Karēlijas petroglifu mistiskie noslēpumi - Krievijas kodētā vēsture

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

“Petroglifi Karēlijā ir klāti ar mistiskiem noslēpumiem blīvā plīvurā. Zināt šos noslēpumus nozīmē zināt ne tikai savu pagātni, bet arī nākotni. Jurijs BOGATIREVS, vēsturnieks, arheologs.

Pasaules tautu mitoloģija ir nekas vairāk kā pamācoši pasakas bērniem un pieaugušajiem, par ko joprojām ir pārliecināti vairums zinātnieku. Un tikai Krievijā senās leģendas no neatminamiem laikiem sauca par eposiem, no kurām lielākā daļa tika ierakstīta deviņpadsmitajā gadsimtā Karēlijā - patiesi leģendārā un maģiskā zemē.

Par to vēlamies runāt ar pazīstamo Karēlijas pētnieku, grāmatu no sērijas "Noslēpumainā Karēlija" autoru, Karēlijas reģionālās sabiedriskās organizācijas "Race" (www.rassa.ru) līdzpriekšsēdētāju Alekseju Popovu.

D. Sokolovs:Aleksej, tagad, manuprāt, ir vērts runāt par galvenajiem Karēlijas sakrālās vēstures simboliem. Cilvēkam, kurš pirmo reizi ieradās republikā, tie neviļus kļūs par slavenajiem petroglifiem - ainas no nezināmas senās tautas dzīves, kas izgrebtas zīmējumu veidā uz akmeņiem. Pastāstiet, kāds, jūsuprāt, ir šo "akmens grāmatu" vecums?

A. Popovs:Patiešām, petroglifi, tāpat kā slavenais Kizhi vai Valaam, tiek uzskatīti par vienu no slavenākajiem tūristu zīmoliem Karēlijā, jo īpaši tāpēc, ka jaunu klinšu grebumu atklāšana turpinās līdz pat šai dienai. Turklāt jaunākie līdz šim nezināmo petroglifu atklājumi veikti pavisam nesen - 2005. gadā Karēlijas un Lielbritānijas arheologu kopīgā ekspedīcijā Vigas upē un 2008. gadā Oņegas ezera piekrastē. Tāda pati klinšu mākslas tradīcija Karēlijā aptver gadu tūkstošus - no piektā gada beigām līdz trešās tūkstošgades pirms mūsu ēras sākumam, citiem vārdiem sakot, gravējumu vecums nav mazāks par sešiem tūkstošiem gadu. Varbūt pat vairāk, ņemot vērā pašreizējās radiooglekļa datuma korekcijas. Izrādās, ka tie radīti pirms slaveno Ēģiptes piramīdu un senāko Šumera un Akadas civilizāciju celtniecības. Bet pie jautājuma par Karēlijas petroglifu datēšanu atgriezīsimies vēlāk.

D. Sokolovs:Bet kas radīja šos zīmējumus, ja, kā jūs sakāt, tie ir vecāki par senākajām civilizācijām uz Zemes? Vai šodien, vismaz aptuveni, ir zināma civilizācija, kas mums atstāja šos "akmens burtus"?

A. Popovs:Petroglifi izgaismo dzīvi un zināšanas par pracivilizāciju, kas kādreiz atradās Krievijas ziemeļos. Lai runātu par vēstījumu autoriem, var tikai analizēt un atšifrēt pašus petroglifus, ko diemžēl mūsdienu zinātne vēl nav izdarījusi.

No visiem zināmajiem Karēlijas petroglifiem - parasti tie ir mazi, 10–50 centimetri, lai gan ir arī lieli, varētu teikt, “milzu” īpatņi - pētniekiem izdevās interpretēt ne vairāk kā pusi. Turklāt zinātniekiem nerodas jautājumi, ieraugot uz akmens gulbju, zivju, meža dzīvnieku un viņu mednieku figūras. Grūtības rodas, kad novērotāja priekšā parādās neskaidri attēli, dīvainas figūras, kas ne tuvu nelīdzinās labi zināmiem objektiem. Piemēram, zīmes, ko pētnieki piedēvē Saules-Mēness tipam, kas ir orientētas tikai uz rietumiem vai austrumiem. Pēc dažu domām, tie nozīmē Mēnesi vai Sauli, bet tad nav skaidrs, kāpēc tie šķiet uzstādīti uz divām vai trim "kājām". Daži pētnieki ir pārliecināti, ka senie cilvēki redzēja kādus lidojošus objektus un attēloja kaut ko ar tiem saistītu. Patiešām, šie objekti ir vairāk kā radari, nevis zvaigzne. Un cilvēki, kuri joprojām dzīvo šo vietu tuvumā, nemaz nav pārsteigti par šādiem attēliem. Viņi, pēc pašu vārdiem, gandrīz katru nakti novēro līdzīgu "zīmējumu" parādīšanos debesīs. Neviens nezina, kas tas ir!

Cilvēku figūru attēlos ir daudz nesaprotama. Cilvēki parasti ir iegravēti profilā, ar vienu roku un vienu kāju, un tikai reti ar pilnu vai pusi sejas. Tomēr viņi joprojām izskatās kā cilvēki. Bet ko var nozīmēt divkājains radījums, kuram galvas vietā ir divas milzīgas bumbiņas? Viņi ir cīnījušies par risinājumu vairāk nekā duci gadu, taču neviens nav pietuvojies patiesībai. Pārsvarā, protams, šķiet, ka radījums, atvainojiet, izskatās pēc Čeburaškas, bet diemžēl mūsdienu zinātne nav apmierināta ar šo interpretāciju, jo jebkuram zīmējumam, bez šaubām, ir stingri noteikta semantiska slodze.

D. Sokolovs:Varbūt uz akmeņiem attēlotie noslēpumainie radījumi un neskaidri līdzīgi cilvēkiem ir banāls seno cilvēku iztēles produkts?

A. Popovs: Manuprāt, šo zīmējumu veidošana senajiem cilvēkiem nebija pārāk laikietilpīga, maz ticams, ka tie vienkārši attēlotu savas fantāzijas. Es neizslēdzu, ka mūsu priekšā ir īsti pagājušo gadsimtu varoņi. Bet kurš īsti ir noslēpums! Visticamāk, neviens nekad nevarēs atbildēt uz šo jautājumu, jo klinšu gleznas nav tikai bildes no dabas, bet reālā pasaule, cilvēka apziņas pārstrādāta, kas saistīta ar kultu, uzskatu un rituālu sistēmu un attieksmi cilvēki kopumā.

D. Sokolovs: Cik zināms mūsdienās, petroglifos nereti ir attēloti ne tikai atsevišķu radījumu zīmējumi vai medību ainas, bet arī, varētu teikt, veseli akmens audekli no tās civilizācijas dzīves, kura tos radījusi. Kādi ir visizplatītākie motīvi?

A. Popovs: Jūs būsiet pārsteigti, bet senā civilizācija, tāpat kā mēs, ļoti norūpējās par demogrāfisko problēmu. Bet ja nopietni, tad patiesībā uzkrītoša ir zīmējumu pārpilnība ar izteiktiem erotiskiem motīviem. Lai gan šie motīvi ir visuresošs sižets, kas atrodams Vecajā un Jaunajā pasaulē. Bet diez vai tos var interpretēt tikai no “ikdienas seksuālās pieredzes” viedokļa. Dzīvojot vienu dzīvi ar kosmiskajiem spēkiem, mūsu tālie senči kosmiskajos-debesu spēkos redzēja primāro seksuālās enerģijas avotu - vīrieti un sievieti. Saskaņā ar kristiešu kanoniem seksuālā mīlestība vienmēr ir uzskatīta par kaut ko grēcīgu, kas prasa attīrīšanu. Taču tautas tradīcijās, neskatoties uz baznīcas vajāšanām, pagāniskā ticība slepenībai, galvenokārt debesu spēkiem, palika neizskaužama, kas, viņuprāt, nosacīja visu mīlestības jūtu gammu, kontrolējot tās gan pozitīvā, gan negatīvā virzienā. Šī "mīlošā savienība ar dabu", kas caurstrāvo visas dzīves sfēras, un bija pasaules izpratnes pamatā no mums attālos laikos.

D. Sokolovs: Mūsdienās pētnieki arvien vairāk interesējas par svēto un leģendāro vietu meklēšanu, ko veic apkārtējo toponīmu nosaukumi. Tā, piemēram, pirms dažiem gadiem pētnieki, kuri Jakutijas taigā meklēja slavenos "Viļuju dzelzs katlus", bija pārsteigti, atklājot, ka vienu no šajās vietās tekošajām upēm, tulkojumā krievu valodā sauc par "Noslīkušajiem". Katls". Vai esat mēģinājis izsekot to cilvēku vēsturei, kuri radīja petroglifus pēc upju, traktātu, pakalnu nosaukumiem?

A. Popovs: Protams, mūsu pētījumos mēs nevarējām apiet šo metodi, un tā sevi attaisnoja, taču ir interesantāki rezultāti. Pēdējā laikā mūsu reģiona senvēstures pētniekus ļoti interesēja tā dēvētā Andomas augstiene, kas atrodas Austrumeiropas līdzenuma ziemeļos un ir Oņegas, Lahas un Baltās jūras ezeru ūdensšķirtne. Krievu pētnieks M. Karčevskis šajā sakarā sniedz ļoti interesantus datus. Šeit, tikai dažu kvadrātkilometru platībā, no pazemes avotiem nāk Soida upe, kas ir Volgas tālākais ziemeļu avots. Burtiski netālu sākas Tikhmanga upe, kas ieplūst Lačas ezerā, no kurienes iztek Oņegas upe, kas nes savus ūdeņus uz Balto jūru. Šeit atrodas arī neliels meža ezers, no kura viens strauts nes ūdeni uz Baltās jūras baseinu, bet otrs - uz Kaspijas jūru. Vietām attālums starp triju jūru sākotnējām gultnēm nepārsniedz 100-200 m. Šķiet, ka šeit nav nekā pārsteidzoša? Taču uz zemeslodes ir ne vairāk kā pusotrs ducis līdzīgu vietu, kur saplūst trīs jūru ūdensšķirtnes. Eiropā tādas ir divas – otrā Turcijā; ir arī divi Krievijā - otrs Sibīrijā. Bet tas pat nav unikāls. Visos citos gadījumos upes ieplūst blakus esošajās jūrās, kas parasti ir viena un tā paša okeāna daļa. Un tikai šeit - uz Lielā Andoma ūdensšķirtnes - sākas upes, kas pretējos virzienos plūst dažādu okeānu jūrās, tūkstošiem kilometru viena no otras.

Apmēram piecdesmit kilometrus uz ziemeļrietumiem no trīs jūru ūdensšķirtņu saplūšanas punkta Onega ezera austrumu krastā atrodas slavenais Besovas deguns. Šis ir viens no Baltijas kristāliskā vairoga iežu dienvidu atsegumiem līdz dienas virsmai. Šeit uz Oņegas ezera ledāju un sērfošanas viļņu noslīpētās granīta virsmas atrodas ap 1000 petroglifu – klinšu gleznojumu, kuru vecums tiek lēsts uz 6-7 tūkstošiem gadu.

Starp Onega petroglifiem ir tādi, kas mūs interesē šobrīd. Ju. Savvatejeva grāmatā "Karēlijas akmens hronika" šo attēlu pavadošais teksts skan: "… vairākas dīvainas atsevišķas figūras: cilvēks ar" zaru "galvā un trīspirkstu humanoīda figūras ķermeņa augšdaļa. … Vīrietis augstos zābakos ar izplestām kājām un izstieptām rokām ar apļiem (riņķiem); un, visbeidzot, vīrieša kājas tēls.

D. Sokolovs: Patiešām, dīvaini skaitļi. Bet vai viņi joprojām nav saņēmuši nekādu saprotamu skaidrojumu?

A. Popovs: Cik es zinu, nē. Taču M. Karčevska hipotēze varēja ja ne atšifrēt, tad pietuvoties šīs mīklas atrisināšanai. Ja mēs ņemam topogrāfisko karti vietu, kur saplūst trīs jūru ūdensšķirtnes, tad visi šie skaitļi izrādīsies … Soida upes augšteces un tās daudzo pieteku attēli. Nesaprotami apļi-gredzeni ir ezeri, no kuriem iztek divas straumes, kuras, saplūstot, veido "cilvēka figūru" - es nokāpšu. "Zare" uz galvas - divas straumes, kas iekrīt ezerā. "Cilvēka kājas" attēls ir segments, kas patiešām atgādina upes ielejas "kāju". Iespējams, šī ir viena no pirmajām topogrāfiskajām kartēm pasaulē. Un pieteku zīmējums, kas veido Soida upi, ir seno āriešu simbols - dzīves sākuma un cikla simbols, svastika. Žēl, ka to nomelno nacisti, kuri to piesavinājās kā emblēmu. Bet senos laikos šim simbolam bija ārkārtīgi pozitīvs sākums.

D. Sokolovs: Vairāk nekā interesanti. Bet godīgi, vai ap šīm klinšu gleznām ir kaut kas dīvains un noslēpumains?

A. Popovs: Es neizjaukšos. Petroglifu kompleksi ir patiesi mistiski. Bet par noslēpumaināko no petroglifiem vienbalsīgi tiek atzīta "Dēmona" figūra, vairāk nekā divus metrus gara humanoīda būtne ar nesamērīgi mazām kājām un izstieptiem pirkstiem, kas zinātnieku vidū ir pretrunīgi vērtēta jau vairāk nekā gadu. Atrodoties starp klintī izgrebtiem "ūdra", "sama" un daudzu mazāku dzīvnieku attēliem, tas var izrādīties "pazemes saimnieks", seno tautu pielūgtais dievs vai dēmons. Daži pētnieki tā domā.

Taču pašu "Dēmonu degunu" nemitīgi ieskauj mistiski stāsti; tas ir jāatzīst. Tā 2002. gadā katru gadu atjauninātajā Pasaules pieminekļu fonda sarakstā, kurā iekļauti simts pasaules nozīmes pieminekļi, kas tiek iznīcināti, Karēlijas petroglifi tika ierakstīti ar 78. numuru. Iekļūšana šajā sarakstā faktiski nozīmēja pamatīgas dotācijas piešķiršanu atsevišķu vēstures pieminekļu atbalstam vai atjaunošanai. Nedaudz agrāk, kad jau pilnā sparā ritēja priekšdarbi pie atbilstošo finanšu dokumentu sagatavošanas par Karēlijas senlietām, 2001. gada 11. septembrī sabiedriskās organizācijas "Karēlijas petroglifi" direktore Nadežda Lobanova saņēma zvanu no ASV no plkst. par pieteikuma iesniegšanu atbildīgās finanšu organizācijas pārstāvis. Dodoties uz Ņujorkas biroju, viņš pēkšņi jutās slikti un nolēma atgriezties mājās pēc medikamentiem. Kad pēc kāda laika viņš piebrauca Pasaules tirdzniecības centra dienvidu tornī, kur atradās viņa kabinets, viņš ieraudzīja šausmīgu ainu. Viņa acu priekšā Boeing taranēja ēku.

Iznīcinātie dokumenti vēlāk tika atjaunoti, taču notikušais tikai pievienoja mistiku Karēlijas petroglifiem, ar kuriem tie jau ir ieskauti. Izrādās, tēlaini izsakoties, "dēmona figūra" burtiski izglāba savu finansiālo labvēli.

Taču pats rags, kurā atrodas “Besa figūra”, pilnībā attaisno savu nosaukumu. Kilometra rādiusā no tās nereti atsakās darboties satelītnavigācija, kas jau sen nav pārsteigums šeit ienākošo kuģu kapteiņiem, koncentrējoties tikai uz šeit uzstādīto bāku. Šeit pulkstenis uzvedas neprognozējami. Viņi var skriet uz priekšu, viņi var apstāties. Kāds ir šādas anomālijas iemesls, zinātnieki vēl precīzi nezina. Viņi saka, ka viss varētu būt ar magnētisko rūdu piesātinātos granītās, kas šeit atrodas dziļi zem zemes. Vietējiem, protams, versija ar granītiem šķiet tāla. Viņi tic citādi; visas dīvainības no "Dēmona".

D. Sokolovs: Jā, apbrīnojama vieta, bet bioenerģētiķi mēģināja izpētīt ragu ar "Dēmona figūru"?

A. Popovs: Jā, tādi pētījumi, protams, ir veikti. Mūsdienu devēji ar rāmja palīdzību ir noteikuši, ka šajā teritorijā atrodas enerģētiski aktīvas zonas, kas dīvainā kārtā labvēlīgi ietekmē cilvēka ķermeni. Varbūt tāpēc senie cilvēki, kuri vēl nebija attālinājušies no dabas, būdami tās neatņemama sastāvdaļa un līdz ar to jutīgi pret šādām vietām, izvēlējās viņus savu svētvietu iekārtošanai. Sākumā uz akmeņiem parādījās īslaicīgi zīmējumi, kas izgatavoti, piemēram, ar oglēm vai asinīm, taču elementi tos ātri izdzēsa. Tāpēc senie mākslinieki sāka padarīt savus darbus neiznīcīgus, izsitot uz akmeņiem pazīstamus attēlus. "Akmens grāmatas" lappusēs attēlotie dzīvnieki, cilvēki un noslēpumaini fantastiski radījumi kļuva nemirstīgi, un daudzas paaudzes varēja ar viņiem sazināties, lūgt veiksmīgas medības vai dziedināšanu no slimībām. Parasti šāda komunikācija sākās pavasarī, kad nokusa sniegs, un beidzās ar pirmo pulveri, lai atsāktu nākamajā gadā. Turklāt šeit tika rīkoti ar medībām saistīti rituāli, jaunu vīriešu iesvētīšana par vīriešiem, upurēšana senču gariem.

D. Sokolovs: Ja mēs sekojam vienkāršai cilvēka loģikai, vai, atklājot sakrālos pieminekļus Karēlijā, nebūtu loģiski atšifrēt karēliešu petroglifus ar somugru valodu un mitoloģijas palīdzību?

A. Popovs: Mēģinājumi "lasīt" petroglifus, izmantojot somugru mitoloģijas materiālu, izmantoti ne reizi vien. Bet visi šādi mēģinājumi bija neveiksmīgi. Lai attēli kaut nedaudz sakristu ar somu leģendu, mums nemitīgi vajadzēja izstiepties, pieskaņot leģendu nozīmi alu gleznojumiem un apzināti nepatiesi interpretēt zīmējumus, lai to nozīme vismaz daļēji līdzinātos izmantotajai mitoloģijai. lasīšanai. Visproduktīvākā metode izrādījās nevis skandināvu, bet indoeiropiešu, galvenokārt krievu, mitoloģijas izmantošana kā atslēgas karēliešu petroglifu lasīšanai, proti, garīgā dzejoļa par Baložu grāmatu sižetiem.

D. Sokolovs: Labi! Bet kāpēc par tik nozīmīgiem notikumiem senākajā karēliešu-somu eposā “Kalevala” pat nav pieminēts “to laikmetu gudrības”?

A. Popovs: Visi ir dzirdējuši par karēliešu-somu eposu "Kalevala". Tomēr joprojām pastāv strīdi – ko nozīmē eposa nosaukums? Tradicionālais attaisnojums, ka ar šo "vārdu apzīmē mītisku valsti (Kalevas valsti), kurā dzīvo varoņa pēcnācēji", jau ir "uzgriezis zobus". Karēliešu un somu valodā Kalevalu nekādā veidā nevar atšifrēt … Tomēr atbilde ir burtiski “virspusē”. Tā slēpjas seno āriešu, sanskrita sakņu pamatā un liecina par senāko vienoto protovalodu, kas saistīta ar ziemeļu "Hiperborejas civilizāciju": Kali - "Laiks", "cirkulācija"; Val - "Augstākais Dievs", "Radītājs". Kalevala - "Dieva, Visuma aprite"?

Kopumā katra eposa lappuse ir piesātināta ar maģiju un burvestībām, kas nozīmē visu seno karēliešu ikdienu, un objektīva teksta analīze rada iespaidu, ka Kalevalā ir atspoguļoti tik tāli laiki:

- kad klimats šajās ziemeļu vietās bija siltāks;

- kad bija acīmredzama matriarhāts - visur, kur klana priekšgalā bija māte, visi augstākie dievi bija dievietes: Gaisa Ilmatar māte un Ūdens māte Vellamo un Mirušo pasaules saimniece Mana - “visu cilvēku dzemdēšana” (atkal jaunā iemiesojumā ?!) (sal.: ēģiptiešu vidū Meness, indoāriešu vidū Manu, grieķu vidū Mīnos ir senākie cilvēku karaļi).

Sampo radīšanas un nāves vēsture ir eposa galvenais notikums. Lai gan runā, ka viņai, šīm burvju dzirnavām vienā pusē būtu milti, bet otrā maltu sāli, trešajā pusē - daudz naudas…

- tas nepārprotami ir vēlāks viņas tēls, ļoti noniecināts un sagrozīts. Galu galā, Sampo nav tikai "pārpilnības rags", pat ja valstī, kurā tas ir uzstādīts, valda labklājība. Nē, tur ir kāds pazaudēts sens simbols…

28.02.2010

Intervēja Dmitrijs Sokolovs (Maskava)