Krievu tautas tērpu ceļvedis

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Krievu sievietes, pat vienkāršas zemnieces, bija retas modesistas. Viņu apjomīgajās lādēs bija daudz dažādu tērpu. Viņiem īpaši patika cepures – vienkāršas, ikdienai, un svētku, ar pērlītēm izšūtas, ar dārgakmeņiem rotātas. Tautastērpu, tā piegriezumu un ornamentu ietekmēja tādi faktori kā ģeogrāfiskā atrašanās vieta, klimats, galvenās nodarbošanās šajā reģionā.

Jo tuvāk izpēti krievu tautastērpu kā mākslas darbu, jo vairāk tajā atrod vērtību, un tas kļūst par mūsu senču dzīves tēlainu hroniku, kas krāsu, formu, ornamentu valodā atklāj mums ir daudz intīmu tautas mākslas skaistuma noslēpumu un likumu.

M. N. Mertsalova. "Tautas tērpa dzeja"

Krievu tērps, kas sāka veidoties līdz 12. gadsimtam, satur detalizētu informāciju par mūsu cilvēkiem - strādnieku, arāju, zemnieku, kas gadsimtiem dzīvojuši īsā vasarā un garā sīvā ziemā. Ko darīt nebeidzamos ziemas vakaros, kad aiz loga gaudo putenis, slauka putenis? Zemnieces auda, šuva, izšuva. Viņi to izdarīja. “Ir kustību skaistums un miera skaistums. Krievu tautas tērps ir miera skaistums,” raksta mākslinieks Ivans Biļibins.

Krekls

Krekls līdz potītēm ir galvenais krievu kostīma elements. Kompozīts vai viengabalains, izgatavots no kokvilnas, lina, zīda, muslīna vai vienkārša audekla. Kreklu apakšmala, piedurknes un apkakles, dažreiz arī lāde tika dekorētas ar izšuvumiem, bizēm, rakstiem. Krāsas un ornamenti mainījās atkarībā no reģiona un provinces. Voroņežas sievietes deva priekšroku melniem izšuvumiem, askētiskiem un izsmalcinātiem. Tulas un Kurskas apgabalos krekli parasti ir cieši izšūti ar sarkaniem pavedieniem. Ziemeļu un centrālajās provincēs dominēja sarkanā, zilā un melnā krāsa, dažreiz zelts. Krievu sievietes uz saviem krekliem bieži izšuva pareizrakstības zīmes vai lūgšanu piekariņus.

Krekli tika valkāti atšķirīgi atkarībā no tā, kāds darbs bija jāveic. Bija krekli "pļaušana", "rugāji", bija arī "makšķerēšana". Interesanti, ka darba krekls ražas novākšanai vienmēr bija bagātīgi dekorēts, tas tika pielīdzināts svētku kreklam.

Vārds "krekls" cēlies no senkrievu vārda "griezt" - apmale, mala. Tāpēc krekls ir šūts audums ar rētām. Agrāk teica nevis "apgriezt", bet "griezt". Tomēr šis izteiciens ir sastopams arī tagad.

Sundress

Vārds "sarafan" cēlies no persiešu "saran pa" - "virs galvas". Pirmo reizi tas minēts Nikona hronikā 1376. gadā. Tomēr aizjūras vārdu "sarafan" krievu ciemos dzirdēja reti. Biežāk - kostych, shtofnik, kumachnik, zilums vai kosoklinnik. Saules drānam, kā likums, bija trapecveida siluets, to valkāja virs krekla. Sākumā tas bija tīri vīrišķīgs tērps, svinīgs prinča tērps ar garām atlokamām piedurknēm. Tas tika šūts no dārgiem audumiem - zīda, samta, brokāta. No augstmaņiem sundrefs nonāca garīdzniekiem un tikai pēc tam nostiprinājās sieviešu garderobē.

