Zinātniskās fantastikas rakstnieka Ivana Efremova lielā gudrība pēdiņās pirms gadsimta

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Vēlos padalīties ar atlasītajiem slavenā rakstnieka un zinātnieka I. Efremova citātiem, kas ir piepildīti ar dziļu dzīves filozofiju un paver jaunu izpratnes horizontu. Par Ivanu Efremovu uzzināju no A. Noviha grāmatas “Sensejs”. Godīgi sakot, es nekad neesmu aizrāvies ar zinātnisko fantastiku, taču Efremova darbi uz mani atstāja spēcīgu iespaidu. Stingri iesaku iepazīties ar vismaz vienu viņa darbu kā A. Noviha papildgrāmatu.

- Tumšajos viduslaikos uz zemes dzima leģenda par lielo cīņu starp Dievu un Sātanu, labo un ļauno, debesīm un elli. Baltie eņģeļi cīnījās Dieva pusē, Melnie sātana pusē. Visa pasaule tika sadalīta divās daļās, līdz Sātans ar savu melno armiju tika uzvarēts un iemests ellē. Bet bija eņģeļi nevis balti un ne melni, bet gan pelēki, kuri palika paši, nevienam nepakļaujoties un necīnoties neviena pusē. Debesis viņus atraidīja un elle nepieņēma, un no tā laika viņi uz visiem laikiem palika starp debesīm un elli, tas ir, uz zemes …

-Laime netiek meklēta kā zelts vai dārgums. To rada paši, tie, kam pietiek spēka, zināšanu un mīlestības.

- Un jo augstāks, tīrāks, cēlāks cilvēks, jo lielāku ciešanu mēru viņam atlaidīs "dāsnā" daba un sabiedriskā būtne.

- Labāk simts reizes kļūdīties, ticot cēlai pasakai, nekā noraidīt visu, cenšoties būt gudrākam par savu sirdi!

– Cilvēki arvien vairāk atbrīvojas no nebeidzamiem un vienmuļiem darbiem un tajā pašā laikā nav domājuši, kā aizpildīt savu brīvo laiku. Mūsdienu civilizācijas psiholoģiskā neveiksme ir bezmērķīga, tukša dīkstāve. Un tas ir jāaizpilda ar bērnu audzināšanu un pašizglītību. Dzīves lielā problēma ir noturēt cilvēku modrā, fiziski un garīgi savāktā stāvoklī. Lai to izdarītu, viņam ir jābūt lielam, labam mērķim.

– Kad cilvēks zaudēja ticību sev un sāka paļauties uz paša izgudrotajiem instrumentiem, arvien vairāk attālinoties no dabas un vājinot iekšējos spēkus. Sieviete dzīvoja savādāk un vairāk saglabāja sevi, kļuva stiprāka par vīrieti savā dvēselē, mīlestībā un savas būtības zināšanā …

Un vīrieši, zaudējot savu poētisko spēku, piesaka karu sievišķajam principam, un tajā pašā laikā viņi zaudē garīgo saziņu ar pasauli un dieviem. Maksājot dievībai, viņi savus nopelnus un grēkus uzskata par naudu, un tīrīšanas vietā viņi saņem liktenīgu vainas un bezspēcības sajūtu …

Vienīgā cilvēka būtība ir saplēsta divās daļās. Arvien vairāk dominē saprāts, vairāk raksturīgs vīriešiem, nevis jūtas, sirds un dvēsele, kas raksturīga sievietēm …

Pēc vīriešu dievu pievienošanās vīrišķais gars aizstāja kārtību un mieru, kas raksturīgs sieviešu kundzībai. Karavīru varoņi ir nomainījuši lieliskās mīlestības un nāves saimnieces …

– Tagad vispār pieņemts vainot vienam otru, meklēt vainīgos, draudēt ar sodu. Mēs visu laiku nosodām. Bet, manuprāt, daudz interesantāk ir mēģināt saprast, nevis nosodīt… Saprast, ka katram cilvēkam ir vājās puses, kas saskan ar viņa stiprajām pusēm.

- Citādi nevar būt, ja tas, kuram dots Spēks, Zelts, Griba mainīt valstu un cilvēku likteņus, nesaprot, ka katrai no šīm varas daļām ir sava pretēja puse, kuru liktenis neizbēgami piegriezīs personai, ja netiek veikti piesardzības pasākumi. Zeltā ir pazemojums, skaudība, cīņa par bagātību bagātības vārdā; Spēkam piemīt nežēlība, vardarbība, slepkavības; Gribai piemīt neatlaidība Spēka un Zelta izmantošanā, aklums.

– Kāda ir aizsardzība pret šiem ļaunajiem spēkiem?

- Mīlestība, mana meita. Ja visas trīs spēcīgās sviras tiek pielietotas ar mīlestību un mīlestības vārdā pret cilvēkiem.

-… visbriesmīgākā inde pat ļoti gudram un stipram cilvēkam ir nemitīga viņa un viņa darbu slavēšana.

“Atceries, mans dēls, ka domām, labām un ļaunām, zemiskām un tīrajām, ir sava dzīve un mērķis. Pēc dzimšanas viņi saplūst vispārējā darbību plūsmā, kas nosaka karmu - jūsu pašu, citu cilvēku, pat visas tautas karmu. Tāpēc turiet tās cieši, neļaujiet necienīgām domām uzplaukt.

- … skaistums ir pareizā līnija pretstatu vienotībā un cīņā, pats vidus starp katras parādības abām pusēm, ikvienu lietu, ko senie grieķi redzēja un sauca Aristonu par labāko, ņemot vērā šī vārda mēra sinonīmu, vairāk precīzi - proporcijas izjūta. Es iztēlojos šo mēru kā kaut ko ārkārtīgi plānu - skuvekļa asmeni …

Lasi arī par tēmu: