Satura rādītājs:

Dziļas senatnes grāmatas ir viltotas! Pierādījums un pamatojums
Dziļas senatnes grāmatas ir viltotas! Pierādījums un pamatojums

Video: Dziļas senatnes grāmatas ir viltotas! Pierādījums un pamatojums

Video: Dziļas senatnes grāmatas ir viltotas! Pierādījums un pamatojums
Video: Rīgas Krievu teātrī jauna spēles telpa – “Kvarķirņiks” 2024, Maijs
Anonim

Akadēmiskās zinātnes spēja piesegt absurdus oficiālajā vēsturē ir vienkārši pārsteidzoša. Lai kur tu raktu visur viltojumi … Tas pats notika ar grāmatu rašanās vēsturi.

Saskaņā ar oficiālo versiju sākumā grāmatas izskatījās pēc māla plāksnēm. Tad tika izmantoti papirusa ruļļi. Tomēr papiruss neauga visur, un pakāpeniski papirusa ruļļus nomainīja pergaments (smalkā āda).

Domājams, ka grāmatas mūsdienu forma parādījās jau senajā Romā - "Kods" (tulkojumā no latīņu valodas nozīmē koka stumbrs, baļķis, bluķis). Kopā ar ruļļiem tas turpināja pastāvēt 1,5 tūkstošus gadu. Tas viss bija dabiski rakstīts ar roku, pirms Gūtenberga tipogrāfijas parādīšanās 15. gadsimtā. Tajā pašā laikā papīrs kļūst arvien izplatītāks. Nu, pēc poligrāfijas biznesa straujās attīstības, ruļļi beidzot kļuva par pagātni, un grāmatas ieguva pazīstamo formu.

Un kāds šeit ir loms?

Nozveja iekšā pilnīgs loģisku attiecību trūkums … Viss augstāk minētais nepavisam neatbilst reālajai dzīvei, cilvēka iespējām un vajadzībām, un pats galvenais – tehnoloģijām. Un tagad mēs to redzēsim.

Kas ir ērtāk – tīstoklis vai grāmata?

Mūsdienās gandrīz visi ir pārliecināti, ka mūsdienu grāmatu forma ir ērtāka par tīstokli. Un tas ir nopietns nepareizs priekšstats. Mēs vienkārši esam pieraduši pie tā, kā tas izskatās. Ja skatāties objektīvi, varat viegli redzēt, ka ritinājums aizņem mazāk vietas, uzticamāk aizsargā tekstu un ir simtiem reižu tehnoloģiski progresīvāks nekā grāmata, veidojot pamatu un rakstot ar roku rakstītu tekstu. Pat mūsdienās patiesi sašūt un apgriezt grāmatu mājās ir izaicinājums.

Ar ruļļiem ir vieglāk … Papiruss tika austs no niedru šķiedru sloksnēm ar jebkura garuma lenti. Pergaments, protams, nevar būt ļoti garš, bet tas tika veiksmīgi iešūts ruļļos. Mūsu “mīļotais” torus ir labs piemērs.

Attēls
Attēls

Kopumā visi mīkstie lokšņu materiāli dabiski virzās uz ruļļu uzglabāšanu un transportēšanu.

Pat ja paņem to pašu pergamentu, tad arī tas brīvā stāvoklī pamazām saritinās tīstojumā. Ādai tas ir dabiski, jo sastāv no slāņiem, kas dažādos veidos saraujas, mainoties mitrumam un temperatūrai. Tāpēc veco pergamenta grāmatu loksnes bija iesietas masīvā koka rāmī (tātad vārda tulkojums latīņu valodā "Kods" - koka). Uz rāmja obligāti bija stiprinājumi, bet nebūt ne skaistuma dēļ un ne tāpēc, lai tekstu aizslēgtu no nezinātājiem.

Vienkārši, ja jūs nenostiprināt pergamenta loksnes presētā stāvoklī, tās sāks čokuroties. Tas ir, grāmatas iesējumā pergamentam nav ļauts iegūt savu dabisko formu (viņi nevēlas), kas noved pie iekšējo spriegumu uzkrāšanās materiālā.

Tas nav lieliski, jo tas ir neizbēgami noved pie ātrākas materiāla iznīcināšanas.

Taču ražošanas un uzglabāšanas vienkāršība nav galvenā ritināšanas priekšrocība salīdzinājumā ar grāmatu. Daudz svarīgāk ir tas, ka informāciju no ruļļa var iegūt nepārtrauktā straumē. Grāmata dod to gabalos, sadalās fragmentos, kas vienādi ar lapas izmēru. Ar katru pāreju no vienas lapas uz otru notiek papildu īstermiņa atmiņas ielāde, saglabājot pašreizējo informāciju. Tas ir kaitinoši.

Galu galā kopš bērnības mums bija jātiek galā tikai ar grāmatas formu, un mēs to nepamanām. Taču vēl 18. gadsimtā informācijas plūsmas pārtraukums bija nopietna lasītāju problēma. Tad tika nolemts drukāt pēdējo vārdu no iepriekšējās lapas nākamās sākumā, lai palīdzētu lasītājam neiegrimt pārdomās.

Kāpēc ruļļi izkrita no lietošanas

Manuprāt, ir pilnīgi skaidrs, ka rullītis visādā ziņā ir pārāks par grāmatas formātu. Tātad, kāpēc cilvēce ir atteikusies no ērtiem ruļļiem par labu neērtām grāmatām? Sakarīga amatpersona Nav atbildes.

Vienkārši vēstures viltotāji (turpmāk - izvirtuļi) nav tik spēcīgas prāta un perspektīvas. Vēsture tika pārrakstīta, kad grāmatas jau bija apgrozībā, un tas arī bija pazīstams sagrozīšanas formāts. Viņi nedomāja, ka grāmatu drukāšanas tehnoloģijai ir ierobežojumi.

Cik interesants varētu būt Gūtenbergs savā presē atkārtojiet ritinājumus? Padomājiet paši: Gūtenberga iespiedmašīna ir skrūvju prese.

Attēls
Attēls

Presei ir ierobežojumi attiecībā uz spiediena spēku un darba zonas izmēru. Tur nevar ielikt tapešu rulli un vienā izdrukā dabūt tekstu visā garumā.

Iespiedmašīna ļauj uzstādīt klišeju ar tekstu un izdrukāt vairākus desmitus vienādu izdruku pēc kārtas. Pēc tam klišeja tiek mainīta un tiek izdrukāta nākamā lapa. Tajā pašā laikā pergamentu vai papīru katru reizi novieto vienā un tajā pašā vietā. Tas ir balstīts stingri uz malām, pretējā gadījumā viss tiks nodrukāts greizi. Lai to izdarītu, jums ir jābūt vienmērīgām, identiskām loksnēm, kas atbilst preses jaudai. Turklāt tūlīt pēc drukāšanas lapai jāžāvē.

Kā šajā procesā ievadīt, piemēram, piecdesmit desmit metru ruļļus, kas katru reizi jāiestumj preses zonā un jāsakrauj tieši tāpat, paspējot nesasmērēt iepriekšējos zīmoga fragmentus?

Ir pilnīgi skaidrs, ka ruļļus nevarēja reproducēt uz Gūtenberga drukas iekārtām. Tās varēja būt tikai ar roku rakstīts … Nu, tā kā drukātie materiāli kļuva lētāki un pieejamāki nekā ar roku rakstītie, tad ruļļi izkrita no lietošanas. Jā, ar roku rakstītie ruļļi bija tas ir labāk, bet iespiestas grāmatas - lētāk … Un vai mēs šodien neredzam to pašu, kad tirgu pārpludina lētas Ķīnas patēriņa preces…

Kas un kāpēc izgudroja grāmatu?

Šķiet, ka viss ir skaidrs un loģiski. Bet šeit sākas jautrība. Vienreiz grāmatai nav nekādu priekšrocību pirms ruļļa izvirtuļiem vajadzēja izdomāt kādu iemeslu viņas izskatam. Vispārējai lietošanai tiek piedāvāta šāda versija: Papiruss esot izmantots rakstīšanai tikai vienā pusē, un pergamenta loksnes bijušas blīvākas no abām pusēm. Tāpēc pergamentu sāka salocīt uz pusēm piezīmju grāmatiņas veidā, un pēc tam tas izauga par pilnvērtīgu iesējumu.

Un protams, meloja … Nekad nav bijis tāda iemesla kā papirusa vienpusīga izmantošana un nepiemērotība grāmatām. Lūk, ko viņi raksta par papirusu:.

Tas ir, viņi to brīvi izmantoja dažādās variācijās. Turklāt vēlāk papiruss tika veiksmīgi izmantots arī grāmatu biznesā:

Manā personīgajā izpratnē gan papiruss, gan pergaments vispār ir pastāvējuši vienmēr Tajā pašā laikā … Vienkārši papiruss ir lētāks un mazāk izturīgs materiāls ikdienas rakstīšanai, bet rūpīgākam darbam tika izmantots pergaments. Tas, protams, nepavisam neizslēdz nopietnu nozīmīgu tekstu esamību uz papirusa, kā arī pergamenta piezīmju grāmatiņas vienreizējām piezīmēm.

Viņi saka, ka Čaikovskis, kad viņam nāca iedvesma, rakstīja mūziku pat uz galda salvetēm. Svarīga ir tikai masveida, mērķtiecīga izmantošana, bet tas arī viss. neviens nerunā … Ietekmē arī materiālu pieejamība dažādām jomām. Tirdzniecības saites nodrošināja papirusa piegādi Eiropai, taču varēja rasties īslaicīgs trūkums.

Tas ir oficiālais grāmatas formāta parādīšanās iemesls - izplūdis un neizturams.

Tad kurš un kāpēc patiesībā varētu izgudrot grāmatu tās mūsdienu formā? Vai tas nav tas, kurš izstrādāja pašu drukas tehnoloģiju? Un ja tiek ieskaitīta tipogrāfijas izgudrojuma godība Gūtenbergs, tad šis ir vienīgais, kuram bija vitāli svarīgi pielāgot atsevišķas taisnstūrveida drukātas lapas vairāk vai mazāk ērtai garu tekstu lasīšanai un uzglabāšanai. Vienkārši viņa mašīnai nebija citu iespēju, lai gan ļoti gribējās.

Lai saviem produktiem piešķirtu patērētājam pieņemamas īpašības, Gūtenbergs nāca klajā ar ideju sašūt lapas vienā grāmatā. Nu jūs jau saprotat, kā radās cietais vāks.

Ja pirmais iespiedējs nevarētu izdomāt pieklājīgu iesējumu, tad viņa vienīgie izstrādājumi būtu palikuši vienas lapas pāvesta indulgences, ar kurām viņš, starp citu, arī sāka. Tātad izrādās, ka Gūtenbergs vispirms izgudroja tehnoloģiju IZRUKASun tikai tad tipogrāfija (drukāšana un iesiešana).

Ja vēl kāds par to šaubās, tad minēšu mūsdienīgu piemēru. Ikviens zina, ka vīrieši skūtās ar taisniem skuvekļiem. Daži pat tagad to uzskata par īpašu šiku. Patiešām, tam ir vairākas priekšrocības. Vismaz, ka šis skuveklis ir mūžīgs, tas nav jāpērk katru nedēļu no jauna.

Taču vienā brīdī tehnoloģija tika izgudrota asu, plānu metāla plākšņu lētai masveida asināšanai. Un viņi nekad nebūtu skūjušies ar šīm lietām, ja nebūtu izgudrota ērta, droša skuvekļa asmeņu mašīna. Tas ir, ķēde ir šāda: jauna asināšanas tehnoloģija - vienreizējās lietošanas lēti asmeņi - drošības skuveklis. Tehnoloģija nosaka produkta formu, un nekas cits.

Tātad, kas tas ir? Varbūt strādīgie kalēji pirms gadsimtiem, garajos ziemas mēnešos kaldināja sarežģītus skuvekļus, un bargi un pacietīgi vīri mēģināja iebāzt tur visādus asus priekšmetus, daži virtuves naža gabalu un daži vectēva dambretes gabalu un nokasīja. viņu sejas ar viņiem?

Un tas viss turpinājās, līdz lielais pionieris visus atbrīvoja no mokām, izgudrojot standarta vienreizlietojamo asmeni? Vai tas varētu būt? Maz ticams.

Vai cita fantāzija … Iedomājieties, ka vadošā Rjazaņas slaucēja Agafja 19. gadsimta beigās pēkšņi, bez iemesla, pēkšņi gribēja liet pienu atsevišķos traukos, precīzi dozējot to litros, ar iespēju ilgstoši uzglabāt.

Tajā pašā laikā viņa izvirzīja sev mērķi izveidot savam produktam šādu konteineru, lai tas būtu ērts transportēšanai, neizlīstu un pēc iespējas ciešāk iekļautos identisku kvadrātveida kastīšu tilpumā, ko viņa iecerējusi uzlikt uz rati, kad ved pienu uz bazāru. Pirmo reizi viņa nolēma pārdot pienu kopā ar konteineru, padarot to vienreiz lietojamu. Māla pods, protams, neatbilda šīm augstajām prasībām.

Lai realizētu savu ideju, uzņēmīgā Agafja pilsētā iegādājās plāno kartonu, izgrieza to pēc šabloniem, uzmetināja uz pastas un līmēja identiskas taisnstūra kastes. Pēc tam viņa uzsildīja vasku un pārklāja trauku ar to no iekšpuses, padarot to ūdensizturīgu.

