Satura rādītājs:

Senās Ķīnas rituālie upuri
Senās Ķīnas rituālie upuri

Video: Senās Ķīnas rituālie upuri

Video: Senās Ķīnas rituālie upuri
Video: The World Wars: Hitler Turns On Stalin (S1, E2) | History 2024, Maijs
Anonim

Senatnē cilvēku upurēšana tika uzskatīta par visefektīvāko veidu, kā sasniegt debesu (vai pazemes) biroju, tāpēc rituālās slepkavības bija plaši izplatītas gandrīz visur.

Tā vai citādi visas senās civilizācijas izcēlās, taču par pirmajām sarakstā parasti tiek atsauktas Amerikas pirmskolumbu laikmeta tautas – inki, maiji un īpaši acteki, kuri cilvēku upurēšanu pārvērta grandiozos rituālos priekšnesumos. Otrie rindā, visticamāk, būs ķelti. Aiz viņiem ir vikingi un vācieši.

Bet zinātnieki tikai nesen uzzināja par briesmīgajām upurēšanas prakses detaļām senās Ķīnas teritorijā. Kad 1928. gadā sākās izrakumi Yinxu (burtiski - "Iņ štata drupas"), daži cilvēki gaidīja, ka darbs ilgs gadu desmitus un atradumi burtiski būs šausmīgi interesanti.

Yinxu ir Shang dinastijas pēdējās galvaspilsētas drupas, kas valdīja Ķīnā no 16. līdz 11. gadsimtam pirms mūsu ēras. Šanga nav senākā ķīniešu dinastija, bet gan pirmā, kuras esamību apliecina gan rakstiski avoti, gan daudzi arheoloģiskie atradumi.

Savulaik Iņsju izrakumu iemesls bija neparasti artefakti, kas šeit tika atrasti 1899. gadā: zīlēšanas kauli. Drīzāk jau iepriekš šeit tika atrasti noslēpumaini veci kauli ar uzrakstiem, taču tos izmantoja pavisam citā jomā – kā brīnumlīdzekli pret malāriju un durtām brūcēm.

Hieroglifi, kas izgrebti uz vērša kauliem un bruņurupuču gliemežvākiem, tagad ir atzīti par vecāko ķīniešu rakstības veidu. Uzrakstu atšifrēšana palīdzēja atjaunot pilnīgu Šanu dinastijas valdnieku koku un, cita starpā, noskaidrot ļoti neparastas detaļas par valsts dzīvi, kas pastāvēja pirms 3100-3600 gadiem.

Izrakumiem turpinoties, zinātnieki spēja korelēt orākula kaulu saturu ar arheoloģiskajiem atradumiem šajā vietā. Rezultāts bija šokējošs.

Arheologi Yinxu ir atklājuši milzīgu skaitu masu kapu, kas glīti atrodas visā senajā galvaspilsētā. Lielākajā daļā kapu atradās 10, 30 un 50 cilvēku mirstīgās atliekas. Zinātnieki ir ievērojuši, ka uzrakstos uz orākulu kauliem ir minēti tie paši skaitļi, kad runa ir par cilvēku upuriem apmaiņā pret augstāku spēku viedokli kādā konkrētā jautājumā.

Saskaņā ar pagājušā gada datiem, kopējais upurēto cilvēku mirstīgo atlieku skaits, kas tika atrasts “Iņ drupās”, sasniedza 10 tūkstošus. Pēdējā gada laikā skaitļi ir mainījušies: tagad zinātnieki runā par 13 tūkstošiem cilvēku, kuri tika nogalināti rituālu ceremoniju laikā un apglabāti Yinxu. Protams, ne uzreiz: pētnieki uzskata, ka 255 gadu laikā, kamēr šajā vietā atradās Šaņu dinastijas galvaspilsēta, "uzkrājās" tik daudz upuru.

"Karaliskās nekropoles teritorijā mēs atradām vismaz 3000 upurētu cilvēku mirstīgās atliekas, vēl vairāk - karaļa pils izrakumos," stāsta arheoloģe Kristīna Čena

Un tas ir tikai Yinxu, pēdējā Shang dinastijas galvaspilsētā. Līdzīgus masu kapus ar sakropļotām cilvēku mirstīgajām atliekām pētnieki atrada arī citās senās Ķīnas valsts pilsētās.

