Neaizsargāts vājums

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

“Kā var rakstā par krievu literatūru

aizmirsti Radiščevu? Kuru mēs atcerēsimies?

(Puškina "Vēstule Bestuževam". 1823)

31. augustā piedzima vīrietis, kurš pirmo reizi Krievijā atzina, ka dzimtbūšana ir verdzība. Savā grāmatā Ceļojums no Sanktpēterburgas uz Maskavu viņš mēģina ietekmēt “augstmaņa sirdi” un raksta:

Viņš sauc "brutālo" paražu paverdzināt savējos, saka, ka šī paraža dzimusi tveicīgajās Āzijas valstīs un nav mūsu, slāvu, godības dēlu, cienīga; mēs to uztvērām, kad mūs pārsteidza "neziņas tumsa", bet pagājušo gadsimtu par kaunu, tagadējā saprātīgā laika kaunam tas ir pretojies līdz mūsdienām.

Dzimtniecība ir kaitīga ne tikai zemniekam, bet arī saimniekiem:

"Ceļojumā" Radiščevs drosmīgi un patiesi atklāj visas dzimtbūšanas šausmas, zemes īpašnieku necilvēcību un autokrātiju, zemnieku pazemojumus, nabadzību un nezināšanu, kam liegtas jebkādas attīstības perspektīvas.

Radiščevs norāda, ka zemnieki, kā viņš saka, "ir miruši likumā", viņiem ir aizliegts sūdzēties par saimniekiem. Radiščova laikabiedri bija pārsteigti:

Ekumēniskās padomes "laupīja patiesībai spēcīgu atbalstu - viedokļu atšķirību, diskusiju un neizvēlētu domu izteikšanu".

Gan garīdznieki, gan senie karaļi un cilšu vadoņi Radiščevam šķiet apzināti cilvēku maldinātāji (dažreiz maldinot ar labu, dažreiz ar sliktu). Senatnē, tautu rupjības laikos, vissvarīgākā, gandrīz ekskluzīvā vērtība bija (viņš saka) ārējais spožums.

Visaugstāko pilsonisko patosu un revolucionāro brīvdomību Radiščevs sasniedz odā "Brīvība", kas iekļauta "Ceļojumā".

… Bērnu dabas jutīgums, Ievilkts paverdzināšanas jūgā, Apģērba viņus maldu bruņās, Viņš pavēlēja baidīties no patiesības.

"Dieva likums," - raida karalis;

"Svēta maldināšana," sauc gudrais, Lai satriektu cilvēkus, kurus esat atradis "…

Ne velti Katrīna II odu novērtēja kā revolucionāru trauksmi, kā “diezgan nepārprotami dumpīgu, kur cariem draud smalcināšanas klucis. Kromvela piemērs ir slavējams.

Odā Radiščevs apdzied brīvību, stigmatizē tirāniju, pierādot, ka caram jābūt tikai pirmajam pilsonim valstī, un likumi stāv pāri caram.

Katrīna grāmatā atrada "noziedzīgu nolūku lapas, pilnīgi dumpīga" un lika rakstnieku izraidīt. Lieta tika uzticēta šausmīgajam Šeškovskim, kurš vadīja Slepeno kanceleju, Pugačova "lietas" galveno izmeklētāju.

Bez Šeškovska izmeklēšanu veica Sanktpēterburgas Krimināllietu palāta. Rezultātā palāta Radiščevu notiesāja uz nāvi, Senāts atzina spriedumu par pareizu un iesniedza spriedumu Katrīnai II. 4. sept 1790. gadā parādījās dekrēts, ar kuru Radiščevs norādīja uz desmit gadu bezcerīgu uzturēšanos Iimenā.

1796. gadā atgriezts Eiropas Krievijā, 1801. gadā iecelts likumprojektu izstrādes komisijā. Stingri apliecinot humānas idejas, viņš ierosināja dzimtbūšanas atcelšanu, tirdzniecības brīvību, visu īpašumu izlīdzināšanu likuma priekšā un citas reformas.

Tāds ir Radiščevs - apdāvināts un sirsnīgs cilvēks, viņš bija viens no sēru upuriem lielajā pārejas laikmetā, laikmetā, kad sākās mūsu veco tautas dzīves pamatu saplūšana ar jaunām idejām, kas pie mums nāca no Rietumiem. Viņš pat sevī neapzinājās viņu cīņu un dzīvoja viņu nesamierinātajā pretrunā kā miglā, apjukdams un iejaucoties ik uz soļa. Tā ir viņa laikabiedru īpašība, kas sakņojas vēsturē.

Bet Radiščevs ir krievu cilvēks, kurā instinktīvi dzīvo tautas jūtas un uzskati, Novgorodas un Pleskavas republiku laikmeti, ar savu vece, komunālo kārtību. To raksturo Rietumu ietekmes kritika turpmākajos citātos no Ceļojuma, kas šobrīd izpaužas mūsu mūsdienu dzīvē. Tā ir birokrātijas patvaļa un uzpirkšana, no Rietumiem aizgūti jauni pasūtījumi.

*****

“Sabiedrība ir apspiesta kā vienība.

Cilvēks cenšas noturēt prātu, Cita griba cenšas izdzēst;

"Par labu kopējam" - rekut ".

Bet tu, aizmirstot man doto solījumu, Aizmirstot, ka es tevi izvēlējos

Es precēšos ar sevi aiz prieka, Es domāju, ka tu esi Kungs, nevis es;

Ar manu zobenu viņš pārkāpa statūtus, Es nometu visu labo bezbalsīgi, Es teicu, lai tev ir jākaunas par patiesību, Atbrīvojis ceļu negantībām, Viņš sāka raudāt nevis uz mani, bet uz Dievu, Un viņš gribēja mani nicināt.”