Stereotipu laušana – dūre

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

"Liels ir krievu zemes Dievs," saka mūsu vienkāršā tauta, "un cerēsim, ka pienāks laiks, kad mūsu ciems tiks vaļā no kulaku jūga.".. (Sibīrijas politikas, literatūras un sabiedriskās dzīves biļetens "1889)"

Uz padomju režīma politiskās diskreditācijas fona notika kolosāla nepatiesas dezinformācijas izplatība, ka vārdi "kulaks" un "atsavināšana" ieguva zināma sakrāla, gandrīz dievišķa Kaut kā, kam ir apslēpta, slepena nozīme, simptomus.

Pirmo oficiālo vārda "kulak" nosaukumu satiku Zinātņu akadēmijas "Enciklopēdiskajā vārdnīcā", kas izdota 1794. gadā, kur vārda "kulak" formulējums nozīmēja: - tālākpārdevējs, tālākpārdevējs, (3.sējums, lpp.. 1060). Ja šis vārds nokļuva enciklopēdijā, tad tas (vārds) bija tautā lietots, un tam ir senāka un stabilāka izcelsmes definīcija.

Vl. vārdnīca. Dāls (publicēts 1865. gadā) sniedz detalizētāku vārda "kulaks" jēdzienu: - Skopulis, skopulis, ebrejs, krams, resns puisis un tālāk: tālākpārdevējs, tālākpārdevējs, maklaks, prasols., brokeris, īpaši graudu tirdzniecībā, tirgos un jahtu piestātnēs …

1897. gada galddatora enciklopēdiskā vārdnīca definē: - kulaks, tālākpārdevējs, graudējs, it īpaši graudu tirdzniecībā, ikdienas runā kopumā nozīmē cilvēku, kurš cenšas gūt lielu peļņu ar visa veida viltojumiem, no šīs vārda nozīmes. kulak nāk vārds kulaks vai kulakisms, tas ir, amatniecības dūre, pārsolīt, liellaiva. (IV sējums, 2495. lpp., izdevis biedrs "A. Granāts un K0").

19. gadsimta vidus literatūru "bagātināja" jauns personāžs krievu sādžā: - ar ciema dūri - šie Razuvajevi, Derunovi tik ļoti iespiedās krievu ciemā, viņi tik ļoti pārvērta mūsu zemnieku, ka tas kļuva par " runāt par pilsētu." Pat pēc populāriem segvārdiem var izsekot šīs parādības izplatības ģeogrāfijai: no laukakmeņiem - Krievijas rietumos, kārkliem, bākām, saru strādniekiem, miesniekiem, prasoliem, tarhaniem, augļotājiem, pasaules ēdājiem, dzīvēdājiem un līdz. shiba - kaut kur Krievijas austrumos.

Dienā atrodam spilgtu priekšstatu par kulaku īpašumu daudzveidību:

“Starp kulakiem ir zemnieki, birģeri, tirgotāji un pat jaunatnes audzinātāji (kurš gan būtu ticējis, ka šī šķira atšķir kulakus arī no viņiem pašiem!)”.

Parastā metode, ar kuras palīdzību kulaki tiek ieviesti zemnieku vidē, ir zemnieku zemes gabalu īpašumtiesību iegūšana. Sevišķi par piespiedu kredītu ieķīlātās zemnieku zemes atradināšana ar sēklām vai lauksaimniecības darbarīkiem un tūkstošiem zemju desiātu, kas nonākuši zemnieku šķirai nepiederošu privātpersonu rokās, savukārt īstie zemnieki, zaudējuši zemes gabalus, ir vai nu nodarbojas ar tualetes tirdzniecību, vai dzīvo laukstrādniekos pie jaunzemniekiem, un tad viņi tikai ubago. Ubagošana kā eksistences avots nav ārkārtējs fakts. Prese atzīmē, ka jau ir zināmi veseli ciemi, apgabali un pat rajoni, kas nodarbojas ar ubagošanu. Šīs savdabīgās un turklāt atkritumu nozares ligzda ir Vjatkas province.