Saskaņā ar arheoloģiskajiem atradumiem cilvēku upurēšana senajā Ķīnā tika praktizēta tūkstošiem gadu trīs dinastiju - Sja, Šan un Džou - laikā, secīgi aizstājot viena otru. Aktīvākie "ziedotāji", pēc visām pazīmēm, bija Šaņu valdnieki. Vidēji katra upurēšanas ceremonija prasīja piecdesmit cilvēku dzīvības. Lielākās upurēšanas laikā vienlaikus tika nogalināti 339 cilvēki.

Saskaņā ar Christina Cheng teikto, Shang laikmetā bija divi galvenie cilvēku upurēšanas veidi: Rensheng un Rensun. Rensuna upuru kapos arheologi bieži atrod izsmalcinātas apbedīšanas dāvanas, un apbedījumu konteksts liecina, ka Rensuna upuri galvenokārt bija vēlo aristokrātu un ietekmīgu amatpersonu kalpi vai radinieki.

Rensheng upuru mirstīgās atliekas izskatās pavisam savādāk (šis termins gandrīz burtiski tiek tulkots kā “cilvēku upuris”): gandrīz visi no tiem ir šausmīgi sakropļoti, ķermeņi ir aprakti grupu kapos, un apbedījumu artefakti vai nu nav, vai arī ir ļoti maz.

Gandrīz visi Renshengi bija pareģojumu upuri, kas Shang laikmetā bija ļoti pieprasīti.

Tā kā saikne starp zīlēšanas kauliem un cilvēku upuriem nav pati acīmredzamākā, ir vērts paskaidrot, kā tieši zīlēšanas process notika. Katram no Šanu dinastijas valdniekiem pastāvīgi radās vitāli svarīgi jautājumi: piemēram, vai gariem būtu vēlams glābt valdnieku no nepanesamām zobu sāpēm vai dāvināt bagātīgu ražu.

Zīlnieks izgrieza (vēlāk - pierakstīja) jautājumu uz atbilstoša datu nesēja (izmantojot vērša vai plastrona lāpstiņu, bruņurupuča apakšējo čaulu), pēc tam karsēja kaulu vai čaulu, līdz parādījās plaisas, un pēc tam saskaņā ar plaisu raksts, "tulkojis" atbildi no garu pasaules. Parasti atbilde (rezultāts), kā arī datums tika ierakstīts medijos ar jautājumu - arhīviem un ziņošanai viss ir oficiāli, pat ikdienā.

Cilvēku upurēšana bija procesa neatņemama sastāvdaļa: to skaits, kā arī gariem tīkamākais nogalināšanas paņēmiens (zinātnieki saskaitīja 12 dažādus veidus, katram tika lietots atsevišķs termins) bieži tika norādīts pašā jautājumā. Skaidrības labad šeit ir daži jautājumu piemēri no zīlēšanas kauliem:

– Vai gari pieņems upuri divdesmit cilvēku apmērā, kas nogalināti ar "iedeguma" metodi? [Ierakstīts rezultāts] Trīsdesmit vīrieši tika iepazīstināti ar gariem, un iznākums bija ārkārtīgi labvēlīgs.

- Viņa majestātei ir jānocirta galvas upurētajiem cilvēkiem. Vai smaržas apstiprinās? [Ierakstīts rezultāts] Yǐchǒu (datums) dienā tika upurēti cilvēki, izmantojot Fa metodi, un tika nogalināta arī govs.

- Vai upuri tiks pieņemti dienā, kad viņš (datums) tiks nogalināts, apglabājot dzīvu? [Ierakstītais rezultāts] Bǐngwǔ (datums) dienā sāka līt.

- Jautājam: vai gari dos lietu, ja bǐngxū (randiņa) dienā upurēsim sievietes, tās sadedzinot?

- Vai atbilde būs labvēlīga, ja xīnyǒu (randiņa) dienā mēs upurēsim ar atasiņošanu?

Minētā metode "tan" nozīmē nogalināšanu, piekaujot cilvēku līdz nāvei, "fa" metode nozīmē galvas nociršanu (vispopulārākā bija galvas nogriešana, spriežot pēc ierakstiem par zīlēšanas kauliem).

