Kā augstākās rases pārstāvji šokēja krievus kara laikā

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Lielā Tēvijas kara laikā sadūrās ne tikai dažādas ideoloģijas, bet arī kultūras. Padomju cilvēkiem, kas audzināti pareizu dzīves vērtību garā, vācu karavīru uzvedība, ko viņi varēja novērot neformālā vidē, bija šoks.

Gan mierīgie padomju pilsoņi, gan sarkanarmieši cieši iepazinās ar Vērmahta karavīriem.

Kā liecina frontes karavīru liecības, kauju starplaikos reizēm sarunājušies ar vācu karavīriem – pretinieki viens otru varējuši pacienāt ar dūmiem un konserviem vai pat uzspēlēt bumbu. Pēc Staļingradas vāciešus sāka saņemt gūstā biežāk, daži no viņiem tika nosūtīti uz padomju slimnīcām. Slimnīcas tērpā viņus no ievainotajiem sarkanarmiešiem varēja atšķirt tikai pēc vācu runas.

Pirmā lieta, kas iekrita acīs, tiekoties ar vāciešiem, neskatoties uz vācu kultūras dziļo un bagāto izcelsmi, viņi uzvedās, maigi izsakoties, ne visai pieklājīgi - pārāk atbrīvoti, apzināti rupji, dažreiz atklāti sakot vulgāri. Padomju cilvēkiem pazīstamais pieklājības ietvars no bērnības viņiem nebija zināms. Nemaz ne tā, kā viņi organizēja savu dzīvi kā mēs.

Vācu armijā ilgu laiku nebija piemērotu apstākļu mazgāšanai un mazgāšanai, kas izraisīja augstu antisanitāro apstākļu līmeni aktīvajās vienībās.

Vācu leitnants Everts Gotfrīds atzīmēja, ka viņi, protams, centās būt tīri, bet tranšeju dzīvē tas bija grūti. Pēc virsnieka teiktā, tieši no krieviem viņa pulks apguvis paradumu pastāvīgi mazgāties un mazgāties, un jau 1941. gadā Gotfrīds savām rokām uzcēla pirmo pirti, kas ļāva padotajiem atbrīvoties no utīm un citiem parazītiem.

Ja pirmajos kara mēnešos vācu varas iestādes mēģināja sodīt savus karavīrus par okupēto teritoriju iedzīvotājiem piederošo īpašumu zādzībām, tad 1942. gada beigās šie pasākumi vairs nebija spēkā. Turklāt Vērmahta karavīri arvien biežāk aplaupīja savus kolēģus. "Mūsu virsnieki piesavinājās mums paredzētos pārtikas produktus: šokolādi, žāvētus augļus, liķierus un to visu nosūtīja mājās vai paši izmantoja," mājās rakstīja viens no vācu karavīriem.

Tiesa, drīz vien visa vienības virsotne, kas nodarbojās ar laupīšanām, tika noņemta no amata un nosūtīta rezervē. Kā izrādījās, lai tiktu paaugstināts. Lauka virtuvē, pēc vāciešu domām, valdīja parasts armijas nepotisms. Tie, kas bija pietuvināti "valdošajai kliķei", sev neko neliedza.

Kārtības sargi staigāja ar "spīdīgiem purniem", un kārtībniekiem bija vēderi "kā bungas". 376. kājnieku divīzijas 767. grenadieru pulka komandieris pulkvedis Luitpolds Steidls stāstīja, kā 1942. gada novembrī viņš atrada savus karavīrus, kas zog sūtījumus no saviem biedriem. Dusmās viņš piekāva pirmo zagli, kurš pienāca viņam pie rokas, bet vēlāk saprata, ka no Staļingradas atkāpušās armijas pagrimumu vairs nevar apturēt.

Jāteic, ka daudziem Vācijas iebrukums PSRS bija līdzīgs ceļojumam uz kādu eksotisku valsti. Taču realitāte viņus ātri vien attīrīja. Piemēram, jau 1941. gada decembrī ierindnieks Voltheimers rakstīja savai sievai: “Es lūdzu jūs, beidziet man rakstīt par zīda un gumijas zābakiem, kurus es apsolīju jums atvest no Maskavas. Saproti - es mirstu, es miršu, es to jūtu. Tas ir kultūras jautājums Pēc totālās vāciešu sagrābšanas padomju karavīri sāka saskarties ar šokējošiem attēliem, kas iepazīstina ar vācu karavīru izklaidi karā. Uz daudzām no tām ierindnieki un Vērmahta virsnieki bija pilnīgi kaili: vai nu viņi rāda savu dibenu, vai "vīrišķību", šeit viņi ir apskāvieni ar dabiska izmēra sievietes lelli, un šeit viņi dara nepiedienīgus darbus virs tvertnes.

