Māte Terēze: "Ja viņa ir svētā, tad es esmu Jēzus Kristus"

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Pāvests Francisks Romas Svētā Pētera laukumā 120 tūkstošu cilvēku, oficiālo delegāciju no 15 valstīm, kā arī īpaši uzaicināto 1500 itāļu bezpajumtnieku priekšā, svēto Māte Terēze. Tagad viņa ir kļuvusi par Romas katoļu baznīcas svēto.

Piedzimstot 1910. gada 26. augustā, māte Terēze saņēma vārdu Agnes Goce Boyagiu. Tas notika Skopjē, bagātā albāņu katoļu ģimenē. Viņas tēvs Nikola Bojadžiu, sākotnēji no Prizreņas, bija dedzīgs albāņu nacionālists, bija pagrīdes organizācijas biedrs, kuras mērķis bija "attīrīt Skopji no slāviem-okupantiem (ar to domāts maķedoniešiem, serbiem un bulgāriem) un tās pievienošanu Albānijai".

Naids pret slāviem kļuva par Nikolas vardarbīgās nāves iemeslu 1919. gadā – viņš tika nogalināts uzbrukuma laikā kādam Serbijas ciemam. Viņa meita mantoja nepatiku pret slāviem. Lai gan viņa brīvi runāja serbu valodā un pat absolvējusi serbu ģimnāziju, turpmākajās oficiālajās vizītēs Dienvidslāvijā viņa vienmēr sazinājās tikai ar tulka starpniecību.

Ļoti savdabīga ir arī viņas attieksme pret savu dzimto pilsētu, kas tagad ir Maķedonijas Republikas galvaspilsēta. Kad 1963. gada 26. jūlijā zemestrīcē gāja bojā 1070 cilvēku un tika iznīcināti 75% ēku, Agnes Boyajiu atteicās sniegt Skopjei finansiālu palīdzību no sava klostera ordeņa, bet publiski svētīja Amerikas militārās slimnīcas darbiniekus.

Slimnīca Skopjē uzturējās 15 dienas. Kā saka maķedonieši, amerikāņi 5 dienas montēja slimnīcu, 5 dienas fotografēja uz drupu fona un 5 dienas izjauca savu nometni. Un tagad Skopjes muzejā, kas veltīts zemestrīcei, desmitiem fotogrāfiju, kurās redzams, kā amerikāņi pašaizliedzīgi palīdz maķedoniešiem.

Tajā pašā laikā Padomju Savienība uz Skopji nosūtīja 500 inženieru karaspēku, kas tur strādāja sešus mēnešus. Taču saglabājusies tikai viena fotogrāfija – padomju karavīriem nebija laika fotografēties, viņi izglāba zem drupām atradušos maķedoniešu dzīvības.

Padomju Savienība uz Skopji nosūtīja 500 inženieru karaspēku

Vēlāk māte Agnes Boyajiu četras reizes apmeklēja Skopji un pat kļuva par tās goda rezidenci. Viņa pārstāja būt parasta tās iedzīvotāja 1928. gadā, kad pēc ģimnāzijas absolvēšanas devās uz Īriju, lai pievienotos māsu Loreto klosterim. Tur viņa apguva angļu valodu, kļuva par mūķeni ar vārdu Terēze un tika nosūtīta uz Indijas pilsētu Kalkutu mācīt Svētās Marijas katoļu skolā.

Turklāt, pēc viņas atmiņām, 1946. gadā viņai bija vīzija par Jēzu Kristu, kurš lika viņai pamest skolu, novilkt klostera drēbes, uzvilkt vietējo tautas tērpu sari un doties palīgā visnabadzīgākajiem un visnelaimīgākajiem. Tomēr citos savos memuāros viņa apgalvoja, ka Dievs pie viņas nāca regulāri, sākot no piecu gadu vecuma.

