Kāpēc vīram ir izdevīgi masēt sievas pēdas?

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

VĪRS DAUDZU IEMESLU DĒĻ IR LABVĒLĪGI VEIKT PĒJU MASĀŽU SEVAI. Bet mēs šeit nerunājam par masāžu. Būdama vairāku sieviešu grupu dalībniece, es bieži sastopos ar rakstiem, kas daudz pasaka par to, kas sievietei jādara savam vīram: jādod viņam pēdu masāža, jādod tantriskā masāža, jāsniedz viņam sevi, savu mīlestību, pieņemšanu, atbalstu, cieņa, sapratne utt… Un visu laiku - dod, dari, dod!.. Tev nekas netraucē?

Bet mani kaitina 2 lietas. Pirmkārt, es domāju, ka labdarība ir laba, ja esi miljonārs. Bet, ja esi ubags, tad par labdarību nevar būt ne runas. Jūs varat dot tikai to, kas jums ir, un pilnībā. Kad tavs Mīlestības Kauss pārplūst, tad gluži dabiski rodas vēlme dalīties ar šo Jebkuru. Bet, ja cilvēkam pašam nav vai ir nepietiekams daudzums, un tomēr dod, tad viņš to vienmēr dara uz savu resursu rēķina, uz sevis iztukšošanas rēķina. Tas ir tāpat kā mēģināt pabarot izsalkušos, velkot gabalus no sava ķermeņa. Tāpēc pirms runāt par to, ka sievietei kaut kas jādara vai jādāvina, jāsaka, ka viņai pašai jāpiepilda līdz malām, jāpiepilda viņas Mīlestības, Spēka un Gudrības kauss. Un pirms sākt masēt vīra pēdas, jāmasē viņa pati un visas ķermeņa daļas, arī pēdas, kā saka, negribu.

Otrkārt, es uzskatu, ka sieviete ir UZŅĒMĒJA struktūra, bet vīrietis ir DODošā struktūra. Tātad, kāpēc viņai būtu kaut kas jādod? Un vienalga, kāpēc pie velna viņai tas vispār ir jādara? Turklāt tas, par ko es runāju, nav tikai informācija vai viedoklis, tā ir matemātika un dabaszinātnes. Uz visu var skatīties no matemātikas viedokļa – singularitāte, dualitāte, trīsvienība utt. Tātad no vienotības un integritātes viedokļa sieviete ir UZŅĒMĒJA struktūra. No dualitātes viedokļa tā ir SAŅEMŠANAS, bet pēc tam DODĪŠANAS struktūra. Bet DARBĪBAS VEIKŠANA IR PIRMAIS. Daba ir iekārtojusi tā, ka, lai vīrietim kaut ko dotu, viņai kaut kas no viņa jāpaņem. Un es domāju, ka TAGAD IR PAR TO RUNĀT! Un mēs arī par to runāsim, bet nedaudz vēlāk.

Un tagad, lūk, kas. Es personīgi nesaprotu, kāpēc indiešu virziena neozinātnieki ar labākas izmantošanas vērtu neatlaidību no sievietes veido vīrieti, pārvēršot viņu no saņemošās struktūras par devēju. Drīzāk es saprotu, kāpēc. Ja mēs rūpīgi aplūkosim mūsdienu Indijas kultūru, mēs redzēsim, ka TUR IR PATRIECĪGĀKAIS PATRIARHS. Visa kultūra un visa reliģija ir balstīta uz to, ka vīrietis ir viss, sieviete nav nekas. Vīrietis ir Dievs, sieviete ir Dieva piedēklis un kalpone. Mīļākie attēli - Šiva sēž meditācijā (atpūšas, rūpējas par sevi, savu izaugsmi), un Šakti dejo ap viņu Dzīves deju (ieplūst un nodrošina viņu, lai viņš varētu turpināt neko nedarīt), Lakšmi sēž pie Narajanas kājām. un dod viņam pēdu masāžu, bet ne otrādi.

Un, ja jau pieminējām Dievus, tad ir vērts teikt, ka mūsu senajā slāvu tradīcijā ir arī Dievi. Tikai mums izkoniem bija pavisam cits vīrieša un sievietes attiecību modelis. Slāvu tradīcijās kopš seniem laikiem pastāvēja līdzsvars starp vīrišķajiem un sievišķajiem principiem. Tas izpaudās daudzos veidos, tostarp attiecībās starp Dieviem. Mums ir Svarogs - Dievs-tēvs un Lada - dieviete-māte. Un neviens nevienam nekalpo, viņi ir blakus viens otram roku rokā. Es neierosinu sākt ticēt slāvu dieviem, es ierosinu pārbaudīt un izvēlēties attiecību modeli. Man personīgi pēdējais ir tuvāks un smukāks.

Protams, Indijas Vēdu versijā ir patiesības graudi. Taču nez kāpēc ne visi ir pārstāvēti masās. Manis aprakstītā versija ir izplatītāka. Un es uzskatu, ka tas nodara lielu ļaunumu. Pirmkārt, viena no sievietes iezīmēm ir viņas naivums. No sevis un no savām draudzenēm zinu, ka sievietes ir ļoti lētticīgas un viņām var pārdot jebko. Un sievietes, kaut ko lasot vai klausoties, tam tic un sāk iemiesoties ar visu savu neizmērojamo spēku. Un viņas kļūst par "vēdiskām" sievietēm saskaņā ar Indijas Vēdu kanoniem. Tomēr bieži vien pēc kāda laika viņi atklāj, ka ir kļuvis daudz sliktāk. Ir zināms, ka arī Vēdu sieviešu ģimenes izjūk. Tas ir, šīs idejas ne tikai nedarbojas, bet bieži vien kaitē ģimenēm!

