Vindsors pret Rurikoviču: slēptā dinastiju konfrontācijas vēsture
Vindsors pret Rurikoviču: slēptā dinastiju konfrontācijas vēsture

Video: Vindsors pret Rurikoviču: slēptā dinastiju konfrontācijas vēsture

Video: Vindsors pret Rurikoviču: slēptā dinastiju konfrontācijas vēsture
Video: Торговля людьми в Российской империи | Как продавали русских крестьян помещики 2024, Maijs
Anonim

"Jaunās Atlantijas" ideoloģijas dizains kā tāds pieder slavenajam "Elizabetes burvim" Džonam Dī (1527–1608), ezotēriķim, ģeogrāfam un matemātiķim. Dī ir saistīta ar koncepcijas izstrādi, kas veidoja vēlāko koloniālo impēriju pamatu, ideju par Jaunās pasaules īpašo mērķi, kā arī mēģinājumu apvienot maģiju ar pasaules politiku.

"Atklāšanas laikmets" Lielbritānijas kronim, pirmkārt, ir "Atlantīdas atjaunošanas" sākums. "Jaunā Atlantīda" - ar šādu nosaukumu būs slavenais Frensisa Bēkona (1561-1626) darbs par ideālo jūras salu Bensalemu, kurā valda Zālamana nams. Atlantijas tradīcija, kas veidojusi Ābrahāma reliģijas austrumos un Vidusjūras reģionā, Rietumos parādās kā Tuata de Danana mantojums, mantojums galvenokārt “lielās ģeopolitikas” un pat “pārpasaulīgās ģeopolitikas” ietvaros (pēc Žana vārdiem). Parvulesco). 16. gadsimtā, līdz Jaunajai pasaulei tika izveidots nosaukums "Amerika", šīs zemes, īpaši Anglijā, bieži sauca par Atlantīdu. Tātad slavenajam navigatoram Adrianam Gilbertam 1583. gadā tika dota valdības atļauja izstrādāt un nodibināt angļu kārtību "Atlantīdas ziemeļu daļā, ko sauc par Jauno pasauli".

Pats nosaukums "Jaunā pasaule" ir ārkārtīgi raksturīgs. 1492. gads bija Paschalia beigu gads, kas tika sastādīts daudzus gadsimtus agrāk. Tas sakrita ar septīto gadu tūkstoti "no pasaules radīšanas" (ja Bībeli uztveram burtiski, kā to prasa Rietumu tradīcija). Šis datums bija saistīts ar apokaliptisko notikumu sākšanos un pasaules galu, "Jaunās zemes un jauno debesu" parādīšanos. Agrāk, 1453. gadā, pēc Ferraro un Florences savienības ar katoļu Rietumiem, sabruka Bizantijas impērija, ko Austrumu kristietība cienīja Jaunā Roma, vienīgās labējās ticības pēdējais cietoksnis. Maskavas lielkņazs Vasilijs II (Tumšais) no Rurik-Danilovich klana noraida savienību un iekļaujas Bizantijas garīgajā mantojumā. Ziemeļaustrumos, stingri Hiperborejas mantojuma apgabalā, tika iecerēta trešā un pēdējā "Roma".

Pasaules gals nav pienācis. Precīzāk, tas nāca "reprezentatīvi". “Jauna zeme un jaunas debesis” nevis “nolaidās no debesīm”, bet gan atvērās zemes dimensiju robežās, strikti sakot, kā “Lielā parodija” (R. Génons), kuras valstība tieši tobrīd sāka ātri veidoties.. Tajā pašā laikā tas ir strikti par pretējās "jaunās Hiperborejas" "jaunās Atlantīdas", "impērijas Thuata de Dannan", "dāņu impērijas" rekonstrukciju. “Īpašs simbolisks fons pavadīja jaunu zemju atklāšanas procesu Jaunās pasaules tālākajā ziemeļu daļā - mūsdienu Grenlandē, Kanādā un salās starp tām. Šeit daudzas atklātās zemes raisīja atmiņas ar leģendāro Ultima Tuli no viduslaiku mītiem, un tāpēc to attīstība ieguva īpašu ideoloģisku nozīmi. Fula simbolu izmantošana šajā reģionā ir saglabājusies līdz mūsdienām. Un tagad Amerikas militāro bāzi Grenlandes galējos ziemeļrietumos sauc par Fula”- norāda MGIMO profesors N. A. Bungas.

Ultima Tule ("ekstrēmā Tule", "pēdējā Tule") ir pasakainās senās ziemeļu zemes nosaukums Vergilija "Georgikā" (I. 30). Grieķu valodā "pēdējo ziemeļu" toponīms ir rakstīts caur "teta" un dažādās valodās tiek atveidots dažādos veidos - gan kā Tule (Tula), gan kā Fule (Fula), Strabo ziņo par Tulu (Fula).), pēc tam viduslaiku arābu autori. Al Kindijs (dz. 961./962.) rakstīja par milzīgo Tulijas salu un lielo pilsētu "apdzīvotās zemes ziemeļu galā, zem Ziemeļpola". Prokopija no Cēzarejas (6. gadsimts) "Karā ar gotiem" ir stāsts: "Šī Fula sala ir ļoti liela. Tiek uzskatīts, ka tas ir desmit reizes lielāks par Lielbritāniju (Īriju). Viņš atrodas tālu uz ziemeļiem no viņas. Šajā salā zeme pārsvarā ir pamesta, savukārt apdzīvotajā daļā dzīvo trīspadsmit ciltis, ļoti apdzīvotas, un katrai ciltij ir savs karalis. Katru gadu šeit notiek brīnišķīga parādība. Ap vasaras sauli saule neriet apmēram četrdesmit dienas, bet šajā laikā nepārtraukti spīd virs zemes. Bet sešus mēnešus (ne mazāk) pēc tam, netālu no ziemas saules, četrdesmit dienas saule vispār neparādās virs šīs salas, un tā ir iegremdēta nepārtrauktā naktī.