Savādi, bet viņai izdevās piesaistīt varas iestāžu un savu tiešo katoļu priekšnieku atbalstu. Saskaņā ar institūciju, kuru pati Māte Terēze sauca par mirstīgo māju, mēra birojs viņai 1948. gadā piešķīra kādreizējo indiešu dievietes Kali templi. Darbinieki bija 12 mūķenes no Mātes Terēzes izveidotā Mīlestības Misionāru ordeņa. 1950. gadā viņu atbalstīja Kalkutas bīskaps Ferdinands Perjē, un vēlāk viņš sāka darboties visā pasaulē ar pāvesta Pāvila VI svētību.

Pasaules slavu viņas organizācija ieguva 1969. gadā, kad pēc BBC norādījuma žurnālists Malkolms Mugeridžs uzņēma slavinošu dokumentālo filmu "Something Beautiful for God". Taču tas nebija tikai slavinošs materiāls – eksaltētā žurnāliste apgalvoja, ka filmēšanas laukumā noticis brīnums: Mirstošo namā nebija apgaismojuma, taču filmēšana noritēja veiksmīgi, jo "parādījās dievišķā gaisma".

Un, lai gan operators Kens Makmilans vēlāk teica, ka viņš ir tikai pirmais, kurš izmantoja jauno Kodak filmu nakts filmēšanai, tajos laikos nebija interneta un operators nevarēja izkliegt spēcīgo BBC korporāciju. Tomēr cilvēkus vienmēr vairāk interesē lasīt par brīnumiem, nevis par jaunām filmas īpašībām.

Spēcīgu sabiedrisko attiecību rezultātā ordeņa mūķeņu skaits tuvojās 5000, vairāk nekā 500 tempļu parādījās 121 pasaules valstī. Visur sāka atvērties patversmes, centri smagi slimiem cilvēkiem un sociālās mājas. Lai gan māte Terēze tos joprojām sauca par mājām mirstošajiem. Ko viņi patiesībā stāsta dokumentālajā filmā "Eņģelis no elles" Mērija Lūdona, kura strādāja vienā no tām:

“Pirmais iespaids bija tāds, it kā es redzētu kadrus no nacistu koncentrācijas nometnes, jo visi pacienti arī bija noskūti kaili. No mēbelēm ir tikai saliekamās gultas un primitīvas koka gultas. Divas zāles. Vienā vīrieši mirst lēni, citā sievietes. Izārstēt praktiski nav, ir pieejams tikai aspirīns un citas lētas zāles. Pilinātāju nebija pietiekami daudz, adatas tika izmantotas daudzas reizes. Mūķenes tās mazgāja aukstā ūdenī. Uz manu jautājumu, kāpēc tās netiek dezinficētas verdošā ūdenī, man atbildēja, ka tas nav nepieciešams un tam nav laika. Atceros kādu 15 gadīgu puisi, kuram sākumā bija parastās sāpes nierēs, bet kļuva arvien sliktāk, jo nesaņēma antibiotikas, un vēlāk viņam bija nepieciešama operācija. Es teicu, ka, lai viņu izārstētu, vajag tikai izsaukt taksi, aizvest uz slimnīcu un samaksāt par lētu operāciju. Bet man tas tika liegts, paskaidrojot: "Ja mēs to darīsim viņa vietā, tad mums tas būs jādara visiem."

Mērijas Lūdones vārdus apstiprina daudzo mirstīgo māju pārbaužu rezultāti. Vairākkārt atzīmēts, ka ar ārstiem viņi praktiski neslēdz darba līgumus, un visu galveno darbu bez atlīdzības veic brīvprātīgie, kuri ticēja mītam par Mātes Terēzes iestādēm. Ārsti atzīmēja higiēnas standartu neievērošanu, slimību pārnešanu no viena pacienta uz otru, nederīgu pārtiku un pamata pretsāpju līdzekļu trūkumu.

Jaunais svētais patiesībā aizliedza lietot pretsāpju līdzekļus, sakot: “Tā, kā nabagi pieņem savu daļu, kā viņi cieš, kā Jēzus ir pie krusta, ir kaut kas skaists. Pasaule no ciešanām saņem daudz. Mocības nozīmē, ka Jēzus tevi skūpsta. Rezultātā sāpīgais šoks daudziem kļuva par nāves cēloni.

