Patērētāju sabiedrība. Izejas ceļi

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Mūsdienu Rietumu sabiedrību raksturo augsts dažādu preču un pakalpojumu patēriņa līmenis. Mūs nepārtraukti ieskauj aicinājumi: “Pērc! Pērc! Pērc! Reklāmas stendi un TV ekrāni ļoti krāsaini un bagātīgi stāsta par lietām, bez kurām joprojām nevaram iztikt un veido priekšstatu par veiksmīgu cilvēku.

Mediji (un tā nav tikai televīzija, bet arī internets, elektroniskās publikācijas, drukātie materiāli) ir rupors, kas veido sabiedrisko domu, veido vajadzības, vērtības, sava veida sociālais standarts, uz kuru jātiecas visiem kopā.

Modes glancēti žurnāli, kas veidoti pēc Rietumu tipa, mudina jauniešus dzīvot sev, ņemt no dzīves visu, pavadīt laiku jautri un bezrūpīgi. Personīgo veiksmes mēraukla šādos žurnālos ir brīvas attiecības un dažādu modes "piekariņu" kaudze, un pieaugušiem onkuļiem un tantēm tie paši "piekariņi" darbojas kā absolūti bezjēdzīgi mākslīgi radīti pakalpojumi un viņu dārgo automašīnu iespējas, tālruņi utt..d. Pārdošanā tiek izlikts gandrīz viss, ne tikai materializētās preces, bet arī laiks, spējas un sievietes skaistums.

Pavisam nesen uzzināju, ka ir tāds pakalpojums kā “draugs uz stundu”. Draudzība jau ir kļuvusi par kaulēšanās priekšmetu. Precīzāk, draudzības simulakrs. Patērētāju sabiedrība ir mākslīgu vērtību sabiedrība, viltus sabiedrība.

Var daudz runāt par iemesliem un priekšnoteikumiem, kas kalpoja šādas sabiedrības izveidošanai. Tomēr ir skaidrs, ka tas viss ir cilvēka radīts. Šajā rakstā vēlos norādīt uz dažām cilvēka psiholoģiskajām īpašībām, kas veidojas šāda veida sabiedrības ietekmē.

Patērētāju sabiedrībā notiek vērtību, cilvēkā patiesi cilvēcisku kritēriju aizstāšana ar mākslīgiem. Cilvēks patērētāju sabiedrībā jūtas vērtīgs, pašpietiekams, pašcieņas cienīgs, ja viņam ir skaidri noteikta patērētāja uzvedība, nevis personiskās īpašības. Cilvēka patērētāja iekšējās vērtības struktūra ietver dažādu "rotaļlietu" kritērijus: prestiža automašīna, dārgs mobilais tālrunis, dažādi pakalpojumi un preces, kuras diktē mode, nevis steidzama vajadzība. Un šāds cilvēks sāk sevi novērtēt nevis par saviem personīgajiem sasniegumiem, bet gan par to, ka viņam ir dažādas modernas rotaļlietas vai liekas lietas.

Piemēram, šāds cilvēks pie sevis var domāt, ka esmu veiksmīgs un novērtēju sevi, jo man ir labas mājas, es varu atļauties to un to, man ir labs darbs. Turklāt labs ne vienmēr ir tāds, kas cilvēkam patīk pēc viņa Dvēseles, bet gan tāds, kas tiek uzskatīts par prestižu patērētāju sabiedrībā, sociāli normatīvs. Šajā formulējumā nav nekā par cilvēku, bet tikai par ārējiem atribūtiem, konfekšu papīriem. Es esmu mana iedomātā automašīna, es esmu mana jaunā māja vai mans tālrunis. Šādā vidē lietas kļūst par cilvēka paplašinājumu. Un dažos gadījumos tiek aizstāta pati persona. Cilvēka patērētājā pazūd viņa vērtības iekšējie kritēriji.

Piemēram, jūs varat novērtēt sevi par kādu reālu sasniegumu, strādājot pie savas personības. Par dēla vai meitas audzināšanu, vai par to, ka esmu laba māte vai tēvs, vai par vecāku pieņemšanu tādus, kādi viņi ir, par spēju izdarīt kaut kādu patstāvīgu izvēli, ja šo izvēli nevarēja izdarīt agrāk, vai par mierīgāku attieksmi uz to, ko citi saka par mani. Pēdējie trīs piemēri ir iekšējās izmaiņas un cilvēka darba rezultāts pie sevis, kas ir tieši saistīti ar viņa personīgo izaugsmi.