Pēdējā posmā Agafja nostiprināja sava izgudrojuma konkurences priekšrocības, ar rokām apgleznojot katru kastīti zem Khokhloma. Pēc stingri mērītas piena izliešanas kastes kakls tika salocīts un uzsildīts ar gludekli, kas uzpūsts uz oglēm, lai salabotu savienojumu ar vasku.

Tā nu slaucēja Agafja izgudroja tetrapaku un veiksmīgi to izmantoja, pastumjot sāncenšus pat par 2 skaitītājiem. Tad izgudrojums izplatījās, un tumšajās ziemas naktīs lāpas gaismā slaucējas turpināja griezt, līmēt un krāsot kastes. Viņu mokas ilga līdz 1946. gadam, kad zviedru inženieris (pirmais slaucējs) Harijs Erunds izgudroja iepakošanas mašīnu.

Tas, protams, ir muļķības.… Tieši mašīnas iepakošanas tehnoloģijai tika izstrādāta konteinera forma un īpašs kartons.

Bet tehnoloģiskā atšķirība starp tīstokli un grāmatu (cietais vāks ar slēdzenēm, sagriezta lapu paciņa, numurētas lapas un satura rādītājs) nav mazāka kā starp piena burciņu un tetrapaku.

Tomēr mēs spītīgi esam ar jums mēs ticam muļķībām, ko mums stāsta par pirmsspiedes perioda ar roku rakstītām grāmatām! Kauns par mums, mēs esam tik viegli maldināmi. Cilvēki saka – cita vienkāršība ir sliktāka par zagšanu. Apskatīsim tuvāk.

Kā ar seno roku rakstīto grāmatu paraugiem?

Bet kā ir ar čaklajiem rakstu mācītājiem, kuri vairākus gadus pārraksta vienu grāmatu? Tā ir grāmata, nevis tīstoklis. Tā Vasņecovs uzgleznoja savu attēlu "Nestors hroniķis" - rakstvedis stāv, viņam priekšā ir atvērta grāmata ar tukšām lapām, šīs lapas ir briest, un viņš, ziniet, tur raksta.

Bet kā ir ar romiešu "Kodeksiem", tik mazām senām grāmatām pirms diviem tūkstošiem gadu? Un pats galvenais, kā ir ar tām "uzticamākajām" ar roku rakstītajām grāmatām, kas datētas ar 9….12.gadsimtu, uz kurām ir bruģēta oficiālā vēstures versija?

Bet nekādā gadījumā - tam nav jēgas … Jēga parādās, kad visu noliek savās vietās.

Protams, varēja būt tāds laika posms, kad iespieddarbi jau bija sākuši izspiest ruļļus, grāmatsiešana bija kļuvusi plaši izplatīta, bet druka vēl neapmierināja visas vajadzības. Tad dažas ar roku rakstītas grāmatas varēja būt rakstītas, izmantojot standarta lapas vai pat iesietas "sagataves". Tomēr ne parasti, bet gan kā izņēmums.

Vai arī tās bija personiskas piezīmes, kā mēs to darām tagad savās piezīmju grāmatiņās, piezīmju grāmatiņās un dienasgrāmatās. Šādas grāmatas nevar saukt par galveno tā laika informācijas tehnoloģiju produktu. Tas ir pārejas perioda blakusprodukts.

Romiešu kodus, dīvainā kārtā, ir visvieglāk izskaidrot. Viss kļūst skaidrs, ja romiešu grāmatu mīļotāji jau dzīvoja pēc 15. gs un izmantotie drukātie materiāli. Tam ir daudz pierādījumu pat bez mūsu argumentācijas. Mūsdienās to nezina tikai slinki. Tātad, vēl viena dzelzs stīpa, ko kniedēt uz bēru klāja ar oficiālo senās Romas vēsturi.

Nav grūti tikt galā ar musulmaņu svētnīcu - milzīgu Korāna grāmatu. Kopumā tas ir pelnījis atsevišķu apsvērumu, jo visi arābu raksti izrādās krieviski, ja ņemat oriģinālo versiju un lasāt pareizi - no kreisās uz labo. Arābi lasa no labās uz kreiso pusi N-A-R-O-K, un šis narc, tiešām ir jēga kaut kādai instrukcijai.

Attēls
Attēls

Bet tagad mūs interesē tikai šī dokumenta forma. Tā ir lielformāta ar roku rakstīta pergamenta grāmata, kurā ir vairāk nekā 300 loksnes. Tiek uzskatīts, ka tas tika uzrakstīts 7. gadsimtā, pēc pravieša Muhameda (Magician-o-honey; burvju dziednieks) nāves.

Un tagad, ja salīdzinām faktus par 11. gadsimta Kristu-Radomiru un attiecīgi vēlāko islāma (kā kristietības atzara) parādīšanos ar grāmatu iespiešanas parādīšanās laiku, tad dokumenta forma kļūst loģiska.. Kas mums tiek parādīts, kā tika izgatavotas pirmās 7. gadsimta Korāna kopijas ne agrāk kā 15. gs … Un tas patiešām tika izdarīts kādu laiku pēc pravieša nāves.

Kā redzat, pagaidām viss notiek loģiski.

Tā "voninka" ir kā avene

Īpaši interesanti ir aplūkot mūsu krievu rokraksta grāmatas. Starp tiem izceļas tā sauktais Ostromiras evaņģēlijs:

Attēls
Attēls

(šeit ir lapa no tā).

Attēls
Attēls

To sauc par senkrievu grāmatu mākslas šedevru. Evaņģēlijā ir 294 pergamenta lapas.

Grāmatas beigās kāds rakstvedis Gregorijs ziņo: (N. N. Rozova tulkojums).

Kā redzam, "Scribe Gregory" viņa rokrakstā rakstītajā šedevrā meloja trīs reizeska tieši viņš uzrakstīja šo evaņģēliju. Tomēr paleogrāfu pētnieki ir konstatējuši citādi:

(S. M. Ermoļenko; žurnāls "Vēstures studijas skolā", 2007, Nr. 2 (5); citāts - Ļovočkins I. V. "Krievu paleogrāfijas pamati". - M.: Krug, 2003. S. 121).

Šādos apstākļos, protams, rodas pamatotas aizdomas par šīs un citu pirmsspiediena laika ar roku rakstīto grāmatu autentiskumu. Ir vērts paskatīties uzmanīgāk, ko un kā viņi to visu varēja uzrakstīt. Tāpēc vēršamies pie veco rokraksta fontu speciālistiem.

Ir brīnišķīga grāmata "kursīvs"; mācību grāmata poligrāfijas un mākslas augstskolu studentiem, autore N. N. Taranovs; Ļvova, izdevniecība "Vysshaya Shkola" 1986 (turpmāk fragmenti no šī avota).

Tas sniedz visaptverošu informāciju par galvenajiem 18 ar roku rakstītiem fontiem, sākot no romiešu, Eiropas un beidzot ar slāvu fontiem. Ir aprakstītas pildspalvas, ar kurām tas viss rakstīts, katram fontam norādītas rakstīšanas pazīmes, pildspalvas slīpuma leņķi.

Un tas vēl nav viss – katrā gadījumā tiek parādīts reāla vēsturiska dokumenta paraugs, kas rakstīts ar šo fontu, tiek dota liela faktūra, kur rūpīgi uzzīmēti visi burti ar īpatnībām, un kanāls, t.i. rakstīšanas veids, kurā tiek uzzīmēta katra burta līniju rakstīšanas secība un virziens.

Izlasot šo grāmatu, sapratu, ka ar roku rakstīta teksta veidošana ir diezgan darbietilpīgs, taču labi attīstīts process, kas veidojies ne velti. Un noteiktu prasību iespaidā. Ar roku rakstītajam tekstam vispirms ir jābūt lasāms … Tāpēc zīmēm jābūt labi atpazīstamām, izvietotām pēc iespējas vienmērīgāk un ar ritmisku soli, lai netraucētu teksta uztveres ātrumu.

Lai katru reizi neizgudrotu riteni no jauna, tika izstrādāti dažādos laikos fontivēstuļu rakstīšanas veidu noteikšana. Arī fontam ir savas prasības. Ja tas ir rakstīts ar roku, tad tas jāveic ar vismazāko piepūli no rakstnieka puses, ņemot vērā rakstāmā līdzekļa un materiāla iespējas. Tajā pašā laikā, protams, vajadzētu izskatīties skaisti un viegli lasāms.

Piemēram, šeit ir parādīts zemniecisks (romiešu) ar roku rakstīts fonts.

Attēls
Attēls

Īsts fonta paraugs,

Attēls
Attēls

kanāla fonts un

Attēls
Attēls

tā tekstūra.