Pilns upuru izpildīšanas metožu saraksts, ko sastādījuši zinātnieki par orākula kaulu atšifrēšanu, izskatās šādi:

  • galvas nociršana
  • ķermeņa griešana/griešana uz pusēm
  • kvartāls
  • pakāpeniski nogriežot ķermeņa daļas līdz nāvei
  • piekaušana līdz nāvei
  • atasiņošana
  • apglabāt dzīvu
  • slīkstot
  • degšana
  • verdošs ūdens
  • nāve no degošas saules
  • Jau mirušu atvērtu ķermeņu "žāvēšana" zem saules līdz saraustītam stāvoklim

Turklāt jebkura no iepriekšminētajām metodēm bija nāve, kam sekoja līķu atstāšana bez apbedīšanas …

Kādas no 12 upurēšanas metodēm izvēle bija atkarīga no adresāta un mērķa. Uzrunātie bija senču gari kā valsts svētie sargi un sargātāji, valdnieks, dzimtas u.c., un dabas gari – tie tika uzrunāti galvenokārt par laikapstākļiem un lauksaimniecības jautājumiem. Spriežot pēc atgriešanās statistikas, senču kults Shang laikmetā pēc nozīmes un intensitātes pārspēja dabisko dievību pielūgsmi.

Dabas spēki parasti paļāvās uz upuriem, kas tika nogalināti ar "dabiskām" metodēm: dedzināšana (uguns), noslīkšana (ūdens), apbedīšana dzīvi (zeme). Senču gari prasīja vairāk asiņu apmaiņā pret svētībām, aizsardzību pret nelaimēm, atbalstu un veiksmi biznesā. Viņiem vispiemērotākās nogalināšanas metodes bija galvas nogriešana, sadalīšana, piekaušana līdz nāvei, kāju nogriešana, atasiņošana, vārīšana verdošā ūdenī, "žāvēšana" saulē un tamlīdzīgi.

Sievietes bieži tika upurētas dabas gariem, senču gariem – vīriešiem, pārsvarā gūstekņiem no naidīgām ciltīm. Tā donors uzreiz atrisināja trīs problēmas: piemēram, nocirtis galvas vairākiem desmitiem ieslodzīto, izrādīja pienācīgu cieņu senčiem, saņēma atbildi uz savu jautājumu un lika baidīties ienaidniekiem. Pragmatiski un efektīvi.

Sagūstītie vīrieši un sievietes no ciltīm, kas karo ar Shang, bieži tiek pieminēti tekstos uz zīlēšanas kauliem, bieži vien pat norādot uz cilti - piemēram, "Vai gari iepriecinās trīs Cjan cilts vīriešu un divu govju upuri, kas tika nogalināti, nogriežot nost no ekstremitātēm?"

Antropologi ir atklājuši, ka lielākā daļa Yinxu upura mirstīgo atlieku pieder vīriešiem vecumā no 15 līdz 35 gadiem. Tajā pašā laikā topošie upuri nodzīvoja līdz slepkavības brīdim Yinxu vismaz vairākus gadus - pietiekami ilgi, lai vietējais uzturs ietekmētu skeleta mazos kaulus, bet nebija laika ietekmēt lielos.

Mūsdienu eksperti atzīmē ārkārtīgo nežēlību un pilnīgu cilvēka dzīvības neievērošanu senajā Ķīnā – "cilvēki tika upurēti gandrīz tādā pašā veidā kā dzīvnieki, valdošās elites acīs atšķirība starp vergu un liellopu nebija liela," sacīja viens no valodnieki, kas pēta tekstus par zīlēšanas kauliem.

Tajā pašā laikā nežēlīgi masu upuri runā par Shang valdnieku ārkārtējo dievbijību - savas pasaules un sava laika kontekstā viņi veica dievbijīgus (pirms un dabai tīkamus) darbus, rādot dievbijības un nopietnās godbijības piemēru. augstākie spēki.

Ķīnas eksperti parasti uzsver, ka cilvēku upurēšanas fenomens bija plaši izplatīts visur, un senās ķīniešu paražas ir tikai daļa no pasaules prakses. Sava veida mājiens: viņi saka, vispirms paskaties uz savu stāstu.

Masu rituālie upuri Ķīnā izzuda ap 700. gadu pirms mūsu ēras, un tas nebūt nebija saistīts ar sabiedrības pieaugošo cilvēcību. Parādījās vienkāršāka un plašāk pieejama zīlēšanas metode, kas neprasa asinis un joprojām ir ļoti populāra: šī ir slavenā "Pārmaiņu grāmata", I Ching, kas izglāba tūkstošiem un tūkstošiem cilvēku dzīvību. Ja vēlaties uzzināt savu nākotni saskaņā ar I Ching, atcerieties mūsu stāstīto.

Ieteicams: