TOP-8 fakti no kaķu vēstures Krievijā

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Mūsdienās ir absolūti neiespējami iedomāties savu dzīvi bez kaķiem. Kāds tur viņus mājās, piemēram, mūsu galvenais redaktors, un kāds, piemēram, šī teksta autors, viņiem ir parādā spēcīgu alerģiju un tāpēc labprātāk apbrīno kaķus no attāluma.

Bet pat tad, ja pēc piecu minūšu saziņas ar pūkaino radījumu jūs sākat raudāt un šņaukāties, jūs joprojām to mīlat un apbrīnojat.

Šķiet, kaķi vienmēr ir bijuši. Vai arī tā joprojām nav? Piemēram, kāda bija situācija viduslaiku Krievijā?

Kad sākām meklēt informāciju, atklājās, ka par senkrievu kaķiem nav neviena liela specializēta pētījuma, un lielākā daļa internetā atrodamā ir viena (ļoti laba) raksta pārpublicējumi, kas tapuši pirms aptuveni 30 gadiem. Šim materiālam autori pēc savas izdomas pievieno spilgtas detaļas, kuras tomēr parasti nekas neapstiprina. Mēs stingri nolēmām to izdomāt un, atdalot kviešus no pelavām, apkopojām 8 galvenos faktus par kaķu dzīvi Krievijā.

Fakts numur 1: Senajā Krievijā kaķi tika ievesti IX-X gadsimtā

Arheoloģija var atbildēt uz jautājumu, kad roņi pirmo reizi tika ieviesti Senajā Krievijā. Rurikovas apmetnes teritorijā, trīs kilometrus no Veļikijnovgorodas centra, zinātnieki atklāja sešu kaķu skeletu fragmentus 9.-10.gadsimta slāņos. Visticamāk, kaķi tajā laikā nebija plaši izplatīti (salīdziniet kaķu kaulu skaitu ar ilkņu skaitu saskaņā ar tabulu). Pateicoties arheologu atradumiem, varam droši apgalvot, ka kaķi noteikti dzīvoja krievu mājās (un gan elites pārstāvji - princis un viņa komanda, gan pavadoņi dzīvoja Rurika apmetnē) jau veidošanās laikā. Veckrievijas valsts - tas ir, pravietiskā Oļega, Olgas un Svjatoslava laikā. Runājot par šo dzīvnieku uzturēšanu no zemniekiem, esam spiesti paraustīt rokas - kaķu dzīves pēdas ciemos vēl nav atrastas. Tomēr jāatzīmē, ka Austrumeiropas lauku apmetnes ir vāji pētītas, un mūs vēl var sagaidīt jauni atklājumi.

Fakts numur 2: pirmā roņu pieminēšana annālēs ir saistīta ar to, ka tie tika … apēsti

Skumji, bet visbiežāk rakstītajos avotos kaķi minēti kā barība. Protams, parastajā dzīvē tos neēda - tas notika tikai ārkārtas situācijā: bada laikā. Pirmajā Novgorodas hronikā 1230. gada briesmīgie notikumi aprakstīti šādi: “un apcirpošais Judahou. un drousias koninow, psinow. kaķi. n 'tekh osochivshe tako tvoryahou”(NPL, 113v.).

Tas, ka pilsētnieki sāka ēst kaķus, liecina, ka viņiem vairs nav palicis pāri. Šī šausmīgā pieminēšana (iespējams, senākā rakstītajos avotos) datēta ar 13. gadsimta vidu, kad tika rakstīts hronikas teksts. Kopumā kaķu gaļa tika uzskatīta par netīru, un tās ēšana, pēc viduslaiku rakstu mācītājiem, bija mežonīguma pazīme. Tātad Laurentijas hronikā var atrast šādu ļaunās cilts aprakstu: “Es visus apgānīšu. odi un mušas. kotky (šī vārda forma tika lietota kopā ar mums pazīstamo "kaķi" - apm. Red.), čūska. un es neapglabāšu mirušos”(LL 1377, 85 a (1096)).

Fakts numur 3: kaķi Krievijā dzīvoja pilsētās un bija mazāki nekā viņu mūsdienu kolēģi

Senās Krievijas zīmogi bija pilsētu iedzīvotāji. Viņu kaulu atliekas atrada arheologi Kijevā, Staraja Rjazaņā, Novgorodā, Tverā, Jaroslavļā, Smoļenskā [1] un citās pilsētās. Pētnieki uzskata, ka tie bija diezgan mazi dzīvnieki: vidējais skausta augstums nepārsniedza 30 cm, un senie krievu kaķi svēra ne vairāk kā 4 kg [2]. Lai gan bija izņēmumi: Troicka izrakumu vietā Novgorodā tika atrasts īsta giganta papēža kauls. Tā izmērs ir lielāks par vidējo ne tikai mājas kaķim, bet arī savvaļas kaķim. No kurienes pilsētā cēlies milzu kaķis, var tikai minēt. Varbūt tas joprojām ir savvaļas kaķis, kuru medī novgorodieši, iespējams, mājas kaķis, ko dāvinājuši vai atveduši ārzemju tirgotāji.

Nav skaidrības par to, kādas kaķu šķirnes dzīvoja Senajā Krievijā. Pirmkārt, pēc pētnieku domām, nevar apgalvot, ka viduslaikos vispār kāds būtu īpaši nodarbojies ar šo dzīvnieku selekciju un audzēšanu [3]. Otrkārt, par tādām svarīgām šķirnes īpašībām kā kažokādas krāsa un blīvums, temperaments, spēja ķert peles nevar spriest pēc osteoloģiskā, t.i., kaula materiāla (un tikai tas tiek saglabāts). Visticamāk, roņi viduslaiku Krievijas pilsētās dzīvoja gandrīz neatkarīgi un paši ieguva pārtiku. Un nekādu gardumu jums no laipna saimnieka un periodiskiem braucieniem pie veterinārārsta. Kaķa dzīve bija piepildīta ar badu un briesmām – daudzi dzīvnieki nomira (vai nomira) jaunībā. Spriežot pēc pēdām uz kauliem, dažiem kaķiem pēc nāves tika nodīrāta āda [4] – fermā varēja izmantot pat beigtu dzīvnieku. Izrādās, saimnieki pret saviem mīluļiem bija pragmatiski un par tiem pārāk nerūpējās. Sekojošais fakts izskatās vēl pārsteidzošāks.

Fakts numur 4: XIV gadsimtā roņi tika novērtēti vairākas reizes dārgāk nekā govis un līdzvērtīgi suņiem

Tā sauktajā Metropolitan Justice, 14.–15. gadsimta tiesību piemineklī, par zādzībām ir uzskaitīti šādi naudas sodi:

“… par kaķi 3 grivnas, par suni 3 grivnas, par ķēvi 60 kunas, par vērsi 3 grivnas, par govi 40 kun, par trešdaļu no 30 kuniem, par lonščinu pusi grivnas, par ķermenis 5 kun, par bora kāju, par naglas cūku, par aitu 5 kun, par ērzeli grivna, par kumeļu 6 naglas”[5].

Ja uzskatām, ka kuna ir vienāda ar 1/50 grivnu [6], tad 3 grivnas = 150 kunas, kas ir gandrīz 4 reizes vairāk nekā tika prasīts par govi. Pat ja ņemam agrāko XI gadsimta "likmi" - 3 grivnas = 75 kunas, tad šī summa ir gandrīz 2 reizes lielāka nekā soda nauda par govi. Pārsteidzoši, ka kaķis tika novērtēts tikpat augstu kā suns un vērsis, kas bija daudz ciešāk iesaistīti cilvēku ekonomikā. Šāds sods izskatās vēl dīvaināks, ja ņemam vērā mūsu pieņēmumu, ka kaķi senās Krievijas pilsētās izdzīvojuši paši, bijuši "pagalmā". Varbūt pie baznīcas pārstāvjiem dzīvoja kādi īpaši tīršķirnes kaķi? Avots par to neko nesaka.

5. fakts: kaķi neglāba Krieviju no mēra

Pretēji izplatītajam uzskatam, ko tagad bieži var atrast internetā, mēra epidēmija Krievijā, kur it kā tika uzņemti kaķi, plosījās ne mazāk kā Rietumeiropā, kur kaķis patiešām dažkārt tika uzskatīts par velna un raganu pavadoni. Pabeidzot savu "ceļojumu" pa Eiropu, 1352. gadā Krieviju pārņēma lielā XIV gadsimta epidēmija. 1353. gadā nomira Maskavas lielkņazs Simeons Joannovičs Lepnais un viņa divi mazie dēli. Maskavas iedzīvotāju skaits ir ievērojami samazinājies, pleskaviešiem nebija laika apbedīt mirušos, un Gluhovā, pēc hronista [7] domām, neviens vispār nav izdzīvojis. Diemžēl ne kaķi, ne visa viduslaiku medicīnas profesija nesniedza nekādu aizsardzību pret pandēmiju, kas pārņēma pasauli.

6. fakts: kaķis ne vienmēr ir omulīgs mājdzīvnieks, dažreiz tas var būt ļoti bīstams

"Soļikamskas hronikā" var atrast stāstu par dīvainu atgadījumu, kas notika Verhtagilas cietumā (apmetne pie Tagilas upes mūsdienu Sverdlovskas apgabalā) 16. gadsimta beigās:

“Un gubernators tajā bija Rjuma Jazikovs no Maskavas. Un lielākais Kazaņas kaķis tika atvests līdzi uz komandiera tovo. Un joprojām de evo turēja Rumu sev līdzās. Un tas kaķis ir viņa rīklē aizmidzis, un tajā pilsētā tas dzelst līdz nāvei … "[8]

Kas tad notika ar nelaimīgo Rumu Jazikovu? Kādam izmēram jāsasniedz Kazaņas kaķim, lai pārgrauztu cilvēka rīkli? Neaizmirsīsim, ka pirms iecelšanas amatā Ryuma paguva dienēt strēlnieku karaspēkā, un, bez šaubām, viņš ļoti labi prata cīnīties. Saskaņā ar vienu no versijām [9] džungļu kaķis, liels plēsējs dzīvnieks, kura svars var sasniegt 12 kilogramus, annālēs tiek saukts par "Kazaņas kaķi". Džungļu kaķi dzīvo Volgas lejtecē, kur vienu no tiem teorētiski varētu noķert un pārdot kādam neveiksminiekam. Kas izraisīja kaķa uzbrukumu cilvēkam – barības trūkums, slikta izturēšanās vai vienkārši nepilnīgi pieradināta dzīvnieka savvaļas izturēšanās – varam tikai minēt.

Saskaņā ar citu versiju Ruma nāvē vainīgs īpašas mājas kaķu šķirnes pārstāvis - Kazaņas peļu ķērāji. Šķirne nav izdzīvojusi līdz mūsdienām. Saskaņā ar dažiem ziņojumiem tie bija lieli dzīvnieki ar apaļu galvu, platu purnu, spēcīgu kaklu un īsu asti. Kazaņas kaķi ir labi zināmi saistībā ar "Petrovas meitas" ķeizarienes Elizabetes aktivitātēm, kura izdeva slaveno dekrētu par kaķu izraidīšanu uz pagalmu, lai cīnītos ar pelēm, kas savairojušās Ziemas pilī. Tā radās vēl šodien pastāvošā tradīcija Ermitāžā turēt kaķus, lai aizsargātu mākslas darbus. Stāsts par Kazaņas kaķu lomu krievu folklorā 17.-18.gadsimtā vēl tikai gaidāms.

Fakts numurs 7: pilī dzīvoja pirmais krievu kaķis, kura tēlu mēs esam izdzīvojuši

"Maskavijas lielhercoga kaķa oriģinālais portrets" ir čehu mākslinieka Vāclava Hollara nospieduma nosaukums, kas datēts ar 1663. gadu. Pārbaudot hronoloģiju, varam secināt, ka mums ir darīšana ar Alekseja Mihailoviča "Klusā" kaķi, tēvu Pēteri I. Šim karalim kopumā ļoti patika dzīvnieki un medību putni, kurus viņš lielā skaitā turēja savā lauku rezidencē. Izmailovo. Hollara gravējums tagad glabājas Francijas Nacionālajā bibliotēkā. Diemžēl mēs gandrīz neko nezinām par tā tapšanas apstākļiem. Tika ierosināts, ka attēlu veidojis mākslinieks, kurš pavadīja Austrijas baronu Augustīnu Meierbergu viņa ceļojumā uz Krieviju, un pats cars Aleksejs Mihailovičs uz nospieduma attēlots kaķa formā, taču šīs hipotēzes neapstiprinājās.

Fakts numurs 8: kaķis ir populārākās tautas attēla varonis

6. punktā mēs jau runājām par Kazaņas kaķiem. Skatīsimies uz viņiem tagad nevis kā izveicīgiem peļu taisītājiem un bīstamiem slepkavām, bet gan kā krievu (un ne tikai) folkloras varoņiem. Vēsturnieks Saits Fjarizovičs Faizovs uzskata, ka leģendas par Kazaņas kaķi prototips radās 16. gadsimta vidū:

“… Kazaņas cara (hana) kaķis no mariešu leģendas “Kā mari pārgāja uz Maskavas pusi”, kas stāsta par Kazaņas Kremļa aplenkumu 1552. gadā, ko veica cara Ivana Bargā karaspēks, ir vistuvāk luboka varonim. Galma kaķim no šīs leģendas izdevās nejauši noklausīties, kā cietoksni aplenkušie mari karaļi Jilande un Akparsvede zem Kremļa mūra izrok tuneli, un viņš brīdināja hanu par briesmām. Hans, viņa sieva, meita un kaķis slepeni devās uz Kazankas upi, iekāpa laivā un droši izbrauca no Kazaņas”[10].

17. gadsimta otrajā pusē tautas kultūrā parādījās luboki - gleznoja attēlus uz koka un metāla. Viena no populārākajām populāro izdruku tēmām ir kaķa bēres ar pelēm. Un uz baļķiem, bēru gājiena centrā, kas sastāv no pelēm, ir ne tikai kaķis, bet proti "Kazaņas kaķis, Astrahaņas prāts, Sibīrijas prāts …" Ko tas viss nozīmē ? Daudzi pētnieki uzskata, ka attēlā redzamās peles un kaķis patiesībā pārstāv kādu, kuru nevar tieši nosaukt. Populārā versija apgalvo, ka peļu apglabātais kaķis ir cars Pēteris I, un attēla autorība tiek attiecināta uz vecticībniekiem, kuru piekrišana imperatoru pasludināja par Antikristu. S. F. Faizovs uzskata Kazaņas kaķi par sava veida tatāriem krievu kultūrā, kas radās pēc tam, kad Ivans Bargais bija iekarojis viņu trīs karaļvalstis (Kazaņas, Astrahaņas un Sibīrijas). 18. gadsimtā Kaķa bēru sižets mainījās, iegūstot arvien lielāku pretvalstisku krāsojumu (piemēram, peles uz šinas sāka pārstāvēt dažādus Krievijas impērijas reģionus, daudzās no tām radās “aizvainojumi” pret kaķi utt.).

Ja mēģinām noskaidrot sākotnējo nozīmi sižetam par kaķa bērēm ar pelēm, tad tā politiskais fons tomēr jāatstāj otrajā plānā. Kā atzīmē M. A. Aleksejeva, folklorā reālās dzīves notikumi reti tiek pārraidīti tieši. Humors populārajā drukā par Kazaņas kaķi nav apsūdzošs. Tie nav “ļauni” smiekli par varas iestādēm, bet gan, izcilā kulturologa Mihaila Bahtina vārdiem runājot, “bubulis”, “smiekli par pasauli, kur visi smejas par visiem, arī pašiem “smieklu cēlājiem” [11]. Tā tautas apziņā sajaucas humors, politiski konflikti un mīlestība pret kaķiem, kas mūs nepamet līdz mūsdienām.