Pēc psihoanalītiķu domām, anālo dzimumorgānu tēma vāciešiem ir asinīs. Tā folklorists un kultūras antropologs Alans Dandess atzīmē, ka skatoloģiskais jautājums ir vācu nacionālās kultūras specifiska iezīme, kas saglabājās 20. gadsimtā. Atsaucoties uz Mārtiņa Lutera, Johana Gētes un Heinriha Heines tekstiem, zinātnieks pierāda, ka interese par šādu zemisku tēmu nebija sveša pat labākajiem vācu tautas pārstāvjiem. Ņemiet, piemēram, Mocarta vēstules brālēnam, kurās ir tādi izteicieni kā "laizīt manu dupsi" vai "sūdi gultā". Klasiskās mūzikas bāka tajā nesaskatīja neko apkaunojošu.

No šī viedokļa vācu karavīram tas, ko sauc par "gaisa sabojāšanu", bija absolūti dabiska darbība. Apmierināt vajadzības Bordeļi bija Vācijas armijas neatņemama sastāvdaļa.

Tie tika izveidoti ne tikai okupētajā Eiropā, bet arī Padomju Savienības teritorijā. Lēmums sakārtot personāla seksuālo dzīvi tika pieņemts pēc tam, kad gandrīz katrs desmitais vācu karavīrs bija slimojis ar sifilisu vai gonoreju. Organizētās bordeļos prostitūtas saņēma algas, apdrošināšanu, pabalstus un atbilstošu medicīnisko aprūpi. Pēc saglabājušajiem dokumentiem zināms, ka līdzīgas iestādes bijušas Pleskavā, Gatčinā, Rēvelē, Staļino.

Ievērojama daļa no Vācijas uz fronti nosūtīto paku satura bija prezervatīvi. Kontracepcijas līdzekļus, papildus pašiem bordeļiem, varēja iegādāties bufetēs, virtuvēs vai pie piegādātājiem. Tomēr vācieši, kas nebija aizņemti ar seksuālajām problēmām, sūdzējās, ka lielākajai daļai izsalkušo un novārdzināto karavīru, no kuriem daudziem bija lemts mirt, "gumijas izstrādājumi maizes vietā ir līdzvērtīgi karstu ogļu sūtīšanai ellē".

Tomēr šokējošāk bija tas, ka bordeļi darbojās arī koncentrācijas nometnēs. Tātad 1941. gada jūnijā Heinrihs Himlers pavēlēja Mauthauzenas koncentrācijas nometnē izveidot "iecietības māju", kas varētu kalpot SS vīriem.

Kā mīlestības priesterienes, pretēji Reiha rasu politikai, nometnes gūstekņi tika izmantoti. Daudzi no viņiem masveida bada un ieslodzīto augstās mirstības apstākļos brīvprātīgi piekrita šādam "darbam". Bet tas tikai uz laiku atviegloja "zemāko rasu" pārstāvju likteni. Dažus mēnešus vēlāk viņi atgriezās kazarmās, bieži stāvoklī vai slimojot ar sifilisu. Varas iestādēm nerūpēja prostitūtu liktenis. Visbiežāk viņu mokas tika sūknētas ar nāvējošu injekciju.

Mēs zinām, ka frontē padomju armijas daļās viņus varēja nošaut par smagu pārkāpumu. Taču pat NKVD darbiniekiem neiederējās galvā, ka frontes otrā pusē par sodu tika izmantota galvas nogriešana. Vācu artilērists Makss Landovskis atgādināja, ka laikā no 1943. līdz 1944. gadam 253. kājnieku divīzijā lielākā daļa karavīru tika izpildīti uz giljotīnas.

Tāpēc viņi sodīja galvenokārt par mēģinājumu dezertēt vai par neatļautu prombūtni no vienības. Landovskis arī atzīmēja augstu pašnāvību skaitu savā vienībā. To veicināja pilnīga šaujamieroču pieejamība, taču dienesta karavīri ne tikai nošāvās, bet arī pakārās, noslīka vai atņēma sev dzīvību, lecot no liela augstuma. Vairāk nekā 2/3 pašnāvības mēģinājumu vācu armijā beidzās ar nāvi.