteidz iztēli. Sākums kārtējam baznīcas īpašumu paplašināšanas vilnim tika likts 2017. gada janvārī, kad Sanktpēterburgas varas iestādes vienojās par Svētā Īzaka katedrāles nodošanu ROC bezatlīdzības lietošanā uz 49 gadiem. 2017. gada pirmajā pusē dažādos Krievijas reģionos pareizticīgā baznīca paziņoja par savām pretenzijām ne tikai uz publiskām teritorijām, bet arī uz pilsoņu privātīpašumiem.

Process, ko mēs redzam šodien, sākās tālajā deviņdesmitajos gados, kad valsts sāka atdot ROC boļševiki baznīcai atņemtos īpašumus. Tad runa bija par reliģiskiem priekšmetiem - baznīcas īpašumā tika nodotas tempļu un klosteru ēkas, muzejos glabātās ikonas un svētnīcas.

2000. gados Valsts dome pieņēma vairākus likumus, saskaņā ar kuriem baznīca varēja pretendēt kopumā uz visiem īpašumiem un teritorijām, kas tai piederēja līdz 1917. gadam. Pēdējais no dokumentiem - Federālais likums Nr.327 ("Par valsts vai pašvaldību īpašuma nodošanu reliģiskiem mērķiem reliģiskām organizācijām"), kas pieņemts 2010. gadā, ļāva nodot ROC jebkādu pašvaldības un valsts īpašumu, un atļāva pati baznīca iznomāt saņemtās platības, lai iznomātu un veiktu uzņēmējdarbību, kur vakar atradās slimnīcas, skolas, kultūras centri un muzeji.

Kultūras nami, muzeji un vēsturiskās ēkas: vietējās diecēzes sabiedriskās ēkas saņem bez maksas

Penza: "Kā ticīgais var tur iet, ja spēlē džezu, stampā ar kājām un izklaidējas?"

Augusta sākumā kļuva zināms par Dzeržinska vārdā nosauktā Penzas kultūras nama nodošanu Krievijas pareizticīgo baznīcai, kas iepriekš piederēja Krievijas dzelzceļam. Ēkā strādā aptuveni 400 bērnu. Par pamatu ēkas pārcelšanai uz baznīcu kalpoja tas, ka Epifānijas baznīca no 1884. līdz 1917. gadam atradās Kultūras pils vietā. 1923. gadā boļševiki baznīcu nodeva dzelzceļa īpašumā, kura vadība tur organizēja klubu saviem strādniekiem un viņu bērniem.

Penzas iedzīvotāji 3. augustā devās uz piketu pret baznīcas veikto ēkas piesavināšanos - iedzīvotāji bija nobažījušies, vai viņu bērni varēs turpināt mācīties kultūras nama pulciņos un nodaļās. “Kā viņi sāks mācīties, kad apkārt ir sveces un lūgšanas? Un kā gan ticīgajam tur iet, ja spēlē džezu, stampā ar kājām un izklaidējas?", sašutuši bija iedzīvotāji. Penzas apgabala gubernators iepriekš iedzīvotājiem bija apliecinājis, ka visi apļi paliks savās vietās, taču pēc dažām dienām viņš teica, ka bērni tagad mācīsies Virsnieku namā, kas drīzumā tiks īpaši šim nolūkam rekonstruēta. Penzas iedzīvotāji nevēlas vest savus bērnus gleznot un dejot uz attālu pilsētas rajonu un uzskata, ka "centrā ir pietiekami daudz baznīcu, lai veiktu reliģiskus rituālus". Penzas iedzīvotāji jau plānojuši jaunu protesta akciju un gatavojas panākt, lai Krievijas dzelzceļš pārdomātu lēmumu.

Orenburga: Krievijas pareizticīgo baznīca izliek Jurija Gagarina skafandru

Līdzīgs stāsts attīstās ar Orenburgas Kosmonautikas muzeju, kuru apmeklē vairāk nekā 3 tūkstoši cilvēku gadā. Šī muzeja lepnums ir padomju kosmonauta Jurija Gagarina personīgās mantas un aprīkojums, kurš savulaik beidzis vietējo lidošanas skolu. Bet ilgi pirms paša Jurija Gagarina parādīšanās un kosmonautikas šeit atradās pareizticīgo seminārs - tas dod vietējiem Krievijas pareizticīgo baznīcas pārstāvjiem vairāk nekā simts gadus vēlāk pretendēt uz šīm telpām.