Otrkārt, lasot Vēdu autorus un nevēdiskus psihologus, rodas iespaids, ka sieviete ir galvenais Visuma spēks un sieviete var visu. Protams, tas ir ļoti glaimojošs pret sievietēm, kuras nepatīk, un viņu novājināto ego. Tomēr jāatzīst, ka sieviete nevar visu! Viņa nevar apaugļot sevi, viņa nevar būt vīrietis, viņa nevar darīt vīrieša darbu, viņa nevar viena darīt to darbu, kas jādara diviem, viņa nevar veidot attiecības, kurās divi piedalās vienatnē. Tas nevar būt vienlaikus sievišķīgs un vīrišķīgs, būt gan saņemoša, gan devēja struktūra. Un, ja pēkšņi viņa to var un dara, tad viņa vairs nav sieviete. Viņas sievišķība ir zudusi. Un garīgi, enerģētiski un dažreiz arī fiziski viņa atdzimst kā vīrietis.

Attiecības starp cilvēkiem ir STARP cilvēkiem, un katrs dod savu ieguldījumu, savus 50%. Attiecības ir pāra deja. Iedomāsimies, ka esam koncertā, kurā pāris dejos tango. Tātad, skatuve, aizkari, skatuves gaisma… Cilvēks uzkāpj uz skatuves un kļūst nekustīgs. Iznāk skaista sieviete, pienāk pie vīrieša un sāk dejot ap viņu. Un vīrietis stāv nekustīgi. Sieviete ap viņu sper dažādus soļus un ļoti cenšas. Bet vai no tā iznāks deja, ja vīrietis paliks nekustīgs? Es domāju, ka visiem ir skaidrs, ka tā nav.

Tā tas ir arī attiecībās. Sieviete var jebko - rīkoties pēc vēdiskajiem principiem, strādāt pie sevis, iet uz treniņiem, risināt problēmas, bet, ja vīrietis neko nedara, tad NEKAS nesanāks. Ja viņš nepakustinās pirkstu, smadzenes, savu 5. punktu un vēl kaut ko, NEKAS NETIKS. PAVISAM NEKAS. Tad kāpēc tik daudz tiek runāts par to, kas būtu jādara sievietei, un tik maz runāts par to, ka arī VĪRIETIM ir pienācis laiks IZKLPĀS NO DĪVĀNA UN SĀKT VISMAZ KO KUSTĪT?

Un tagad atgriezīsimies pie apgalvojuma, ka pirms dāvināt vīrietim, sievietei kaut kas no viņa ir jāpaņem. Tā Daba to iekārtoja. Un to ir viegli pierādīt un par to var pārliecināties ikviens. Vīrieša un sievietes attiecību kulminācija un kvintesence ir bērna ieņemšana, dzemdēšana un piedzimšana. Apskatīsim šo procesu tuvāk.

Kad vīrietis un sieviete mīlējas, vīrietis ieiet sievietē, un viņa uzņem viņu sevī. Patiesībā šajā procesā VĪRIETIS DOD, UN SIEVIETE ŅEM, pieņem, iesūc sevī daļu vīrieša ķermeņa. Tad vīrietis iedod sievietei mazu daļiņu no sevis – spermu, vienu šūnu. Un atkal sieviete to pieņem. Un tad pēc kāda laika viņa iedod vīrietim gatavu bērnu ar miljoniem, ja ne miljardiem šūnu. Un tā ir tikai vienkārša matemātika, lai gan, protams, tas nav galvenais. Līdz ar bērna piedzimšanu vīrietis saņem daudz vairāk nekā daudz pareizi sakārtotu šūnu. Viņš iegūst dēlu vai meitu, pēcnācējus, sevis iemiesojumu un jaunas iespējas, jo īpaši, lai turpinātu savu dzīvi caur bērniem. Un, protams, viņš gūst nenovērtējamu pašizziņas un sevis attīstības pieredzi, pazīstot sevi kā Vīru un Tēvu.

Šis process ļoti labi parāda vīrieša un sievietes patieso būtību, viņu attiecības. Vīrietim ir viena daba, sievietei ir daudzveidīga daba. Tā to ir iekārtojis Visums. Tāpēc sievietei ir spēja pavairot visu, kas viņai nonāk! Taču šeit ļoti svarīgi ir saglabāt dabisko darbību secību: sievietei vispirms vajag pieņemt, un tikai tad viņa iegūst spēju dāvināt. Attiecībās ar vīrieti tas ir vienīgais ceļš un nekas cits.

Tāpēc sievietē jāiegulda savi spēki, uzmanība un nauda! Šis ir labākais ieguldījums, ko varat veikt! Ja ieguldītās pūles bija iespējams pārvērst naudas ekvivalentā, tad par katru ieguldīto rubli vīrietis saņem vismaz 16 vai pat visus 100 rubļus vai pat daudzas reizes vairāk. Un tas viss ir saistīts ar sieviešu daudzveidību un vairošanos.

Tātad, vīrieši, ieguldiet sievietē! Dari viņas labā, ko vari – veic pēdu masāžu, tantrisko masāžu, dāvini ziedus, dāvanas un saldumus, mīlestību, pieķeršanos un uzmanību! Tu viņai iedod mazliet, un tu saņem simtkārtīgi! TIEŠI TĀPĒC VĪRAM IR LABVĒLĪGI IZVEIDOT PĒDU MASĀŽU SIEVEI!!! Dž