Viss iepriekš minētais lieliski iekļaujas viņas koncepcijā par slimo glābšanu. Ja normāliem cilvēkiem slima cilvēka glābšana nozīmē atveseļošanos, tad Mātei Terēzei tā nozīmēja pāriešanu katolicismā un līdz ar to glābšanu no elles mokām pēcnāves dzīvē. Tāpēc, jo vairāk cieta pacients, jo vieglāk bija viņu pārliecināt, ka, lai atbrīvotos no ciešanām, ir jākļūst par katoli un Jēzus Kristus tev palīdzēs. Kristības rituāls Mājās mirstošajiem ir tikpat vienkāršs kā viss pārējais: viņi apsedz pacienta galvu ar mitru lupatu un nolasa atbilstošo lūgšanu. Un tad, ja pacients pēc tam izdzīvos, tad viņš visiem pastāstīs, ka tas bija saistīts ar pāreju uz katolicismu, un, ja viņš nepārdzīvos, tad viņš neko nestāstīs.

Kad pašai mātei Terēzei bija nepieciešama medicīniskā palīdzība, viņa neizmantoja savu medicīnas iestāžu pakalpojumus, bet devās ārstēties uz vienu no pasaulē dārgākajām klīnikām ASV Kalifornijas štatā. Viņa arī nevēlējās Jēzu skūpstīt – pretsāpju līdzekļi tika izlietoti pilnībā.

Viņa viegli mainīja savu nostāju arī citos jautājumos, ja tas viņai bija izdevīgi. Tāpēc viņa bija kategoriski pret abortiem. Savā uzrunā Nobela Miera prēmijas pasniegšanas laikā 1979. gadā viņa norādīja: "Šodien lielākais drauds pasaulei ir aborts, jo tas ir tiešs karš, slepkavība, tieša cilvēka nogalināšana, ko veic viņa paša māte." Tomēr, kad viņas draudzene Indijas premjerministre Indira Gandija sāka nabadzīgo piespiedu sterilizāciju, Agnese Bojadziu pilnībā atbalstīja kampaņu. Tiesa, 1993. gadā viņa atkal mainīja savu nostāju un nosodīja 14 gadus vecu īru meiteni, kura pēc izvarošanas izdarīja abortu.

Ceļojot pa pasauli, Agnes Boyagiu visur pieprasīja aizliegumu un šķiršanos, jo katra laulība ir Dieva svētīta. Tomēr, kad cita viņas draudzene princese Diāna izšķīrās no prinča Čārlza, viņa paziņoja, ka "tas ir pareizs lēmums, jo mīlestība ir pametusi ģimeni".

Turklāt viņa pieprasīja pilnīgu visu veidu kontracepcijas līdzekļu aizliegšanu, un, atgādinot, ka tie novērš AIDS izplatīšanos, viņa sacīja, ka AIDS ir "taisnīga atmaksa par seksuālu pārkāpumu". Viņa arī ienīda feminismu un mudināja sievietes "ļaut vīriešiem darīt visu, ko viņi ir labāk sagatavoti".

Dokumentālā filma "Kaut kas skaists Dievam" nebija vienīgais veiksmīgais Agneses Bojagiu kā nesavtīgas maznodrošināto glābējas tēls.

Kad 1993. gadā Indijas Laturas provincē notika zemestrīce, kurā gāja bojā 8000 cilvēku un 5 miljoni palika bez pajumtes, māte Terēze apņēmās ceļot uz turieni un pozēt fotogrāfiem citu labdarības organizāciju celto jauno māju priekšā. Viņas klostera ordenis upuriem naudu nepiešķīra un pat atteicās tur sūtīt savas mūķenes.

Kad Indijā izcēlās epidēmijas, māte Terēze nepalīdzēja cīņā pret tām, bet viņa aktīvi fotografējās ar slimajiem. Un, kad viņa vēlāk ieradās Romā, plašsaziņas līdzekļi informēja visu pasauli, ka viņa atrodas karantīnā. Tas bija vēl viens atgādinājums par viņas iespējamo cīņu pret slimībām.