Pēc PSRS sabrukuma daļa muzeja ēkas tika atdota vietējai diecēzei – tagad tā vēlas ieņemt visu ēku. Kosmonautikas muzeja darbinieki ir pārliecināti, ka muzeja ekspozīciju nevarēs pārvietot uz citu ēku un tā būs jāiznīcina, jo tā "tika veidota gadsimtiem ilgi". Tagad pilsētas vadība meklē muzejam jaunu telpu - jautājums par diecēzes ēkas nodošanu, varētu teikt, jau ir atrisināts, bet, kamēr netiks atrasta piemērota ēka muzejam, ikonas un sveces netiks. būt Jurija Gagarina skafandra vietā.

Novočerkaska: kazaki raksta vēstuli Krievijas patriarham

Rostovas apgabala Novočerkaskas pilsētā kazaki un vietējā diecēze sadūrās cīņā par vēsturisku ēku. Mājā 72 Kirpichnaya ielā tagad atrodas kazaku ciema "Srednyaya" valde. Krievu pareizticīgā baznīca apgalvo, ka ēka savulaik piederējusi Mihailovska baznīcai, lai gan baznīcai tā piederējusi tikai 5 gadus, pēc tam ilgu laiku atradusies pamatskola. Tagad ēkā regulāri pulcējas kazaku armijas atamani. 17. jūnijā viņi uzrakstīja vēstuli Visas Krievijas patriarham un Krievijas prezidentam ar lūgumu mazināt vietējās diecēzes apetīti.

Jau vairākus gadus diecēze plāno šajā ēkā atvērt draudzes skolu. Kazaki atzīst, ka ir gatavi ciema administrācijas ēkā nodrošināt 120 sēdvietu telpu nodarbībām ar bērniem. Taču baznīcas pārstāvjus šāds priekšlikums neapmierināja – viņi uzstāj uz īpašnieka maiņu. Pēc kazaku teiktā, šogad pilsētas vadība nāca palīgā diecēzei, kas vienpusēji lauza nomas līgumu sakarā ar ēkas nodošanu Krievijas pareizticīgo baznīcai.

Laukumi, vasarnīcas un krastmalas: pilsētas administrācijas dāvina pašvaldības zemes Krievijas pareizticīgajai baznīcai

Kaļiņingrada: "Atrodi naudu un tad viss izdosies"

2017. gada janvārī Kaļiņingradas varas iestādes nolēma neatpalikt no galvaspilsētas un piedāvāja uzcelt 10 metrus garu pieminekli kņazam Vladimiram pie Uzvaras laukuma. Lai īstenotu šo ideju, varas iestādes nolēma nodot laukumam blakus esošo vietu bez maksas Krievijas pareizticīgo baznīcai. Kā vēlāk stāstīja pilsētas varas iestādes, šīs vietnes izmaksas ir 5 015 358 rubļi un 61 kapeika. Priekšlikumu atbalstīja 20 domes deputāti, divi atturējās. Pieminekli paredzēts uzcelt šogad, taču tēlnieks Vladimirs Surovcevs, pie kura vērsās varasiestādes, 19. janvārī (pirms balsojuma par zemes nodošanu Krievijas pareizticīgo baznīcai) izdevumam Komsomoļskaja pravda pastāstīja, ka pilsētas varas iestādes viņam piedāvājušas. pašam sameklēt naudu piemineklim: viņi prasa: "Vladimir Aleksandrovič, atrodiet naudu un tad viss izdosies." Sanāk, ka man kā autoram ir jārada, jāiziet cauri visi saskaņojumi, arī jāatrod finanses. Godīgi sakot, man tas šodien ir milzīgs uzdevums. Mēs sazināmies ar dažiem Krievijas pareizticīgās baznīcas pārstāvjiem, un viņi man dažreiz zvana: "Vai esat atradis naudu?" Pēc tēlnieka aplēsēm, pieminekļa izgatavošanai būs nepieciešami no 16 līdz 20 miljoniem rubļu. 2016. gadā administrācija atļāva Krievijas pareizticīgo baznīcas Kaļiņingradas diecēzei uzvaras laukumā uzbūvēt četrstāvu pareizticīgo izglītības centru 5,6 tūkstošu kvadrātmetru platībā.

Sanktpēterburga: 47 akriem Komarovā un kapliča autostāvvietā

Jūlija beigās Sanktpēterburgas administrācijas Īpašuma attiecību komiteja piešķīra ROC bezatlīdzības lietošanā 4,7 tūkstošus kvadrātmetru zemes Komarovas ciemā. Šīs vietnes izmaksas tiek lēstas 30 miljonu rubļu apmērā. Saskaņā ar Zemes kodeksu Krievijas pareizticīgo baznīcai ir tiesības iegūt īpašumā teritoriju, kurā atrodas tai piederošais īpašums. "Baznīcas" nekustamais īpašums Komarovā patiešām ir - šeit ir Sanktpēterburgas un Ladogas metropolīta Varsonofy dacha. Uz 2005.gada vasarnīcā atrodas māja 212 kvadrātmetru platībā un kalpotāju māja 144 kvadrātmetru platībā.

Todien kļuva zināms par Krievijas pareizticīgās baznīcas plāniem Komarovā saņemt arī autostāvvietu - tagad tur tiek pabeigta kapličas celtniecība, lai gan atļaujas šai celtnei nav. Kā Sanktpēterburgā raksta Novaja Gazeta, baznīcas pārstāvji cer legalizēt būvniecību ar atpakaļejošu spēku un ir pārliecināti, ka gubernators "pieņems politisku lēmumu".

Krasnojarska: "referendums par katedrāli ir ekstrēmisms"

2017. gada maijā Krasnojarskā notika mītiņš pret baznīcas celtniecību pilsētas vēsturiskajā centrā - Strelkas rajonā. Daudzus gadus vietējā diecēze un pilsētas vadība meklēja vietu, kur uzcelt Dievmātes Piedzimšanas katedrāli - 19. gadsimtā tā bija lielākā baznīca Sibīrijā, līdz 1936. gadā to uzspridzināja lielinieki. Tagad iznīcinātās katedrāles vietā atrodas Krasnojarskas apgabala valdības ēka. "Krasnojarska drīz būs viena no pēdējām pilsētām, kurā nav katedrāles," sūdzējās vietējās diecēzes pārstāvji. 2012. gadā patriarhs Kirils ieradās Krasnojarskā un personīgi izvēlējās vietu jaunajai baznīcai – patriarha pirksts norādīja uz krastmalu pie Strelkas.

Šādi izskatījās Dievmātes Piedzimšanas katedrāle pirms sprādziena 1936. gadā. Avots: ngs24.ru

Saskaņā ar likumu ROC var pretendēt uz šo zemi, jo pirms revolūcijas šeit bija vēl viena katedrāle, tāpēc pilsētas varas iestādes ātri pieņēma pozitīvu lēmumu. To netraucēja tas, ka zeme jau oficiāli piešķirta Maskavas uzņēmuma "Retail Park Group" biznesa centra būvniecībai. Vietējie iedzīvotāji bija sašutuši par to, ka pilsētas varas iestādes nerīkoja nevienu solīšanu vai publiskas apspriešanas. Iedzīvotāju prasību, līdzīgi kā Īzakam, rīkot referendumu par Strelkas zemes nodošanu Krievijas pareizticīgo baznīcas īpašumā, metropolīts Panteleimons nosauca par ekstrēmismu un atgādināja: “Visi, kas lauza krustus un tempļus, beidzās ar briesmīgu nāvi. " "Baznīcas misija nav pārsteigt ar katedrāļu greznību un nevis ievākt pašvaldības zemi, bet gan atbrīvot no mokām trūcīgos," sacīja protestētāji.

Tempļa celtniecības izmaksas tiek lēstas 1,3 miljardu rubļu apmērā, un viņi plāno katedrāli uzbūvēt līdz 2019. gada Universiādei. Jūlijā topošās baznīcas vietā tika uzcelta brezenta telts lūgšanām - ieeju “katedrālē” rotā uzraksts ar tēmturi “pilsēta aiz katedrāles”.

Mājas un dzīvokļi: Krievijas pareizticīgo baznīca tiesā pieprasa privatizācijas rezultātu atcelšanu

Vysha: "Iet uz tualeti mežā - tas ir netālu"

Rjazaņas apgabala Višas ciemā Svētās Aizmigšanas klosteris neiejaucas sabiedriskās ēkās vai pašvaldības zemēs, bet gan vietējo iedzīvotāju privātīpašumā. 1917. gadā šis klosteris tika slēgts, un viss tā īpašums, ieskaitot ēkas un zemi, tika nodots valstij. 30. gados šeit atradās psihiatriskā slimnīca, 70. gados ārstniecības iestādes darbiniekiem tika piešķirti dzīvokļi mājās, kas atradās slimnīcas teritorijā. 90. gados šo māju iedzīvotāji privatizēja savus dzīvokļus, un tad slimnīca pārcēlās. Pēc tam valsts nolēma vairākas ēkas, kas iepriekš piederēja klosterim, nodot Krievijas pareizticīgo baznīcai. 2011. gadā slepenas robežu uzmērīšanas rezultātā visas privatizētās ēkas nonāca federālā īpašumā - cilvēki tika atzīti par klostera zemju "iebrucējiem", viņu dārzi un šķūnīši bija nelikumīgi. Viena ģimene, kas dzīvoja uz it kā klostera zemes, tika nojaukta ar vienīgo āra tualeti - tiesa ieteica iedzīvotājiem "iet uz mežu, viņš ir tuvumā". Iedzīvotāji būtu gatavi izvākties no klostera zemēm - taču viņiem netiek piedāvāti nekādi citi mājokļi, un iespējamā naudas kompensācija ir tik maza, ka jaunu mājokli uz tiem nav iespējams iegādāties. No klostera apspiešanas cietušas jau 23 ģimenes, tostarp bijušais koncentrācijas nometnes ieslodzītais.