Lasi arī: Kāpēc mums vienmēr trūkst naudas

Kā patērētāju sabiedrība ietekmē cilvēka psiholoģisko nobriešanu?

Aptuveni runājot, visas cilvēka vajadzības var iedalīt divās kategorijās. Pirmkārt, tie ir tie, kas ir saistīti ar nepieciešamību pēc eksistences un garīgās, personīgās izaugsmes (pārtika, mājoklis, izglītība, radošums, vajadzība pēc kontakta ar citiem cilvēkiem, mīlestības pieņemšana utt.) un otrs - parazitārās vajadzības. Tie ir tie, kas veicina degradāciju, attīstības apstāšanos: tabaka, alkohols, vajadzības, kurām ir sava liekība, nepieciešamība izrādīt "izrādīšanos", "materiālisms", lai izceltos ar ārējiem atribūtiem, īpaši lietām. Piemēram, vienam cilvēkam ir vairākas automašīnas vai vairāk nekā 20 pāri dārgu Šveices pulksteņu, piemēram, kādreizējam mūsu valsts reģiona gubernatoram. Kāpēc viņam tās vajadzīgas?

Sabiedrība, kurā tiek veicināts pārmērīgs patēriņš un "materiālisms", kurā veidojas mākslīgas vajadzības, pati par sevi nevarētu rasties. Tas ir balstīts uz ekonomiskiem un sociāliem priekšnoteikumiem. Un viens no šiem priekšnosacījumiem ir globālo transnacionālo korporāciju pārmērīgā apetīte, iedzīvotāju kopējās kreditēšanas politika. Finanšu magnāti un bankas dala naudu pa kreisi un pa labi, uz katra stūra. Pat ja jūs to nevēlaties. Mēs esam spiesti dzīvot parādos. Tagad paskatīsimies, ar ko tas draud psiholoģiskā nozīmē?

Pirmkārt, nesavaldīgs patēriņš, turklāt momentāni, momentāni (apgāja ap stūri, paņēma kredītu), bez grūtībām - korumpē, jo šādā stāvoklī cilvēks kļūst par dzīvnieku. Dzīvnieks dzīvo pēc instinktiem, apmierinot savas vajadzības un neko vairāk. Bet, atšķirībā no cilvēka, dzīvnieks ir ierobežots ar instinktiem un nepatērēs pārāk daudz, un cilvēks to darīs, jo viņam ir prāts, viņam nav robežu.

Šī situācija ļoti labi izpaužas, novērojot mazus bērnus. Bērna pasaule ir viņa vēlmju un vajadzību pasaule. Bērns līdz 5 gadu vecumam dzīvo tikai pēc savām vēlmēm. Viņš nespēj noteikt sev robežas, to viņam māca pieaugušie. Viņš patiesi tic, ka visa pasaule griežas ap viņu. Viņš kaut ko gribēja, čīkstēja, un tad pieaugušie pieskrēja un iedeva vajadzīgo. Turklāt bērns tam nepielika daudz pūļu! Bērnam šāds stāvoklis ir diezgan dabisks, un noteiktā attīstības stadijā tas ir diezgan noderīgs, bet pieaugušajiem?

Līdzīgu ainu varam novērot arī patērētāju sabiedrībā. Cilvēki ir spiesti dzīvot tikai savu vēlmju dēļ. Kad mēs runājam par pirkšanu ar kredītu, tiek pieņemts, ka cilvēkam nav savu līdzekļu, un viņš aizņemas parādos, kas nozīmē, ka viņš vēl nav ieguldījis savu sabiedriski lietderīgo darbaspēku "kopējā katlā", par kuru viņš vēlētos. saņemt naudu… Jebkuru preci, ko pērkam uz kredīta, kāds jau ir radījis, kāds tajā ir ielicis savu darbu. Un, ja cilvēks dabū ātri, neieguldot darbaspēku, tad izrādās, ka viņš tāpat izmanto citu darbaspēku, izskatās pēc parazītisma.