Un šeit ir izvilkumi no viņa apraksta:

Viss ir loģiski un saprātīgi. Un tā ar visiem fontiem, izņemot slāvu. Kā viņi it kā rakstīja Krievijā? Mūsu gadījumā Ostromiras evaņģēlijs ir rakstīts fontā ar nosaukumu “ harta . Grāmata parāda tās tekstūru

Attēls
Attēls

un vēsturisks piemērs.

Attēls
Attēls

Bet ducta (rakstīšanas veids) vispār nē. Kāpēc, tas kļūst skaidrs no apraksta:

(t.i., prasmīgi mākslinieciski nokrāsojot katru burtu).

(interesanti, ka paraugos un hartas faktūrā nekādu loku neredzam, visur ir trijstūri ar taisnām malām).

Nu, kāds tur var būt kanāls? Rokasgrāmatas autori vienkārši nevar grafiski ar bultiņām parādīt, kā katrs burts tika konkrēti uzrakstīts, jo tajā pašā laikā rokai nebija pastāvīgs slīpums, bet gan veica sarežģītus pagriezienus un sasvērumus, ar periodisku apdare.

Tā ir sava veida apsēstība. Kāpēc atkal mēs neesam kā cilvēki? Visiem ir ar roku rakstīti fonti, kas paredzēti rakstīšanai, un tikai šeit zīmēšanai. Atkal viņi vēlas attēlot mūsu senčus kā zemcilvēkus un mazohistus. Bet rezumējam, varbūt problēma nemaz nav mūsos?

Tātad ar roku rakstītās pirmspreses perioda grāmatas Krievijā tika rakstītas ar hartu (vēlāk ar pushartu utt.). Rakstiski tas bija sarežģīts un smags burtveidols, proti:

· Vēstules netika rakstītas, bet zīmētas;

· Serifi un trīsstūrveida galotnes tika veiktas zīmējot;

· Burtam M bija sarežģīta kontūra;

· Hartā rakstītais teksts ir grūti lasāms;

· Burtu H un I zīmējumi ir ļoti slikti atšķirami.

Secinājums: harta, atšķirībā no visiem citiem (neslāvu) fontiem, nepavisam neatbilst prasībām ar roku rakstītiem fontiem, jo grūti rakstīt un kur grūti lasīt … Ar šādiem trūkumiem ir pilnīgi vienaldzīgi, cik tas viss izskatās majestātiski. Viņš nelietojami tehnoloģiju rokrakstam.

Vai nav saprotama atšķirība starp tehnisko rakstīšanu un prasmīgu zīmēšanu? Ja Evaņģēlija sarakste gotiskajā rakstā aizņem 1-1,5 mēnešus, tad hartas zīmēšana ir 10-12 mēneši. Ar šādu fontu var izslīpēt vairākas grāmatas, taču saprātīgā prātā to nevar izmantot gadsimtiem ilgi.

Fonts harta - tas nav majestātisks šedevrs, bet vienkārši viduvējs antīks viltojums … Ir viltoti un visas grāmatasviņa rakstīts.

Nepieciešamība un veidi, kā viltot ar roku rakstītus fontus

Tikai pirms pāris gadiem Valsts domes deputāts no Krievijas Federācijas Komunistiskās partijas Viktors Iļuhins (viņa svētīgā atmiņa) izvilka dienas gaismā netīru stāstu par Otrā pasaules kara dokumentu viltošanu. Jo īpaši viņi runāja par Katiņu un sodītajiem poļu virsniekiem, bet kopumā par visu laboratoriju, kurā tiek strādāts pie viltus stāsta veidošana PSRS vēstuļu, pavēles, pavēles utt.

Strādāja valsts mēroga speciālisti, nodrošinot visaugstāko kvalitāti. Tomēr, un tagad, visticamāk, viņi strādā. Acīmredzot mums ir vājš priekšstats par šīs laboratorijas darbības apjomu, jo tikai dažus mēnešus pēc mājiena par tās ekspozīciju pēkšņi nomira Viktors Ivanovičs Iļuhins.

Tiklīdz okupācijas varas iestādes sāk sev pārveidot vēsturi, šādas laboratorijas rašanās ir neizbēgama. Galu galā cilvēki tam vienkārši netic, viņiem vajag pierādījumus. Un vienkāršākais un efektīvākais neesošu notikumu pierādījums ir viltots dokuments.