Sundrāžas bija vairāku veidu: nedzirdīgas, šūpoles, taisnas. Šūpoles tika šūtas no diviem paneļiem, kurus savienoja ar skaistu pogu vai stiprinājumu palīdzību. Pie siksnām tika piestiprināts taisns sundrefs. Populāra bija arī nedzirdīga slīpa sarafāni ar gareniskiem ķīļiem un slīpiem ieliktņiem sānos.

Visizplatītākās sarafāžu krāsas un toņi ir tumši zila, zaļa, sarkana, zila, tumši ķiršu krāsa. Svētku un kāzu kleitas tika izgatavotas galvenokārt no brokāta vai zīda, bet ikdienas kleitas - no raupja auduma vai šinča.

“Dažādu klašu skaistules ģērbās gandrīz vienādi – atšķirība bija tikai kažokādu cenā, zelta svarā un akmeņu mirdzumā. Cilvēks “izceļā” uzvilka garu kreklu, virs tā - izšūtu sarafāni un jaku, kas apgriezta ar kažokādu vai brokātu. Muižniece - krekls, virskleita, vasaras kleita (drēbes, kas izplešas no augšas uz leju ar dārgām pogām), un augšpusē ir arī kažoks lielākai nozīmei.

Veronika Batana. "Krievu skaistules"

Uz kādu laiku sundrāzi aizmirsa muižniecība – pēc Pētera I reformām, kas aizliedza tuvajiem staigāt tradicionālos tērpos un kultivēja eiropeisko stilu. Garderobes priekšmetu atdeva Katrīna Lielā, slavenā modes noteicēja. Ķeizariene centās krievu priekšmetos ieaudzināt nacionālās cieņas un lepnuma sajūtu, vēsturiskas pašpietiekamības sajūtu. Kad Katrīna sāka valdīt, viņa sāka ģērbties krievu tērpos, rādot piemēru galma dāmām. Reiz pieņemšanā pie imperatora Jāzepa II Jekaterina Aleksejevna parādījās sarkanā samta krievu kleitā, rotāta ar lielām pērlēm, ar zvaigzni uz krūtīm un dimanta diadēmu galvā. Un, lūk, vēl viena dokumentāla liecība no kāda angļa dienasgrāmatas, kurš viesojās Krievijas galmā: "Ķeizariene bija krievu tērpā - gaiši zaļā zīda kleitā ar īsu vilcienu un zelta brokāta korsāžu, ar garām piedurknēm."

Poņeva

Poneva, svārki, kas ir precēti, bija obligāts priekšmets. Poneva sastāvēja no trim paneļiem, tas varēja būt kurls vai šūpojošs. Kā likums, tā garums bija atkarīgs no sievietes krekla garuma. Apmali rotāja raksti un izšuvumi. Visbiežāk nevēlēšanās tika šūta no pusvilnas auduma būrī.

Svārki tika uzvilkti uz krekla un aptīti ap gurniem, un vilnas aukla (gašņiks) tos turēja pie jostasvietas. Pa virsu parasti valkāja priekšautu. Krievijā meitenēm, kuras sasniegušas pilngadību, bija poņevas uzvilkšanas rituāls, kurā bija teikts, ka meitene jau var būt precējusies.

Josta

Krievijā bija ierasts, ka sieviešu apakškrekls vienmēr bija piesprādzēts, bija pat jaundzimušās meitenes piesprādzēšanas rituāls. Tika uzskatīts, ka šis burvju aplis pasargā no ļaunajiem gariem, josta netika noņemta pat vannā. Staigāšana bez tās tika uzskatīta par lielu grēku. Līdz ar to vārda "neticīgs" nozīme - kļūt nekaunīgam, aizmirst par pieklājību. Tika tamborētas vai austas vilnas, lina vai kokvilnas jostas. Dažkārt vērtnes garums varēja sasniegt trīs metrus, tādas valkāja neprecētas meitenes; apmalīti ar tilpuma ģeometrisku rakstu nēsāja tie, kas jau ir precējušies. Ap svētkos tika apvīta dzeltensarkana josta no vilnas auduma ar bizēm un lentītēm.

Priekšauts

Priekšauts ne tikai pasargāja apģērbu no piesārņojuma, bet arī greznoja svētku tērpu, piešķirot tam pilnīgu un monumentālu izskatu. Drēbju skapja priekšauts tika valkāts virs krekla, saulesdrāga un poņeva. To rotāja raksti, zīda lentes un apdares ieliktņi, malu rotāja mežģīnes un volāni. Bija tradīcija priekšautu izšūt ar noteiktiem simboliem. Saskaņā ar kuru bija iespējams kā grāmatu izlasīt sievietes dzīves vēsturi: ģimenes izveidi, bērnu skaitu un dzimumu, mirušos radiniekus.

Galvassega

Galvassega bija atkarīga no vecuma un ģimenes stāvokļa. Viņš iepriekš noteica visu kostīma sastāvu. Meiteņu galvassegas atstāja daļu matu atsegtas un bija diezgan vienkāršas: lentes, lentes, stīpas, ažūra kroņi, pīnē salocīti šalles.

Precētajām sievietēm bija pilnībā jānosedz mati ar galvassegu. Pēc kāzām un "pīnes aušanas" ceremonijas meitene valkāja "jaunas sievietes kičku". Pēc vecās krievu paražas virs kičkas nēsāja šalli - ubrus. Pēc pirmā bērna piedzimšanas viņi uzliek ragainu galvassegu vai augstu lāpstas formas galvassegu, kas ir auglības un bērnu dzemdēšanas spējas simbols.

Kokošņiks bija precētas sievietes svinīga galvassega. Precētās sievietes, izejot no mājas, valkāja kičku un kokoshniku, un mājās, kā likums, viņas valkāja karavīru (vāciņu) un šalli.

sarkans

Šo krāsu drēbēs iecienījuši gan zemnieki, gan bojāri. Uguns un saules krāsa, spēka un auglības simbols. Tradicionālajos krievu kostīmos var redzēt līdz pat 33 sarkanās krāsas toņiem. Katram tonim bija savs nosaukums: gaļa, tārps, sarkans, sārtināts, asiņains, melns vai kumach.

Pēc apģērba varēja noteikt tā īpašnieka vecumu. Jaunas meitenes visspilgtāk ģērbušās pirms bērna piedzimšanas. Bērnu un vecuma cilvēku tērpi izcēlās ar pieticīgu paleti.

Sieviešu kostīms bija pilns ar rakstiem. Ornaments tika ieausts cilvēku, dzīvnieku, putnu, augu un ģeometrisko formu tēlā. Dominēja saules zīmes, apļi, krusti, rombveida figūras, brieži, putni.

Kāpostu stils

Krievu tautastērpa atšķirīga iezīme ir tā slāņojums. Ikdienas uzvalks bija maksimāli vienkāršs, tas sastāvēja no visnepieciešamākajiem elementiem. Salīdzinājumam: precētas sievietes svētku sieviešu uzvalkā varētu būt aptuveni 20 priekšmetu, bet ikdienas - tikai septiņas. Saskaņā ar leģendām, daudzslāņu brīvs apģērbs pasargāja saimnieci no ļaunas acs. Valkāt mazāk nekā trīs slāņus kleitas tika uzskatītas par nepiedienīgiem. Muižniekiem izsmalcinātas kleitas uzsvēra bagātību.

Zemnieki drēbes šuva galvenokārt no pašpinta audekla un vilnas, bet no 19. gadsimta vidus - no rūpnīcas kalikona, satīna un pat zīda un brokāta. Tradicionālie tērpi bija populāri līdz 19. gadsimta otrajai pusei, kad pilsētu mode tos pamazām sāka aizstāt.