Interesantākais tomēr ir tas, ka kosmogrāfs Dimeškis, attīstot šo informāciju, uzsver, ka Tulijas zemi apdzīvo slāvi. Iepriekš teiktais sasaucas ar ziņām par arābu ceļotāju Krievijas salu. Un krievu viduslaiku "kosmogrāfijās" un tai pievienotajās hagās Krievijas teritorija līdz XVIII gs. attēlots pa pusei kā arhipelāgs, kura salas ir izstieptas puslokā. Karēliešu-somu rūnās Pohjolas ziemeļzemei, kur risinās "Kalevala" notikumi, ir otrs, arhaiskāks nosaukums - Sariola. Šī vārda sakne ir saprotama. Hiperborejas senču mājas atmiņa skan arī vienas no vecākajām pilsētām Krievijas līdzenumā.

Tas patiesībā ir par polārākajām senču mājām. Tajā pašā laikā Renē Guénons skarbi brīdināja: “Jāatšķir atlantiešu Tula no hiperboreju tūlas, kas patiesībā ir pirmais un augstākais pašreizējās Manvantaras cilvēces kopuma centrs; tieši viņa bija tā "svētā sala" un, kā minēts iepriekš, sākotnēji ieņēma polāro pozīciju ne tikai simboliskā, bet arī vārda tiešajā nozīmē. Visas pārējās "svētās salas", kas visur apzīmētas ar nosaukumiem ar līdzīgu nozīmi, bija tikai šīs salas attēli: tas attiecas pat uz Atlantīdas tradīcijas garīgo centru, kas pastāvēja sekundārā vēsturiskā cikla "(Guenon R." King of the World) laikā. Pasaule ", tulkojusi Yu. N. Stefanova, grāmatā. Guenon R. "Krusta simbolika", M., 2004, 289. lpp.).

Šeit raud tradīciju pārākuma vai sekundārā rakstura problēma. Ja “atlantisko tradīciju” tās nesēji uztvertu kā otršķirīgu un pašu dalījumu kā vēstures “sākotnējo grēku”, viss varētu būt savādāk. Bet tas, ko vēlas, nav īsts. Krievu salas un attiecīgi Krievijas (caru) sagrābšana un nomaiņa - lūk, kas ir atlantisma kā tāda un, galvenais, "britu projekta" metapolitiskais pamats.

"Jaunās Atlantijas" ideoloģijas dizains kā tāds pieder slavenajam "Elizabetes burvim" Džonam Dī (1527-1608) - ezotēriķim (viņam tiek piedēvēts alķīmijas praktizētājs, taču tie, visticamāk, bija teorētiski, un viņš saņēma "pulveri". no kāda Edvarda Kellija), ģeogrāfa un matemātikas. Dī ir saistīta ar koncepcijas izstrādi, kas veidoja vēlāko koloniālo impēriju pamatu, ideju par Jaunās pasaules īpašo mērķi, kā arī mēģinājumu apvienot maģiju ar pasaules politiku. Džons Dī tiek uzskatīts par Lielbritānijas izlūkdienesta MI5 radītāju. Interesanti, ka savus slepenos ziņojumus karalienei viņš parakstījis ar pseidonīmu "007". Savukārt Otrā pasaules kara laikā britu izlūkdienesti savos šifrētajos ziņojumos izmantoja eņģeļu Džonam Dī atklāto "enokiešu valodu".

Džons Dī ilgu laiku bija Anglijas karalienes Elizabetes I uzticības persona. Tieši viņš radīja jēdziena "Britu impērija" rašanos un jēdzienu par Anglijas tiesībām uz koloniālo iekarošanu un dominēšanu pasaulē. 1577.–78. viņš attīstīja šo ideju savos traktātos. Dī impēriju saprata kā Lielbritānijas un tās koloniju kopumu. Dī uzsvēra, ka Britu impērija ir pārāka par jebkuru zemes monarhiju kopš pasaules radīšanas un var kļūt par universālu monarhiju. Šo jauno, "ne-romiešu" impēriju (kas tika īpaši uzsvērta - atšķirībā no kontinenta "romiešu mantojuma" - no Otrās un Trešās Romas pareizticīgajiem līdz Romas katoļu Svētajai Romas impērijai), Džons Dī sauca par zaļo. zeme. Alķīmijā zaļš ir viens no galvenajiem jēdzieniem. Alķīmiķim, kurš ir uzsācis Lielo darbu, noteikti jādodas uz Zaļo zemi, lai tur atrastu vitriolu, Filozofu akmeni (sākums), kurā viņi atrod Filozofu akmeni (beigas). Džona Dī Zaļā zeme ir veids, kā pārveidot pasauli ceļā uz Jauno Atlantīdu. Tas ir "hermētisks pasaules vēstures dzēriens". Džons Dī atklāti pretstatīja topošo Britu impēriju gan ar kristiešu ideālu par "mistisku universālu pilsētu", kas apvieno visu zemi, gan ar "kosmopolītisku valdību", kas to pārvaldītu. Tādējādi Dī nekavējoties piešķīra Britu impērijai vispasaules, globālu raksturu. Šajā sakarā viņš runāja par jēdzienu "pasaules pilsonis", par kosmopolītismu impērijas iekšienē "- norāda N. A. Barabanovs. Šos Džona Dī aprēķinus pēc tam pieņēma puritāņi un mūsdienu protestantu fundamentālisti Amerikas Savienotajās Valstīs.

