Ķermeņa griba un dvēseles griba

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Šī ir īsa piezīme nākotnei, un tā ir uzrakstīta ezotēriskā stilā, jo tas šeit vislabāk iederas. Šo procesu aprakstīšanas stilu izmantoju reti, un kopumā man ir savdabīga attieksme pret ezotēriku, bet tomēr tagad jāatgriežas tieši pie šāda apraksta. Par ko tad mēs runājam? Kārtējo reizi saskāros ar situāciju, ka daži cilvēki, balstoties uz ārējām pazīmēm, izdara tālejošus secinājumus, kādēļ viņi acumirklī nonāk nepatiesa vispārinājuma situācijā. Šoreiz diskusija ar šiem cilvēkiem bija par manu mīļo "traktoru" un par apjukumu fiziskās un garīgās gribas izpratnē.

Vairākas reizes es aprakstīju sava darba shēmu bez izņēmuma visās jomās, kur man patiešām ir vajadzīgs rezultāts, izmantojot analoģiju ar augstfrekvences traktoru. Ilgtermiņa plānošanas stratēģiju, pēc kuras es tagad rīkojos un kuru īsi aprakstīju video par SL projekta tālākajiem attīstības posmiem (17.08.2017), arī tiek veikta "traktors metode". Kas ir šī "metode"?

Iedomājieties traktoru, kam ir bezgalīga caurlaidība, tas ir, tas vienmēr brauc. Pa labu ceļu brauc ātri, pa sliktu – lēni, var gandrīz nostāvēt purvā, bet motors nekad nenoslāps un pamazām traktors tik un tā pabrauks garām. Visticamāk, ka purvs izžūs, nekā tajā paliks traktors. Tātad ar šo traktoru ar dažiem pieņēmumiem es domāju sevi. Ideāli, protams, jo ikvienā no mums ir daļa slinkuma.

Kad es runāju par šo problēmu risināšanas veidu, pirmā reakcija cilvēkiem, kuri klausās šo analoģiju, ir izskaidrot manu darbu caur gribu. Smalko ķermeņu sistēmā cilvēka gribas sfēras analogs ir sestais – ēteriskais – ķermenis. Tas ir, cilvēki, kuri ir klausījušies manā līdzībā, uzskata, ka manu darbību ķēdes sākums ir gribas sfērā, mērķu izvirzīšanas un tiešas, spēcīgas risināšanas metodes sfērā. Par laimi, tas tā nav, jo šeit ir apjukums tieši šī traktora virspusējās uztveres dēļ. Lai noskaidrotu atšķirību starp manu izpratni un to cilvēku izpratni, kuri to mēdz uzskatīt par gribas sfēru, ieviesīsim (varbūt uz brīdi) divus jēdzienus: "ķermeņa griba" un "dvēseles griba".

Ķermeņa griba patiesībā ir tā cilvēka sfēra, kas ir atbildīga par spēku, spēku, konkrētu prāta izvirzītu mērķu sasniegšanu, tas ietver arī varonības, varonības u.c jēdzienus. Dvēseles griba ir vēlme attīstīties, kuras pamatprincips slēpjas pirmajā smalkajā ķermenī – atmiskajā. Citiem vārdiem sakot, dvēseles griba ir tiešs Dieva uzstādījums jebkurai dvēselei, kurai savas attīstības procesā jākļūst līdzīgai Dievam. Dieva griba attiecībā uz cilvēku, cik es par to vispār varu spriest, ir tāda, lai cilvēks savā konsekventajā attīstībā kļūtu līdzīgs Viņam. Šīs gribas daļiņa ir dvēseles attīstības virzītājspēks, bet tam nav nekāda sakara ar miesas gribu un spēku, tie ir tikai vieni un tie paši vārdi ar pilnīgi atšķirīgu nozīmi. Dvēseles griba atrodas visaugstākajā esības sfērā un nosaka tās attīstības gaitu, ķermeņa griba ir tikai mehānisms prāta attieksmes pārraidīšanai, lai pārveidotu fizisko pasauli.

Kāda ir traktora analoģijas nozīme? Tas, ka izstrādes process notiek pastāvīgi, jebkuros apstākļos. Nosacījumiem ir sekundāra nozīme: tie nosaka tikai kustības raksturu. Galīgais mērķis un tiekšanās uz to nemainās: traktors vienmēr brauc. Reizēm kaut kas ir jāapbrauc, lai būtu ātrāks vienā vai otrā vietā, dažreiz tiek atrasta apsēstība uz šofera, kā rezultātā tiek zaudēts kurss, bet gala mērķis NEMAINĀS, pat ja tā nav vadītājs skaidri saprot. Viņš vienkārši zina, ka viņam ir jāiet TUR, un viņš iet. Apkārtējā daba pati rāda pareizo virzienu, un tā ir Dieva valoda, lai gan cilvēka brīvā griba ļauj novirzīties no dotā virziena, bet arī tas NEMAINA gala mērķi. Tātad dvēseles griba ir pastāvīga, nekādā ziņā oriģināla, neierobežota dvēseles tiekšanās attīstīties jebkuros apstākļos. Apstākļi tikai nosaka attīstības raksturu, bet kustība paliek mūžīga.

Kā šī metode darbojas konkrēti? To nevar aprakstīt tā, lai katrs varētu paņemt metodi un to izmantot, jo metode ir recepte, algoritms, kas ir gatavs lietošanai, kad rodas kādi sākotnējie nosacījumi, un arī tad, ja tajā nav ne mazākā daļiņa no autora subjektivitāte. Un te par traktoru ir pat apšaubāmi lietot vārdu "metode", jo tā nav metode, bet dzīves attieksme, kas PILNĪBĀ nosaka VISU, ko var noteikt kustības gaitā. Ja ir nepieciešama metode, tiek izveidota metode; ja nepieciešams plāns, tiek izveidots plāns; ja ir vajadzīga koncepcija, tiek radīta koncepcija - jebkas, lai sasniegtu galveno mērķi, līdz pilnīgai viņu pasaules skatījuma pozīciju pārskatīšanai. Bet galvenais, lai tas tiek darīts PASTĀVĪGI. Ko nozīmē pastāvīgi?

Tas nozīmē, ka ne tikai laiks ir nemainīgs, bet pastāvīgi atrodas avotā: JEBKURU domu, nodomu, darbību, metožu, plānu, stratēģiju, koncepciju, ideoloģiju un vispār jebko avotam vajadzētu būt TIKAI Dieva instalācijai. Un galvenais uzstādījums, kā es domāju, ir Viņa gribas īstenošana, un katrā konkrētajā gadījumā Viņš dos konkrētu uzstādījumu: no stingri ierobežotas iespējas līdz pilnīgai izvēles brīvībai. Tātad traktora pastāvīgā, mūžīgā kustība manā izpratnē ir pastāvīgs atskaites punkts uz Dievu kā Augstāko mērķi, Ideālu, Augstāko Saprātu, Patiesību…

Bet fiziskā ķermeņa paša gribas izvirzīšana pirmajā vietā novedīs cilvēku evolūcijas strupceļā, kas būtībā ir analoģisks bezgalīgai programmēšanas cilpai: īsi sakot, tas virzīsies pa apli. Uz mūsu zilās bumbas, un ne uz ilgu laiku, tikai dažus miljardus gadu. Uz dažādiem traktoriem.

Atgādināšu, ka šī ir tikai piezīme, lai kādreiz tēmu attīstītu. Es nekādā gadījumā nevēlējos šeit pilnībā atklāt tēmu un pat ne tuvu nenācu pateikt visu, kas par traktoru tiešām būtu jāstāsta, un vēl jo vairāk, es necentos aprakstu padarīt skaidru un pilnīgu, izvēloties pareizo. vārdus, jo tekstu rakstīju pēc principa "domājot skaļi". Bet kādreiz turpināšu un rakstīšu visu sīki un rūpīgi, bet pagaidām aicinu lasītāju padomāt par tēmu un izteikt savas domas.