Karalis Artūrs - Sarmatijas karotājs

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

2004. gadā Holivuda pasaulei laidusi klajā jaunu versiju stāstam par pasaulslaveno karali Artūru – senā britu eposa galveno varoni, leģendāro britu vadoni, kurš mūsu ēras 5. gadsimtā sakāva sakšu iekarotājus. Filmas "Karalis Artūrs" režisora Antuāna Fuku versija šokēja skatītājus ar negaidītu kanoniskā sižeta interpretāciju.

Filmā karalis Arturs un Apaļā galda bruņinieki ir Romas dienestā un ir sava veida speciālie spēki, kas no saksiem sargā Romas impērijas tālākās rietumu robežas Lielbritānijas provincē. Satriecošākā detaļa filmas sižetā ir slaveno bruņinieku izcelsme. Viņi izrādījās "barbari" - Sarmatieši no stepēm Melnās jūras ziemeļu reģions.

Droši vien nav vērts teikt, ka tik trakulīga visu ierasto pirmatnēji britu notikumu interpretācija Rietumos un pat Krievijā tika uzņemta ar sašutumu. Kritiķi filmu ielikuši kategorijā "dzērvene", kas ir vienā līmenī ar pseidovēsturisko "Gladiatoru". Viņu reakcija ir saprotama. Kopš bērnības visi ir audzināti par to, ka karalis Artūrs un viņa apaļā galda bruņinieki, burvis Merlins un Ezera lēdija ir miglas Albionas aborigēni un Lielbritānijas vēstures ekskluzīvs īpašums. Šķiet, ka nav nekā angliskāka un gaišākai publikai - ķeltu, kā leģendas par noslēpumaino Kamelotas pilsētu un burvju zobenu Ekskaliburu.

Ko mēs redzam filmā? Pilnīga ņirgāšanās par Lielbritānijas "svētajiem" simboliem. Dižciltīgie angļu bruņinieki valkā "barbariskos" sarmatiešu militāros tērpus, apliecina savu "barbarisko" ticību un tikpat "barbariskā" veidā kliedz kaujas saucienus pirms uzbrukuma. "RU-U-U-S!" … (fragments no 1:33:00 video zem raksta)

Ir kaut kas jānāk līdz apjukušam kairinājumam.

Taču, atmetuši emocijas, sašutušie kritiķi tomēr bija spiesti to atzīt nav reālu, dokumentālu pierādījumu par karaļa Artūra esamību … Informācija par viņu nav saglabāta ne valsts dekrētās, ne hronikās vai privātās vēstulēs. Tomēr par daudziem to "tumšo" gadsimtu notikumiem līdz mums ir nonākušas tikai izkaisītas baumas, kas ierakstītas no dzirdamām daudzus gadsimtus vēlāk. Tātad Artūra stāsts tādā formā, kādā mēs to zinām, beidzot tika formalizēts 1139. gadā (vairāk nekā 500 gadus pēc iespējamiem notikumiem), kad Monmutas bīskaps Galfrīds pabeidza. "Lielbritānijas karaļu vēsture" divpadsmit sējumos, no kuriem divi bija veltīti Artūram. Tur viņš pirmo reizi tika nosaukts par karali.

Neraugoties uz to, ka lielākajai daļai britu priekšstats, ka leģendas par karali Arturu balstās uz mītiem par sarmatu ciltīm no Melnās jūras ziemeļu reģiona, ir gandrīz vai zaimojošs, tieši angļu vēsturnieki atspēkoja tradicionālo versiju.

2000. gadā grāmata tika izdota Ņujorkā un Londonā Skots Littons un Linda Meļko "No skitijas līdz Kamelotai: pilnīga karaļa Artura leģendu, Apaļā galda bruņinieku un Svētā Grāla leģendu pārskatīšana." Grāmata izraisīja patiesu sensāciju. Autori pētīja paralēles starp leģendārajiem seno britu un nartu eposiem, kuru pētnieki meklējuši senos Melnās jūras stepju iemītniekus: skitus, sarmatus un alanus un pārliecinoši pierādīja skitu-sarmatiešu pamatu lielākā daļa Artūra cikla pamatelementu.

Piemēram, viens no galvenajiem Arturiānas elementiem ir zobena kults: Artūrs to noņem no akmens, un tāpēc tiek atzīts par likumīgo Lielbritānijas karali; zobenu viņam iedod ezera dāma un tad atkal saņem atpakaļ utt. Ir zināms, ka alani pielūdza kara dievu zemē novietota zobena formā, un Nartas eposa galvenā varoņa Batraza zobens pēc nāves tiek iemests jūrā, un to paņem kāds roka, kas iznirst no viļņiem. Karaļa Artūra tēls ir saistīts ar pūķa simbolu. Tieši pūķi tika izmantoti kareivīgo sarmatu un alanu standartiem kā cilts simbols.

Bet kad sarmatiešu mīti varēja iekļūt Lielbritānijas teritorijā?

Atbildi uz šo jautājumu sniedz Kembridžas universitātes antropoloģijas doktors un etnogrāfs Hovards Reids … 2001. gadā tika izdota viņa grāmata King Arthur The Dragon King: How the Barbarian Nomad Became Britain's Greatest Hero. Viņš pētīja 75 primāros avotus un nonāca pie secinājuma, ka leģendas par karali Arturu, karalieni Guinervu, burvi Merlinu, apaļā galda bruņiniekiem. atgriezties pie sarmatu vēstureskas dzīvoja Melnās jūras ziemeļu reģiona stepēs. Rīds vērsa uzmanību uz objektiem ar pūķu attēliem, kas glabājas Sanktpēterburgas Ermitāžā; šie priekšmeti tika atrasti nomadu karotāju kapos Sibīrijā un datēti ar 500. gadu pirms mūsu ēras. Sarmatiešiem līdzīgi pūķi ir atzīmēti ilustrētā īru manuskriptā, kas rakstīts ap 800. gadu. Starp citu, britu kavalēriju joprojām sauc par dragūniem.