Jūs varat atrast detalizētus aprakstus par viņas vizīti Armēnijas PSR pēc zemestrīces Spitakā, taču jūs nevarat atrast informāciju par to, cik daudz un kam fonds piešķīris naudu.

Neskatoties uz to, ka Agnese Bojagiu visur aicināja uz pieticīgu kristīgu dzīvesveidu, viņa pati daudzo pasaules ceļojumu laikā deva priekšroku ceļošanai ar personīgajām lidmašīnām un helikopteriem, kā arī apmeties modernākajās rezidencēs.

Pateicoties masveida propagandai, miljoniem cilvēku ticēja nelaimīgo pasaules labdarei un nosūtīja savus ziedojumus viņas pasūtījumam. Papildus Nobela prēmijai Māte Terēze un viņas ordenis saņēma desmitiem dažādu organizāciju balvu par milzīgām summām. Tomēr Nobela prēmijas laureātam nepatika runāt par to, kā tie tiek tērēti. Kad žurnālisti lūdza interviju, viņa parasti atbildēja: "Sazinieties labāk ar Dievu."

Pateicoties viņas draudzībai ar Indiru Gandiju, viņas Indijā reģistrētais klostera ordenis ilgus gadus tika atbrīvots no jebkādas finanšu kontroles, aizbildinoties ar to, ka tā ir liela labdarības organizācija. Tajā pašā laikā, kad 1998. gadā tika sastādīts Kalkutas organizāciju finansiālās palīdzības reitings, Mīlestības misionāru māsu ordenis nebija pat starp pirmajiem 200. Pati māte Terēze, kad viņai tika piešķirta Nobela prēmija, meloja, ka palīdzība sniegta 36 000 Kalkutas iedzīvotāju. Indijas žurnālistu pārbaudē atklājās, ka viņu nav vairāk par 700.

Visspēcīgākais skandāls saistībā ar Agneses Bojadziu saņemto ziedojumu izlietošanu notika 1991.gadā, kad vācu žurnāls Stern, pamatojoties uz dokumentiem, publicēja informāciju, ka tikai 7% no ziedojumiem nonākuši pacientu ārstēšanai. Milzīgas summas tika noguldītas Vatikāna bankas kontos Romā. Neskatoties uz milzīgajām summām, medicīnas centru modernizāciju neviens neveica, iekārtas netika iegādātas. Tā vietā līdzekļi tika tērēti jaunu centru atvēršanai visā pasaulē, kur, ķermeņa glābšanas aizsegā, viņi glābj dvēseli, pievēršot to katoļu ticībai. Oficiāli visa Nobela prēmija jaunajam svētajam tika piešķirta jaunajiem centriem.

Ziedojumu izcelsme māti Terēzi nesatrauca. Viņa mierīgi pieņēma diktatoru izlaupīto naudu no savām tautām. Turklāt gan no proamerikāniskajiem antikomunistiskajiem diktatoriem, gan no komunistiskajiem.

1981. gadā viņa apmeklēja Haiti, kuru pārvaldīja Žans Klods Duvaljē, kurš bija pārņēmis varu 10 gadus iepriekš 19 gadu vecumā pēc sava diktatoriskā tēva nāves. Šķita, ka ir labi sakāms par situāciju nabadzīgākajā Rietumu puslodes valstī un vienā no nabadzīgākajām pasaulē, kur plaukst korupcija un slimības un kur Duvaljē ģimene pastrādāja 60 tūkstošus atklātu un slēptu politisko slepkavību. Tomēr māte Terēze sacīja, ka nekur pasaulē viņa nebija redzējusi tik tuvumu starp nabagiem un valsts vadītāju.