Viņš kļuva par tiešu Džona Dī ideju turpinātāju jau 19. gadsimta beigās. uzņēmējs un politiķis Sesils Rods (1853–1902). Tikai ar pasaules impēriju, pēc Rodas domām, ir iespējams saglabāt ilgtermiņa mieru uz planētas. Tāpēc impērijas mērķis būs "beidzot izveidot tik spēcīgu valsti, kas padarītu neiespējamu karu un palīdzētu piepildīt cilvēces labākās vēlmes". Rods pasludināja pasaules britu impēriju, kuru viņš plānoja par pagātnes pasaules impēriju pēcteci: “Mums, praktiskiem cilvēkiem, jāpabeidz tas, ko mēģināja paveikt Aleksandrs, Kambiss un Napoleons. Citiem vārdiem sakot, ir jāapvieno visa pasaule zem vienas kundzības. Maķedoniešiem, persiešiem un frančiem tas neizdevās. Mēs - briti to darīsim."

"Pēdējās Fulas" simboliku viņš projicēja arī uz dienvidiem, uz otru zemes galu, un tika izmantots tur un XIX-XX gadsimtu mijā. ", Papildināts" Tuvie Austrumi ". Kad Rodas kolonisti devās izpētīt Rodēzijas nākotni, viņu pirmais nocietinātais forts ārpus balto apmetnēm tika nosaukts par Fula, atgādinot leģendāro Ziemeļeiropas viduslaiku mītu "Pēdējo Fula" - salu pašā zemes galā pirms cita pasaule. Pēc zelta atradņu atklāšanas Dienvidāfrikā izplatījās leģenda, ka šīs zemes ir noslēpumainā Ofīras valsts, no kurienes, saskaņā ar Bībeli, ebreju karalis Salamans atvedis zeltu, lai rotātu Jerozalimas templi. Šajā sakarā Rods uzsvēra, ka tieši viņš izstrādā "karaļa Zālamana raktuves".

Thuata-de-Dannan mantinieki nepārprotami vadās pēc Atlantijas tradīcijas "sekundārās Tulas" - pretstatā primārajai Tulai, hiperborejai.

Mūsu priekšā ir tiešā "Ziemeļatlantijas savienības" ezotērika - pret Ziemeļpola ezotēriku, Krievija.

Tas bija no 17. gadsimta vidus - Džona Dī galveno notikumu priekšvakarā un pēc tam ar viņa līdzdalību - britu izlūkdienesti sāka "darbu pie Krievijas". 1553.-1554.gadā Krievijā parādījās britu tirgotājs Ričards Kančelars, kurš bija Anglijas galma uzticības persona. Viņš varēja iepazīties ar Maskavas valsti un pat tika apbalvots ar jauno Ivanu IV. Secinājums, ko kanclere izdarīja par Krieviju, bija šāds: "Ja krievi zinātu savu spēku, tad neviens nevarētu ar viņiem sacensties, bet viņi to nezina." “Ričards Kanclers Krievijā parādījās intensīvi protestantizētās Anglijas reliģiskās un civilizācijas dabas ģeopolitiskās konfrontācijas rezultātā ar tolaik apkārtējo kristīgo pasauli, galvenokārt katoļu,” stāsta britu izlūkošanas vēstures pētnieks A. Efremovs. – Analītiskie secinājumi, ko viņš nosūtīja uz Londonu, patiesībā bija ģeopolitiski. Viņš īpaši uzsvēra, ka savas valdīšanas sākumā Ivans IV jau "aptumšojis savus senčus gan ar spēku, gan tikumību" (starp citu, to atzīmēja arī citi angļi savos ziņojumos Londonai). Viņš pievērsa lielu uzmanību tam, ka Krievijai "ir daudz ienaidnieku, un viņš tos nomierina. Lietuva, Polija, Zviedrija, Dānija, Livonija, Krima, Nogai šausminās par krievu vārdu… Attiecībā pret pavalstniekiem viņš ir pārsteidzoši piedodošs, draudzīgs. Vārdu sakot, Eiropā vairs nav krievu, kas būtu vairāk uzticīgi savam suverēnam, no kura viņi gan baidās, gan mīl. Nemitīgi gatavs uzklausīt sūdzības un palīdzēt, Džons iekļūst visā, visu izlemj; nav garlaicīgi ar biznesu un neizklaidējas ne ar dzīvnieku ķeršanu, ne mūziku, iesaistoties tikai divās domās: kā kalpot Dievam un kā iznīcināt Krievijas ienaidniekus. Kanclere Maskavā uzturējās astoņus mēnešus. Pēc viņa atgriešanās Anglijā tika nodibināta īpaša "tirdzniecības" biedrība, kuras galvenie akcionāri bija Privy Royal Council locekļi. Uzņēmums trīsdesmit gadus bija nerentabls, to finansēja karaliskā valsts kase. Viņa "īpašā" darbība ir acīmredzama.

Drīz sākās lietas, kas joprojām ir noslēpumainas līdz mūsdienām.

Šie dati jau ir saņēmuši plašu publicitāti. 1963. gadā pēc tam, kad PSRS Kultūras ministrijas komisija atklāja Ivana Bargā, viņa dēlu - Ivana Ivanoviča, Fjodora Ivanoviča - un kņaza Mihaila Skopina-Šuiski gubernatora kapenes, atklājās briesmīga aina. Ivana IV Briesmīgā mirstīgās atliekas tika atrasta pārmērīgi augsta viena no cilvēka organismam indīgākajiem metāliem - dzīvsudraba koncentrācija. Turklāt tā saturs sasniedza 13 gramus tonnā, savukārt parasti dzīvsudraba saturs cilvēkiem nepārsniedz 5 miligramus tonnā! Atšķirība ir 2600 reizes. Tajā pašā laikā, veicot analīzi, netika ņemts vērā fakts, ka Ivans Bargais bērēs bija ģērbies ar zelta pavedieniem bagātīgi izšūtā shēmā. Zelts ir spēcīgākais dzīvsudraba absorbētājs. Līdz ar to patiesajam dzīvsudraba saturam Ivana Bargā mirstīgajās atliekās vajadzēja būt daudz lielākam. Dzīvsudrabs fiksēts arī Ivana Ivanoviča mirstīgās atliekas - līdz vairākiem gramiem uz tonnu, kas arī ir absolūti nenormāli. Bet jaunākā dēla - Fjodora Jannoviča - mirstīgās atliekas dzīvsudrabs netika reģistrēts! Vienkāršs šo faktu salīdzinājums noved pie vienīgā secinājuma: Ivans IV un viņa ģimene tika mērķtiecīgi saindēti ar dzīvsudrabu. Šeit ir fakti.

Ivana IV un Anastasijas Zaharjinas (Romanova-Jurjeva) pirmdzimtais Dimitrijs piedzima veselīgs un normāls bērns un nomira no saaukstēšanās (saaukstējās ceļojuma laikā ar tēvu svētceļojumā), kas tajās dienās varēja ne vienmēr var izārstēt pat karaliskie ārsti. Viņa mirstīgās atliekas dzīvsudrabs netika atrasts.

Ivana IV un Anastasijas otrais dēls - Ivans - tas, kuru Ivans Briesmīgais 1581. gadā, domājams, nogalināja ar zizli (vēsturiskajos dokumentos, kas attiecas uz Ivana Bargā valdīšanas laiku, par kaut ko tādu nav pat mājienu), dzimis 1554. gadā, kad pašam Groznijam bija tikai 24 gadi, un uzauga vesels un spēcīgs vīrietis. Dokumenti un hronikās skaidri redzams, ka princis "nomira" šausmīgās agonijās, kas ilga četras dienas, no smagas slimības, ko izraisīja, kā tas jau tika konstatēts divdesmitajā gadsimtā, smaga saindēšanās ar dzīvsudrabu. Lai iegūtu letālu iznākumu, pietiek ar 0,18 g dzīvsudraba. Tikmēr, kā minēts iepriekš, viņa mirstīgajās atliekās atrastais dzīvsudraba daudzums pārsniedza pat nāvējošo devu vairākus desmitus reižu! Mītu par viņa dēla slepkavību "izgudroja" pāvesta legāts, jezuīts Entonijs Possevins, kurš ieradās Maskavā 1581. gadā kā vidutājs sarunās starp Krievijas caru un Polijas karali Stefanu Batoru, kurš iebruka Krievijas zemēs laikā. Livonijas karš. Pirms tam viņš piedāvāja Jānim karalisko un pēc tam impērijas titulu no pāvesta apmaiņā pret "krusta kara" organizēšanu pret Osmaņu impēriju un "Konstantinopoles atbrīvošanu", kas tika atteikts. "Mēs nevēlamies visa Visuma stāvokli" - kā zināms, toreiz atbildēja Krievijas cars, par ko viņš saņēma no Romas, faktiski rituālu apmelojumu, ko nedz baznīca, nedz vēsturnieki nav noņēmuši. diena. Vēlāk viņa versiju pārņēma "vācu oprichnik" Heinrihs Stadens, kurš vēlāk, atgriežoties Vācijā, izvirzīja vienu no pirmajiem Maskavu iekarošanas projektiem.!

Un 1560. gadā karaliene Anastasija mirst. Turklāt pats Džons Vasiļjevičs nešaubās, ka viņa ir saindēta. Saindēšanās ar dzīvsudrabu (dzīvsudrabu) ir zināma jau ilgu laiku. Aprakstītajos laikos visa Eiropa, piemēram, bija pazīstama ar "trakā cepurnieka slimību"; tas bija plaši izplatīts cepuru veidotāju vidū, kuri izmantoja nāvējošus dzīvsudraba savienojumus tolaik modīgā filca ražošanā. Tagad to sauc par "Minamoto slimību" - pirmo reizi XX gadsimtā tā tika reģistrēta Japānā masveida saindēšanās ar dzīvsudrabu dēļ, tāpēc arī nosaukums.

Drīz pēc kanclera, 1870. gadā, Livonijas kara kulminācijā, Maskavā parādījās vēl viens Londonas sūtnis - vācietis (visticamāk, holandietis), precējies ar anglieti Elizeju Bomēliusu (Bomelius, 1530-1579), gatavojot indes.

Jaunizveidotā ārsta un astrologa ietekme kļuva gandrīz neierobežota pēc tam, kad Bomēliuss Ivanam Bargajam paziņoja, ka tas ir melns, un viņa abas sievas nogalināja skaudīgi galminieki un burvji (vēlme "novelt" vainu uz krievu pleciem). Bojāri ir raksturīgi) Pēc dažu vēsturnieku domām, tieši pēc Bomēlijas ierosinājuma nāca tādi tā laika ievērojami un cienījami cilvēki kā prinči Mihails Vorotinskis, Ņikita Odojevskis un Pēteris Kurakins, bojārs Mihails Morozovs ar diviem dēliem un viņa sievu Evdokia, okolničs Pēteris Zaicevs. un Grigorijs Sobakins, Pleskavas hegumens arhibīskaps Kornijepisks un Novgorodas arhibīskaps Leonīds Sobakins tika apkaunoti.

Tajā pašā laikā drīz vien pats Bomēliuss noslēdza vienošanos ar Ivana Bargā nīstajiem Pleskavas bojāriem un kādu nakti, paņemot iegūto zeltu, aizbēga no Maskavas, bet dienu vēlāk ceļā uz Pleskavu Bomēliuss tika sagūstīts. un ieveda ķēdēs pie Mātes Krēslas. Pēc nežēlīgām spīdzināšanām, kuru laikā astrologs nodeva visus savus līdzdalībniekus, viņam tika izpildīts nāvessods: apkaunotais burvis vispirms tika uzvilkts uz bagāžnieka, sagrieza visas locītavas un izmežģīja kājas ar papēžiem uz priekšu (Pamatojoties uz S. Kožuško materiāliem. Avots: "XX gadsimta noslēpumi", 2010, nr. deviņpadsmit).

"Tautas leģendās, kas saglabājušās līdz mūsdienām par krievu naidīgumu pret Bomēliju, ir ģeopolitiskais fons: naidot viņu un būdami pārliecināti, ka ļaunā vāciete Bomēlija ar savām burvībām iedvesmojusi caru uz niknumu, viņi to skaidroja ar faktu. ka vāciešus, tātad ārzemniekus vispār ar zīlēšanu un buršanu, esot noskaidrots, ka viņus grasās nopostīt līdz zemei Krievijas cars. Un tāpēc, lai novirzītu no sevis šādu likteni, viņi nosūtīja savu burvi uz Krieviju – stāsta cits britu izlūkdienestu darbības Krievijā pētnieks A. B. Martirosjans. – Jaunā cara rīcība bija absolūti adekvāta reakcija uz toreiz krasi pastiprināto galvenokārt katoļticīgo Rietumu uzbrukumu Krievijai, meklējot sauszemes ceļu uz austrumiem, uz Indiju – tad jau bija zināms, ka tas iet caur Krieviju. Un nav nejaušība, ka šis uzbrukums, īpaši Ivana IV valdīšanas pirmajā periodā, saņēma pelnīti brutālu atraidījumu no Maskavas, kas turklāt centās atgūt savas vēsturiski likumīgās izejas uz Baltijas jūru. Šīs brutālās ģeopolitiskās konfrontācijas arēnā starp katolicismu un protestantismu, kas strauji nostiprinājās, ļoti gudrā kombinācijā parādījās Londona ar saviem spiegiem un burvjiem-indētājiem."

Līdz šim tā sauktā cara Džona "angļu saspēles" tika plaši izmantota, lai kompromitētu caru, kurš it kā vispirms bildināja Lielbritānijas karalieni un pēc tam viņu vēstulē nosauca par "vienkāršu meiteni", jo viņa nebija "autokrātiska", joprojām rada daudz jautājumu. Lūk, ko par to visu saka A. B. Martirosjans: "Cenšoties attīstīt anglo-krievu sadarbību, Ivans IV piešķīra Maskavas tirdzniecības uzņēmumam monopolu tirdzniecībā ar Krievijas valsti, kā rezultātā britu tirgotāji pēkšņi kļuva par absolūtiem monopolistiem. Tad uzņēmums ieguva tiesības uz beznodokļu tirdzniecību. Un 1569. gadā - arī unikālas beznodokļu tranzīta tirdzniecības tiesības pa Volgas ceļu ar Austrumu valstīm! Briti to mērķtiecīgi meklēja. Tas ir zināms, piemēram, datēts ar 1568. gadu.lorda Bērlija vēstuli Lielbritānijas vēstniekam-rezidentam Maskavā Rendolfam, kurā viņš norādīja uz nepieciešamību pieprasīt no Krievijas varas iestādēm palielināt privilēģijas angļu tirgotājiem, jo īpaši attiecībā uz neatkarīgu tirdzniecību ar Persiju. Galu galā Anglijas galvenais uzdevums bija ar jebkādiem līdzekļiem, bet apejot katoļu valstu kontroli, izlauzties uz austrumiem… Tomēr britu nevaldāmā alkatība noveda pie tā, ka pēc vienas no lēkmēm mežonīgums, Ivans IV 1570. gadā atņēma šim uzņēmumam visus labumus. Tas ir, tikai pēc gada! Jau tajos laikos "īpašie līdzekļi" britu diplomātijas darbībās bija tik plaši izplatīti, ka Maskavas pacietība pārtrūka. Kopā ar vēstnieka Prikaza klerkiem autokrāts veica interesantu stratēģiskas ietekmes akciju - viņš nosūtīja Anglijas karalienei Elizabetei 1570. gada 24. oktobra ziņojumu, kurā viņš rupji apsūdzēja viņu par atļauju savai svītai vadīt Anglijas valsti. … Un patiesībā, nu, par kādām sarunām vai aliansēm varētu runāt, ja lords Bērlijs lieliski zinātu, ka viņa paša ietekmes aģents saindē karali un viņa radiniekus ar katastrofālām sekām dinastijai?! “Tad šī ziņa tiks interpretēta kā aizvainotā līgavaiņa dusmu lēkme, un tā nonāks visās vēstures mācību grāmatās… Kā gan citādi?

Ruriku tauta tika apzināti vajāta. To var uzskatīt par konstatētu faktu. Par ko? Oļegs Fomins savā pētījumā "Apzeltītais aptiekārs jeb Pelikāna saindētās asinis" mēģina attīstīt ideju par "angļu pēdām" Romanovu dinastijas izveidē. Jo īpaši par heraldiskajiem lauvas un vienradža attēliem, kas sakrita ar Britu namu un jauno dinastiju. Daudzi Fomina izteikumi varētu izskatīties kā stiepšanās. Ja … ne viss tas pats "John Dee faktors".

Kā zināms, Džonu Dī, kurš bija ļoti populārs Eiropā, it īpaši “imperatora-alķīmiķa Rūdolfa II” galmā, savā dienestā aicināja pēdējais valdošais Rurikovičs cars Teodors Joannovičs. Tomēr vai viņš piezvanīja? Vai arī tās bija baumas, ka jau toreiz britu izlūkdienesti prata izplatīties (atcerieties par Ivana Bargā "britu laulībām" - kāpēc tas viss sākās, kurš uzvarēja un kurš zaudēja?). Bet, tā vai citādi, pēc nemiernieku beigām, jaunas dinastijas laikā, tiešām izrādās - gan ne pats Džons Dī, bet gan viņa dēls Arturs (sic!), Krievu valodā "Artemijs Ivanovičs Dievs", kurš kļūst par - ne vairāk, ne mazāk - jaunā cara galvenais galma ārsts (pirms tam bija asistents Rūdolfa II karaliskajā laboratorijā). Slavenais padomju ķīmiķis un ķīmijas vēsturnieks, akadēmiķis N. A. Figurovskis par viņu uzrakstīja pētījumu "Alķīmiķis un doktors Arturs Di (Artemy Ivanovich Diy)", kas izdots tikai angļu valodā un izņemts (sic!) no visām padomju bibliotēkām, izņemot Dabaszinātņu vēstures institūta bibliotēku, kur Fomins to lasīja. Par daudzajiem labumiem Figurovskis stāsta tikai vienu reizi, 1627. gadā, Arturam Dī, kurš pameta Maskavu, dienēja Farmācijas ordenī un uzrakstīja slaveno alķīmisko traktātu "Fasciculus Chemicus", kurā aprakstīti "akmens režīmi".

Fomins, kurš pārliecinoši pierādījis Ipatijevas klostera ikonogrāfijas alķīmisko saturu, šajā sakarā apgalvo: “Nav šaubu, ka Di bieži pavadīja caru. Iespējams, savos svētceļojumos uz Ipatijeva klosteri. Ir diezgan grūti izskaidrot noteikta veida ēku izskatu, kas jau tika minēts iepriekš, kā arī Kostromas Ipatijeva klostera Karalisko kameru flīzes ar citiem iemesliem. Un tālāk: "Bet tas ir tas, kas paliek noslēpums. Ja Ipatijevas klostera Karalisko kameru hermētiskās flīzes, kā arī Sazvērestības zīmes Augšāmcelšanās katedrāles ieejas vārtos savvaļā nepārprotami ir angļu izcelsmes, tad paši zeltītie vārti tika izgatavoti tikai 16. gadsimts! Tas nozīmē, ka jau pirms Di ierašanās Maskavā Ipatijevas klosteris bija sava veida ezotēriskās Tradīcijas tālāknodošanas centrs. Un tāpēc Dī parādīšanās Ipatijevas klosterī liecina par atlantistu Leviatāna okulto karu pret kontinentālo Begemotu. Dī savā ziņā nāca "sabojāt", "iezīmēt teritoriju".

Oļega Fomina izteikumi nav neapstrīdami. Bet fakts, ka nākotnē jaunā dinastija visos iespējamos veidos aizstāvēs savu neatkarību un savu valsti, stājoties pretī Anglijai, ieskaitot savus angļu radiniekus, kad šīs ģimenes saites tiks nodibinātas, ir labi zināms. Turklāt labi zināms, kā tas viss beidzās 1917. gadā. Bet tas tiks apspriests nedaudz vēlāk.

Šeit esam spiesti atgriezties pie iepriekš pieminētā Deivida Ikeja. Atkārtoti: mēs piekrītam, ka no mūsu viedokļa mēs runājam par "jaunu mitoloģisku" realitātes uztveri, kuru mums ir tiesības interpretēt kā jaunu mītu, kas balstīts uz seniem totēmiem.

Visu, ko Deivids Aiks raksta savās daudzajās grāmatās un rakstos, galvenokārt grāmatā The Biggest Secret, kurā ir 550 lappuses un 60 dokumentālas ilustrācijas, viņš īsi pastāstīja intervijā Ukrainas žurnālam "Slepeno dienestu dosjē" (2001, Nr.. 1). Viņš Lielbritāniju sauc par "Babiloniešu brālības impērijas" mūsdienu centru, kuras centrā atrodas "čūsku-cilvēku-čūsku-dievu" "rāpuļu rase". Deivids Iks nosaka: “Es neuzskatu reptiļu ģenētisko plūsmu kā negatīvu pati par sevi – tieši otrādi. Saruna ir tikai par šo konkrēto grupu sacensību ietvaros. Un tālāk: “Ap 2200.g.pmē. e. Ēģiptē izveidojās kaut kas, ko sauca par Pūķa karalisko galmu. Tam joprojām ir diezgan liels spēks arī šodien, pēc 4000 gadiem, un tā atrodas Anglijā, kas, manuprāt, ir pasaules kontroles epicentrs - tīkla, kas valda pār pasauli, epicentrs. Epicentrs atrodas tajā, ko mēs saucam par Pilsētu - finanšu rajonā, kā arī apkārtējos rajonos. Londonas Banka atrodas šajā rajonā. … Hibrīdi, kuri bija seno Tuvo un Tuvo Austrumu valdnieki, kļuva par Eiropas aristokrātiju un Eiropas karaliskajām ģimenēm. Patiesībā ir tikai viena karaliskā ģimene - tā vienkārši pastāv ar dažādiem nosaukumiem. Vindzori ir viena no šīm līnijām. Galvenais pagaidu izplešanās punkts, lai šīs senču līnijas patiešām spētu notvert planētu, ir 1689. gads, kad viena no šīm senču līnijām ar nosaukumu Viljams of Oranžs (krieviski to sauc par "Oranžo Viljamsu"), ar kuru viņus radniecības saista katra dzīvā karaliskā ģimene Eiropā) tika nostādīts Anglijas tronī, kas nāk no Holandes. Kopš 1689. gada šīs asins līnijas, kas kļuva pazīstamas kā Illuminati, padarīja Londonas Sitiju par savu epicentru. Šajā sakarā mēs vēlreiz atgādinām: pašai Čūskas figūrai šajā gadījumā ir ontoloģisks raksturs un tai nav morālas nozīmes.

Šeit mēs varam atgriezties pie iepriekšējā. Vēsturiskā ziņā mums ir svarīgi, lai Okeāna impērijas (kā "jaunbabiloniešu" vai "ne-romiešu") plānu veidošanās un Ruriku-Daniloviču likvidēšana sakristu laikā, bet laika ziņā tas būtu pirms tiem. 17. gadsimta otrās puses notikumi, saistībā ar kuriem citējām Deividu Aiku. Tā vai citādi beidzot veidojas klani, kas pazīstami kā "Venēcijas melnā aristokrātija", kas cieši (arī radniecīga) savijas ar britu monarhiju un tajā pašā laikā aktīvi tiecas pēc Tuata de Danana mantojuma. To var saprast (burtiski vai "anagoģiski") kā Dan cilts ziemeļu un dienvidu atzaru savienību.

Savā nu jau slavenajā grāmatā Trīspadsmitā cilts (Sanktpēterburga, 2001) "Eiropas ebreju izcelsmes "hazāru teorijas" autors Arturs Kostlers norāda, ka, cietis sakāvi no Krievijas lielkņaza Svjatoslava (Rurika tiešais mazdēls), Khazāru valsts vēl mazāk, tā pilnībā neizzuda, bet pastāvēja ļoti šaurās robežās līdz XII vidum un, iespējams, pat līdz XIII gadsimta vidum. Tajā pašā laikā tieši hazāri, kas lielā skaitā bēga uz Eiropu, radīja tā saukto "Eiropas ebreju" (aškenazimu), kas etniski nebija saistīti ar seno (Vecās Derības) Izraēlu (lai gan Kaganāta virsotne)., kā jau norādījām iepriekš, bija tieši saistīts ar ceļgalu Danu, par kuru Koestlers nezina vai klusē). Šie bēgļi, pēc dažu pētnieku domām, dzemdēja ievērojamu daļu Eiropas aristokrātijas, papildinot tās rindas XI-XII gadsimtā: atšķirība ir tikai reliģijā un attiecīgi sociālajā statusā. Jau citētais Deivids Aiks īpaši norāda, ka Rotšildi, kurus viduslaiku Vācijā labi pazīst kā bauerus, nenāk no pašām izraēliešu ciltīm, bet gan no Kaukāza un pieder hazāru aristokrātijai, kas 2010. gadā pievērsās jūdaismam. 8. gadsimts. Tā pati hazāru aristokrātija, pēc Deivida Heika, kā jau norādījām, nāk no Babilonas burvjiem – tie ir bijušie haldieši (khld), kas etimoloģiski radniecīgi ķeltiem (klt), kuru kulti balstīti uz cilvēku upurēšanu. Šeit ir atslēga, lai izprastu "ķeltu problēmu", kurai mēs jau esam pieskārušies.

Bet jau pirms savienošanās ar buržuāziju radās "ķeltu" - hazāru "melnā aristokrātija" - "melnā" ne tik daudz mūsdienu morāles, cik viduslaiku hermētiskā izpratnē - kuras centri Eiropā bija Venēcijā un Amsterdamā. 11. un 12. gadsimtā veselai virknei dižciltīgo un karalisko ģimeņu, jo īpaši Senklēru (Sinklēru), Mediči, Saksu - tādu dinastiju kā Koburga, Oranža, Gluksburga (Dānija) un Hanovere. Mūsdienu banku ģimenes, piemēram, Du Ponti, Rokfelleri, tie paši Rotšildi, Vorburgi, Agnelli un daudzi citi, kurus gan uzskata par ebrejiem, gan neuzskata, nāk no vienas ligzdas. Arī feniķieši piederēja "babiloniešu lokam" (kā zināms, sākotnēji šī bija venēdiešu, bet stipri semitizēta tauta - VK), kas apdzīvoja Skotiju ilgi pirms Kristus dzimšanas. Līdz Dāvida I un Malkolma IV (1124-1165) valdīšanas laikam veidojas Stjuartu, Setonu, Hamiltonu, Montgomeriju uc aristokrātiskās dzimtas; visi - "cilvēki no Šumera, Babilonas, Mazāzijas un Kaukāza)… Pašreizējā Lielbritānijas karaliskā ģimene Vindzori nes Roberta Brūsa asinis, skotu, īru un velsiešu elites, - kā arī dažas, kā Deivids Ike tos sauc par "Vācijas reptiļu klaniem". Oficiāli Vindzori atgriežas Hanoveres dinastijā un Oranžas Viljamā. Visi šie klani un personas, kas iesvētītas savos noslēpumos, faktiski joprojām ir neatkarīgas no savas oficiālās reliģijas (ebreju, katoļu vai protestantu) un paliek uzticīgas gadsimtu gaitā izplatītajiem kultiem, kas tiek piekopti atšķirībā no oficiālās reliģijas līmenī. no "iekšējā apļa"… Šis pats "trešais spēks", kura ģeopolitiskās spēka aprises ir izveidojis "Elizabetes burvis" Džons Dī, ir stājies rokās pret Ruriku un pēc tam Romanoviem, pat ja viņi nāktu pie varas ar šī atbalsta atbalstu. "trešais spēks", pēc tam mēģināja to apiet visos iespējamos veidos.

1694. gadā tika izveidota Anglijas Banka, bet 1702. gadā īsi pirms savas nāves Viljams no Oranžas apstiprināja apvienotās Austrumindijas kompānijas izveidi, kas kļuva par galveno pasaules ekspansijas instrumentu pēc Dž. Dī plāna. Revolucionārais apvērsums, kura rezultātā Viljams no Oranžas 1688. gadā no troņa gāza katoļu Jēkabu, iezīmēja, tāpat kā citu liela mēroga Eiropas revolūciju – 1789. gada Francijas revolūciju – pāreju no viena laikmeta uz otru. Oranžas prinča kāpšana Anglijas tronī Anglijai nozīmēja ne tikai citas ticības galīgu nodibināšanu, bet arī savienību ar finanšu klaniem. Kopš 16. gadsimta Oranžas prinči ir bijusi ietekmīga Apvienoto Provinču Republikas oligarhu ģimene, no kuras tika ievēlēti tās statūti. Dinastiskā krāsa ir oranža (sic!). Tas bija XVI-XVII gs. Amsterdama kļūst par "otro Venēciju", tur (tāpat kā uz Londonu) pulcējas visa Vidusjūras "finanšu elite", kas pārstāv "dienvidu atzaru". Šīs bankas izveide kļuva iespējama tikai protestantu valdnieka laikā, jo protestantisms (tāpat kā jūdaisms), atšķirībā no pareizticības, Romas katolicisma un islāma, neaizliedz "finansiālo kreacionismu", kapitāla radīšanu "no nekā" (procentiem). Britu finanšu oligarhija sevi uzskata par Venēcijas oligarhijas mantinieci, kas iefiltrējās Lielbritānijā, pakļaujot to laika posmā no 1509. līdz 1715. gadam. un izveidoja jaunu, dzīvotspējīgāku oligarhu sistēmas atzaru.

Vissvarīgākais apstāklis bija šīs sistēmas saistība ar seno "majordomo līniju", kas iezīmēja sākumu t.s. Hannoveres dinastija, no kuras cēlušies tagadējie Vindzori. Hannoveres dinastija - Lielbritānijas karaļu dinastija no 1714. līdz 1901. gadam, senās ģermāņu Velfu dzimtas atzars, kas meklēja savu izcelsmi Egusā (miris 646. gadā), lielākajā Neustrijas dinastijā karaļa Dagoberta I vadībā. sakne, Merovingu dinastija. "Pāvesta revolūcijas" laikmetā velfi (guelfi) - gibelīnu (veiblingu) pretinieki - bija galvenais pāvesta troņa balsts opozīcijā impērijai, īpaši Hohenstaufeniem. Patiesībā gvelfi, paļaujoties uz garīdzniecību un pilsētām (buržuāziju), ir pipinīdu regicīdu turpinātāji, kas radās no majordomo klana. Varas nodošana viņiem (kopā ar baņķieriem) Anglijā ir likumsakarīga, neskatoties uz faktisko atkāpšanos no katolicisma, jau tagad “pārāk tradicionāla”, “pārāk maģiska”, pat savā ziņā “pagāniska”. Mehānisms, ko savulaik "palaida" Eiropas bīskapāts, sāka trāpīt pats - tātad Francijas revolūcija 1789.–1793.

Vladimirs Karpets par pasaules dinastiju izcelsmes un opozīcijas sakrālo vēsturi. Raidījuma vadītājs - Dmitrijs Peretoļčins. "No 17. gadsimta vidus - Džona Dī galveno notikumu priekšvakarā un pēc tam ar viņa līdzdalību - britu izlūkdienesti sāka" darbu pie Krievijas. ", lai iepazītos ar Maskavas valsti un pat tika apbalvota ar auditoriju ar jaunais Ivans IV. Secinājums, ko kanclers izdarīja par Krieviju, bija šāds: "Ja krievi zinātu savu spēku, tad neviens nevarētu ar viņiem sacensties, bet viņi to nezina."

Ieteicams: