STOP - laipni lūdzam

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Mums, skolotājiem, vecākiem un vienkārši pieaugušajiem, ir uzticēts bērnu liktenis. Un tas, kā ķersimies pie šī grūtā uzdevuma, ir atkarīgs ne tikai no konkrētā bērna dzīves, bet arī īstermiņā - mūsu valsts un visas pasaules likteņa, kura pārvaldībā un uzturēšanā jau pavisam drīz būs mūsu šodienas skolēni. pievienoties.

Ja mēs uzņemamies radošas personības audzināšanas misiju, tad mūsu atbildība ievērojami palielinās, jo tieši veidotāji, neatkarīgi no tā, vai tie ir mākslinieki, rakstnieki, mūziķi vai aktieri, "pievelk" cilvēcei tos tēlus, kas kļūs par realitāti. Tuvākajā nākotnē. Tātad, izdomāsim, kā esam pieraduši mācīt un audzināt, un vai visas mūsu metodes ir nevainojamas?

Bērna izglītības un audzināšanas procesā nozīmīga loma tradicionāli tiek atvēlēta mācībām no negatīviem piemēriem. Mūsdienās tā pat zināmā mērā ir pedagoģijas klasika. Tā tiek audzināti daudzi godātie skolotāji, šādi tiek audzināti daudzi vecāki, šādi tiek audzināti kultūras un mākslas darbi no seniem laikiem līdz augsto tehnoloģiju mūsdienām. Nav viegli apstrīdēt vispārpieņemtos jēdzienus, taču, neskatoties uz to, dažreiz ir lietderīgi pārdomāt "nesatricināmās patiesības".

Tātad, kāda ir negatīvā vecāku audzināšanas metodika? Es ierosinu apsvērt divas no populārākajām informācijas sniegšanas metodēm.

Pirmā uzņemšana- šī ir demonstrācija, izmantojot spilgtus un vizuālus piemērus, kas ir necienīgas darbības, cilvēki un situācijas. Mēs esam metodiski sagatavoti visa veida problēmām, nepatikšanām un traģēdijām visā to izpausmju spektrā no personiskām līdz globālām. Vai šī metode patiešām ir nevainojama un efektīva? Saskarsmes pieredze ar bērniem un pusaudžiem visbiežāk uzrāda rezultātu, ko metodika nekādā gadījumā negaida. Ilustrācijai minēšu tikai dažas tipiskas un plaši izplatītas situācijas bērnu apziņas reakcijai uz šādu audzināšanas sistēmu:

*Realitāte ir drūma un bezcerīga, un mūsu spēkos nav to mainīt. Rezultāts ir pilnīga sociālā apātija, pesimisms, tendence uz depresiju, paniku un pastiprināta baiļu sajūta. Šāds cilvēks nebūs noderīgs ne sev, ne savai ģimenei, ne sabiedrībai.

*Negativitāte ir visur un it visā. Tātad šī ir dzīves norma. Tas nozīmē, ka tajā nav nekā nepareiza vai nosodāma. Tātad šī ir dzīves patiesība. Bērns, kurš ir pieņēmis šo morāli, neapzināti, pats kļūst par negatīvisma avotu dažādās tā izpausmēs.

*Dzīves tumšā puse ir spēks, kas dominē pār pasauli. Tas nozīmē, ka labākais veids, kā izdzīvot un aizstāvēt savas tiesības, ir apzināti pieņemt "tumšā" spēka pozīciju. Šādi bērni kļūst par ielu huligāniem, zagļiem, krāpniekiem (gan maziem un neuzkrītošiem, gan ietekmīgiem un augsta ranga). Šajā sarakstā ir iekļauti teroristi, narkotiku tirgotāji un … Tomēr katrs no mums viegli turpinās šo sarakstu.

Es vēlētos pievienot vēl vienu novērojumu iepriekšminētajam: redzot ģimenes drāmas uz TV ekrāna vai teātra skatuves, bērns neviļus uztver redzēto kā realitātes modeli, un nākotnē viņš neapzināti sāks īstenot. šis modelis pats, provocē un iedvesmo ģimenes drāmas, saskaņā ar izveidoto veidni. Ja šodien skatāmies filmas par apokaliptisko rītdienu, mēs, pēc izlasītā un apgūtā modeļa, savu apokalipsi realizēsim pašu spēkiem un pūlēm. Ja paskatās uz dzīvi, mēs tam atradīsim daudz pierādījumu mazās formās. Gribētos ticēt, ka kādreiz mēs iemācīsimies mācīties no dzīves.

Otrā pieņemšanainformācijas iesniegšana ir izglītība ar prievārdu "nav". Mums visiem sāpīgi pazīstamas frāzes: "Neaiztiec!", "Nesalauz!" Vai tas ir efektīvs? Izdomāsim.

Psihologi jau sen zina faktu, ka noliegumu saturošā frāzē labi atceras tikai pats uzmanības objekts, un patiesībā pats "ne" kaut kādā noslēpumainā veidā pazūd no apziņas. Par šo tēmu ir ļoti spilgts klasisks piemērs. Ja cilvēks pastāvīgi saka: “Nedomā par dzelteno pērtiķi” (izmēģini pats!), Viņš tikai domās tikai par dzelteno pērtiķi. Vai tas nav smieklīgi?