Rezultātā viņa saņēma 1,5 miljonus dolāru no Haiti diktatora. Viņai nepārprotami patika Haiti Republika un tās vadītājs, un 1983. gadā viņa tos atkal apmeklēja. Šoreiz pēc tam, kad viņa teica, ka viņu "pavalda Duvalier mīlestība pret savu tautu" un ka "tauta viņam atlīdzina ar pilnu savstarpīgumu", viņai tika piešķirts valsts augstākais apbalvojums - Slavas leģiona ordenis un vēl 1 USD. miljons. Savstarpēja mīlestība Haiti beidzās 3 gadus vēlāk, kad tauta gāza savu mīļoto diktatoru, un viņš atmaksāja savai mīļotajai tautai, nozogot no viņa simtiem miljonu dolāru, kopā ar viņiem bēgot uz savu rezidenci Francijas Rivjērā.

1989. gadā viņa viesojās savu senču dzimtenē - Albānijā. Viņa tur bija pēc jaunā komunistu līdera Ramiza Alijas uzaicinājuma, kurš pēc Mihaila Gorbačova parauga nolēma savā sociālistiskajā valstī veikt demokrātiskas reformas. Viņš pārņēma varu četrus gadus agrāk, pēc Envera Hodžas nāves, kurš valdīja Albāniju 40 gadus.

Valdības vadītāju vidū ir grūti atrast cilvēku, kurš būtu lieliski kalpojis katoļu baznīcai, kā arī visām pārējām baznīcām. Pirmā lieta, ko viņš paveica, nākot pie varas pēc Otrā pasaules kara, bija nāvessods diviem katoļu bīskapiem un 40 priesteriem. 1967. gadā Albānijas komunistu līderis paziņoja, ka viņa valsts ir kļuvusi par pasaulē pirmo ateistisko valsti. Šajā sakarā tika slēgtas visas baznīcas, tostarp 157 katoļu baznīcas. Garīdznieki tiek iemesti cietumos. Par reliģisko rituālu veikšanu tika piespriests nāvessods, bet par individuālu reliģijas atzīšanos - nosūtīšana uz nometnēm. Visu konfesiju priesteru sodīšana turpinājās visu viņa valdīšanas laiku. Tātad 1971. gadā, kad no cietuma atbrīvotais katoļu priesteris Stīfens Kurti kristīja mazuli, viņš tika nošauts, vecāki tika nosūtīti uz nometnēm, bet mazulis - uz bērnu namu.

Taču tas viss netraucēja mūķenei Terēzei nolikt vainagu pie Envera Hodžas kapa un pateikt par viņu daudz slavinošu vārdu. Vēlāk Agnes Boyajiu apciemoja Enveras atraitni Nedžmiju. Par jauno Albānijas vadītāju viņa sacīja, ka "priecājas par savu tautu, kurai ir tāds līderis".

Albānijas iedzīvotāji nenovērtēja savu laimi un 1992. gadā atcēla Ramizu Aliju no varas, bet gadu vēlāk nosūtīja viņu uz cietumu.

Papildus Ramizam Mātei Terēzei bija abpusēji izdevīgas tikšanās ar Kubas un VDR komunistiskajiem līderiem - Fidelu Kastro un Ēriku Honekeru. Naudu viņa saņēma arī no Jasira Arafata, ar kuru satikās Libānā.

Mīlestības misionāru māsu ordeņa galvenais sponsors bija arī ebreju izcelsmes angļu lords un mediju magnāts Roberts Maksvels, kurš nozaga 600 miljonus dolāru no savu strādnieku pensiju fonda un izbēga no cietuma, jo tika nogalināts uz jahtas.. Vēl viens slavens ziedotājs, kas sniedza labumu mātei Terēzei par 1,25 miljoniem dolāru, bija amerikānis Čārlzs Kitings. Vēlāk, kad viņš tika tiesāts par 23 000 investoru aplaupīšanu viņa 252 miljonu dolāru fondā, māte Terēze nosūtīja vēstuli, lūdzot apžēlot ticīgo un dāsno katoļu baznīcas dēlu.

Atbildes vēstulē advokāts Pols Tērlijs rakstīja, ka "baznīca nedrīkst pieļaut, ka tā tiek izmantota kā līdzeklis noziedznieka sirdsapziņas nomierināšanai", un ieteica Agnesai Bojadžiu atdot no Kitingas saņemto naudu tiem, kam tā nozagta.. Atbilde ir klusums.

Interesanti, ka vēl viens Čārlza Kitinga palīdzības saņēmējs bija Džons Makeins, amerikāņu senators un lielais pašreizējās Ukrainas valdības draugs. Varbūt tas viss palīdzēja dāsnajam katolim tikt vaļā no tik milzīgas piesavināšanās tikai ar 4, 5 gadu cietumsodu, un tagad viņš ir atgriezies lielajā amerikāņu biznesā.

Atteikšanās atdot amerikāņiem nozagto naudu nesabojāja Mātes Terēzes attiecības ar ASV varas iestādēm. Gluži otrādi: līdzās Vatikānam, kas viņu pagodināja ar savu augstāko godu – pasludināšanu par svēto, otrā valsts, kas to izdarīja, bija ASV. 1996. gadā viņa kļuva par ASV goda pilsoni, šo titulu pirms viņas saņēma tikai 3 ārzemnieki, un 1997. gadā viņai tika piešķirts augstākais Amerikas apbalvojums - Kongresa zelta medaļa. Oficiāli tik augsti apbalvojumi tiek skaidroti ar viņas labdarības aktivitātēm, taču noteikti nav aizmirsti arī citi viņas pakalpojumi ASV.

1984. gada 3. decembrī Indijas pilsētā Bopalā notika lielākā cilvēka izraisītā katastrofa cilvēces vēsturē. 60 tūkstošu litru tilpuma konteinera sprādzienā amerikāņu kompānijai Union Carbide piederošajā ķīmiskajā rūpnīcā gaisā izplūda 42 tonnas indīgu tvaiku. 4000 cilvēku nomira uzreiz, vēl 21 tūkstotis vēlāk. Kopējais upuru skaits ir līdz 600 tūkstošiem cilvēku. Katastrofas cēlonis bija ķīmiskā uzņēmuma drošības pasākumu ietaupījumi, lai gan Union Carbide spītīgi uzstāja, ka tā ir sabotāža. Turklāt uzņēmums atteicās izpaust indīgās vielas nosaukumu komercnoslēpuma dēļ, kas apgrūtināja Indijas civilo un militāro ārstu darbu. Amerikāņu biznesa nevērība pret vietējo iedzīvotāju drošību, kas izraisīja tik briesmīgas sekas, var apdraudēt ne tikai ķīmisko uzņēmumu, bet arī ASV reputāciju visās trešās pasaules valstīs.

Ir veikti pasākumi. Šoreiz Māte Terēze nepalika vienaldzīga pret Indijas tautas traģēdiju. Viņa ieradās Bopalā savu daudzo mūķeņu un brīvprātīgo pavadībā. Māte Terēze runāja sabiedriskās vietās un savās runās skaidroja, ka tas ir Dieva sods, ka vajag lūgties un viņš sodīs vainīgos, bet tagad vajag piedot. Pēdējais vārds bija galvenais visās viņas runās. To pašu ieteica mūķenes un brīvprātīgās individuāli tiem, kam viņi sniedza savu primitīvo medicīnisko aprūpi.

Tas palīdzēja novērst pretamerikāņu protestu iegūšanu visā pasaulē. Amerikāņu uzņēmums Union Carbide, kas bija atbildīgs par traģēdiju, 1987. gadā varēja ārpustiesas izlīguma ietvaros samaksāt negadījumā cietušajiem 470 miljonus dolāru apmaiņā pret atteikšanos no turpmākām tiesas prāvām. Traģēdijas izmeklēšana ilga 26 gadus, un tikai 2010.gada 7.jūnijā Bopalas tiesa septiņiem indiešiem, kuri strādāja ķīmiskajā rūpnīcā, piesprieda divu gadu cietumsodu un naudas sodu 2100 ASV dolāru apmērā. Bijušais rūpnīcas direktors amerikānis Vorens Andersons tika attaisnots.