Gandrīz viss Nolinskas rajons, lielākā daļa Vjatskas un Glazovskas rajonu, daži Orjolas un Jarinskas rajonu apgabali dzīvo tikai ubagošanā. Šie Vjatkas ubagi ir labi pazīstami visā Volgas reģionā. Parasti rudenī, beidzoties lauku darbiem, veselas ģimenes aiziet pēc žēlastības, lai papildinātu to, kas nav savākts no saviem niecīgajiem, neauglīgajiem laukiem. Aculiecinieki apliecina, ka, braucot pa Vjatkas, Kazaņas, Orenburgas guberņām, noteikti sastapsiet ubagus, kas dažkārt ejot vairāku cilvēku grupās. Bieži viņi apstājas pie kāda mājokļa un dzied kaut ko "dievišķu" korī, piemēram: - "Glābiet, Kungs, savu tautu".

"Sibīrijas biļetenā" Nr.10 1891.gadam, g. Oboļenskis saskaita 3 828 600 ubagu uz visiem Krievijas iedzīvotājiem, taču, starp citu, viņš uzskata, ka šo skaitli ir iespējams samazināt līdz 600 000 cilvēku, lai nekļūdītos, pārējie atrod sezonas darbu sarežģītā situācijā. laiks. Un tas ir 116 miljoni no visiem Krievijas iedzīvotājiem.

Kad kulaks ir iedzīvojies zemnieku vidē, pateicoties likuma vājumam un spējai to apiet, pateicoties lauku kopienas bezspēcībai un bezpersoniskumam, ir pilnīgi brīvs un netraucēts ceļš, lai paverdzinātu lauku kopienu, uz kuras zemes. viņš "apmetās", izsūkt no zemniekiem savas vitālās sulas, līdz pilnīgam spēku izsīkumam.

Laikraksts Kavkaz par Sighnagh pilsētu raksta, ka postā tiek pakļauti ne tikai zemnieki, bet arī zemes īpašnieki un vietējie prinči, un viņi ir sastādījuši spriedumu ignorēt visus pirkumus un aizdevumus no kulakiem, liekot kulakus no tās izlikt. apgabalā.

Visbeidzot, tā sauktie konservatīvie un tā sauktie liberālie preses orgāni vienādi, ar tādām pašām krāsām zīmē kulaku attīstību mūsu ciematā, vēršoties pret sabiedrību, lai aizsargātu zemnieku. Kulaka spēks aug un aug, un zemnieks kļūst arvien nabadzīgāks. Tikai 1892. gadā Krievijas likumdošanā tika ieviests dekrēts, ar kuru tika aizliegta zemnieku saimniecības atsavināšana. Pirmo reizi kulaku plēsonības attīstība samazinājās, bet viņu apetītei nebija robežu - un viņiem izdevās apiet šo likumu: tā vietā, lai pārdotu, viņi ieguva zemnieku zemes gabalus ar ilgtermiņa nomu par lētu cenu, un Razuvajevu plēsonība šo likumu pilnībā neapspieda …

Tikai 1895. gadā Sodu kodeksā parādījās pants zem nr.180, kurā teikts: tas, kurš nodarbojas ar graudu iepirkšanu no zemniekiem, lai iepirktu no tiem par nesamērīgi zemu stāvošu graudu, kūļu vai graudu cenu, ja darījuma laikā. pircējs apzināti izmantojis pārdevēja ārkārtīgi sāpīgo stāvokli, pirmo reizi piemērots arestam līdz 3 mēnešiem, pēdējo reizi - brīvības atņemšanu. līdz 6 mēnešiem un ir pienākums samaksāt pārdevējam par iegādāto maizi pēc faktiskās cenas.

"Sibīrijas dzīve" 1903. gadā raksta:

“Tiesā atklājās, ka ne visiem krievu sakāmvārdiem, kas pauž tautas gudrību, ir stingrs pamats.

Ir sakāmvārds, ka "divas ādas vienam vērsim nenorauj". Taču Grigorjeva kungs šo sakāmvārdu izcili atspēkoja.

Viņš iekasēja savus klientus līdz pat 700%. Un tās vairs nav divas ādas, bet septiņas ādas no viena vērša. Un tas ir laikā, kad mūsu likums pieļauj kā augstāko ierobežojošo procentu - 12.

12 un 700!

Tā vairs nav augļošana, bet gan superaugļošana. Tas vairs nav tikai likuma pārkāpums, bet gan tā mīdīšana dubļos.

Šī parādība ar šausmīgu izkapti nonāca stepē: “K. pilsētā kongress izskatīja apriņķī pazīstamā augļotāja Valilullas prasību, kas no viena kirgīza prasīja 600 aunus (2400 rubļu) par 60. rubļi aizņēmušies. Un viņš rupji kliedza, ka neizmetīs ne santīma, pat ja eņģelis viņam lūgtu no debesīm.

Semirečenskas apgabals: - “Bagātie sārti taču ar savām rūpēm nepamet mūsu zemi. Viņi veic nežēlīgu ekspluatāciju, dodot naudu par aitām ar sliktākiem nosacījumiem nekā parastā augļošana.

Rudenī kirgīziem par veselčuka jēru iedod 50 kapeikas, lai ziemā pabarotu, un pavasarī šos aunus nodod līčiem. Ir skaidrs, ka trīs rubļu auns tagad iet par piecdesmit rubļiem, tas ir, nopirkt aizņem 500% gadā.

Protams, pircēja panākumus garantē viņam ne mazāk izdevīgs sods. Nāk ziema, sniega vētras, džuta, lopbarības trūkums, masveida mājlopu mirstība līdz pavasarim atstāj vienu no pieciem auniem. Saistības tiek pagarinātas uz gadu un tiek pievienoti sarežģīti nosacījumi. Reiz gadījās (tas bija pirms vairākiem gadiem), ka nākamā ziema bija vēl sliktāka. Tomēr bija pienācis laiks kirgīziem būt atbildīgiem par savu pusi. Rajona iestādes ar īpašu neprātu palīdzēja līčiem iekasēt parādu.

Sākās nelaimīgā kirgiza "izraušana". Viņi aprakstīja visus mājlopus, kas palikuši, uzskaitot teles kā aunu un novērtējot teles uz ceturto daļu no tās vērtības utt.un tādējādi visu pārdeva izsolē.

Vārdu sakot, viņi aplaupīja kirgizus apkārt, atstājot tos pilnīgi izsalkušus. Vairākas drāmas, piemēram, šādas, bija atbilde, kas raksturo vietējo augļošanu.

Nogurušām mātēm nav piena saviem bērniem, kas baro bērnu ar krūti. Govs tika aizvesta par piecdesmit dolāriem. Mātes uzticības personas atveda viņas bērnus un uzreiz izsolē dauzīja viņiem galvas pa grīdu. Un tas nav atsevišķs gadījums…

Mūsu kirgīzi tagad bēg uz Kašgaras robežu. Viņi raksta, ka simtiem ģimeņu jau ir migrējušas uz Kašgaras robežām. Viņus virza vajadzība un bailes."

Kad palasa, redz, bāreņu "lūdzēju" parādi aug neparasti, strauji aug visādiem rudziem auglīgākajos gados. Ak, šī briesmīgā "raža", "raža"!..

… Un viņi iemācījās noteikti

Galu galā, no neatminamiem laikiem

Dzer kāda cita asiņu dūri.

Kas nav daudz un nav maz -

Un uzdevums bija vienkāršs:

Pilnīgi no nabaga

Sargāt no dūres.

Kvantitatīvi dūres bija spēcīgas. Kulakiem piederēja tirdzniecības iestādes un tirdzniecības un rūpniecības uzņēmumi. Tie bija veikalnieki un krodzinieki, rokdarbu pircēji un amatniecības darbnīcu īpašnieki. Viņi izlaupīja cilvēkus ar augļošanas darbībām.

Viņi turēja graudu izkraušanas punktus un drenāžas punktus, ar kuru palīdzību ne tikai atdalīja krējumu no piena, bet (kā tēlaini teica Ļeņins) atdalīja pienu no nabadzīgās zemnieku kārtas bērniem. Viņiem piederēja dzirnavas, dzirnaviņas, siera ražotnes un pienotavas. Par niecīgu naudu viņi no lauku nabadzīgajiem un vidējiem zemniekiem pirka lopus, linus un kaņepes.

Stepņaks 1895. gadā atzīmēja, ka “katrā ciemā vienmēr bija trīs vai četri kulaki, kā arī pusducis viena veida cilvēku, bet mazāks. Viņiem nebija ne prasmju, ne dedzības - viņi izcēlās tikai ar veiklību vērst sev par labu citu cilvēku vajadzības, bēdas, ciešanas un nelaimes”(Stepņaks, „Krievijas zemnieki”, 1895; citēts angļu valodā, 1905. g., lpp.. 54).

"Šīs šķiras pazīme," saka Stepņaks, "ir stingra, nepiekāpīga cietsirdība pret pilnīgi analfabētu cilvēku, kurš ir cīnījies no nabadzības uz bagātību un kurš uzskata, ka vienīgais mērķis, uz kuru jātiecas racionālai būtnei, ir nauda."

"Kulaks," 1904. gadā rakstīja inteliģents vācu novērotājs, "ir interesanta figūra Krievijas laukos …

Nav šaubu, ka metodes, ko izmantoja šis augļotājs un apspiedējs zemnieku blūzē, nebija no tām tīrākajām… Ievērojamā pozīcija, ko viņš pašlaik ieņem, ir izveidojusies pēdējo 20-30 gadu laikā…

"Miroed" … ir dabisks ļaunas sistēmas produkts… Izmantojot savu līdzcilvēku nožēlojamo stāvokli, (viņi) izmantoja savus parādniekus kopā ar saviem algotajiem strādniekiem un piesavinājās šo ekonomiski vājo cilvēku zemes gabalus savai personai. izmantot." (Volfs fon Širbends, "Krievija, tās spēks un vājums", 1904, 120. lpp., (vācu val.)).

1916. gadā cara valdība mēģināja noteikt fiksētas cenas un veica pirmos mēģinājumus iegrožot kulaku, prese notikumus nepārskatīja, bet vienkārši ziņoja: "Spekulantu sodīšana", "Miesnieki cietumā", "Rudzu rekvizīcija". ", utt. Dūre gaida, viņš jūt savu neuzvaramību.

Dr. Dilons, autoritatīvs un neapstrīdams liecinieks, 1918. gadā paziņoja, ka “šāda veida cilvēkus parasti dēvē par dūri, kas simbolizē viņa pilnīgu nejutīgumu, nespēju žēlot un līdzjūtību. Un starp visiem cilvēku briesmoņiem, kurus esmu satikusi savos ceļojumos, es nevaru atcerēties nevienu tik ļaunu un zemisku kā krievu kulaku. 1905. un 1917. gada revolūcijas šausmās. valdīja šī iemiesotā sātana gars. (E. Dilons, "Krievijas aptumsums" 1918, 67. lpp.)

Revolūcijas zemnieku mājsaimniecības Krievijā bija nabadzīgas - 65%, vidējie zemnieki - 20%, kulaki - 15%. Saskaņā ar 1910. gada visu zemnieku saimniecības skaitīšanu bija: -

7, 8 miljoni arklu, 2, 2 miljoni zirgu koka arklu, 4, 2 miljoni metāla arklu, 17, 7 miljoni koka ecēšas. Sējmašīnas, labības pļaujmašīnas, kuļmašīnas un citas mašīnas galvenokārt piederēja saimniekiem un kulaku saimniecībām.1915. gadā Krievijā bija ne vairāk kā 165 dažādu sistēmu un tipu traktori.

Ļeņins savā brošūrā Ciema nabagajiem citē datus, kas skaidri ilustrē kulaku lomu un nozīmi pirmsrevolūcijas ciematā: kulakiem ir “pusotrs miljons mājsaimniecību, bet septiņarpus miljoni zirgu” (Ļeņins, Soch., V sēj., 279. lpp.).

Salīdzinot šos apsūdzīgos skaitļus, var iedomāties jebkura zemnieka, ne tikai nabaga, bet arī vidējā zemnieka kolosālo atkarību no pasaules ēdāja - kulaka un līdz ar to arī kulaku naidīgumu pret dižciltīgajiem zemes īpašniekiem ar savu humānismu., "bet viņa naidīgums pret lauku proletariātu ir vēl neapšaubāmāks."

Pirms Pirmā pasaules kara bija 15-16 miljoni mazo zemnieku mājsaimniecību, no kurām: 30% bija bez zirgiem, 34% bija bez inventāra un 15% bija bez sēklām, kas zaudēja zemi ražas gados.

Boļševiku un padomju varas svarīgākais uzdevums, attīstot sociālistisko revolūciju laukos, bija pulcēt nabagos un organizēt tos nežēlīgai cīņai pret kulakiem.

1918. gada 9. maijā Viskrievijas Centrālā izpildkomiteja un Tautas komisāru padome pieņēma dekrētu "Par ārkārtēju pilnvaru piešķiršanu pārtikas tautas komisāram cīņai pret ciema buržuāziju, graudu krājumu slēpšanu un spekulāciju ar tiem". Ar šo dekrētu tika izveidota pārtikas diktatūra, kuras mērķis bija savaldīt kulakus un spekulantus.

Pēc V. I. Ļeņina ierosinājuma kulaki, kuri valstij nenodeva savus liekos graudus, tika pasludināti par tautas ienaidniekiem. Cīņa par maizi ir "cīņa par sociālisma glābšanu", teica V. I. Ļeņins 5. Viskrievijas padomju kongresā (turpat, 27. sēj., 481. lpp.). Uz laukiem tika nosūtītas bruņotu strādnieku pārtikas vienības, kas sastāvēja no visprogresīvākajiem strādniekiem Č. arr. komunisti Maskavā, Petrogradā un citos rūpniecības centros. Pārtikas vienībām bija izšķiroša loma lauku nabadzīgo iedzīvotāju sapulcēšanā cīņā pret kulakiem, kulaku sacelšanās apspiešanā un labības konfiscēšanā kulakiem.

1918. gada 11. jūnijā Viskrievijas Centrālās izpildkomitejas sēdē tika pieņemts dekrēts “Par lauku trūcīgo sakārtošanu un apgādāšanu ar maizi, pirmās nepieciešamības precēm un lauksaimniecības produktiem. instrumenti.

Piešķirot varu pār zemes sadali pašiem zemniekiem, izveidoja Nabadzīgo zemnieku komitejas (Kombēdiju) un vadīja pēdējo cīņu ar kulakiem, sagrābjot pēdējos 50 miljonus zemes pārpalikuma. Zemes piešķīrumu inventarizāciju, to sadali veica paši zemnieki, piedaloties Ķemmiešu sapulcēs.

Pēc tam Kombedy īstenoja pārpalikuma apropriācijas sistēmu, kuras būtība bija tāda, ka strādājošie zemnieki saņēma bezmaksas zemi no padomju valdības brīvai lietošanai un aizsardzībai pret pārdali, un valsts saņēma pārtiku no zemniekiem par fiksētām cenām, lai nodrošinātu armiju. un darbinieki aizmugurē.

Kopējos apropriācijas pārpalikuma rezultātus raksturoja šādi dati: 1918.-1919.gadā graudu un graudu lopbarības valsts iepirkumi sastādīja 107,9 miljonus pudu, 1919./20.gadā pieauga līdz 212,5 miljoniem pudu, 1920./21.gadā sasniedza 367,00. miljoni pudu. Kartupeļu krājumi pieauga no 42,3 miljoniem pudu 1919./20.gadā līdz 70 miljoniem pudu 1920./21.

P. ieviešana palīdzēja valstij mobilizēt un pareizi izplatīt graudus un citus produktus, lai nodrošinātu fronti, rūpnieciskos reģionus un trūcīgos patērējošo provinču iedzīvotājus.

Tā kulaki beidzās kā ekspluatācijas faktors.