Skatīt arī: Svešie starp mums

Otrkārt, kā jau teicu, koncentrēšanās tikai uz patēriņu ir sava veida "Atgriezties" bērnībā, bērnišķīgā stāvoklī. Turklāt lielākā daļa cilvēka darbības būs vērsta uz lieko jeb parazitāro vajadzību apmierināšanu, kuras veido kaut kādas "autoritātes". Mēs kaut ko darām, esam aktīvi dzīvē tikai tāpēc, ka kaut ko gribam, uz kaut ko tiecamies. Un šajā ziņā jūs varat vēlēties daudz vairāk nekā tikai "piebāzt vēderu". Taču, lai cilvēks spētu veidot un noformulēt sev to, ko viņš patiešām vēlas, viņam ir jābūt kontaktā ar sevi, jāieklausās sevī, jāmācās savas iespējas izmērīt ar savām vēlmēm. Tāda spēja kā “dzīvot savu iespēju robežās” vai savu resursu, spēju salīdzināšana ar dzīves mērķiem un uzdevumiem ir viena no pieauguša cilvēka vecuma pazīmēm. Neierobežots patēriņš, tā kults, tā pievilcība tikai neitralizē šo prasmi, kas veido cilvēka infantilos vaibstus.

Un šādas iezīmes bieži vien var novērot cilvēkiem patērētāju sabiedrībā, īpaši jauniešu vidū. Iedzīvotāju infantilizācija kļūst arvien izplatītāka. Parastā dzīvē tas izpaužas kā vēlāka pieaugšana, orientācija uz vieglu, bezrūpīgu dzīvi, nespēja strādāt fizisku darbu, pieaugošs cilvēku skaits, kas nonāk azartspēļu un interneta atkarībā, un bezatbildība.

Psiholoģijā ir tāda lieta kā vadīšanas darbība. Tie apzīmē darbību, ar kuru viņa attīstības procesā ir saistīta svarīgāko psiholoģisko jaunveidojumu rašanās cilvēkā. Citiem vārdiem sakot, šī ir galvenā cilvēka darbības forma noteiktā vecumā, kuras ietvaros un uz kuras pamata notiek lielas izmaiņas viņa psiholoģiskajā attīstībā.

Pirmsskolas vecuma bērna vadošā darbība ir spēle, bet pieaugušā - darbs. Izrādās interesanta paralēle: pieaug to cilvēku skaits, kuri ieslīgst azartspēļu un interneta atkarībā, mainās attieksme pret darbu kā tādu. Lielākā daļa šo cilvēku maina savu vadošo darbību uz tādu, kas atbilst pirmsskolas vecumam. Kārtējā pāreja uz bērnību. Un šo procesu rezultātā palielinās pirmās laulības vecums, kā arī to procentuālais daudzums, kuri savu dzīvi ar laulību nemaz nav saistījuši. Laulība ir atbildība. Un atbildīga rīcība ir raksturīga nobriedušākiem indivīdiem. Bērnam nav vajadzīgs līdzvērtīgs “partneris”, viņam vajag “vecāku”. "Partneris" un "vecāks", protams, šeit ir lomas. Un, starp citu, šī bezatbildība izpaužas ne tikai laulības attiecību veidošanas sfērā, bet arī dažādos mūsu dzīves līmeņos. Cilvēki baidās uzņemties atbildību. Vai tas nav tas, ko mēs šodien redzam?

Treškārt, tīri uz patēriņu orientētā sabiedrībā mainot attieksmi pret darbu kā. Īpaši jaunā paaudze, kas ienāk dzīvē, to ļoti ieklausās. Parādās jaunas profesijas, kas ir tikai pakalpojumu sektorā, un lielākā daļa pakalpojumu ir vai nu lieki, vai ir vērsti uz “parazītu” vajadzībām. Mums nepārtraukti saka, ka dzīvei jābūt vieglai un visam jābūt pieejamam, nospiežot vienu taustiņu. Jums vispār nav daudz jādara. Viņi visu izdarīs jūsu vietā. Vienkārši nospiediet pogu. Jums pat nav jāiziet no mājas – atvedīs svaigu pārtiku, ūdeni un citas preces, sniegs pakalpojumus.

