Kā japāņi nozaga Japānu

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Mūsdienās ir vispāratzīts, ka mūsdienu japāņi, mongoloīdu rases pārstāvji, Japānas salās ir dzīvojuši kopš seniem laikiem. Patiesībā tas tā nebūt nav, tikai šodien ļoti maz cilvēku atceras, ka ainu cilvēki dzīvoja Japānas salās daudzus gadu tūkstošus. Kā skaidri redzams fotoattēlā, ainiem nebija nekā kopīga ar mongoloīdiem, tie ir tipiski baltās kaukāziešu rases bārdaini pārstāvji.

Tieši viņi radīja Džomonu kultūru. Nav precīzi zināms, kur ainu ieradušies Japānas salās, taču ir zināms, ka Džomonu laikmetā tieši ainu apdzīvoja visas Japānas salas - no Ryukyu līdz Hokaido, kā arī Sahalīnas dienvidu pusi, Kuriļu salas un Kamčatkas dienvidu trešdaļa - par ko liecina arheoloģisko izrakumu rezultāti un vietvārdi, piemēram: Tsushima - tuima - "tāls", Fuji - hutsi - "vecmāmiņa" - pavarda kamui, Tsukuba - tu ku pa - "divu loku galva" / "divu loku kalns", Jamatai - Jamata un - "vieta, kur jūra sagriež zemi."

Bet tagad ļoti maz cilvēku zina par šo tautu, un japāņi uzskata sevi par likumīgiem Japānas grēdas salu valdniekiem un senajiem īpašniekiem! Kas te par lietu, kāpēc tā notika?

Tā arī notika - pēc vēsturnieku domām, aptuveni no Džomona ēras vidus uz Japānas salām sāka ierasties mongoloīdu grupas, migranti no Dienvidaustrumāzijas (Dienvidaustrumāzijas) un Dienvidķīnas. Acīmredzot ainieši nevēlējās sadalīt un atdot viņiem teritorijas, kurās viņi dzīvoja daudzus tūkstošus gadu, saprotot, ar ko tas ir pilns. Sākās karš, kas ilga ne vairāk, ne mazāk – pusotru tūkstoti gadu. Salīdzinājumam, gadsimtu ilgušais karš starp Angliju un Franciju šķiet sīks kašķis. Pusotru tūkstoti gadu mongoloīdu ciltis slaucīja ainu no pāri jūrai, un pusotru tūkstoti gadu ainu aizturēja spiedienu. Piecpadsmit gadsimtu nepārtraukts karš! Dažos avotos minēts karš ar Jamato štata iebrucējiem. Un nez kāpēc pēc noklusējuma tiek uzskatīts, ka Jamato it kā ir japāņu valsts, kas karoja ar pusmežonīgo Ainu. Patiesībā viss bija tieši otrādi - Jamato un agrāk - Jamatai, nevarēja būt japāņu štats, kuri tikko bija sākuši nolaisties salās, tajā laikā viņiem vienkārši nevarēja būt nekāda štata, Jamato bija senā Ainu valsts, pēc fragmentāras informācijas, ļoti augsti attīstīta valsts, ar augstu kultūras līmeni, izglītību, attīstītām mākslām, progresīvām militārām lietām. Militārajās lietās ainu gandrīz vienmēr bija pārāki par japāņiem, un cīņās ar viņiem gandrīz vienmēr uzvarēja. Un, starp citu, samuraju kultūra un samuraju cīņas tehnika atgriežas tieši pie ainu cīņas paņēmieniem, nevis japāņiem, un tajā ir daudz ainu elementu, un daži samuraju klani ir ainu izcelsmes, slavenākais ir Abe klans..

Nav precīzi zināms, kas īsti notika tajos tālajos gados, kā rezultātā ainiešiem notika reāla nelaime. Ainu joprojām bija spēcīgāki par japāņiem cīņās un praktiski nezaudēja viņiem cīņas, taču no noteikta brīža situācija viņiem sāka nepārtraukti pasliktināties. Milzīgi japāņu pūļi sāka pamazām asimilēt, maisīt, šķīdināt sevī Ainu (un to apstiprina japāņu ģenētikas pētījumi, dominējošā Y hromosoma, kurā ir D2, tas ir, Y hromosoma, kas atrodas 80% Ainu, bet gandrīz nav, piemēram, korejiešiem).

Tiek uzskatīts, ka atšķirībā no citiem aziātiem japāņu sievietes ir parādā savu skaistumu ainu gēniem. Protams, tas nebija vienīgais iemesls. Daži pētnieki uzskata, ka tas lielā mērā ir saistīts ar atkritēju nākšanu pie varas, kuri nodeva ainu intereses, kad vietējie iedzīvotāji vispirms tika pielīdzināti tiesībās ar atbraukušajām mongoloīdu ciltīm un pēc tam pārvērtās par otrās šķiras cilvēkiem. No zināma brīža daudzi ainu vadoņi sāka atklāti pakļauties japāņiem un pārdot sevi viņiem, tos pašus vadītājus, kuri atteicās to darīt, japāņi iznīcināja (bieži vien saindējot).

Tā pamazām, virzoties no dienvidiem uz ziemeļiem, strauji savairojošie japāņi ieņēma salu pēc salas, stumjot ainu arvien tālāk. Ainu nepadevās un turpināja cīnīties, var minēt ainu cīņu Kosjamaina vadībā (1457), ainu izrādes 1512-1515, 1525, vadoņa Tanasjagaši vadībā (1529), Tarikonna (1536), Mennaukei (Henauke) (1643), viens no veiksmīgākajiem periodiem Syagushain vadībā (1669). Bet process bija neatgriezenisks, it īpaši ņemot vērā ainu elites nodevību, salu baltie pamatiedzīvotāji kādam bija ļoti satraukti, un uzdevums bija to iznīcināt par katru cenu.

Jo tālāk, jo trakāk kļuva – noteiktā brīdī sākās īsts genocīds. Japānas valdnieku nolīgtie tulki un pārraugi izdarīja daudz pāridarījumu: cietsirdīgi izturējās pret veciem cilvēkiem un bērniem, izvaroja ainu sievietes, un visizplatītākā bija ainu lamāšanās. Ainu patiesībā atradās vergu stāvoklī. Japānas "morālās korekcijas" sistēmā pilnīgs ainu tiesību trūkums tika apvienots ar pastāvīgu viņu etniskās cieņas pazemošanu.

Sīkais, līdz absurdam novestais dzīves regulējums bija vērsts uz ainu gribas paralizēšanu. Daudzus jaunos Ainu izvilka no savas tradicionālās vides un japāņi nosūtīja dažādos darbos, piemēram, Ainu no Hokaido centrālajiem reģioniem nosūtīja strādāt uz Kunaširas un Iturupas jūras laukiem (kurus tolaik arī kolonizēja japāņi), kur viņi dzīvoja nedabiski pārpildītā vidē. spējot saglabāt tradicionālu dzīvesveidu.

Tajā pašā laikā paši japāņi labprāt aizguva un piesavinājās ainu tradicionālo kultūru, viņu sasniegumus militārajās lietās, mākslā, mūzikā, celtniecībā un aušanā. Lai gan patiesībā liela daļa no tā, kas mūsdienās tiek uzskatīta par japāņu kultūru, patiesībā ir ainu kultūra, "aizņemta" un piesavināta.

19. gadsimtā sākās īsts haoss - japāņi bija spiesti griezt ainu vīriešiem bārdas, sievietēm bija aizliegts valkāt tradicionālos ainu apģērbus, kā arī tika aizliegts svinēt ainu valsts svētkus, lāču svētkus. Japāņi nogādāja visus Ziemeļkurilu Ainu uz Šikotanas salu, atņēma viņiem visus zvejas rīkus un laivas, aizliedza bez atļaujas doties jūrā, tādējādi nolemjot badu. Lielākā daļa rezervāta iedzīvotāju izmira, palika tikai 20 cilvēki.

Sahalīnā Ainu paverdzināja sezonālie japāņu rūpnieki, kas ieradās vasarā. Japāņi aizsprostoja lielu nārsta upju grīvas, tāpēc zivis vienkārši nesasniedza augšteci, un ainiem bija jādodas uz jūras krastu, lai tiktu vismaz pie barības. Šeit viņi uzreiz nonāca atkarībā no japāņiem. Japāņi izsniedza ainiem rīkus un no nozvejas paņēma visu labāko, ainiem bija aizliegts turēt savus rīkus. Japāņiem aizejot, ainu palika bez pietiekama zivju krājuma, un līdz ziemas beigām viņiem gandrīz vienmēr bija bads, iedzīvotāji izmira.

Šodien saskaņā ar oficiālo tautas skaitīšanu Japānā ir tikai aptuveni 25 000 ainu. Viņi bija spiesti aizmirst savu dzimto valodu, viņi nezina savu kultūru, kas mūsdienās tiek nodota kā japāņu kultūra. Viena no unikālākajām tautām vēsturē ir faktiski iznīcināta, apmelota, aplaupīta un aizmirsta.