Stavropole: "Tur glabāsies mani dokumenti, un klosterī tiks uzņemta mūķenes vecmāmiņa"

Stavropoles vietējā diecēze cenšas izlikt 90 gadus vecās Lielā Tēvijas kara veterānes Raisas Fomenko ģimeni. Barakas tipa māja, kurā tagad dzīvo Raisa un viņas ģimene, pēc vietējās baznīcas domām ir baznīcas piemineklis: pirms revolūcijas šī māja it kā bijusi Jonas-Marinskas klostera abata ēka. Tagad baznīca pieprasa privatizācijas atcelšanu - viņuprāt, pašvaldība nelikumīgi atļāva iedzīvotājiem privatizēt namu, kam vajadzēja nonākt vietējās diecēzes īpašumā. Mājas iedzīvotāji ir gatavi pārcelties uz jaunu mājokli, taču ne pilsētas vadība, ne diecēze nav gatava nedz nodrošināt jaunu mājokli, nedz piedāvāt kompensāciju. Vienīgais diecēzes priekšlikums bija pārcelt uz klostera kameru 90 gadus veco veterāni Raisu Fomenko, lai klostera abate varētu glabāt dokumentus baznīcai atbrīvotajā ēkā.

Parki un rezervāti: diecēzes vēlas piešķirt atpūtas zonas un UNESCO vietas

Brjanska: kastaņu ciršana par godu Romanovu ģimenei

Jūlijā Brjanskā notika protesti, aizstāvot Proletarska parka teritoriju no Krievijas pareizticīgās baznīcas pretenzijām - Brjanskas diecēze iecerējusi tur izveidot vēl vienu baznīcu. Pēc Brjanskas aktīvistu teiktā, jaunā baznīcas ēka aizņems līdz 3500 kvadrātmetriem pilsētas parka, un būvniecībai būs nepieciešams nocirst 80 kastaņus.

Astoņi koki jau nozāģēti tikai tādēļ, lai veiktu ģeoloģiskos izpēti - pēc izpētes kļūs skaidrs, vai šeit iespējams celt templi. Brjanskas diecēze, kurai parkā tika piešķirts zemes gabals bez atlīdzības, jau ir sagatavojusi tempļa projektu “par godu svētajiem karaliskajiem kaislības nesējiem” (par godu nogalinātajai imperatora Romanovu ģimenei).

Vietējās varas iestādes apgalvo, ka konfliktā ir neitrālas, lai gan iedzīvotāji ir sašutuši par to, ka paši pilsoņi netika aicināti uz parka likteņa publiskajām apspriedēm. Rezultātā Brjanskas arhitektūras padome parku atzina par labu tempļa vietu, neskatoties uz koku ciršanu.

Krima: viesnīca diecēzei senās Grieķijas pilsētas vietā

2017. gada janvārī kļuva zināms, ka Simferopoles un Krimas diecēze gatavojas pārņemt Valsts muzejrezervāta "Tauric Chersonesos" objektus. Bīskapija savā iesniegumā lūgusi tai piešķirt 24 muzeja priekšmetus – šīs ēkas esot iepriekš izmantojis Svētā Vladimira klosteris.

Kā norādīja Sevastopoles apgabala prāvests Sergejs Haļuta, kurš iepriekš vadīja muzeju, tikai rezervāta nodošana baznīcai palīdzēs "sākt nacionālā rezervāta patiesas attīstības procesu". Muzeja vadība, gluži pretēji, uzskata, ka gadījumā, ja lēmumu par šīs teritorijas nodošanu Krievijas pareizticīgo baznīcai pieņems reģionālās varas iestādes, tad muzeja-rezervāta darbs faktiski apstāsies.

Tavrichesky Chersonesos muzejs-rezervāts ir iekļauts UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā, kur regulāri tiek veikti arheoloģiskie izrakumi. Bīskapija rezervāta teritorijā plāno uzbūvēt muzeju kompleksu, kura centrālajā daļā būs 28 metrus augsts tornis vairāk nekā 4 tūkstošu kvadrātmetru platībā, kā arī būvēt baznīcas un svēto nekropoli. komplekss ar viesu namiem.

Ieteicams: