Mezena glezna

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Viņa ieņēma nozīmīgu vietu būdiņu fasāžu un interjera dizainā. Tāpat kā vairums citu tautas amatu, arī šī glezna savu nosaukumu ieguvusi no apgabala, kurā tā radusies. Mezen upe atrodas Arhangeļskas apgabalā, starp divām lielākajām Ziemeļeiropas upēm - Ziemeļdvinu un Pečoru, uz taigas un tundras robežas.

Šo gleznu nosauca par Mezenu, jo par tās dzimteni tiek uzskatīts Palaščelas ciems, kas atrodas Mezenas upes krastā, kas kā koka glezniecības centrs pirmo reizi minēts 1906. gadā. Tāpēc enciklopēdijās un dažādās tēlotājmākslas grāmatās jūs varat atrast Mezen gleznas otro nosaukumu - Palashchelskaya. Pašā Mezenā viņi ar glezniecību nenodarbojās.

Pirmkārt, Mezen glezna ir savs oriģināls ornaments. Šis ornaments piesaista un apbur, neskatoties uz šķietamo vienkāršību. Un priekšmeti, kas apgleznoti ar Mezen gleznu, šķiet, mirdz no iekšpuses, izstarojot savu senču labestību un gudrību. Katra Mezena gleznas ornamenta detaļa ir dziļi simboliska. Katrs kvadrāts un rombs, lapa un zariņš, dzīvnieks vai putns ir tieši tajā vietā, kur tiem jāatrodas, lai pastāstītu mums stāstu par mežu, vēju, zemi un debesīm, mākslinieka domas un senos ziemeļslāvu tēlus.

Dzīvnieku, putnu, auglības, ražas, uguns, debesu un citu elementu simboli nāk no klinšu gleznojumiem un ir senās rakstības veids, kas atspoguļo Krievijas ziemeļu tautu tradīcijas. Tā, piemēram, zirga tēls to tautu tradīcijās, kuras šo apvidu apdzīvojušas kopš seniem laikiem, simbolizē saullēktu, bet pīles tēls ir lietu kārtība, tas aizved sauli zemūdens pasaulē līdz plkst. rītausma un tur to tur.

Tradicionāli objektiem, kas apgleznoti ar Mezen gleznu, ir tikai divas krāsas - sarkana un melna (kvēpi un okers, vēlāk sarkanais svins). Glezna tika uzklāta uz nenogruntēta koka ar speciālu koka nūju (skrūvi), medņa vai rubeņa spalvu un otu no cilvēka matiem. Pēc tam produkts tika ieeļļots, kas tam piešķīra zeltainu krāsu. Šobrīd kopumā ir saglabāta Mezen glezniecības tehnoloģija un tehnika, izņemot to, ka biežāk tiek izmantotas otas.

Rakstu simbolika

Mezena gleznas simbolu pirmsākumi galvenokārt meklējami seno ziemeļu tautu mitoloģiskajā pasaules skatījumā. Piemēram, bieži sastopamā daudzpakāpju pieeja norāda uz šamaņu tradīciju ievērošanu. Trīs līmeņi - trīs pasaules (apakšējā, vidējā un augšējā jeb pazemes, zemes un debesu). Tas ir daudzu ziemeļu tautu šamaniskā pasaules uzskata pamatā. Mezena gleznā apakšējais un vidējais līmenis ir piepildīts ar briežiem un zirgiem. Augšējais līmenis ir putni. Melnu un sarkanu zirgu rindas līmeņos var nozīmēt arī mirušo un dzīvo pasauli. Daudzas saules zīmes, kas izvietotas ap zirgiem un briežiem, uzsver to neparasto izcelsmi. Zirga tēls starp Krievijas ziemeļu tautām ir arī talismans (zirgs uz jumta), kā arī saules, auglības, dzīvības avota simbols.

Līmeņi ir atdalīti ar horizontālām svītrām, kas piepildītas ar atkārtotu rakstu. Šādu rakstu elementi, kā arī daži citi, bieži atrodami Mezen gleznas elementi zemāk esošajos attēlos.

Zeme. Taisna līnija var nozīmēt gan debesu, gan zemes debess, taču jūs nemulsina šī neskaidrība. Pēc to atrašanās vietas kompozīcijā (augšā - apakšā) jūs vienmēr varat pareizi noteikt to nozīmi. Daudzos mītos par pasaules radīšanu pirmais cilvēks tika radīts no zemes putekļiem, dubļiem, māliem. Māte un aizsardzība, auglības un dienišķās maizes simbols – tāda ir zeme cilvēkam. Grafiski zeme bieži tiek attēlota kā kvadrāts.

Ūdens. Debesu dekorācija ir ne mazāk interesanta. Debesu ūdeņi tiek glabāti nokarenos mākoņos vai tiek izlieti uz zemes slīpās lietusgāzēs, un lietus var būt ar vēju, ar krusu. Ornamenti slīpā joslā visvairāk atspoguļo šādus dabas parādību attēlus.

Ūdens stihijas viļņotās līnijas ir bagātīgi sastopamas Mezen ornamentos. Tie noteikti pavada visas taisnās ornamentu līnijas un ir arī pastāvīgi ūdensputnu atribūti.

Vējš, gaiss. Neskaitāmi īsi triepieni, kas izkaisīti daudzumā Mezena gleznā uz ornamentiem vai blakus galvenajiem varoņiem - visticamāk, gaiss, vējš ir viens no primārajiem dabas elementiem. Poētisks atdzīvināta gara tēls, kura ietekmi var redzēt un dzirdēt, bet kas pats paliek neredzams.

Papildus šī simbola garīgajam aspektam specifiski vēji bieži tiek interpretēti kā vardarbīgi un neparedzami spēki. Tika uzskatīts, ka dēmoni lido ar spēcīgu vēju, nesot ļaunumu un slimības. Tāpat kā jebkura cita stihija, vējš var nest iznīcību, taču tas ir nepieciešams arī cilvēkiem kā spēcīgs radošs spēks. Ne velti Mezen meistari mīl attēlot tilta elementus. Viņu vēja sitieni bieži tiek “savērti” uz šķērsotām taisnēm, kas ir ļoti līdzīgas vējdzirnavām (“Noķēra vēju”, bērni saka).

Uguns. Dievišķā enerģija, attīrīšana, atklāsme, transformācija, iedvesma, ambīcijas, kārdinājums, kaislība, ir spēcīgs un aktīvs elements, kas simbolizē gan radošos, gan iznīcinošos spēkus. Senie uzskatīja uguni par dzīvu radību, kas barojas, aug, mirst un pēc tam atdzimst - zīmes, kas liecina, ka uguns ir saules zemes iemiesojums, tāpēc tai lielākoties bija kopīga saules simbolika. Glezniskā nozīmē viss, kas tiecas uz riņķi, atgādina sauli, uguni. Pēc akadēmiķa B. Rybakova domām, spirālveida motīvs radās lauksaimniecības cilšu mitoloģijā kā saules ķermeņa simboliska kustība pa debess klājumu. Mezena gleznā spirāles ir izkaisītas visur: tās ir ietvertas daudzu ornamentu un auklu ietvaros ap debesu zirgiem un briežiem.

Pati spirāle nes citas simboliskas nozīmes. Spirālveida formas dabā ir ļoti izplatītas, sākot no galaktikām līdz virpuļiem un viesuļvētrām, no gliemju čaumalām līdz zīmējumiem uz cilvēka pirkstiem. Mākslā spirāle ir viens no visizplatītākajiem dekoratīvajiem rakstiem. Simbolu neskaidrība spirālveida rakstos ir liela, un to lietošana ir drīzāk piespiedu, nevis apzināta. Saspiestā spirālveida atspere ir slēpta spēka simbols, enerģijas bumba. Spirāle, kas apvieno apļa formu un kustības impulsu, ir arī laika simbols, gadalaiku cikliskie ritmi. Dubultās spirāles simbolizē pretstatu līdzsvaru, harmoniju (kā taoistu zīme "iņ-jaņ"). Pretēji spēki, kas vizuāli ir klātesošie virpuļos, viesuļvētros un liesmu mēlēs, atgādina augšupejošu, lejupejošu vai rotējošu enerģiju (“sviru”), kas kontrolē Kosmosu. Augšupvērstā spirāle ir vīrišķā zīme, lejupejošā spirāle ir sievišķīga, kas padara dubultspirāli arī par auglības un pēcnācēju simbolu.

Interesantas un skaistas ir senās auglības zīmes – pārpilnības simboli

Kur tie bija novietoti, un visur tie bija savās vietās! Ja pie šķūņa durvīm piekārts šādas formas žikovins (atslēgas cauruma pārsegs), tas nozīmē novēlēt, lai tas būtu labestības pilns. Ja karotes dibenā attēlojat pārpilnības zīmi, tas nozīmē, ka vēlaties, lai nekad nebūtu bada. Ja kāzu krekli ir uz apakšmalas - novēliet jaunajiem kuplu ģimeni. Auglības zīme meklējama uz senajām kulta figūriņām, kurās attēlotas jaunas grūtnieces, kuras tika novietotas vietā, kur atrodas topošās māmiņas bērns. Gandrīz visi Mezen ornamenti ir kaut kā saistīti ar auglības un pārpilnības tēmu. Tajos ļoti daudzveidīgi un daudzveidīgi attēloti uzartie lauki, sēklas, saknes, ziedi, augļi. Ornamentu var būvēt divās rindās un pēc tam elementi tajā tiek sakārtoti. Svarīgs simbols bija rombs, kas apveltīts ar daudzām nozīmēm. Visbiežāk rombs bija auglības, dzīvības atdzimšanas simbols, bet rombu ķēde nozīmēja dzīvības ciltskoku. Uz viena no Mezen vērpšanas ritenīšiem izdevās ieraudzīt pusizdzēstu tieši tik unikāla koka attēlu.

Taisni būra raksti

Ģeometriskais ornaments ir kļuvis plaši izplatīts tautas mākslā. Īpaši bieži to var atrast audēju un izšuvēju vidū. Ornamenta pamatu veido rombi, kvadrāti, krusti un svastikas attēli. Punktu rombveida ornaments lauksaimniecības tautu vidū ir auglības simbols.

Vienkārši elementi

Neviena glezna nav pilnīga, ja tajā nav attēlotas visdažādākās zigzaga un spirāles formas. Tie ir īpaši izplatīti, attēlojot pasaules koku jeb "dzīvības koku". Pētnieki uzskata, ka spirāles un zigzagi ir nekas vairāk kā čūsku tēls, kas šādos stāstos vienmēr ir klātesošs.

Raksti slīpā būrī

Lentes ornaments

Dekoratīvais putnu tēls tradicionālajā Mezen glezniecībā

Tautas mākslā plaši izplatīts ir motīvs, ka putns nes labas ziņas vai dāvanu. Putnu koka galotnē bieži var atrast uz Mezen bērzu mizas otrdien. Putns, iespējams, ir tautas mākslinieku iecienītākais motīvs. Turklāt ziemeļu zemnieku vidū ir pieņemts būdas sarkanajā stūrī iekārt koka putnus no skaidām. Šī ir tāda paša motīva relikts - "putns uz koka", jo cienīts koks bija saistīts ar mājas sarkano stūri.

Koku un ziedu dekoratīvais attēls tradicionālajā Mezen glezniecībā

Diezgan bieži uz Mezen griežamajiem ritenīšiem ir atrodams vairāku koku vai vientuļa koka, bieži vien egles, attēls. Īpaši interesants ir trīs koku sastāvs: divi vienādi koki ir izvietoti simetriski attiecībā pret centrālo koku, kas izceļas ar salīdzinoši lieliem izmēriem. Par to, ka šāds sižets nav nejaušs uz Mežeņa vērpšanas ritenīšiem, liecina fakts, ka tas pats sižets notiek antīko mēbeļu apgleznošanā Mežeņa namos.

Dzīvnieku dekoratīvais tēls tradicionālajā Mezen glezniecībā

Starp visizplatītākajiem un iecienītākajiem attēliem, kurus visbiežāk attēlo Mezen meistari, jāiekļauj zirgu un briežu attēls. Mezen gleznu zirgi ir vairāk attālināti no īstā prototipa nekā zirgu attēli citās zemnieku gleznās. Lielākajai daļai no tiem bija sarkani oranžs krāsojums, kas, kā zināms, zirgiem bija neparasts. Melna zirga ķermenis bieži tika pārklāts ar nepārtrauktu režģa rakstu, vēl vairāk uzsverot tā neparasto izcelsmi. Zirgu nedabiski garās un slaidās kājas galos beidzās ar putniem līdzīgām spalvām.

Zirgi bieži tika attēloti nevis viens otram sekot, bet gan pretoties. Dažreiz jātnieki, kas cīnījās savā starpā, tika uzzīmēti uz zirgu audzēšanas. Par to, ka uz vērpšanas ritenīšiem attēloti nezemes izcelsmes zirgi, liecina arī daudzās saules zīmes, ko zīmētāji novietojuši virs krēpēm un pie zirgu kājām.