Es biju liecinieks tam, kā kāds tirdzniecības uzņēmums piedāvāja studentiem un pusaudžiem pilsoņu iztaujāšanas darbu. Par 4 stundu darbu pusaudzis saņēma 1000 rubļu. Un no pusaudžu skolēniem, kuri bija iesaistīti šajā biznesā, es dzirdēju viedokļus: “Kāpēc vispār mācīties? Jūs varat strādāt pusi dienas un parasti saņemt pienācīgu algu. Padomājiet, par 4 stundām nekvalificēta darba uzņēmums maksā vairāk, nekā par to pašu laiku saņems ārsts vai skolotājs vai kāds rūpnīcas inženieris. Piekrītu, šo strādnieku ieguldījums attiecībā pret sabiedrību nebūt nav samērīgs.

Vai arī kāds pārdevēja palīgs saņem vairāk nekā tas pats skolotājs.

Nespēja sistemātiski strādāt vai orientācija uz "vieglu" ienākumu ir vēl viena nenobrieduma pazīme. Turklāt viegla nauda tiek kultivēta tādos apšaubāmos parazītiskos veidos kā skaistuma pārdošana, azartspēles utt.

Ceturtais. Kad neredzamās autoritātes veido mūsu vajadzības un vērtības, tas atgādina arī procesu, kad vecāki bērna vietā izlemj, ko darīt un ko viņš šodien pusdienās. Ne visi pieaugušie mūsdienās, nemaz nerunājot par jauniešiem, var sniegt sev atbildi uz jautājumu, kāpēc viņi maina mobilo telefonu, automašīnu, iegādājoties modernāku un perfektāku modeli, ja vien vecais pilda savas funkcijas diezgan paciešami. Un ko, vai to var saukt par neatkarīgu izvēli, kad viņi izlemj jūsu vietā?

Bet galvenais, ar ko lajam viss beidzas, ir atkarība un bēgšana. Atkarība no jau patērētām precēm, atkarība no kredītu sloga. Cilvēki zaudē miegu, mieru, laiku, pozitīvas domas, lai tikai atmaksātu kredītus un rastu iespēju atkal "bagātināties", aizvedot savus ietaupījumus pie baņķieriem, nomaksājot parādus. Šāds stāvoklis cilvēkā veido vēl vienu atkarību.

Un, protams, bēgšana ir bēgšana no reālās dzīves. Lidojiet virtuālajā pasaulē, uz dzīves simulakru, virtuālajām spēlēm, kas faktiski aizstāj dzīvi, atbrīvojot cilvēku no šīs izmisīgās mūsdienu pasaules patēriņa sacīkstes.

Ko var darīt?

Iepriekš aprakstītās problēmas un novērojumi ir sistēmiskas un prasa izmaiņas dažādos līmeņos: garīgajā, sociālajā, politiskajā. Katrs no mums, neskatoties uz to, ka viņš ir tikai cilvēks, savā līmenī var mainīt esošo lietu stāvokli neatkarīgi no tā, kādu sociālo nišu viņš ieņem. Zemāk es sniegšu dažus ieteikumus, pēc kuriem jūs varat mainīt situāciju.

Vispārīgi ieteikumi:

1. Dzīvo savu iespēju robežās

Pārraidīt šo ideju ne tikai sev, bet arī saviem bērniem. Ar personīgu piemēru parādīt viņiem, ka dzīvošana parādos ir vismaz personas maksātnespēja, nespēja plānot, izdarīt izvēli un izmantot iekšējo brīvību.

Atmaksājiet vecos kredītus (ja tādi ir) un atsakieties no jauniem. Pārdomājiet savas vajadzības pēc pārmērības (kaut kas bez kā noteikti var iztikt) un parazītisko.

3. Brīvos līdzekļus novirzīt savai izglītībai, veselībai, pašattīstībai. Vai arī jūsu bērnu izglītībai un attīstībai.

4. Likvidējiet materiālismu savā ģimenē. Vislabāk to darīt zināmu saviem bērniem un ģimenes locekļiem ar piemēru.

5. Ierobežojiet TV skatīšanos ne tikai bērniem, bet visai ģimenei. Atbrīvoto laiku aizstājiet ar grāmatu lasīšanu, kopīgām aktivitātēm, ģimenes atpūtu, pašizglītību, sportu.

Ko vajadzētu pārraidīt bērniem?

Darbības veidošanai:

1. Personīgais piemērs. Kad vecāki strādā ģimenē, veido noderīgu sociālo produktu, tas ir labākais piemērs bērniem. Tirdzniecība biržā vai akciju, valūtu pirkšana un pārdošana nav īpaši labs piemērs, kam sekot. Tādi "spēlētāji" neko sabiedrībai noderīgu nerada. Nauda tiek saņemta "parazītiskā" veidā. Bērnam ir jāzina un jāredz, ko vecāki dara. Kas noder citiem.

2. Atbalstīt pirmsskolas vecuma bērna rotaļnodarbību, kurā viņš palīdz vecākiem, dara ko noderīgu

Bērns, būdams pieaugušo ieskauts, ar atdarināšanas mehānismu modelē spēlē darbību un uzvedību, ko viņš redz sev apkārt. Bērns no 3 gadu vecuma veido darbību, kurā viņš spēlē noderīgas aktivitātes, kuras viņš novēro ģimenē. Tie var būt dažādi mājsaimniecības darbi. Pieaugušie visos iespējamos veidos jāmudina spēlēt bērnu, kurā viņš palīdz saviem vecākiem. Sniedziet viņam dažus vienkāršus norādījumus. Skaidrs, ka bērns to pagaidām tikai spēlē, bet tas viņā veido fiksētu emocionāli pozitīvu saikni darba ziņā. Šeit es nerunāju par mājas darbiem, ko bērns veic, bet gan par spēli, kurā bērns tos modelē.

Tāpat pieaugušais var apzināti intensificēt kopīgās aktivitātes ar bērnu, kur bērns viņam palīdzēs. Ir svarīgi nodot bērnam, ka viņš palīdz, dara noderīgu lietu, dara to labi (neatkarīgi no rezultāta). Bērnam šajā vecumā šī joprojām ir spēle.

3. Pienākumu sadale. No 5 gadu vecuma bērnam ģimenē var uzlikt dažus vienkāršus pienākumus. Tas var būt ziedu laistīšana, kaķu barošana, rotaļlietu tīrīšana. Veiksmīgai īstenošanai ir obligāti jāuzslavē un jāatbalsta.

4. Vecāki atsakās no tādiem bērnu motivētājiem kā nauda un lietu pirkšana. Runa ir par vecāku uzmanības aizstāšanu ar rotaļlietu vai naudas iegādi. Daži vecāki dod naudu par labām atzīmēm skolā vai uzvedību. Šajā gadījumā bērnam var būt nepārprotama saikne starp naudu un viņa sasniegumiem. Sasniegumiem jābūt personības attīstībai, nevis naudas dēļ, turklāt bērnā var rasties pārliecība, ka mācoties skolā, uzvedība ir prece. Šajā gadījumā ir svarīgi bērnam izdomāt citus bonusus, nevis naudas.

5. Saprātīgas attieksmes pret naudu veidošana bērnā. Parasti bērni pamana, kā pieaugušie savās ģimenēs attiecas pret naudu un kā to tērē, kā prot ar to rīkoties. Tiktāl, cik pieaugušie var saprātīgi pārvaldīt savu naudu, līdz ar to bērns veido savu attieksmi pret viņiem.

6. Pusaudžiem obligāti jāiegūst patstāvīgas peļņas pieredze. Vēlams, lai tas būtu roku darbs. Piemērots laiks tam ir vasaras brīvdienas. Uz šo periodu kabatas naudas izsniegšana būtu jāizslēdz.

Tas var "nogalināt dažus putnus ar vienu akmeni":

• Rokdarbu pieredzes iegūšana var būt lielisks stimuls doties uz skolu. Pēc šādas pieredzes iegūšanas pusaudzis var pārvērtēt apmācību, tālākizglītības iegūšanas nozīmi un nepieciešamību, nevis mirkļa tieksmi pēc naudas.
• Pusaudzis uz savas "ādas" uzzina, kā pienāk nauda, ka tā nekrīt no debesīm un vecāki "nedrukā".
• Pusaudzis pats nopelnīs kabatas naudu. Attieksme pret nopelnīto naudu ir pavisam savādāka nekā pret tiem, kas tiek doti par velti, no vecākiem. Kā papildu efektu viņš tos tērēs prātīgāk.