Union Carbide veica lielu ziedojumu Mātes Terēzes ordenim. Protams, par medicīnisko palīdzību, nevis propagandu. Tāpat ir informācija, ka ar Mātes Terēzes organizācijas starpniecību Nikaragvas kontras tika sniegta slepena finansiāla palīdzība. To netieši apliecina tas, ka 1985. gadā ASV prezidents Ronalds Reigans viņai piešķīra Brīvības medaļu.

Ir pagājuši tieši 19 gadi kopš Mīlestības misionāru ordeņa dibinātājas nāves un līdz brīdim, kad viņa kļuva par svēto, un šis process nebija viegls. Saskaņā ar katoļu baznīcas noteikumiem, lai cilvēks tiktu kanonizēts par svēto, viņam ir jāpadara brīnums.

Mātes Terēzes veikto brīnumu meklēšana tika uzticēta kanādiešu priesterim Braienam Kolodijčukam. Vispirms viņš paziņoja, ka Indijas Bengālijas štata iedzīvotājai Monikai Besrai vēderā ir 17 centimetrus garš ļaundabīgs audzējs. Mātes Terēzes nāves gadadienā - 1998. gada 5. septembrī viņas māsa uz vēdera uzlika medaljonu ar Svētās Dievmātes seju, ko viņas bēru dienā pieskārās Mātes Terēzes ķermenim un pagrieza. pasaulei taisnīgajai sievietei ar lūgšanu par viņas atveseļošanos. Pēc 8 stundām audzējs pazuda.

Viss bija brīnišķīgi, vārda tiešā un pārnestā nozīmē, bet pēc tam Monika Besra sastrīdējās ar savu vīru, un viņš žurnālistiem stāstīja, ka viņa sievai ir nevis audzējs, bet olnīcu cista, kas tika izārstēta ar zālēm, par ko viņš maksāja. lielu summu no kabatas, un pēc tam aizveda žurnālistus pie ārstiem, kuri saglabāja attiecīgos medicīniskos dokumentus.

Protams, pēc šī skandāla nezuda Vatikāna ticība mūķenes svētumam, kura viņam pēc konservatīvākajām aplēsēm atnesa 3 miljardus dolāru un miljonus jaunu sekotāju. Bet, lai saglabātu pieklājību, kanonizācijā tika veikta ilga pauze nomierināšanai un aizmirstībai.

2008. gadā godātais Kolodijčuks atrada jaunu brīnumu Brazīlijā, kur Marsilio Hadatam Andrino bija ļaundabīgs smadzeņu audzējs, taču pēc tam, kad viņa sieva Fernanda sāka lūgt māti Terēzi, viņa pazuda. Šajā lietā nebija medicīnisku dokumentu, kas garantēja lietas atkārtošanos ar Moniku Besru.

Bet tad izcēlās jauns skandāls. Viņas vēstules biktstēvam, beļģu jezuītu priesterim Henrijam un dienasgrāmatas kļuva publiskas. Tajos viņa raksta: “Man nav ticības”, “Debesis ir aizslēgtas”, “Man saka, ka Dievs mani mīl, bet tumšā, aukstā un tukšā realitāte ir tik spēcīga, ka nekas neskar manu dvēseli. Manī viss ir auksts kā ledus.

Taču visnegaidītākais bija šāds ieraksts: “Jūtos apmaldījies. Tas Kungs mani nemīl. Dievs var nebūt Dievs. Varbūt viņa tur nav”, kas nepavisam nav piemērots mūķenei, kura pastāvīgi apgalvoja, ka regulāri sazinās ar Jēzu Kristu. Protams, šis skandāls neietekmēja Svētā Krēsla lēmumu par Agneses Bojadziu svētumu, taču atkal nācās paņemt pārtraukumu.

Paldies Dievam (vai velnam?), Vatikānam beidzot ir izdevies pabeigt Mātes Terēzes kanonizācijas procesu un to komentē daudzi.

Viņu vidū ir itālis Džordžo Brusko, kurš personīgi pazina Agnesi Bojagiu un tagad izcieš cietumsodu par noziedzīgas kopienas vadīšanu, kuru viņa valstī dēvē par mafiju.

Viņš runāja lakoniski: "Ja viņa ir svētā, tad es esmu Jēzus Kristus."