Rīds apgalvo, ka pirmās komandas gari, gaišmataini jātnieki, aizsargāts ar metāla bruņām, zem baneriem, kas attēlo pūķi, parādījās romiešu armijā Lielbritānijā 175. gadā. Pēc tam salā ieradās aptuveni 5500 sarmatu algotņu. Tieši viņi un viņu pēcnācēji deva pamatu leģendai par Arturu.

Zināms, ka ne ķeltiem, ne britiem nebija profesionālas kavalērijas, bet sarmatiem gan. Mūsu ēras 1. gadsimtā Plutarhs krāsaini aprakstīja smagi bruņotos kavalēriju, tā sauktās katafratas, kas veidoja sarmatiešu jātnieku kodolu: "… paši ķiverēs un bruņās, kas izgatavotas no markāriešu, žilbinoši dzirkstošā tērauda, viņu zirgi varā. un dzelzs bruņas."

10. gadsimta bizantiešu enciklopēdiskā vārdnīca ļoti detalizēti aprakstīja katafratu kaujas spēku. Mūsu ēras 5., 6. vai pat 7. gadsimtā nekas tamlīdzīgs nebija ne romiešiem, ne autohtonajām miglas Albionas ciltīm. Eiropā līdz austrumu "barbaru" ierašanās brīdim tur nebija zināmas katafratas, kas nozīmē kārtējo šoku bruņniecisko romānu cienītājiem - viduslaiku Eiropas bruņniecības pirmsākumi jāmeklē austrumos, Melnās jūras ziemeļu reģiona stepēs.

Rīds liek domāt, ka karaļa Artūra prototips varētu būt bijis alanu vadonis (karalis) Eohars jeb Gohars, kurš dzīvoja 5. gadsimtā un bija romiešu sabiedrotais Gallijā 40 gadus. Starp citu, autors to atzīmē vārds "Alan" var būt atvasināts no vārda "ārietis", kas nozīmēja "cēls" un kuram mūsdienās tiek piešķirts zināms rasu stereotips, pārsteidzoši sakrītot ar seno alanu aprakstu, kā garas, staltas blondīnes ar nikni zilām vai zaļām acīm.

Laikā, kad romieši pamazām pameta savus īpašumus, sarmati (alani) jau bija kļuvuši par ietekmīgiem zemes īpašniekiem, vienlaikus pilnībā saglabājot savu karastāvokli un ietekmi, saglabājot savu slavu kā labākā kavalērija pasaulē. Sarmatoalani ieņēma augstu amatu Eiropā pie varas līdz XII gadsimtam. Viņu vidū bija daudzi bīskapi un pat viens svētais vārdā Alans. Daudzi Eiropas dižciltīgie uzvārdi nesa tādu pašu nosaukumu. Vismaz līdz mūsu ēras 10. gadsimta sākumam Bretaņas grāfus sauca. Starp citu, Vilgelms iekarotājs, kurš iekaroja Lielbritāniju 11. gadsimtā, apgalvoja, ka viņa bretoņu māte ir cēlusies no karaļa Artūra, un uzaicināja bretoņu grāfu Alanu Sarkano vadīt savu kavalēriju Heistingsas kaujā, kur daudzi augsta ranga muižnieki, kuri arī dzemdēja vārds Alans, cīnījās.

Franču vēsturnieks Bernards Bahrahs uzrakstīja grāmatu "Alana vēsture Rietumos", kurā viņš apgalvoja, ka viduslaiku bruņniecības rašanās Rietumiem, pirmkārt, ir pienākums skiti-sarmati, kuru lomu Eiropas iekarošanā "tumšajos" laikmetos mūsdienu zinātnieki ignorē, neskatoties uz to, ka viņi ilgu laiku dzīvojuši mūsdienu Francijas teritorijā, iebrukuši Itālijā, kopā ar vandaļiem iekļuvuši Spānijā un iekarojuši Āfriku. Grāmatā viņš to atzīmē.

Ir vērts atcerēties, ka līdz mūsdienām angļu aristokrātu tradicionālā izklaide ir lapsu medības.

Pamatojoties uz augstāk minētajiem nopietnu Eiropas zinātnieku argumentiem, var izdarīt nepārprotamu secinājumu, ko paši šie zinātnieki kautrējās izdarīt vēstures zinātnes politiskās angažēšanās dēļ. Šis secinājums izklausās ļoti vienkārši: slavenais Anglijas karalis Artūrs bija slāvs - Sarmatu karotājs, un visa Eiropa senos laikos runāja krieviski un to apdzīvoja slāvi, kas tur ieradās no Dienvidsibīrijas pēc aukstuma sākuma.

Noskatieties filmu "Karalis Artūrs", 2004:

Filmas režisora griezumā, kas ir par 20 minūtēm garāks par filmas versiju, ir tāda epizode: kad romiešu karavīri sarmatu zēnus ņem militārajā dienestā, Artura radinieki viņam pamāca: "Neaizmirsti, ka tu esi krievs!"