Tāpat ir ar mūsu ar roku rakstītajām grāmatām. Pētera 1 vadībā bija okupācijas vara. Bija pavēle pārrakstīt vēsturi. Bija pieaicināti eksperti Bayer, Schlözer, Mayer. Šajā laikā (18. gadsimtā) dažādos sarežģītos un sarežģītos veidos sabiedrībai tika izmesti daudzi it kā seni rakstiski avoti, uz kuriem tika uzcelta viltota vēsture. Ostrom pasaules evaņģēlijs ir tikai viens no tiem. Kā gan var apšaubīt vēstures dokumentu viltošanas laboratorijas esamību toreizējā Zinātņu akadēmijā?

Rodas jautājums: kāpēc tad izgudrot neesošu fontu? Vai nepietiek vienkārši sagrozīt vai viltot esošos vecos dokumentus? Bet šeit viss ir diezgan racionāli.

Viltojuma mērogs stingri atbilst vēstures sagrozīšanas mērogam, un mēs to pat vēl līdz galam neapzināmies. droši vien, viss tik radikāli mainījāska oriģinālos senos dokumentus bija vieglāk pilnībā iznīcināt nekā mainīt. Tas tiešām notika (grāmatu masveida konfiscēšana un iznīcināšana saskaņā ar Pētera 1).

Bija jāslēpj nesenā pasaules kultūras (runas, rakstības) vienotība un fakts, ka tās pamatā bija krievu kultūra. Jo vecāki oriģinālteksti, jo vairāk vairāk līdzības atklās zinātkārs pētnieks. Tāpēc īstie fonti nebija piemēroti viltošanai. Atcerieties, cik reizes ķīnieši ir mainījuši savus hieroglifus, līdz tie vairs neizskatās pēc mūsu rūnas.

Kā izveidot viltotu ar roku rakstītu fontu? Kā fonti kopumā atšķiras?

Būtiskas atšķirības ir pildspalvas slīpuma leņķis, kas dod dažādus līniju biezumus, un serifu forma. Attēlā redzami 30 dažādu veidu serifi.

Attēls
Attēls

Šī ir fonta dekorēšana. Tie visi tiek iegūti ar īsu, nepārprotamu platas uzgalis pildspalvas kustību. Interesanti, ka starp tiem jūs neatradīsiet trīsstūrveida "hartas" serifus.

Attēls
Attēls

Galu galā, kā mēs jau sapratām, šādus serifus nevar iegūt ar vienkāršu pildspalvas kustību. Kāpēc viltotāji izmantoja tieši šādu elementu?

Fakts ir tāds, ka mūsu dzimtajā dekoratīvajā mākslā (piemēram, akmens grebšanā) tika izmantoti burti.

Attēls
Attēls

Sarežģīts, graciozs, informācijas bagāts, tāpat kā mūsdienu puzles, tas vienkārši sajūsmina.

Attēls
Attēls

Šie trīsstūrveida serifi ir ņemti no turienes, lai mūsu senču atmiņa vismaz nedaudz reaģētu, lasot viltotu fontu. Bet veselas grāmatas netika rakstītas ligatūrā, tāpēc šāds elements tur ir diezgan pieņemams, bet ar roku rakstītā scenārijā ir smieklīgi.

Tāpat ligatūrai ir raksturīga patvaļīga līniju biezuma maiņa, jo tas ir viens no raksta aizpildīšanas veidiem. Un to imitējot, "harta" ieviesa mainīgu burtu līniju biezumu, kas ir šausmīgi neērti ar roku rakstītam fontam. Vispār jau ilgi nemocījās, tikai izrāva no mūsu rotājumiem dažus elementus un nosauca to par “hartu”. Un tad viņi zīmēja pēc iespējas vairāk "seno" grāmatu. Acīmredzot, jau zīmējot viltojumus ar savu hartu, viltotāji saprata, kādas neērtības ir radījuši. Un pamazām viņi pārgāja uz vienkāršotā daļēji harta.

Ar roku rakstītas grāmatas tiek rakstītas līdz pēdējai lapai

Krāpšanas tehnika pēdējo gadsimtu laikā nav būtiski mainījusies. Tāpat kā toreiz un tagad, burvji un krāpnieki strādā pēc viena principa – novērš uzmanību. Tā tas ir šeit. Ir uzrakstīta vesela grāmata. Tās saturs ir pievilcīgs, taču tam nav praktiskas vērtības, tie ir tikai krāsaini noformēti evaņģēlija fragmenti. A svarīgākais ir uzrakstīts nelielā, bet ļoti informatīvā pēcrakstā grāmatas pēdējā lappusē:

(Tulkojis N. N. Rozovs)

To sauc par īsu vēsturi ar precīzu notikumu datumu. Turklāt šī apliecība tika dota nevis tagadnē, kāda šo notikumu aculiecinieka vārdā, bet gan pagātnē, proti, kā vēstures atsauce (mēs rēķināmies ar N. N. Rozova tulkojuma atbilstību). Un tas nepavisam nav atsevišķs atsevišķa rakstnieka entuziasma gadījums:

(filoloģijas doktors, Novosibirskas Valsts universitātes profesors, Pareizticīgo ģimnāzijas literatūras skolotājs Radoņežas Sv. Sergija L. G. Panina vārdā; žurnāls "Vēstures studijas skolā", 2007, Nr. 2 (5)).

Kā šis. Tradicionāli tika prasīts uzslavēt grāmatas pasūtītāju, tas ir, iemūžināt viņa piemiņu (velti viņš maksāja naudu), un atvainoties par neprecizitātēm. Un tas arī viss. Taču "mūsu rakstu mācītāji" draudzīgi un uzkrītoši atšķiras no rakstu mācītājiem visā pasaulē. Viņiem ne tikai patīk zīmēt burtus, nevis gadiem ierasto rakstību, bet arī plosās no "vēsturiskas domāšanas organizācijas" un "īpašas laika izjūtas".

Protams, mūsu senči necieta no dīvainiem psihiskiem traucējumiem un nevarēja uzvesties tik neadekvāti. Citādi mūsu valsts uz pasaules kartes vairs ilgi nepastāvētu. Acīmredzot visas šīs vēsturiskās atsauces, kas nav saistītas ar grāmatas tekstu, tāda ir viltojuma būtībaorganizēja Petrovskas Zinātņu akadēmijas dokumentu viltošanas laboratorija.

Secinājums

Apkoposim. Visa cilvēce kārtējo reizi ir maldināta, runājot par plaši izplatīto praksi grāmatu pārrakstīt ar roku tūkstošgadi pirms drukas tehnikas izgudrošanas. Patiesībā pati grāmatas forma tika izgudrota tikai pēc drukas tehnoloģijas izgudrošanas.

Stāstnieki ir spiesti stāstīt šādas pasakas, jo dažus reālus mūsu pagātnes fragmentus viņi piedēvē gandrīz tūkstošgades pagātnei. Tomēr atzīti rakstiski pierādījumi par šiem notikumiem ir grāmatu veidā, piemēram, Korāns.

Mēs, krievi, tikām pievilti īpaši nekaunīgi, gandrīz pilnībā noslēpjot mūsu pirmspreses periodā pastāvošo izstrādāto rakstības sistēmu, kas sastāvēja no dažāda mērķa un rakstības simboliem un turklāt fontiem. Tādējādi viņi slēpa faktu, ka mūsu rūnas kļuva par ēģiptiešu un ķīniešu rakstības pamatu.

Attēls
Attēls

Piemēram, ķīniešu izmaiņu grāmata ir uzrakstīta noslēpumainās heksagrammās, kas patiesībā nav nekas vairāk kā īpaša apzīmējumu sistēma funkcijas un griezumi, kas pastāvēja Krievijā. Un mums stāsta, ka vaibsti un griezumi ir tad, kad neveiksminieks slāvs skrāpē sienu ar naglu. Visas šīs bagātības vietā viņi nāca klajā ar nepilnīgu ar roku rakstītu fontu "hartu", ar kuru pāris desmitu grāmatu apjomā tika uzzīmēta mūsu "senā pagātne".

Šis apkaunojums notika ne agrāk kā 18. gskad mūsu pagātnes aizstāšana ar viltus tekstu izmantošanu tika likta uz zinātniskiem pamatiem un organizēta valstiskā mērogā. Parazīti darbojas savā parastajā veidā.

Attēls
Attēls

Ar tādu pašu vērienīgu pieeju mūsu pagātnes aizstāšanai saskārāmies pirms pāris gadiem, kad notika informācijas noplūde par īpaša laboratorija, kas nodarbojās ar dokumentu viltošanu Otrā pasaules kara laikā. Pēc tam Valsts domes deputāts Viktors Ivanovičs Iļuhins samaksāja ar savu dzīvību par šīs informācijas publiskošanu.

Skandāls apklusaun kas tur notiek šodien, mēs nezinām. Tāpēc mums ir pāragri atpūsties. Ļoti iespējams, ka drīz mēs redzēsim jaunus "īstus" dokumentus par perestroikas laikiem un pat 2000.gadiem, saskaņā ar kuriem mēs atkal esam kļūdaini un esam kādam parādā visu mūžu.

Aleksejs Artemjevs, Iževska, 20.02.2013

Ieteicams: