Amūras petroglifu noslēpums ir atklāts

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Otrā Amūras ekspedīcija

2014. gada 12. novembrī televīzijas kanālā "Krievija-1" tika demonstrēta dokumentālā televīzijas filma "Amūras seju slepenais kods" no cikla "Civilizācijas noslēpumi. Krievu versija "(režisors Jevgeņijs Bezborodovs). Filmā Amūras sejas nozīmē "Sikači-Aljas petroglifi", kas atrasti Amūras krastos uz ziemeļaustrumiem no Habarovskas. Filmā, ko sauc par malu, tiek uzdots jautājums: kuras "rases", mongoloīds vai kaukāzietis, radīja šos attēlus un kurā laikā? Kas attiecas uz petroglifu senatni, tad kopumā piekrītot filmas "Amūras seju slepenais kods" autoru koncepcijai, uzdrošinos piedāvāt jaunu skatījumu uz šo jautājumu. Bet vispirms divas nelielas ievada nodaļas …

Foto 1. Zodiaka aplis uz ēkas fasādes Sanktpēterburgā

1. Kosmosa pulkstenis - Svaroga aplis

Dzīvē mēs izmantojam parastu pulksteni un parastu kalendāru, kuru pamatā ir Zemes ikdienas rotācija ap savu asi un laiks, kurā Zeme veic ikgadēju apgriezienu ap Sauli. Saules kalendārs praktiski nav piemērots, lai aprakstītu cilvēces dzīvi desmitiem un simtiem tūkstošu gadu garumā.

Tomēr ir “pulksteņi”, kuru rādītājs veic vienu apgriezienu ik pēc 26 000 gadu. Šī "bultiņa" ir planētas Zeme ass ar tai raksturīgo precesiju.

Vārds "precesija" attiecas uz parādību, ko visi ir novērojuši. Atcerieties bērnu rotaļlietu - virpuli. Rotējošais virpulis sāk šūpoties ap savu asi neilgi pēc palaišanas. Tieši tā uzvedas Zemes ass, saglabājot rotāciju, veicot vienu apļveida svārstību kustību 26 000 gadu laikā. Tajā pašā laikā tā kalpo kā sava veida "bultiņa", kas atbilstošā secībā norāda uz zodiaka zvaigznājiem.

Šī kosmiskā "pulksteņa" ciparnīca ir debesu un divpadsmit zodiaka kosmisko zvaigznāju velve. Šāds hronometrs saskaita kosmiskos zodiakos (vēsturiskos) laikmetus. Ja 26 000 gadu periodu sadalām ar divpadsmit, mēs secinām, ka katrai zodiaka zīmei ir 2160 gadi. Šāds laika posms būs ļoti nozīmīgs konkrētas tautas dzīvē. 2012. gadā neredzamā zemes ass bultiņa atstāja Zivju zīmi un uzsāka Ūdensvīra laikmeta atskaiti. Laikmetu maiņa nav parasta parādība. Ne katrai paaudzei ir šāds pasākums. Sanktpēterburgā, vienā no vecajām skaistajām mājām Petrogradskas pusē, joprojām var redzēt šādu zodiaka "pulksteni" (skat. 1. fotoattēlu).

Kalendārā izteiksmē 2012. gads. bija līdzīgs saulgriežu dienai - brīdim, kad pēc vairākiem mēnešiem piedzimst jauns gadalaiks, bet līdz tā stāšanās spēkā vēl tālu. Piemēram, 21. decembrī Saule pārvēršas pavasarī, bet tā vēl iet un iet līdz pavasarim.

Zodiaka zīmju pārsteidzošā pasaule aizrauj un piesaista, taču to satura bezdibenis ir pieejams tikai veltītiem gudrajiem. Katra laikmeta sākumā noteikti parādās kāds mesija, kas cilvēkiem paziņo par nākamā laikmeta raksturu, pārbaudījumiem, ko tas nes, un iesaka, kādi noteikumi jāievēro, lai pārvarētu gaidāmos pārbaudījumus.

Tagad visiem zināmais zodiaka un vēstures laikmetu kalendārs ir Bībeles zodiaka sistēma. Bet ir vēl viena zodiaka sistēma – Vēdiskā, kurā zodiaka zīmes un to skaits ir dažādas, bet Vēdu sistēma balstās uz to pašu 26 000 gadu periodu.

Rīsi. 1. Divas zodiaka sistēmas (laiku apļi)

Kreisajā pusē ir Bībeles zodiaks: Lauva, Dvīņi, Auns, Vērsis utt. Bet labajā pusē ir Vēdiskais zodiaks jeb Svaroga aplis. Ja paskatās vērīgi, tad tādas zīmes kā Perunitsa (zibens), krusts, ritenis, trīsstūris, aplis (saule), pārpilnības rags utt. ir visiem labi zināmi. Lūdzu, ņemiet vērā, ka pareizticīgo krusts, ko daudzi kristieši nēsā ap kaklu, ir Vēdu zodiaka zīme, Bībeles zodiakā šādas zīmes nav. Atlikušās piecpadsmit Vēdu zodiaka zīmes tagad atrodas latentā "guļ" stāvoklī "iņ" un netiek izmantotas laika noteikšanai. Kopumā ir sešpadsmit Vēdu zodiaka zīmes, un Vēdu laikmeta ilgums ir 1620 gadi.

Mūsdienās Vēdu zīmes interesē tikai etnogrāfi un vēstures atjaunotāji, kas atveido tālās pagātnes svētkus un notikumus, kā arī tos, kas pēta pasakaino pasaules tautu mantojumu un to mitoloģiju. Labajā vēdiskā zodiaka gredzenā augšpusē trūkst vienas zīmes. Jābūt kreisās puses svastikai. Mēs to tur nelikām, jo šodien Krievijas Federācijas likumi apsūdz svastikas attēlu. Ikviens zina, ka kreisās puses svastiku - Ingliju - nacisti izmantoja kā savu emblēmu. Senie ynglingi (uguns pielūdzēji), vietējo angļu priekšteči, kuri devuši savu vārdu Anglijai (Anglija ir jaundzimušo zeme), uzskatīja, ka svastika - Inglija - ir galvenais Vēdu simbols un ir shematisks. mūsu spirāli rotējošās Galaktikas centra attēlojums ar četrām rokām. Abas zodiaka sistēmas (laika apļi) ir viena un tā paša cilvēcei ierastā kalendāra mehānisma “zodiaka” un neatņemamas sastāvdaļas, kas darbojas pēc “iņ-jaņ” principa.

2. Zodiaka koptēli vai atribūti

Saskaņā ar "Vēstures laikmetu kalendāru" (sk. 3. att.) katram Svaroga apļa laikmetam atbilst noteikta attēlu sistēma: dievi aizbildņi (Dživa, Tarkhs, Peruns, Kupala u.c.), noteikts svēts dzīvnieks. vai Jaunava, viens no elementiem (debesu swaga, saules gaisma, augu pasaule vai ūdens stihija) utt. Tāpat jebkuram Bībeles laikmetam ir arī noteikta zodiaka zīme un viens no elementiem (uguns, ūdens, gaiss, zeme). Visi šie simboli – dzīvnieki, elementi, augi, kas atrodas horizontāli, šķērsojot hronoloģijas tabulu – ir laikmeta koptēli jeb atribūti. Tālāk, izmantojot krievu pasakas "Lapsa un pelēkais vilks" piemēru, redzēsim, cik cieši Bībeles un Vēdu simboli var savīties vienā pasakā.

Sarežģīta sistēma ar daudziem kopattēliem ir nepieciešama sakrālo tekstu un attēlu apkopošanai un izpratnei. Kopattēli ir laikmeta hipostāze, tā atribūti. Piemēram, Peruna atribūti ir zibens-perunitsa, ērgļa putns, zaļais ozols. Uz svētajiem attēliem un svētajos tekstos tikai tie tieši norāda, ka Peruna ir mūsu priekšā. Citas patvaļīgas zīmes un burti, piemēram, burts "P" uz Perunas kā svēts raksturs nenorāda.

3. "Amūras seju slepenā koda" labirintos

2. fotoattēlā redzams viens no iespaidīgākajiem Amūras petroglifiem - skaists aļņa attēls. Skaistais alnis šeit ir viens no svētajiem simboliem Vēdu zodiaka sistēmā - aļņu laikmeta simbols! Pēdējo reizi aļņu laikmets ilga no 2848. gada pirms mūsu ēras. e. līdz 1228. gadam pirms mūsu ēras e., t.i. Pirms 4863-3243 gadiem (skat. 3. att. "Vēstures laikmetu kalendārs").

3. att. Vēstures laikmetu kalendārs

Foto 2. Petroglifs "Alnis"

Svētā vēdiskā aļņa "iekšās" ir piepildītas ar Bībeles laikmetu aļņa mūsdienu laikmeta sakrālajiem simboliem - Vērsis un Auns.

Auna zodiaka simbols noapaļotu ragu formā atrodas Aļņa "iekšā" muguras augšdaļā. Vērsi ir grūtāk pamanīt. Šeit jums tas ir jāizdomā, t.i. meklēt viņa koptēlus. Vērša koptēls (skat. "Vēstures laikmetu kalendārs") ir Zeme. Zemes orbīta ir trešais no koncentriskajiem apļiem ap senāko astronomisko Saules zīmi (tuvāk aļņa astei), un tā tikai norāda uz planētu Zeme. Svētā Saules zīme ir arī līdzattēls, Aļņa atribūts.

Ja vērīgi paskatās uz apgriezto Aļņa attēlu (2. att.), tad bez Auna, Saules un Zemes (Vērsis) šeit var redzēt skaidru līdakas attēlu ar tai raksturīgajām svītrām un spurām. Līdaka, kā izriet no "Vēstures laikmetu kalendāra", arī ir svēta būtne - Svaroga apļa raksturs.

Kāpēc viņa tika attēlota? Daudzu tautu senajā mitoloģijā zivs ir gaidāmo kataklizmu pareģotājs, kā arī padomdevējs (apmaiņā pret tās glābšanu) jautājumā par to, kā pārdzīvot gaidāmos grūtos laikus. Piemēram, Avesta stāsta, kā pirmais cilvēks Yima vienkārši noķēra noteiktu zivi, kas viņam piedāvāja izpirkuma maksu par atbrīvošanu kā pareģojumu par gaidāmajiem plūdiem.

Krievu tautas pasakā "Pēc līdakas pavēles" A. Tolstoja apstrādē šī zivs ir noteiktas svētas šķirnes. Šī ir līdaka, kurai Svaroga lokā ir veltīts vesels laikmets. Tas ļauj Avestā aprakstīto notikumu (plūdus) attiecināt uz konkrētāku vēsturiskā laika periodu, lai gan neļauj precīzi norādīt, uz kuru no secīgajiem 25920 gadu periodiem šis notikums iekrīt. Piekrītu, vārdi Yima un Emel ir nepārprotami līdzskaņi. Krievu pasakā Ščuka dāsni pateicās krievietei Emeljai par izglābšanos, padarot viņu par caru, t.i. apveltīja ar pilnu spēku un nepavisam neparedzēja viņam nekādas nelaimes. Tas nav pārsteidzoši: Līdakas laikmetam vienmēr seko Ramkha laikmets, vienkāršiem vārdiem sakot - Zemes paradīze, un Līdaka ne vienmēr ir kataklizmu priekšvēstnese. Liktenīgā pareģojuma optimistiskajā A. Tolstoja atstāstījumā nav, jo ne katrā Līdakas laikmetā ir globāli plūdi. Ar leģendu par A. Tolstoja plūdiem saistās tikai Emeljas un Jimas vārdi. Tā pati pasaka A. N. Afanasjeva traktējumā daudzās detaļās pēc satura tuvāka leģendai. Taču literārajiem darbiem mums, protams, nav tiesību izvirzīt tik stingras prasības attiecībā uz atbilstību noteiktam pirmavotam.

Rīsi. 2 Apgriezts alnis

Krievu valodā "sencis" skaidri dzirdams -schur, kura viena no nozīmēm ir "līdaka" (sk. VI Dal vārdnīca, 1882). Sākotnējā izpratnē mūsu senči ir mūsu senči un senči, tostarp tie, kas dzīvoja pirms un tajā dramatiskajā līdaku laikmetā, kuri nomira no tiem leģendārajiem plūdiem, kuru atmiņa joprojām ir dzīva pēc daudziem gadu tūkstošiem.

Vai šī kataklisma bija Bībelē aprakstītie plūdi? Maz ticams. No grāmatas "Genesis" satura, kurā aprakstīti plūdi, izriet, ka šis notikums notika pēc Ādama radīšanas un pieder pie Vērša laikmeta, tas ir, tas daudz neatšķiras laikā no laikmeta Alnis pats. Šajā gaismā Aļņa attēls uz akmens parādās kā sava veida piemineklis paša aļņa laikmetam un visiem senčiem, kuri gāja bojā no lielākajiem plūdiem līdaku un Vērša laikmetā. Pašu Vērsi un tā atribūtu – Zemi – varēja attēlot arī citādi, taču bezvārda tēlnieks izvēlējās Zemes kā planētas tēlu. Varbūt tāpēc, lai uzsvērtu to katastrofu planētu mērogu, kas piemeklējušas cilvēci?

Vai šo pieminekli veidojuši aļņa, Vērša un Auna laikmeta laikabiedri? Pirms mēģināt atbildēt uz šo jautājumu, apsveriet 3. fotoattēlu, kurā attēlots cits Amūras petroglifs - brīnišķīgais zirgs.

Foto 3. Petroglifs "Zirgs"

3. fotoattēlā redzams pat divu veselu svētu attēlu ekrānuzņēmums, kas saistīti ar diviem secīgiem laikmetiem. Šis ir Zirgs un Samsāras ritenis, kas rotā zirga kakla pamatni. Samsaras ritenis – Finista skaidrā piekūna kopija – ir (sk. 3. att. "Vēstures laikmetu kalendārs") ritenis ar sešiem spieķiem, kas simbolizē sešu aktīvu Bībeles laikmetu cikla sākumu, krītot uz "jaņ". Bībeles hronoloģijas fāze.

Tie ir Vērsis, Auns, Zivis, Ūdensvīrs, Mežāzis un Strēlnieks, kuru virkne sākas vēdiskajā Finistu laikmetā. Tajā pašā laikā šādi Vēdu laikmeti viens pēc otra sāk pāriet pasīvajā "iņ" fāzē: Fēnikss, Alnis, Tur, Lapsa, Vilks, Stārķis, Lācis, Krauklis.

Svētais Zirgs steidzas laika lokā uz sava laikmeta beigām, nesot mugurā pārmaiņas, tuvojošos Finistu laikmetu, kas steidzas uz savu sākumu ar šo Zirgu sava iejūga rotājuma veidā.

Spriežot pēc vienādas saglabāšanas pakāpes, aļņa un zirga attēli uz akmeņiem, visticamāk, tapuši aptuveni vienā laikā un nebūt ne Aļņa un zirga laikmetā, starp kuriem ir trīs tūkstošgades. Kad tieši, kurā laikmetā šie attēli īsti tapuši, pēc tēliem vien grūti pateikt. Ir nepieciešams vairāk pētījumu par akmens materiālu un apgabala augsni. Iespējams, ka artefaktu vecums ir salīdzinoši mazs, un tie tika radīti īpaši jebkura Vēdu tempļa dekorēšanai paredzamā vairāku gadsimtu pagātnē. Varbūt kaut kur tuvumā uz akmeņiem tika saglabāti Svaroga apļa laikmetu attēli un citi simboli.

4. Māsa Lapsa un pelēkais vilks

Ne mazāk interesanti ir piemēri no krievu tautas pasakām. Iepazīšanās ar Svaroga loku ļauj pasakā apsvērt vienu vai pat vairākus sižetus, kas paslēpti no ziņkārīgo acīm. Pievērsīsimies, piemēram, pasakai "Lapsu māsa un pelēkais vilks". Bet vispirms īsi atcerēsimies tā saturu.

Liza, izliekoties mirusi, atradās uz vagona ar zivīm, ko pa ceļu nesa Vīrietis. Viltīgā Lapsa izdomāja izmest no ratiem visas zivis un paslēpties, paņemot visu lomu. Lapsa aizvilka zivi savā bedrē un grasījās laimīgi sadzīt, bet te izsalkušais Vilks tikai skrien, viņš arī grib zivis. Dod, viņi saka. Un tu, Vilks, ej uz upi, iebāž asti bedrē, sēdi un saki: "Ķer, makšķerē gan mazus, gan lielus." Zivs pati uzķersies uz jūsu astes. Lauku vilks devās uz upi, nolaida asti ledus bedrē un gaidīja lomu. Viņa aste sastinga. No rīta sievietes pienāca pie upes pēc ūdens, ieraudzīja Vilku un labi, piekāva viņu. Es tik tikko nesa kājas un pazaudēju asti. Pēc kāda laika Lapsa un Vilks atkal satikās. Lapsa aizbēga pēc kārtējās laupīšanas, un vienprātīgais Vilks brīvprātīgi uzņēmās krāpšanos uz sevi. Lapsa jāj uz Vilka un klusi saka: "Piekautajam nepārspētajam ir paveicies, piekautajam nepārspētajam ir paveicies." Vilks jautā, ko viņa tur murmina, un Lapsa viņam skaļi atbild: “Piekautajam ir paveicies! Piekautajam ir paveicies!”…

Lapsa un vilks, saskaņā ar Svorožijas apli, ir divu secīgu kosmisko laikmetu nosaukumu būtība un šajos laikmetos dzīvojošo tautu apzīmējums. Lapsa - laikmets, kas ilgst līdz galaktikas pusnaktij, Vilks - pirmais laikmets pēc galaktikas pusnakts, kosmiskā rīta sākums

… No rīta sievietes nāca pie upes pēc ūdens, ieraudzīja Vilku… Tas ir, reizi 1620 gados neizbēgami pienāk rīts, kas iezīmē ne tikai nākamo dienu un gadu, bet arī sākumu nākamais kosmosa laikmets.

No rīta sievietes nāca pie upes, lai atnestu ūdeni (atgādinām, ka ūdens ir līdzība gan Lapsai, gan Zivīm), kā vienmēr, ikdienā, viss aizmirsts, iepriekš nebija gatavas uztvert dižo notikumu. nākamās ēras pirmā rīta sākums. Un viņi redzēja Vilku …

Kaut ko līdzīgu atklāja Jēzus Kristus, kad viņš ieradās Jūdejā, kur cilvēki bija "kā avis", tas ir, uzvedās tā, it kā Auna laikmets vēl turpinātos, un nākamais Zivju laikmets vispār nepienāca. Taču tieši tādēļ Kristus nāca, lai informētu “Izraēļa nama avis” par nākamā laikmeta atnākšanu un par to, kā viņiem vajadzētu dzīvot tālāk un kādiem noteikumiem ievērot. Mēs uzsveram, ka mūsu parastajām sievietēm pravietis nebija vajadzīgs. Viņi paši ātri novērtēja situāciju un piekāva Vilku. Par ko? Apskatīsim tuvāk.

Lapsa izlikās beigta… Lapsas laikmets atbilst Māras valstībai – miera, ziemas, miera, minimālu dzīvības resursu dievietei. Šī iemesla dēļ Māru dažreiz sauc par nāves dievieti. Patiešām, vismazākā spēka brīdī dzīvā radība visbiežāk gaida nāvi. Taču kāda gudra pasaka atgādina, ka Lapsa tikai izlikās mirusi. Dabai nāve vienmēr ir privāta parādība, nepieciešams dzīves cikla posms. Nāve ir bezspēcīga dzīvas būtnes kā tādas priekšā.

Lapsa dabūja zivi … Lapsas vēdiskais laikmets pēc laika atbilst Bībeles Zivju ērai. Mēs runājam tieši par kosmiskajiem laikmetiem. Zivju kalendāra laikmets bieži vien tiek vienkārši identificēts ar kristietību, Jauno Derību, neviļus maskējot to, ka vēsturiskais process nav tik daudz laika ritējuma sekas fiziskajā izpratnē, t.i. kalendāra laikmetu maiņa, kā cilvēku sabiedrības pārvaldības produkts saskaņā ar vēsturisko laikmetu politiskajām doktrīnām. Viena no šīm politiskajām doktrīnām ir Jaunā Derība, kas ir aptuveni aprēķināta Zivju kalendārajam laikmetam, kura ilgums ir 2160 gadi.

"Nolaid asti bedrē, Vilks…" Ledus bedre, Jordānija - kristietības atribūts - ūdens stihija. “Pievienojieties kristietībai un dzīvojiet apmierinoši tāpat kā es,” iesaka viltīgā Lapsa. Bet ūdens nepavisam nav Vilka stihija, tas viņu nepasargā, bet gan izturas ļoti nežēlīgi ar viņu.

"Situējam nepārspētajam ir paveicies…" Kristietība, protams, nepazudīs vienā naktī līdz ar kalendāra laikmetu maiņu. Salauztajam Vilkam vēl ilgi būs jānes uz sevi kūstošais Lapsas laikmeta garīgais mantojums. Vilka stihija ir debesu swaga, vienkāršā izteiksmē - debesu valstība (skat. 3. att. "Vēstures laikmetu kalendārs").

Ievērības cienīgs ir Cilvēks, kurš pa ceļu ved zivju ratus, ko iejūgts zirgs, zirgs. Zirgs ir arī Svarogas apļa svēts raksturs. Šis ir plaši pazīstams krievu tautas tēls-simbols, kas no neatminamiem laikiem vairākkārt parādīts mākslas darbos. Šeit atrodas slavenā ikona, ko mūsdienās sauc par "Dordža brīnumu par pūķi", un ne mazāk slavenās Klodta zirgu skulpturālās grupas uz Aņičkova tilta Sanktpēterburgā, kas, protams, nav veltītas zirgkopības lauksaimniecības panākumiem, tas ir Mazais kuprītais zirgs no P. Eršova pasakas … Zirgs, tāpat kā Vilks, nav zivju meklētājs un līdz ar to arī tā patērētājs. Šī iemesla dēļ kristietība nevar kļūt par mūžīgu barību viņu dvēselēm, un zivis nevar kļūt par barību ķermenim. Un tāpēc arī zemnieka cerības uzkrāt zivis nākotnei izrādās tukšas. Zivis pasakā pazūd kopā ar Lapsu, dodot vietu nākamajiem Vilka un Ūdensvīra laikmetiem un tiem atbilstošajiem simboliem. Garīgi izsalkušā Vilka laikmeta tēls, kurš neprot makšķerēt tālāk un no tā barot (“baroties”), nespēj piedāvāt laikabiedriem kaut ko pieņemamu sākumā pretī, līdz nākamā mesijas atnākšanai, tautas par to piekauts, paceļas no slēptā pasakas satura.

Piekautā Vilka tēls skaidri sasaucas arī ar apokaliptiskiem Bībeles pareģojumiem, kas noslēdz visu Bībeles grāmatu ciklu, kas veltīts Babilonijas plāna iemiesojumam, kas savu nosaukumu deva lielākajai no grāmatām.

Apkopojot diskusiju, var teikt, ka jautājums par to, kuras "rases" radīja šos attēlus un, pamatojoties uz to, ir kādas priekšrocību tiesības uz attiecīgajām teritorijām, filmā nav gluži pareizs. Vienu un to pašu simbolisko dzīvnieku attēlus un tajā pašā laikā un visur uz Zemes radīja visas tautas, kuru vispārējā kalendārā sākās atbilstošais laikmets. Mainījās vēsturiskie laikmeti, līdz ar tiem nomainījās laikmetu simboli dzīvnieku un augu formā, kā arī to visuresošie attēli.

Dokumentālo televīzijas filmu "Amūras seju slepenais kods" var noskatīties, atverot laikraksta "Par krievu Delo" vietni.

Svetlana KONDAKOVA, vēsturniece, VAE dalībniece, Sanktpēterburga

Laikraksts "Noslēpums" Nr.5 (72), 2015.g 5 (72), 2015

Literatūra:

1. Afanasjevs A. N. Slāvu mitoloģija. M.: Eksmo, SPb.: Midgard. 2008. gads.
2. Volaņskis T. Vēstules par slāvu senlietām. SPb., "Lapas. pasaule. ist. ", 2013.
3. Gusevs O. M. Apokalipses baltais zirgs. … LIO redaktors. SPb., 2000. gads.
4. Gusevs O. M. Senā Krievija un Lielā Turāna. SPb., "Slēptais", 2012. gads.
5. Medvedevs V. E. Amūras jurhenu kultūra. X-XI gadsimta beigas Novosibirska. "Zinātne". 1977. gads.
6. Popovs V. V. Meklējot seno indoeiropiešu senču mājas Amūras lejasdaļā jeb Save Perun Sikachi-Alyan. Habarovska. Šķirsts, 2011.
7. Mīti par pasaules tautām. Enciklopēdija. 2 sējumos. M., SE, 1991.g.
8. Turokh I. I. Karpati un slāvi. Fragments no skaņdarba "Svarog". SPb., "Slēptais", 2009.