Tagad atgriezīsimies pie reālās dzīves prozas un atcerēsimies, ko mēs patiesībā mācām bērniem. Mēs sakām: “Neskatieties šīs filmas” un uzreiz piesaistām bērna pastiprinātu interesi par šīs kategorijas filmām. Mēs sakām: “Nedraudzējies ar šiem cilvēkiem”, un uzreiz šie cilvēki nonāk pusaudža īpašās uzmanības zonā. Viņš var klusēt vai pat paklausīgi pamāt ar galvu. Bet viņš, iespējams, centīsies realizēt savu interesi vai nu tad, kad jūs nebūsiet blakus, vai ārkārtējos gadījumos, kad viņš kļūs vecāks un neatkarīgāks.

Šīs tēmas gaismā neviļus prātā nāk Bībeles desmit baušļu rindas: "Tev nebūs slepkavot, nezagt, nepārkāpt laulību …". Svētā grāmata mums katru reizi atgādina par zādzībām, slepkavībām un izvirtībām. Kas tā ir, nelaimīga pravieša kļūda, kurš nezināja psiholoģiju? Vai arī Mozus zināja, ka tautas, kurām ir zināmi netikumi, ir vieglāk pārvaldāmas?

Mūsdienās ļoti moderns temats - narkotiku atkarības profilakse bērnu vidū… Varbūt arī ir pamats aizdomāties, nevis kāpt ar apskaužamu spītību uz viena grābekļa? Varbūt ir vērts apstāties un uzdot sev jautājumu: uz kādām vēl necienīgām domām un darbībām mēs paši nospiežam bērnus?

Nepatikšanas nekad nenāk vienas. Un izglītībai "ne" žanrā ir vēl viena bīstama puse. Caur aprakstīto noliegšanas formu mēs aicinām bērnu uz dažām darbībām un dzīves pozīcijām. Bet "izdzēstais" prievārds zemapziņas dziļumos visus šādus jēdzienus maina uz tieši pretējiem (tas ir acīmredzams no iepriekš minētā). Tā rezultātā jaunā vīrieša trauslajā prātā briest neatrisināms iekšējs konflikts. Rezultāts ir meli, slepenība, tieši konflikti starp bērniem un vecākiem. Un šis problēmu mudžeklis ir kļuvis arī par mūsu mūsdienu sociālās realitātes klasiku.

Tātad, vai negatīvā vecāku metode patiešām ir laba un cienīga? Protams, oponenti man iebildīs, ka esmu sniedzis tikai vienpusēju paraugu un ka ir daudz piemēru šādas audzināšanas labvēlīgai ietekmei. Ļaujiet man iebilst pret to. Ja ārsti izlaidīs kādas zāles, no kurām 5 procenti pacientu tiek efektīvi izārstēti un 5 procenti neizbēgami nomirst, vai Veselības ministrija atļaus šo medikamentu masveidā ražot? Nē. Pretējā gadījumā mums nāksies apsūdzēt ministrijas atbildīgās amatpersonas apzinātā cilvēku iznīcināšanā. Kā ir ar audzināšanu, kur mēs konsekventi (un atsevišķos vēstures posmos - eksponenciāli) saņemam noteiktu procentuālo morāli kroplu bērnu? Un vai mēs, skolotāji, neesam pirmie, kas neskan trauksmi un domājam, ar ko doties uz jauno paaudzi?

Patiešām, ar ko doties uz mums tuvāko "rītdienu"? Dažkārt, lai ieraudzītu ceļu uz nākotni, ir vērts iet pa pagātnes ceļu. Ja atklājat vecbaznīcas slāvu burtus, pirmais, kas krīt acīs, nav neparasti burti un frāzes. Mūs pārsteigs, ka vecos laikos cilvēki nekad neizmantoja negatīvus piemērus un ieganstus. Vecie ļaudis jaunajai paaudzei mācīja, kā dzīvot priekā, mierā un mīlestībā, kā kādā situācijā rīkoties, ko vērtēt un uz ko tiekties. Tika sacerētas dziesmas un leģendas par brīnišķīgiem, atdarināšanas cienīgiem cilvēkiem. Patiešām, ja pasaules gaišā puse ir spēcīga un pārliecinoša, tumšajai pusei tajā vienkārši nav vietas. Un dabā ir zināms tikai viens veids, kā uzvarēt tumsu – tas ir gaismas ieslēgšana. Un gaisma ir pozitīvs, tie ir labestības un taisnīguma, mīlestības un prieka, miera un klusuma, diženuma un mūžības, varonīga spēka un maiga skaistuma tēli, kurus vēlaties sasniegt, ko vēlaties atdarināt, ko vēlaties augt, dot un vairoties visā Visumā …

… Mēs, pieaugušie, saskaramies ar savu nākotni. Ko mēs varam dot šai nākotnei? Šodien no mūsu atbildes ir atkarīgs, vai mūsu bērniem būs nākotne. Ar kādiem tēliem mēs piepildīsim viņu dvēseles? Kam mēs iemācīsim ticēt? Ko mēs mērķēsim uz viņu sapņiem un fantāzijām? Vai mēs tagad varam palīdzēt viņiem uz papīra lapas uzzīmēt skaistu un mūžīgu pasauli, lai rīt viņi varētu šo zīmējumu padarīt par realitāti?

(publikācija žurnālā "Izglītības biļetens")